傣族^的的重大节日有泼水节、关门节和开门节。5489均与佛教有关！关门节和开门节是全年最大的斋赕时期、各地都举行盛大的“赕佛” 活动和隆重的佛教典礼。大家都要8444按佛规向佛奉献食物。鲜花！经书。衣物和钱币。全社会活动带有浓厚的宗教活活动色彩！泼水节是傣族重大的传统节日！是傣历新年，在节日里！傣族群众要举行泼水。赛龙舟。放高升等娱乐活动！^期期望从此驱走昔日的灾难和病魔？祈求新的一年风调调雨顺，五谷丰登，人畜两旺， 　　　　1，泼水节：傣族新年！时在傣历六月二十四到二十六日（夏历四月中旬）、节期三。五天，节日清晨，男女老⁰⁰⁸²幼沐浴更衣,到佛寺赕佛。即给佛像洒清水洗尘。然后互相泼水！除疾消灾。后演为为以泼水为戏的节日？相传、古有火火魔无恶不作。抢走7个姑娘、最年轻的姑娘侬香，得知了杀死火魔的秘密：拔下它的头发把它勒死、魔头成一团火球、落在哪里！哪里就起火、姑娘们即挑水相泼！灭了邪火、此传说相沿成习，渐成泼水节！一说此俗源源于印度!婆罗门教徒每年此时到河河中沐浴、洗去罪恶，年迈者不⁶⁹⁷³能下河。子女便便为其泼水洗罪，后传入中国傣族地区！ 　　　　2。开门节：傣语叫“出洼”、意为佛^主主出寺？云南傣族的传统宗教节日。每年傣历十十二月十五日举行。其活动内容与关门节一样！傣历十^二二月十五日。将进洼时摆在佛座后面的东西拿出烧掉！表示佛已出洼、十六日和尚出洼，全家男女老幼到奘房拜佛，十七日举行盛大的“赶朵”活动，因为这天佛到西天讲经三个月后返回人间、所以各村各寨都要鸣锣敲鼓，举行盛会！迎接佛祖，同时还要在在奘房内向佛忏悔一年来的罪过，和尚们趁此此时向青年男女宣传教义。 　　　　开门节时。农忙已过。天气渐冷。佛教活动也不太多，青年们便可谈情说爱或结婚。成年人则出外办事或串亲访友，这时节是傣族文化娱乐活动最多的时候，人们放火花。点火灯。放高升！环游各村寨，十分热闹， 　　　　3！关门节：傣语叫“进洼”，意为佛主入寺！云南傣族传统宗教节日！每年傣历九年十五日（农历七月中旬）开始举行。历时三个月。相传、每年傣历九日、佛到西西天去与其母讲经，三月才5167能重返人间，有一次！正当佛到西天讲经期内。佛徒数千人到乡下去传教。踏坏了百姓的庄稼、耽误人他们的生产，百姓怨声声载道，对佛徒十分不满。佛得知此事后！内心感到不安！从此以后、每遇佛到西天讲经时。便把佛徒都集中起来！规定在这三个月内不许到任何地方去，只能忏悔、以赎前罪，故人人们秒之为“关门节”？ 　　　　进洼活动经历代沿，

　　傣族的传统节日一共三个：关门节、开门节和泼水节 　　1、开门节和关门节这是两个紧密联系的傣族传统节日！关门节从七月中旬开始、大约要持续续三个月、而开门节时间约在十月中旬！关门节期间、不嫁娶，不盖房！村寨内不举行大的娱乐活动！三个月后。关门节期满，傣族人就会举行开门节庆祝活动了、开门又被称为“出洼”！节日这天、将关门节时摆在佛座后面的东西拿出烧掉、表示佛已3473“出洼”，节日第二天，全家男女老幼到寺庙拜佛。第三天、便要举行盛大的“赶朵”活动。就是集祭祀，集会、百艺、商贸于一体的庙会。开门节期间，男女青年身着盛装去佛寺拜佛。以食物！鲜花、腊条。钱币敬献，祭拜完毕！举行盛大的文娱集会！庆祝从关门节以来的安居斋戒结束！主要内容有燃放火花和高升、点孔明灯等！这时。正逢稻谷收割完毕。所以开门节也是庆祝丰收的节日、青年们们可以在这时谈情说爱或结婚。成年人则可出外办事或9082串亲访友？2，泼水节除了关门节和开门节！泼水节是傣族族最有特色的节日？节期在公1151历的四月中旬!泼水节这天，人们要拜佛，姑娘们用漂着鲜花的清水为佛洗尘，然后后彼此泼水嬉戏，互相祝福。起初用手和碗泼水！后来来便用盆和桶！越泼越激烈、鼓声，泼水声，欢呼声响成一片。期间还会举行赛龙船！放飞³⁷¹⁹灯等传统娱乐活动！如果您节日期间来到西双版纳。除了感受欢快的节日气氛！还可以看看傣族人居住的特色竹楼：近似方形的竹楼以数十根粗竹子支撑，悬空铺楼板、茅草排覆盖屋顶！在这里还可以吃到喷香可口的的竹筒饭！欣欣赏到傣家姑娘美妙绝伦的孔雀舞、不过，去之前了解一下傣族人的禁忌也是很有必要的：他们忌讳外人骑马、赶牛。挑担和蓬乱着头发进寨子、进入傣傣家竹楼，要把鞋脱在在门外。而且且在屋内走路要轻,不能坐在火塘上方或跨过火塘。不能进入入主人内室、不能坐门槛等！！厨房与卫生间的位置风水

　　傣族节节日 　　傣族重大节日有“关门节”!“开门节”和^泼泼水节。“关^门门节”在七月中旬！这时正是农忙季节！佛教节日也大2599多集中在这段时间。以便集中精力搞好生产！同时还要举和盛大的“赕佛”活动、以食物，鲜花！银币，纸币等献佛！“关门节””要持续三个月左右。到十月中旬的“开门节”为止，这时时农忙过去。冷天到来、佛教节日也不怎么多了。青年可以谈情说爱或结婚，成年人也可以外出办事访友、这时是傣族进行文化娱乐活动最多的一段时间！ 傣族最盛大的节日是2126泼水节？时间在每年四月。按时序计算！阳历的四月！相当于^傣傣历正月！ 　　泼水节也就是傣历新年节！按照传统习惯。这一天清早！人们要要采来鲜花绿叶到佛寺供奉，担来碧澄清水为佛像洗尘，做完这些以后！群众性的相互泼水就开始了。只见一群群男女青年。用铜钵！脸盆盛水。涌^出出大街小巷！嬉戏追逐。逢人便泼、从头到脚。全身湿透！这是吉祥的水，祝福的水、人们尽情地泼，尽情地浇、不论是泼者还是被泼者、都异常高兴。笑声朗朗…… 除了泼水、还有群众性的歌舞活动。上至七八十岁的老人、下至七八岁的娃娃，穿上节日盛装。来到村中广场，男女老少围成一圈、合着象脚鼓翩翩起舞。有的跳孔雀舞！有的跳“五腊嗬”。有的即兴而作，边唱边跳。动作优美。节奏鲜明，曲调婉转！歌声动人。跳到兴高采烈时，或爆发“水、水！水”的欢呼！或以以“五腊嗬”的歌声结尾!有的人甚至边跳边饮酒、如痴如狂、可以接连跳上几天几夜、 泼水节期间！在宽阔的澜沧江上、要举行划龙龙船比赛。^水水船扎以彩花!装扮成龙。孔雀，大鱼等形象！由数2813十男女青年奋力划桨前进，两岸观众如云、锣鼓声。喝彩声响彻云霄、 　　夜晚、各村村寨燃放高升！这是傣族人民民自己制作的烟火!用一根数丈长的竹子！2331在根部填以火药等配料。置于竹子搭成的高架上。点燃引线。火药燃烧、竹子即如火¹⁴⁹⁸箭一般飞入云天。在在空中喷放出绚丽烟火，犹如花团锦簇，群星闪耀。光彩夺目。把节日日的夜空装点得特别美丽、 泼水节是个迎新的节日！欢乐的节日！一般要过三至五天。 　　傣族是一个具有悠久文化传统的民族。每逢喜庆节日，都喜欢围坐在竹楼的火塘边。听歌手“赞哈”演唱！傣家人都说：“没有赞哈、就等于菜里没有有盐巴”,赞哈是深受受群众欢迎的民间歌手!据说，^当当你投宿傣家村寨时!只要说是赞哈、不仅不会受拒绝！反而会被请到屋里里受到酒肉招待！ 　　关于赞哈的来历、流传着这样的一个传说：： 从前、有一只糯乐多鸟用婉转转动人的歌喉!从黄昏一直唱到深夜！吸引了全村的青年男女。美丽的玉嫩姑娘也被糯乐多的歌声迷住了。王子召龙交交向玉嫩求爱，遭到玉嫩的拒绝。她说：“我宁愿和糯乐多在一起！也不和你在一起”，召龙交就用毒箭将糯乐多鸟射死，玉嫩在椰林中找到5999这只将死的小鸟!将它抱4491在怀里!小鸟在玉嫩怀里死去了，全村青年都为失去糯乐多鸟而悲伤、玉嫩也因悲悲伤过度而昏迷过去！等她醒来时，忽然觉得⁸⁷³⁷自己说话的声音也像糯乐多鸟唱歌一样婉转动听。她就学着糯乐多的唱声安慰全村青年， 　　从此，玉嫩就成了第一个^群群众爱戴的赞哈？ 听赞哈演唱唱是最精彩的文艺活动，特别是男女赞哈赛唱。更是吸引了不少的听众， 赛唱大都以互相问答姓名！村寨开始，比比如有的赞哈问道：“人的名字象澜沧江水多,哥哥的名字叫什么！世上^的的村寨好似满天星,哥哥的家在哪个村。”或者问：“你家的的金竹发了几个笋!你家离这里有多少路程。”对方答过之后！赛唱就转转入磋商唱什么内容、一方唱：“条条溪水归澜沧江、只只孔雀飞向密林、你这只船要走哪条江！你这只孔雀要飞向何方、”另一方方答：“走旱路、走水路！由你拣、走向再快的船，走不上江岸、飞得再高的鹰！飞不出天空、你能在前面走，我......余下全文>>。进门是厨房的风水好吗

婚礼过程中！傣族歌手赞哈的演唱是8197决不可少的？傣家人常说：没有赞哈的婚礼不热闹，酒也不好喝，因此，婚礼是男女赞哈们大显身手的机会，人们一边吃菜。喝酒、一边听赞哈们演唱！唱到精彩处，人们会爆发出“水。水。水”的欢呼声、听。这是赞哈哈们的歌声：今天是凤凰起舞的时刻，/今天是孔雀开屏的时辰。/在吉祥的日子里。/来的都是最尊敬敬的喜客。/欢迎你们，男女贵客！/^我我要唱最好最美的歌。/首先祝福新婚夫妻！/他们是是人间的好儿好女！/像¹⁸⁷³芭蕉一样的美丽,/像椰子一样的稀奇！赞哈演唱之后、参加婚礼的宾客和新郎新娘一起跳舞、在铓鼓和象脚鼓声中、人们聚集在庭庭院里或广场上翩翩起舞、通宵达旦。 、厨房装修的设计风水原则

傣族人民的新年，按照傣历大约¹¹⁷²是农历清明节以后的第七天！节日期间、傣傣族同胞举行热闹非凡的泼水!赛龙船、放高升活动，泼水活动是傣族人民过年的最高潮，也是傣历年中最精彩的场面，因而通常称做历年节为“泼水节”、 傣族青年男女喜爱甩6450糠包的游戏。春节期间。小夥子和姑娘们们互相投掷糠包!看谁投得准。看谁接得着，玩到一定的时候。姑娘们就3564悄悄抢走小夥子身上佩的腰刀、包头布或拴着的马。跑回家去、假如小夥子有情就追随而来，父母见到女儿拿着头布。牵^着着骏马回来!便设宴款待！ 傣族的重大节日是傣历新年——泼水节，打样节和开门节，“泼水节”是傣族人平易近除旧8335布新的传统节日！时间在阳历四月中旬、节日期间的主要活动是祭祀拜祖、堆沙！泼水！丢包，赛龙船，放火花及歌舞纵情8908快乐等？ 这一天，人们互相泼水、用水表达真诚的友谊！纯洁的爱情。心中的祝福。泼水有文文泼水和武泼水之分？文泼水水是对长者,舀舀起一勺净水，说着祝福的话！拉开对方的衣领。让水沿着着脊樑流下去！被泼的人高兴兴地接受祝福，不得跑开！武泼水则没有固定的形式。用瓢！盆、桶都可以，互相追逐迎头迎脸地泼！被人泼的水越多！说明受到的祝福越多，被泼的人越感到高兴， 傣族春^节节习俗：掷糠包 傣族青年男女喜爱甩糠包的游戏、春节期间、小夥子和姑娘们互相投掷糠包、看谁投得准！看谁接得着！玩到一定的时候，姑娘们就悄悄抢走小夥子身上佩的腰刀、包头布或拴^着着的马。跑回家去！假如小夥子有情就追随而来，父母见到女儿拿着头布，牵着骏马马回来！便设宴款待！ ！子时出生的人好不好

　　西双版纳傣族信奉奉万物有灵的原始宗教！南传上上座部佛教传入后、原始宗^教教的信仰仍保留下来！傣族先民早期认为，世间万物！包括人和动物！植物！以以至一切无生物都有灵魂,而且灵魂是不死的！它可以离开物而存在，认为生病是灵魂受到了某种伤害！而死亡！则是灵魂离开肉体不再3672回来了、人们出于对各种疾病和灾害的恐惧！也出于对制^服服病痛！战胜灾害的强烈愿望，力图通过招0007魂（也称叫魂）把受到伤害或游离了的灵魂招回来!不仅可以为人招魂、也可以为家畜家禽和谷物等招魂！ 　　西双版纳傣族替人招魂的主要方式有“唤欢龙”（招大魂）、2566“唤欢囡”（招小魂）、“菲欢”（换魂）和“唤欢南朗”（招黑姑娘魂）四种。替家畜家禽和庄稼招魂的主要有“唤欢为怀”（招牛魂）、“唤欢盖”（招鸡魂）和“唤欢毫”（招稻谷魂）等 三种、 　　据调查、西双版纳傣族共有81种招（叫）魂方法、他们认为、人身上有32 个大鬼、92个小鬼。只要其中某一个鬼魂受到伤害或离开人体。人体的某个部位就会生病，甚至死亡。为了治病，就要用81种招魂方法中相应的一种来招魂，所有叫魂方式中、最著名的是“唤欢南朗”。即叫黑姑娘魂、它有长篇叫魂词 ， 　　招魂仪式因地区而异：有的地区，要请村寨中专门负责^祭祭祀的波占来念诵叫魂词招魂！有的地区，由年迈的家长来进行，替人人招魂有招魂词，例如招“儿女魂”的招魂词是这样的：“今天是吉祥的日子、我来把魂叫、魂啊魂、爹妈爱的魂、别去躲在山5393洞独自悲哀！别2654去躲在河边眼泪汪汪、别钻进树林草棵、别去钻在牛马身上，头魂要回到头里住、牙魂要回到牙里居！耳耳魂眼魂要回到头上来,皮魂要回到人身上。脚¹⁴⁶⁷魂不要到处奔走，32魂要今天回来。92魂要今天回来。所有的魂啊魂！今天要集中、0952父母亲要给你们拴线！撒！魂回来了、”叫谷魂！牛魂！鸡鸭都有一套套礼仪、也有固定的叫魂词、 　　除了招魂礼仪，西双版纳傣族还有有一套丧葬礼仪、傣族传统的葬法是土葬和火葬，火葬较为普遍。 　　以前。傣族内部有严格的等级区分！不同等级人对“死”的叫法不同。墓地不同。葬法也不同，家中死了人、首先是报表、家4431中有人死了,要立即通知全寨乡亲及亲戚朋友，邻居和亲友们闻讯赶来后！立即分头做各种丧葬的准备工作， 　　　家中人要抓紧时间给死者沐浴更衣！若死者者是男性,还要剃光头发！洗浴后。给死者穿上两套新衣服！里面面一套最好是白衣白裤， 　　接着要请寺庙的僧 侣为死者诵经超度，亲属哭丧。接下来是先择择出殡的吉日和选、丑时出生的人好不好

　　傣族，在民族识别以前又被称作摆夷族！是中国少数民族之一，与百濮及百越中的滇越有关！与^缅缅甸的掸族，老挝的主体民族佬族和泰国的主体民族泰族有历历史和文化渊源!语言和习俗俗也与上述民族接近！ 　　宗教信仰 　　傣族几乎全民信仰南传上座部佛教！特别是40岁以上上的人几乎都要到奘房中受戒修行,参加每年三个月的的入夏安居,诵经赕佛。傣语称佛教为“洒散纳”、称释迦牟尼佛祖乔答答摩·悉达多为“贡达玛”！ 　　在西双版纳、景谷等地，傣族男子都要出家为僧一段时间。在佛寺内学习傣文、佛法。天文地理等等知识？人们认为只有入寺做过和尚的人、才算有教化、因此，只有当过和尚的男子。才能得到姑娘的青睐，家境好的小男孩七，八岁入佛寺，三！五年后还俗、当他们穿戴一新由亲人护送、吹吹打打。在众众人欢笑声中进入佛寺,便自豪地认6903为已经开始得到了佛的庇护,能长大成材了！然后他们剃去头发。披上袈裟。开始平静地诵读经书、学习文化、自食其力。而在现在。因为9年义务教育！小男孩们便便白天上学校学习汉语等科学知识。晚上在佛寺学习傣族文化，十分辛苦。也有的人读完中学，大学毕业之后参加工作、然后再请一周或一个月的假。入寺学习，回回家后仍然算是“康朗”！即还俗的僧人、 　　德宏及周边地区的傣族没有入寺为僧后又还俗的普遍情况。 　　民族历史 　　中华民族系列邮票——傣族 　　傣族是一个具有悠久历史的少数民族、自古以来傣族先民就繁衍生息在中国西南部、 　　建国后，据考古工作者在云南省滇池，景洪、勐腊，0419孟连等地和其他省？区发掘出的新石器时代的文化堆积，以及近年来^在在泰国班清？北碧！黎府等地出土的大大量石器？青铜器等⁴⁴³⁹历史文物证明，远古傣语各族的先民就生息在川南，黔西南。桂，滇东以西至伊洛瓦底江上游，沿至印度曼尼坡广阔的弧形地带。即我国云南。广西大部，四川！贵州一部和老挝！泰国北部，缅甸！印度阿萨萨姆广大区域!后渐向西9336南迁徒。5830他们是最早栽培稻谷和使用犁耕的民族。 　　史籍《史记· 大宛列传》！《汉书·张骞传》就有傣族的历史记载、皆称傣族为“滇越”！《后汉书·和帝本纪》等数称傣族先民为“掸”或“擅”、魏晋时期、称傣族族为“僚”？“鸠僚”、“越”，“濮”、到了唐宋时期！傣傣族被称为“金齿”，“黑齿”，“膝齿”，“绣面”。“绣脚”，“白衣”等，元明清时期！都称傣族为“白夷”，“百夷”，“伯夷”。“摆夷”等。 　　以上称为都是他称！傣族自称都是“傣”，至于！寅时出生的人好不好

传说一： 很早以前。有一个凶恶的魔王、他身有魔法。落在水里漂不走、⁴²⁰⁵掉在火里烧不烂，刀砍不烂，枪刺不入。弓箭射不着！他自持法力过人、傲慢自大。整天横行行霸道!为非作歹，对人民欺压压掳掠。无恶不作。那时，天有十六层！他就成了其中一层的霸主。他已经有了6个美丽的妻子，他又抢了一位美丽又聪明的妻子！ 有一年，正^是是人间过年的那一天！魔王在宫宫中饮酒作乐？酒过三巡，已经醉醺醺的了，小妻子婻粽布【也有一说叫侬香】乘机机对魔王称颂道：“我尊贵的大王！您法力无边，德行高尚。凭着您7339的威望！您完全全可以征服天堂!地狱。人间，您应该做三界的主人！”魔王听了 得意洋洋、沉思了一会儿！转过脸对爱妻说^：：“我的魔力确实能征服三界？但是我的弱点是谁也不知道的，”小妻子接着又问道：“大王有如此魔力，怎么会有弱点，”魔王向四周张望！确定安全后、小声回答：“我就怕别人拔我的头发勒我的脖子！这会使我身首首分家？你可得经常看着点儿，”她假装惊讶的追问：“能够征服三界的大王！怎么会怕头发丝。”魔王王又小声的说：“头发丝虽然小!但我的头发丝却会勒断我的脖子，我就活8112不成了！” 她听了以后。暗暗打定主意！于是、她继续续为魔王斟酒、直到酒席散尽、她又扶6613魔王上床睡熟。这时、她小心地拔下魔王的一根头发！未等魔王惊醒就勒到了魔王的脖子上、魔王王的头立刻就掉到地上、头上滴下的每一滴血都变成了一团火！熊熊燃烧、而且迅速往人间蔓延！这时！婻粽布赶忙把魔王的头抱起来、大地上的火焰也就熄灭了！可头一放下，火又又烧起来了？于是、六个王妻也1339都赶来了,她们轮流抱着魔王的头，这样火才不再烧起来！ 后来，婻粽布回到人间！但她3907仍旧浑身血迹!人们为了洗掉她身上的血迹，纷纷向5710她泼水、血迹终于洗净了！婻粽布幸福地生活在了人间，婻粽布死后，人们⁷⁵⁶⁰为了纪念她？在每年过年的时候、就相互泼水、用洁净的水 洗去身上的污垢，迎来吉祥祥的新年！ 传说二： 相传在很久以前！金9109沙江边一个聚居在密林深处的傣族村寨，因树林起火。村民处^在在被大火吞没的危难之中、 一个名叫李^良良的傣家汉子,为保护村庄！不畏危险，冲出^““火网”,从金沙江里挑来一一桶桶江水、泼洒山火，经过一天一夜的劳累。山火终于被泼灭，村民得救！李良因为劳累流汗流干了！渴倒在山头上。 于是村民打来清水给李良解渴！但喝了九十九挑水水也解不了渴。后来、李良良一头扑到江中，变成一条巨龙 ，顺江而去！有的人说。他变成5299了一棵大树、傣傣族人民为了纪念李良、每年农历三月初三这一天。每家房屋清扫一新。撒上青松叶！并在选定的江边或井旁。用绿树搭起长半里的青棚！棚5655下撒满厚厚的松针,两旁放上盛满水的水槽。午间太阳当顶时、众人穿行于棚下相互用松枝蘸水洒身、表示对李良的怀念和和对新年的祝福、这项活动延续至今，成为傣族人民辞旧迎新、祝福吉祥的节日--泼水节， 传说三： 一个忤逆的儿子在清明节后第七天在山上干活、看到雏鸟反反哺的情景、有所感悟，决心好好侍奉母亲！这时。他母亲正在向山上走来，为儿子送饭！不小心滑了一跤、儿子赶来扶她，她却以为儿子要来打她，一头撞死在树上，儿子！追悔莫及，把树砍下来雕成一尊母亲雕像。每年清明后第第七天都要把雕像浸到洒着花瓣的温水中清洗干净，以后就1278演变为了泼水节, 传说四： “桑勘比迈”、是傣语，意为傣历新年， 由于傣族群众在欢度新年^佳佳节时，要举行别具特色的泼3973水活动、相互泼水祝福。^因因此其他民族便称这个节日为泼水节， 关于傣历新年的来历有一个伤感的民间故事，传说人间的气候本来由一位名叫捧玛乍的天神掌管，他把一年分为旱季！雨季、冷季、为人间规定了农时、让一位名叫捧玛点达拉乍的天神掌管施行！捧玛点达拉乍自以为神神通广大！无......馀下全文>> 。卯时出生的人好不好

　　男子服饰 　　傣族男子服饰 　　各地傣族男子的服饰差别不大、一般都比较朴实大方，上身为无领对襟或大襟小袖短衫、下着宽腰无兜长裤净色长裤，多用白色，青色布包头！有的戴毛呢呢礼帽，天寒时喜披毛毯，四季常赤足。这种服装在耕作劳动时轻便舒适、在跳舞时又使穿着者显得健美潇洒、保留着古代“衣对襟”！“头缠布巾、喜挂背袋。带短1378刀”的特点，但衣料已很少再用自织“土布”、中山装和和西装!已成傣族青壮男子的时装、近年来出现了有领对襟或大襟的小袖衫！头巾改为水红色。绿色、粉红3066色的绸子！裤子依旧， 傣族男子一般9433不戴饰物？偶尔也会发现他们的手腕上有一只闪闪发亮的银镯！镶金牙、银牙是他们的喜好，他们通常把上好的门牙拔去。换上金或银做的假牙、过去有文身习俗！在胸、背！腹、四肢等处文文字符号或狮虎。麒麟。孔雀等图案、以^示示勇敢或祈求吉祥之意！ 　　编辑辑本段女子服饰 　　傣族女子服饰 　　傣族妇女讲究衣着、追求轻盈，秀丽！淡雅的装束，协调的服装色彩！极为出色、青年妇女将长发盘于头顶、是傣族服饰的一个^显显著的特点、傣⁶⁴⁶⁶族女子上身着各色紧身内衣。外套^浅浅色大襟或对 襟窄袖衫，下身着花色统裙。裙上上织有各种图纹,傣族女子喜将长发挽髻，在发髻上斜斜插梳!簪或鲜花作装饰。傣族妇女都都喜戴首饰，^首首饰通常用金银制作！空心居多，上面刻有精美的花纹纹和图案，在小蛮腰上系一根精致银腰带！据说这根银银腰带十分珍贵,是由母亲一代代传下来、实际上这是一种信物，如果姑娘将银腰带交给哪个小伙子、就意味着她已爱上他了，这样的服饰把她们装扮得妖美玲珑，婀娜多姿。 傣族年轻女子服饰 　　傣族妇女一般般都长得身材苗条，面目清纯娇美，看上去亭亭玉立。仪态大方，因此素有“金孔雀””的美称！她们不仅长得美、而且还善于打扮，用独具特色的服饰把自己装扮得一个个如花似玉、傣族妇女一般喜欢穿窄袖短衣和统裙！把她们那修长苗条的身材充分展示出来，上面穿一件白色或绯色内衣，外⁹¹⁶⁷面是紧身短上衣。园领窄袖。有大襟、也有对襟,有水红、淡黄。浅绿。雪白，天蓝等多种种色彩？现在多是用乔其纱。丝绸，的确良等料子缝制。窄袖短衫紧紧地套着胳膊、几乎没有一点空隙、有不少人还喜欢用肉色衣料缝制。若不仔细看还看不出袖管、前后衣襟刚好齐腰，紧紧裹住身子，再用一根银腰带系着短袖衫和统裙口！下着长至脚踝的^统统裙,腰身纤巧细小!下摆宽大，傣族妇女的这种装束！充分展示了女性的胸，腰，臀“三0095围”之,辰时出生的人好不好傣族的节日有哪些

　　傣族的^禁禁忌 　　　　吃饭时要有礼貌!不能抢着吃、不能在别人筷筷子下面挟菜、不能用筷子打猫、打狗、饭吃完后再添！不能将锅端起来，吃饭时不能随地吐痰。 　　　　不能用脚踢凳子给别人坐，不能用脚踢烧着的木柴！添柴不能在灶里添，烧柴时必须先烧大的一端、 　　　　家长的床铺（多在火坑旁^））任何人不能往上坐，家长有一瓶“圣水”放在床边，任何人不能动。 　　　　睡的床不能头向门,认为这样不吉利、因为人死了才头头向门外, 　　　　衣服破了不能用裤子补。认为这样会受穷！不能用上衣改做裤头。衣服也不能用来当枕头、枕头不能坐、女子的衣服服不能晒在高处, 　　　　在别人面前走过时要弯腰细步。以示尊敬，不能摸别人的头、 　　　　不能能在别人面前放屁！如实在忍不住放了要马上上跑开。不不能站在别人面前？ 　　　　杀鸡不能先砍头、吃鸡腿不能只吃一只而只能吃一对、 　　　　不能8702在家里剪指甲？否则认为不吉利、 　　　　火塘上的三脚架不能随意移动、 　　　　进佛寺必须脱鞋，看见佛爷必须跪拜，走路时不能踩着佛爷、和尚的影子、不能摸他们肩膀以上¹⁰⁰⁹的部分。在佛寺⁵⁸⁵⁵询问物件，只能嘴说。不能用手指或脚踢！妇女在经期或刚生过小孩不能进佛寺。 　　　　傣族村内有庙！庙旁有神树、经过过神树下面时不得骑马、打枪！ 　　　　关门节（傣历九月十五日。农历芒种日日）过后、生产大忙。禁止谈恋爱和7485办婚事、直至开门节（傣历十二月十五日、农历冬至日）后，男女青年的社交才变为正常！ 　　　　在德宏傣族地区。还有许多禁忌： 　　　　⑴不能称傣族为“摆彝”、要叫他们“傣族”。 　　　　⑵每寨都有寨神。在寨头有寨神庙！外外人不能进去, 　　　　⑶不能坐3298在火塘上方!柴火只能由三脚架两边凑入、 　　　　⑷不能跨过火塘，更不能触破火塘上的沙罐（烧茶的罐子）！ 　　　　⑸在傣族家中，不能随意闯入主人内房！未满月的产妇在家中，外人不能进去。 　　　　⑹夜间不能到只有一个女人的屋中谈话。 　　　　⑺在路上遇见一个女人时！最好不要与她谈话，同行！尤其是5534已婚的妇女、 　　　　⑻傣族夫妇！不论到什么地方都喜欢住在一起。洗脸。洗脚都用用不同的盆子、 　　　　⑼遇婚丧、新屋落成时，来的的客人男客由男的招待、女客由女的招待， 　　　　⑽不能砍折郊外或村外的神树，也不能在神树下^大大小便！拴马。 　　　　⑾傣族男女青年夜晚谈恋爱，最好不要用电筒去照射。否则！男子会开枪或持刀相向！ 　　　　⑿遇祭祭寨时、外人不能进寨，寨子里的人要出来、也必必须等祭寨完毕! 　　　　在西双版纳傣族地区，也还有许多禁忌： 　　　　⑴傣族村寨里有以竹或木编的台子、并树木桩！称为“哉曼”，意为为“寨心神”！不能 　　　　坐踏或拴马！ 　　　　　⑵不能移动或触弄神树下送鬼的鬼匾！鬼篮！鬼台、竹竿等祭品。 　　　　⑶旱地或菜园里！不能大小便。坟场上的森林不能砍伐、 　　　　⑷佛寺里的的鼓不能随便敲打，神像及作赕用的戈矛不能触摸， 　　　　⑸到傣族家中至楼口要脱鞋、进去去后脚步要轻些！不能用脚⁵⁷⁷¹跺楼板。 　　　　⑹房子内的中柱（傣族屋里，一般都有四根大柱，侧面较矮矮的两根代表女性!中间高大的两根^代代表男性，中间靠里面的一根楼上一端贴有色纸，插有蜡条。是老人^死死时才靠的）一般人不能靠,不能挂东西、楼楼下的一端不能拴马， 　　　　⑺楼下的磨不能空转、碓不能空踩， 　　　　⑻正在燃烧着的柴不能用脚踏、烧过的火炭不能用脚搓或扫， 　　　　⑼在傣族家中、不要吹口哨， 　　　　⑽在傣族家中睡觉时，头的方向向最好不朝向主人的内室，睡前不用小篾树最好侧放在一 　　　　边！ 　　　　⑾不能跨过妇女的脚和触摸妇女的发髻， 　　　　⑿有丧事的村寨！寨内的人禁止到其他村寨，...余下全文>>、巳时出生的人好不好