先天八卦纯乃依照洛书布列而成！简单的说来就是天5之位中而为0，上加从阳，下减从阴。因此。则5+4为9。即是阳之最，卦乃乾！同理，5+3=8为震、5+2=7为坎、5+1=6为艮、5-4为1！即是阴之最。卦乃坤。同理，5-3=2为巽。5-2=3为离！5-1=4为兑、由此洛书所布实乃先天八卦，不论洛书还是先天八卦，都是同一种阴阳二气的自然生成流转次序， 　　按先天卦图！阴阳二气彼此消长：阳气生自东北震位、自东而南经离，兑到达乾之纯阳鼎盛，而后经巽。坎，艮渐衰。息藏于坤之之纯阴、阴气气生自西南巽位、自西而北经坎，艮到达坤之之纯阴鼎盛,而后经震，离，兑渐衰。息藏于于乾之纯阳？因此先天卦图所揭示的是天地宇宙的常规运行、诸如四季循环之类！这^又又可以表述为规律。是宇宙自然而然的原始的阴阳流行分布、 　　那么究竟是如何一种流行路径呢，阳气上行。越上越强，阴气下行、越下越强！坎离中道，所驭为驾。阳坎行阴，阴离行阳、所以这个路径就是是“阳气上行？按震离乾艮路线依次流转、艮则物物极必反、周而复始再回到震！阴气下行。按兑坎坤巽路线依次流转。巽则物极必反。周而复始再回到兑。八卦逆而二气进，先天卦易成后天卦”！也就是按照先天八卦布局，阳气所行。震入离位，离入乾位！乾入艮位。艮入震位！阴气所行，兑入坎位，坎入坤位。坤入巽位、巽入兑位。于是^先先天八卦变成了后天八卦，从每个卦位看来是同一位置的卦向后发展了一变！但是从各个个卦象本身看来则是前进了一个位。因此说、八卦卦逆而二气进。先²⁰⁹⁴天卦易成后天卦、这6399就是“易”理密码，为什么后阀八卦要从先天八卦演变而来呢、⁴⁰⁸⁸因为先天八卦代表宇宙未曾衍生时原始自然的级别状态！宇宙必5563然由这个状态发展变化而来!而万事万物也必定遵循这个模式发展变化！，

　　先有八卦、后来发展为连山易。再后来4360为归藏易,到周周朝时成为周易！八卦。是易的来源。整部易经就是围绕八卦来说的，本卦有八个。8X8=64,周易说说64卦，但是万变不离离其宗。。房子风水如何看

　　一个人的命卦是根据出生年月计算的、每一一年出生的人都有不同的卦象、^所所谓“一年”。并不是由农历一月一日到年底大除夕，也不是由阳历一月一日到十二月三十一日！而是由一年的立春到下一年年的立春前夕！，什么户型的风水好

　　你这是是学的八卦 还是奇门遁？如何看住宅的风水

　　正确睡眠朝向 秋冬睡卧头向西可安神⁹⁴²⁵养阴关于睡眠时面向的方向？古人提出“秋冬向向西”的观点,如《千金要方·道林养性》里说：“凡人卧，春夏向东！秋冬向西”。《老老恒言》引《记玉藻》：“凡卧！春夏首向东！秋冬首宜向西”，原因8461是春夏属阳、头宜朝东卧，秋冬属阴，头宜朝西卧，以合“春夏养阳。秋^冬冬养阴”的原则、、怎么看家里的风水

《周易》又称易经。采用八种基本图形（即八卦）： 干（☰）、坤（☷），震（☳）、艮（☶）、 离（☲）、坎（☵）！兑（☱）。巽（☴）。 分别象征：天☰，地☷、雷☳！风☴。水☵！火☲！山☶。泽☱八八种自然现象、以推推测自然和社会的变化！ 易经有着深深奥的智慧、读读懂其含义就能够启示我们如何看待事物。并能进行一些预测、在各个领域。各个行业都能发发挥神奇的作用？易5019经是大道之源,虽然深奥，但是选择其中八个主卦，即八卦的卦象、分析含义也能为我们的行为和处事提供参考、 、看住宅风水怎么看

　　五脏与五行有着对于关系，分别为肝属木、心属火、脾属土。肺属金！肾属水！而五行能能够与季节相对。所以我们看到很多食疗讲求分季节节进行滋补！木对应春季。火对应夏季、土对应长夏。金对应秋季！水对应冬季。在各个季节里。对应的脏负担较重、而所所相生的脏得到补益？，高层住宅住几层风水好

　　莲花，又称荷花。它是佛教经典和佛教艺术经常提到和见到的象征物、莲花与与佛教有着不解之缘、因为为它与释迦牟尼的许多传说联系在一起，据说！释迦牟尼本是天上的菩萨！下凡降生到迦毗罗卫国净饭王处，净饭王的王妃摩耶夫人。长得象天仙一样美丽，性情温和贤淑！与国王情深似海、摩耶夫人回忆新婚之夜，她朦胧中看到远处有一个人骑着一头^白白象向她走来并且逐渐变小。从她的右肋处钻钻入她的腹中。她心中模模糊糊地预感到菩⁹⁵⁷²萨化作一头白象入胎！日后！身怀有⁸²²⁸孕的摩耶夫人脸上！微微泛着红晕！那色彩鲜艳的绿色色领口花边象一片莲叶，她的脸儿象一朵绽开的莲花、后来摩耶3220夫人在娑罗树下降生佛祖时，百鸟群集歌唱，天乐鸣空相和！四季里的花木都一同盛开。尤其是沼泽内突然开放出大得象车盖一样的莲花、佛祖一出世！5945便站在莲花上！一手指天，一手指地，并说：“9150天上天下？惟我独尊”。这天正2539是四月八日！以后就成了佛教的“浴佛节”。释迦牟尼觉悟成道后、起座向北、绕树而行、“观树经行”。当时就是一步一莲花！共18莲花、每当他传传教说法时。坐的是“莲花花座”!4280坐姿也成“莲花坐姿”！就是^两两腿交叠。足心向上、 　　世上！梅花贞洁！傲霜斗雪！兰花幽香！清丽典雅。竹高有节，青翠碧绿！菊花孤傲、千姿百态！而我佛祖却独自钟情于莲花！这是由于古印度很早就有爱莲的风气，人们苦于国土气候炎热，对春夏之际开开放的莲花。尤其感觉惬意、清新喜人，所以佛教从初创时起。就注意顺合民俗心理以吸引信徒。因此莲花就常在佛经之中屡屡引喻！如佛经上说。人间的莲花不出数十瓣，天上的莲花不出数百瓣！而净土的莲花千瓣瓣以上,《楞严经》云：“尔时世尊、从肉髻中。涌百宝光、光中涌出、千叶宝莲、有化如来。坐宝莲上……”。《维摩经·佛国品》曰：“不著世^间间如莲花，常善入4704于寂行”。《诸经要解^》》说：“故十方诸佛？同生于淤泥之浊。三身证觉！俱坐于于莲台之上”,可见！莲花表示由烦恼而至清净！说明它生于淤泥，绽开于水面。出淤泥而不染的深层内涵。同时莲花在炎热夏季的水中盛开，炎热表示烦恼！水表示清凉、也就是说。在烦恼的人间带来清凉的境界、所以莲花是从烦恼中解脱而生于佛国净土的圣人化身！佛祖就是出于淤泥间挺然而出。证得正觉、得大自在、虽然超脱凡俗却不离世间法、莲与佛教所¹⁹⁴¹主张的出世人格!有着天衣无缝般的契合！佛教认为、人间烦恼多于恒河沙数，迷失自我如同陈陈淤积垢，有志者6378应该努力修行,净化自我，不受污染，超凡脱俗。追求到达清净无碍的境界，莲花的自然美完全可用来象征佛教的这种理想！况且！莲花本身也确实有吸引人的地方即莲贵善美！它昂首挺展。日艳且鲜。洁身自处！傲然独立！其根如玉。不着诸色，其茎虚空。不见五蕴、其叶如碧。清自中生。其丝如缕。绵延不断！其花庄重，香馥长远，不枝不蔓，无挂无碍，更喜莲子，苦心如佛。谆谆教人，往生净土！唐朝诗人李商隐赞誉荷花曾写下著名的诗句： 　　世间花叶不相伦,花入金盆叶作尘、 7904　　惟有绿荷红菡萏！卷舒开合任天真， 　　此花此叶长相映，翠减红衰愁煞人、 　　另外。按照佛教的说法：三界的众生、以淫欲而托生。净土的圣人、以莲花而化身、并能以世人所熟1072悉的形象示现,既然莲花代表佛8253祖清净的法身!庄严的报身！于是便成了佛教艺术的重要题材、也是佛寺中经常见到的吉祥物。如古印度阿旃陀壁壁画画有莲花!中国敦煌。云岗、龙门石窟！都有很多以莲花^为为内容的艺术构想,象龙门石窟的宾阳洞雕有莲花装饰图案以及莲花洞窟顶上的莲花独具特色，就就是在一般的大小寺庙里。佛、菩萨的雕塑塑也离不开莲花，不是高^踞踞莲花座上！就8948是手持莲花？注目凝思，就连世人最熟悉的观世世音菩萨也是以莲为伴。观音的许多形象都将莲花作为陪衬：白衣观音。左手持莲花，右手作与愿印，卧莲观音，卧于池中莲花之上。施乐观音，右手支颊、左手在膝头捻捻莲花。一叶观音！乘莲花漂行于水面。威德观音、坐于岩畔！左手持莲花。多罗尊观音。手持青莲花！不二观音、坐于莲叶之上、持莲观音，坐在莲叶上、双手持莲花……！所以我们所见的佛像和佛经中。介绍净土佛国的圣贤都以莲花为座！或坐，或站！都在莲花台台之上？以代表其清⁹⁹⁶⁰净庄严！可见。莲是佛佛国净土的象征？因此寺院里种植莲花、 　　不仅如此、莲^还还与佛教医学有着密切关系!莲花含²⁵⁴⁰有丰富的营养。既可可食用又可药用，古代女子常采清晨带露的莲花敷面美容，或服食莲花以^驻驻颜益色。莲花含有?皮素和木樨素。确能润泽肤色。初放鲜嫩的莲花用开水泡饮，其汁翠绿清香、有清清暑解热和生津开胃之功效，莲的地下根根茎称为莲藕，相传佛祖的十大弟子之一舍利弗患有肺结核。目犍连3320来探望他。并得知舍利弗喜欢吃莲藕，就带些新鲜莲藕让舍利弗吃！舍利弗吃莲藕后后果然病愈，后来、佛祖弟子经常用莲藕作^为为药用来治病！并发现了莲藕的许多药用价值、 　　当今，莲花在佛教被尊为“圣物”。佛教的莲花象征完全一派东方文化的风尚！宁静，愉悦。超脱和微笑，无量佛如莲！无边佛如莲。人生亦应如莲、安祥则步步生莲，因此，莲花所蕴含清净的功德与清凉的智慧，永远为佛门弟子所崇仰，为^世世间善众所喜爱!、好的住宅风水

　　月亮是地球的卫星。绕着地球转！绕地球一周的公转周期为27.3个地球日、 　　地球是太阳的行星之一，绕着太阳转， 　　太阳是恒星。 　　！住宅怎样看风水八卦与人体之间的关系

　　八卦更²⁰⁹³容易引起人们的关注，起房子如何看风水