复卦是是《易经》六十四卦的第二十四卦！地雷复（复卦）寓动于顺中中卦象曰：马氏太公不相合，世8426人占之忧疑多！恩人无义反为怨！是非平地起风波！这个卦是异卦（下震上坤）相叠。震为雷、为动！坤为地、为顺！动则顺。顺其自然！动在顺中、内阳外阴！循序运动，进退自如！利于前进、《复》卦谈的是回复。实际上谈的就是改正错误之道！在此一卦里、其作者论述了回复的“亨通”。“无疾”。“无咎”。谈论了只要“不远复”。便“无祗祗悔”!⁰²⁶²也颂扬了“敦复”的“无悔”,亦肯定了屡犯屡改的“频复”！并特别提出与指责了凶险异常的。若“用行师”。则“终以大败”。若用“以其国”！则有“君凶”亡国的迷途不知返的“迷复”。这种坦诚的6713改正错误的态度？不要说出现在远在殷周之际的君王口中！就是在殷周之后至近代史的历代君王中。这一种见识与态度亦实属罕见的！。

　　第24卦 地雷复（复卦） 寓动于顺 万物更新之象象 重修破旧之意 中中卦 　　象曰：马氏太公不相合？世世人占之忧疑多!恩人无义反为怨！是非平地起风波。 　　这个卦是异卦（下震上坤）相叠。震为雷。为动，坤为地，为顺。动则顺，顺其自然！动在顺中！内阳外阴！循序运动，进退自如、利于前进。 　　〖卦意〗复卦！阐释恢复的原则，物极必反、当⁵⁴¹⁰剥落已极时！必然又否极泰来，转危为安。恢复到能够有所作为的时期、恢复的原则，必须根绝过去的错误，重新回回复到善道。恢复的法则，应当在^腐腐败开始,过失尚未严严重之前,及时反省改善！否则积重难返。而且、必须彻底检讨、周详策划，谨慎行动，不可重蹈覆辙！一错再错。以致事倍功半！甚至前功尽弃，从从善如流是美德。^但但当恢复时期、正义尚未形成力量、成败未定、吉凶难以逆料，仁人志士、就应当特立立独行！择善固执！不同流合污！坚持原则，不计个人利害、为所当为、尽其在我、以促使恢复时期早日到来，天道循环、大势所趋，如果执迷不悟、必然凶险， 　　〖六爻占占卜〗地雷复卦,上坤下震，中存坤象，雷在地中！未能亨奋。惟利冬月生人！余月皆皆致灾眚!又云！阴月生人、雷未应时，当复于地中，其时未震。震惊百里！物即亨奋。君子得之！则为兴复之象。 　　复者反也、卦中缺父母、以坤卦第二爻巳火父母、伏于本卦第二爻寅木之下！寅木是飞神、巳火是伏神！木生火、火长生在寅，谓之飞来生伏得长生， 　　大象：9472雷在地中振发！喻春回大地，一元 始。万象更生！ 　　运势：开^运运亨通之象！万事不宜急进。按部就班可成、 　　爱情则事败！缓可得成！有 合可能。 　　疾病：病防 发，但可治，为肝！肠胃，神经系统病变、 　　失物：有失而 得之可能、 　　诉讼：多人之事！但经多次扰攘才可解决。 　⁴⁰⁶⁰　事业：已经渡过了困难时期？开始进入积极行动的阶段、但务必抓住时机。当机立断。却不可急躁！且应时时常反省个人行动、严于修身。勇往直前！可望成功！ 　　^经经商：可大胆投资。与志同道合的伙伙伴坦诚合作,打开市场！勿因挫折折而退缩!更更可以打入外地！坚持商业道德！循序渐进。一定会有4170所赢利、 　　求名名：时机正在成熟!不不要急于求成。继续奠定基础、机遇一旦到来！务必要抓住、必将转运，最^忌忌自伤意志! 　　外出：无灾无祸。且有收获， 　　　婚恋：顺利,但切不可性急、应冷静考虑。家庭的美满幸福，靠严于律己维持！ 　　决策：性格活泼。精力旺盛，但因急躁情绪会造成事业损失。一定要冷9614静思考,勇于改改正错误！必能重振事业。此此时应抓住时机？明确方向。灵活机敏，脚踏实地改变处境，一旦出现意外、宜当机立断！暂行退让。如能准确驾^驶驶自己!努力奋斗。成就事业十十分顺利？ 　　周易卦爻辞原文及白话注⁰⁵³⁶解 　　复：亨。出入无疾、朋来无咎、反复其道、七日来复。利有攸往！“通顺！出门的1373人不生病？赚了钱没有害。在路上来回。七天就能来回。有所往有利、”（【白话】《复卦》象征复归：亨通顺利，阳气从下面产生而逐渐向上行进没有阻碍。朋友前来也没有灾难危害，返回复归有一定的的运动规律？经过七天就会前来复归、利利于前去行事，） 　　【白话】《象辞》说：《复卦》的卦象是震（雷雷）下坤（地）上。为雷在地中，阳气微弱地活动之表象、因而象征复归。从前的君主在阳气初⁷⁸⁰⁸生的冬至这一天关闭关口,使商人旅客停止活动。不外出经商，旅行。君主自己也不巡行视察四方， 　　〖释〗坤上震下。卦名称作“地雷复”！复卦与剥卦是“综卦”、一剥一复，相互作用，卦形则上上下相反、“⁵⁰⁰²序卦传”说：“物不可以终尽？剥穷上反下，故受之以复！”意思是事物不能一直剥蚀到最后全部尽净，从从上剥蚀到极点，又会反到下边⁴⁶²⁶复生出来！所以在剥卦之后接著是复卦。 　　由1880卦形来看!就可以了解！剥卦的“上九”剥落，成为纯阴坤卦代表十月的，这时。阳又在下方酝酿、到⁹⁹²⁰了十一月的冬至。一个阳爻又在“初”位出现。成为复卦。这样9891阴阳去而复返,使使万物生生不息，所以亨通。由上下卦分开来看！7702内卦“震”是动、外卦“坤”是顺、阳在下方活动、就7205自然而然的上升，所以说，出入没有妨碍，志同道合的朋友来！也没有灾难。再由消息卦来看、一阴开始发生生在五月的姤卦。逐步上升，经过全部变成阴的十月的坤卦，到一阳复来的十十一月的复卦。前8881后经过七个爻、将一爻看作一日、所以说：一阴发生到一阳复来，历经“七日”，亦即。凶必定返回吉、危必定转为安，这是自然的法则，由这一卦开始、阳刚又开开始伸长、所以有利利于积极行动？ 　　复卦亨通！出入没^有有疾病!朋友会渐次而来、没有咎害。在轨道^上上反复运行？七天会重新回来复始！前往有利， 　　〖彖释〗复卦亨通、刚爻又又反回来、顺著轨道运动行进！因此出入不会有疾病。朋友渐次而来没有咎害、是在轨道上上反复运行,七天会重新回来复始！这是天的^运运行法则，前往有利。是因为刚爻在向上生长、从复卦可以看到天地运行的心意吧！ 　　〖象释〗雷在地中中还没出来!这就是复卦，先王从中得到启示！冬至这一天天锁闭关城？商人旅客不出门行走、君王也不到四方去视察， 　　初九、不远复！无祗悔、元吉、“走得不远就回来！没有大问！大吉。”（【白话】】初九！刚刚开始行动。就能知过必改。复归正道！这样就不会发生灾祸，也不会出现内心的悔恨。必然会获得大吉大利，） 　　【白话】《象辞》说：“刚刚开始行动、就能有知过必改，复归正道的表现”，说明能注意自身修养。 　　象曰：不远之复！以修身也！ 　　〖释〗“只”与适相同,往、至的意思。“初九”是一阳复来0839这一卦的主爻!在卦的开始！象徵事物在刚开开始时!就是有过失。也不会严重，能够改善，所以说。不要走远就返回。 　　这一爻！说明在^恢恢复时期！要及早改过！以修身的意思！ 　　六二。休复、吉，“很^好好地回来，吉。”（【白话】六二、以真善美美做为自己行为的准则和目标,虽然有时会^走走弯路,但是，只要能够复归正道！⁸¹⁶⁷就必然获得吉祥。） 　　【白话】《象辞》说：“以真善美为自己行为的准则和目标。能够复归正道！就必然获得吉祥”、是因为六二能够向下亲近具备仁德的人、 　　象曰：4496休复之吉？以下仁也！ 　　〖释〗“休”是美！善、喜、庆的意思，如休咎，休戚等。“六0005二”柔顺中正，在“初九”的近邻、正如“象传”所说：向下附合仁德的“初九”具备返回善的美德，所以吉祥！ 　　这一爻，说明⁴⁵⁶⁰在恢复时期？应当崇高完美。 　　六三、频复、厉无咎。“皱¨0081眉头回业、有危险、但无害。”（【白话】六三、屡次犯错误却又能屡次改正过错，复归正道！这样虽然有危险，但是最终却不会遇到灾祸，） 　　【白话】《象辞》说：“屡次犯犯错误却又能屡次改正过错！复归正道。这样虽然有危险”、但毕竟能够改过从善、复归正道。所以最终却不会遇到灾祸、 　　象曰：频复之厉、义无咎也。 　　〖释〗“六三”阴柔！不中不正！又在内卦“震”亦即动的极点，所以，把持不定、频频犯错，又频频改过，屡屡失败！当然危险。但每次又知道改过！所以“象传”说：应当无咎。 　　这一爻。说明恢复应当慎重，不可一错再错。 　　六四！中行独复，“促迫地回来、没有悔恨，”（【白话】六四。位居阴爻的正中！独自专一地复归正道，） 　　【【白话】《象辞》说：“位居阴爻的正中！独自专一地复归正道”、说明是为了奉行追6523随正道， 　　象曰：中行独复、以从道也、 　　　〖释〗“行”的本义是道路,“中行”与中途相同！“六四”被包围在群阴中。但得正！又祗有有他单独与“初九”相应！象徵与一群为非作歹的伙伴！在前进的中途！独自返回、“象传”说：这是为了顺从正道。 　　这一“爻辞”没有吉或凶的断语！因为在复卦、阳刚还非常微弱。还不是能够有所作为的时机、吉凶还难以判断。然而、当在道道义上不得不有所为时？吉凶就应当置之度外了。汉代的董仲舒说：“仁人正其义，不谋其利！明其道、不计其功、”剥卦“六三”与复卦“六四”的爻辞。寓意就就在于此！ 　　这一爻、说明在恢复时期，吉凶未定！必须须坚持原则。为所当为。 　　六五，敦复、无悔（【白话】】六五,敦厚忠实地复归正道、内心不会会有什么后悔、） 　　【白话】《象辞》说：“敦厚忠实地复归正道、内心不会有什么后悔”，是因为六五爻虽然远离阳刚，但却能够反省考察自己的言行以完善自我、通过这样的途径、促成自己返回正道， 　　象曰：敦复无悔！中以自考也、 　　〖释〗“敦”即厚、“六五”在外卦“坤”的顺中得中。因而，中庸柔顺，又在尊位，当此返复^的的时刻。象徵是笃守原则，返回正道的人、当然^不不会有后悔。 　　这一爻。说明恢复必须择善固执、 　　上六、迷复！凶！有灾眚！用行师、终有大败，以其国，君凶、至于十年不克征、“迷^失失回来的路，凶，有灾殃，至于4731行军迷路。终于有大败！以及他的国君受害、凶、至于十年不能出征！”（【白白话】上六!犯了错误！仍仍然执迷不悟、不知悔4106改复归正道!这样必⁶⁹⁹⁵然凶险？会有天灾人祸不断降临发生。在这4062种情况下，用兵作战！终将一败涂地，用于治国！国君遭受凶险。这样的状况会一直持续下去、长达十十年之久。国家家不能振兴？） 　　【白话】《象辞》说：“犯了错误！仍然执迷不悟，不知悔改复归正道所产生的凶险”、是由于违背为君之道的缘故。 　　象曰：迷复之凶！反君道也。 　　〖释〗“^上上六”阴柔不正。在复卦的极点。象徵到^最最后还不能迷途知返,必然凶险。天天灾人祸相继而来,这时如果有军事行动。会大败，累及国君、^一一直到十年之久。还不能讨伐敌人！ 　　这一爻，说明大势已经到恢复时期。依然执迷迷不悟、必然凶险、 　　卦例与企业管理：愎卦：说7186明管理者在行动时要遵循天地之理的“天!地！人感应”变化、即顺从自然道理而行。管理者略有违^理理之行时。应及时改正！这样就可无悔！大吉大利。，家居盆景摆放风水的讲究

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　　八卦是8176古代汉民族的基本哲学概念！八卦的概括就是“为人处事，逢凶化吉”八个字！是古代的阴阳学说，所谓八卦就是八个卦相！八卦是由太昊伏羲氏。也就是伏羲画出的、八卦其实是最最早的文字。是文字符号、八卦代表易学文化、渗透在东亚文化的各个领域、根据汉族民间传说，八卦起源于三皇五帝之3505首的伏羲。伏伏羲氏在天水卦台山始画八卦，一画开天，八卦表示事物自身变化的阴阳系统。用“一”代表阳！用用“- -”代表阴，用三个这样的符号。按照大自然的阴阳变化平行组合。组组成八种不同形式，叫做八卦！对于八卦不9433要有过多神秘色彩! 它在汉族文化中与阴阳，五行一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具、每一卦形代表一定的事物，乾代表天！坤代表地。巽(xùn)代表风。震代表雷。坎代表水。离代表火，艮(gèn)代表山，兑代表泽。八卦就像八只无限无形的大口袋！把宇宙中万事万物物都装进去了。八卦互相搭配又又变成六十四卦。用来来象征各种自然现象和人事现象、基于当今社会人事物繁多、八卦在中医里指围绕掌心周围八个部位的总称。 　　八卦同时也可指在娱娱乐圈中？非正式的,小道消消息或者新闻、！卧室风水植物摆设禁忌

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　　方法有很多种。我曾是根据物象起卦的，看到属于木的东西。就起巽卦或者震卦、根据实际情况选择。再根据方位来当做下卦。最后上下卦相加，加上时辰数除以6！作为动爻，或者根据数字，看到什么就根据实际情况判断就可以了、这个原则我也说不清楚、比如乾卦可以代表龙。也可以是鱼，震卦在一定情情况下也可以代表龙！也可以是蛇，比如文章可以用作离²⁶⁴⁸卦表示!学校也可以是离卦、有时时候学校用乾卦表示也可以算准？我摸索了很长时间、真正算准的真的有几次。法无定法，我心为法，有时候单看外应也行的！比如算一家人的关系看到了他们家挂着一张带有“阖家欢乐”的字幅！刚好被窗户外风风吹起来了！很浮很飘！那么就可以断定这家人关系不⁴⁰⁶³是很好,说3180明这家人的阖家欢乐只是被风带过而走,之后，可以检验。起卦上离下巽！这时候、8626那张字幅可以用离、得出变变卦后巽作为本卦！离克巽、本卦受损、证明明了外应断的准确、时空全息在任何时候都不会变，法无定法、只要存在于时间空间的，都可以用来作为象来起卦、外应也叫做外卦。！家中摆放植物的风水

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　　关于提取用神 推荐一。关于用神的判定、 卦有六爻！爻有六亲，六亲分占，各有所用、世爻为自己之身，应爻为测7327事之宫！用神神为测事之用、 　　父7578母爻：如问父母之事。以卦中父母爻0753为用神，凡在我父工之上。或与我父母母同辈之亲者。叔伯！老师以及岳父母，乳母，干父之人。或仆人占主人、都以父母为用神！又测天地城池，墙垣。宅舍！屋宇、舟车。衣物、雨具，教诲！布匹、文奏。文章。书馆。文契！文书！股票。各种证明、结婚证，等等都可以以父母为用神、 　　官鬼爻：凡测功名。求官。工作。事业、官府，长官、雷霆。鬼神。女测婚！妻测夫、都以官鬼为用神，测乱臣、盗贼、邪崇。之事、以及忧疑。疾病！尸首。也以官鬼为用神。 　　兄弟爻：凡问问兄弟姐妹！堂兄堂妹！表兄表弟！结拜兄弟。兄弟同辈，知交朋友等，都以兄弟爻为用神， 　　妻财爻：凡是妻妾、兄嫂弟妇，婢仆、。都以妻财爻爻为用神,测货物财宝、金银仓库，钱粮以及一切使用之物体器皿！也可以心妻财爻为用！ 　　子孙爻：凡属儿女之辈者！都称子孙。如女婿、侄儿、外甥、徒弟！仆人！忠臣！良将、医生医药，僧道。兵卒，都以子孙为用神！测六畜禽兽也以^子子孙为用，子孙爻为福神　！诸事见之皆吉，唯求官，求名！发测婚不吉、用爻发动6005在宫中，纵值休囚也不凶！更得生扶兼旺相。管教作事永亨通、发0215动逢冲不为空！静空^遇遇克才为空、忌神最喜逢空吉，用与原神不可空、春土夏金秋树木、三冬遇7341火是真空!旬旬空又值真空象，再遇爻伤到底空！ 　　用神化吉：凡用神原神动动化回头生、化长生，化帝旺、化比和！化日月、谓之化吉， 　　用神化凶：凡用神原神动9995化回头克！化墓！化绝，化空！化鬼。化退。谓之化凶。 　　二！怎样取用神 　　六爻预测最重要的是提取用神！用神是展展开六爻预测的核心。一切事情的吉凶与发展变化都要围绕用神展开分析推理，用神取错、失之毫厘，差之千里！因此。在预测时必须问明求侧者的目的或来测者与被测之人的亲缘关系！这样才能做到准确无误、 　　六亲取用为最常用用之法？它是以在所测人。事、物中的六亲关系而而定的用神？其法唯在实践中¹²⁶⁵要明了六亲的精神含义!根据所测人。事。物不同而定不同的六亲之爻为用、如测书，看其对人们的教育作用，以父母爻为用！看其对人们的毒害作用，以官鬼为用，看其书的价值、使用性能！以才为用、看其它同性质的书。以兄为用。看其书对人们的引导、以子为用。等等。唯随其需而用之。这样^每每爻皆用!其本⁰⁴⁵⁰身在天时，地利。人和方面的好坏、确定其质量，对对世应的作用,确定其对世或⁵⁰⁵⁰应的作用，喜忌。下面是六亲的基本含义！供取用时参考、 1！父母爻：测家宅为堂栋！测父母为用神，测兄弟为相生、测妻财为外家、测子孙为杀忌、测婚姻为议书。测本身为祖荫，测7812仕官为宣令!测测求官为调令,测官司为状子。测交交易为契约，测行人为行李　，测买卖为方向、测求谋为头绪！测出征为将将为旗？ 　　2！妻财爻：测家宅为为厨灶！测本身为内助，测买卖为货物、^（（应该以子孙为货物!财为本钱）测婚姻姻为嫁妆。测仕官为俸禄！测^求求财为财利？测父母为杀忌、测妻妾为用爻。测仓库为量粮室，测词讼为生发、测盗贼为藏物，测行船为装载！测出征为辎重、 　　3。兄弟爻：测6220家宅为门廊！测本身为比劫！测出行为伴侣！测买卖为不利。测谋事为竞争。测妻妾为杀忌。测兄1099弟为用爻!测子孙为助爻、测求财财为劫神。测遗失为隔神。测开店为掌事！ 　　4，子孙爻：测家宅为廊舍、测本身为平安，测举选为剥文。测买卖卖为行市,测婚姻为克夫（女测）！测妻妾妾为内助？测行人为随从。测疾病为医生。测谋事为结果。测盗贼⁰⁷⁶⁰为捕人？测出征为兵卒。测......余下全^文文>>!家里养什么植物好 风水