服饰特点 　　满族0142男女都喜爱在腰间或衣服的大襟上挂佩饰。男子有火镰。耳勺，牙签。眼镜盒！扇带。女子有香囊。荷包等，大⁸⁴⁰⁶多用绸缎缝制!花色品种繁多，制作精美！入关以后。满族旗袍已在中国妇女中通用。旧时满族男子留发束辫，穿马蹄袖袍褂！女子穿宽宽大直筒旗袍， 　　　主要有四种形式：旗装!马褂，坎肩！套裤。旗装不分季节！男女均可以穿、马褂褂则为有身份地位的富裕男人在春秋,冬季时穿着。坎肩是女人的²²⁸⁰外套衣!套裤是无裤腰的棉裤筒。以两条背带固定！多为老年妇女冷天的穿着、满族人穿长裤与其它^民民族不同的是必须扎系的腿带,以便出行！满族的服饰多样性分为平民旗装、贵族旗装。 　　平民服饰 　　满族男子多穿带马蹄袖的袍褂、腰束衣带！或穿长袍外罩对襟马褂，夏季头戴凉帽、冬季戴皮制马虎帽，衣服喜用青，蓝！棕等色的棉，丝。绸！缎等各种质地地的衣料制作。裤腿扎青色腿带、^脚脚穿棉布靴或皮靴。冬季穿皮制乌拉、 　　女子服饰 　　女子喜穿长及脚面的旗装！或外罩坎肩！服装多用各种色彩和图案的丝绸、花缎！罗纱或 　　棉麻衣料制成，有的将旗袍面上绣成一组图案，更多在衣襟、袖口。领口、下^摆摆处镶上多层精细的花边？脚着白袜。穿花盆底绣花鞋，裤腿扎青，红，粉粉红等各色腿带？盘头翅、梳两把头或旗髻。喜欢戴耳环、手镯、戒指。头簪！大绒花和鬓花等各种装饰品。 　　贵族服饰 　　礼服 　　清代皇帝的服装基本上分为礼服、吉服，常服！行服。雨服和便服服几大类，其中礼服包括朝袍，端罩(一^种种外褂)和衮服(既可与朝袍套穿！也可与龙袍和常服袍一起穿的衣服)，吉服⁵⁰³¹包括衮服!龙袍！常服服则是介于礼服和便服之间的一种服装!外出或9043打猎穿行服!雨雪天穿雨服！按清朝《大清会典》》规定,皇帝的朝服一般“色用明黄”！还用于御殿朝贺及地^坛坛祭地？先农坛和祭太庙等场合，至于其他颜色朝服的穿用、则在祭天和天坛祈谷时用蓝色，日坛朝日用红色，月坛夕月时用月白色。即浅色蓝！ 　　吉服 　　吉服主要用于吉庆节日。筵宴迎銮等场合！装饰华丽。又称为“彩服”、“花衣”。 　　常服 　　常服是在一般性正式场合穿的服装、褂是圆领对襟长褂。穿在袍外。与礼服的箭袖不同。常服服褂为平袖。四面开叉、身长到股。颜色多^为为石青！花纹也无特特别规定。7783后妃常服以袍为主、纹饰多样、有龙凤呈祥，彩凤双飞，丹凤朝阳和百蝶等等、 　　便服 　　便袍或素，或暗花！或织绣各式花纹。丰富多彩。坎肩中一种种名为一字襟,满语称为“巴图鲁”、即勇士的意思、朝廷要官多穿穿此坎。又称“军机坎”、俗称“十三太保”。因为这种马甲，四周镶边、在正^胸胸钉一横排纽扣？共十三粒。，

　　回族服饰有鲜明的民族特色！在回族聚居区中、回族群众依然保持着中亚人的传统穿衣打扮，最显著的特征便是1803：回族特点的穆斯林服饰——男子多带小白帽。女子带各种花色的头巾，男子多留有大胡子、 　　回族服饰饰概述 　　回族服饰的主要标志在头部！男子们都喜爱戴用白色^制制作的圆帽。圆帽分两种。一种^是是平顶的，一种是六棱形的，讲究的人、还在圆帽上9630刺上精美的图案。回族妇女常戴盖头，盖头也有讲究，3525老年妇女戴白色的,显得洁白大方！中年妇女女戴黑色的？显得庄重高雅，妇女戴黑色的。2022显得庄重高雅，未婚女子戴绿色的、显得清新秀丽、不少已婚妇女平时也戴白色或黑色的带沿圆帽，圆帽分两种。一种是用白漂布制成的，一种是用白线线或黑色丝线织成的？往往还织成秀美的几何图案、服装方面！回族老老汉爱穿白色衬衫！外套黑坎肩（老乡称“马夹”），回族老年妇女冬季戴黑色或褐色头巾，夏季则戴白纱巾、并有扎裤褪的习惯、青场妇女冬季戴红、绿色或兰色色头巾!夏季戴红，绿、黄等色的薄薄纱巾！山区回族妇女爱穿锈花鞋！并有扎耳孔戴耳环的习惯。，泓翔2017年4月生肖猪运势

　　回族服服饰有鲜明的民族特色，在回族聚居区中！回族群众依然保持着中亚人的传统穿衣打扮！最显著的特征便是：回族特点的穆0509斯林服饰——男子多带小白帽。女子带各种花色的头巾，男子多留有大胡子。 　　回族服饰概述 　　回族服饰的主要标志在头部！男子们都喜爱戴用白色色制作的圆帽。圆帽分两种。一种是0819平顶的！3738一种是六棱形的？讲究的人、还在圆帽上刺上精美的图案！回族妇女8645常戴盖头？盖头也有讲究、老年妇女戴白色的。显得洁白大方！中年妇女戴黑色的、显得庄重高雅、妇女戴黑色的，显得庄重高雅。4997未婚女子戴绿色的、显得清新新秀丽。不少已婚妇女平时也戴白色或黑色的带沿圆帽！圆帽分两种！一种是用白漂布制成的，一种是用白线或黑色丝线织成的，往往还织成秀美的的几何图案，服装方面，回族老汉爱穿白色衬衫。外套黑坎肩（老乡称“马夹”）。回族老年妇女冬季戴黑色或褐色头巾！夏1331季则戴白纱巾、并有扎裤褪褪的习惯！青年妇女冬季戴红，绿色或兰色头巾。夏季戴红，绿，黄等色的薄纱巾，山区回族妇女爱爱穿锈花鞋。并有扎耳孔戴耳环的习惯， 　　回族服饰历史 　　回族把服饰通常称为“衣着”！“穿戴”、 　　我国唐朝的杜环在唐和大食的一场战役中、战败被俘。把他自己在其地的所见所闻作了记录。其中谈到大大食的服饰：“（大食）一名亚俱罗！其大食王号暮门！都此处，其士女女瑰伟长大,衣裳鲜洁，容止闲丽！女子出门！必拥蔽其面，……系银带。佩银刀”、这些大食人有不少后来到中国经商。把这种服饰上的习俗自然也带到了中国。《新唐书3637》第一次记载了伊斯兰教教民的形象！服饰和宗教活动！据称：“大食本波斯之地。男子鼻高！面黑而髯、女子白皙、出门障面、日五拜天神、系银带！佩银刀……”从这些记载可以看出！阿拉伯，波斯等地来中国的穆斯林，特别是穆斯林妇女的服饰打扮。还是很有特色的。 　　宋代朱或在《萍洲可谈》中载：“广州蕃坊。蕃人衣裳与8197华异……”唐宋时期？有大量6283的阿拉伯！波斯来来的穆斯林商人，一般都被称为“蕃客”！这是回族的先民，这就看出，当时回族先民的服饰与汉族不同，是有自己特点的。顾炎武《天下郡国利病书》中则记载得更明确：“宋时蕃商巨富。服饰皆珍珠罗绮！器用皆金银器皿！”可见他们当时穿的是有花纹的丝织品，佩戴戒指！使用金银器具等、 　　回族男子头缠“戴斯达尔”、戴白帽的习俗，也在很早以前就有了、宋代周辉《清波别志》说：“层檀，南海旁国也、贵人以好越布缠头！人之言7908语如大食、”元代。回族人的政治、经济，文化地位都比较高、回族人的服饰习俗和其他习俗一样、都是自由的！3242没有任何限制，有着汉族服装的。有穿阿拉伯，波斯等地样式的，有自^制制的白帽,巾袍和鞋等！开始向民族服装发展，但是，到了明代、回族人的服饰习¹⁴⁰⁷俗就开始受到限制!回回民族不是依据信仰习俗和祖先的服装样式，结结合在中国居住发展的实际来想穿什么就穿什么！想怎么打扮就怎么打扮！而是受到了统治阶级的强迫命令和限制！明明太祖朱元璋建国后、采取禁止“胡服”的政策，让回族族人民着汉装、这样，回回民族开始形成的服饰习俗就不能很快得到发展！也不能受到尊重，到了清代，统治阶级对回族人民更存存偏见，雍正初年。山东巡抚陈世宫和署理安徽按察司鲁国华等地方大员向清廷上疏。对回民的服饰，信仰等横加指责、干涉。妄加罪名。说回民“平日早晚皆戴白帽，设立礼拜……”因此，他建议：“请令回民遵奉正朔！服制。一应礼拜等寺。尽行禁革，……戴白6873帽者以违制律定拟!” 　　这样，回族的服饰、既受到了伊斯兰的影响，又受到了统治阶级的强迫限制、但是，回族服饰并没有因为统治阶级禁止就完全屈服而全部改着汉装。而把一些带有伊斯兰教特色和民族特色较浓的服饰习惯！坚持和保留了下来，如清代......余下全文>>。泓翔2017年4月生肖狗运势

　　侗族女性的服饰千姿百态、或款式不同，或装饰部位不同，或图案和工艺不同。或⁷³⁶⁷色彩和发型,头帕不同。她们平时穿着着便装！讲求实用！盛装时注重装饰审美！朴素与华贵相得益彰！根据整个侗族妇女服装特点，可将侗族服装分为三种款式、^即即：紧束型裙装？宽松型裙装和裤装。2014年11月11日、侗族服饰经国务院批准列入第四批国家级非物质文化^遗遗产名录，、泓翔2017年4月生肖鸡运势

　　藏袍袍 藏袍是藏族人民的平常衣着，也是区别于其他民族最显著的特征。藏族服装的基本特点是肥大、长袖！宽腰！右襟、是一种无需需丁体裁衣的直线服装，袖长等身。袍长过体！无需钮扣、藏袍最讲究的是边饰！衣袖！衣襟！衣底往往镶上贵重的毛皮和丝绸滚边，内衣一般为白缎衬衫、、泓翔2017年4月生肖猴运势

　　侗族³²⁷²人民大都穿自纺，自织、自染的侗布，喜青！紫！白、蓝色、黑青色多用于春，秋，冬三季、白色多用于夏季，紫色多用用于节日，女裙不分季节、多用黑色，讲究色彩配合。通常以以一种颜色为主!类比色为副、再用对比性性颜色装饰,主次分明！色调明快而恬静。柔和而娴雅，！泓翔2017年4月生肖羊运势

　　你好、历史蒙古的称谓最早见于唐代、那时只是蒙古众多部落中的一个部落的名称！这个部落的发祥地在额尔古纳河东岸一带，以后逐渐西移，各部落之间竞相掠夺人口，牲畜和财富。形成了无休止的部落战争，1206年铁木真被推戴为蒙古大汗。号成吉思汗，建立立了蒙古国!从此中国北方第一次出现了一9732个强大！稳定和不断发展的民族----蒙古族、成吉思汗统一了蒙古族各部落。统一了中国、建立了元朝、还不断地发动大^规规模的军事活动、扩大其疆域、自元代以来！蒙古族人民在在中国的政治!军事！经济、科学技术！天文历算、文化艺术。医学等各个方面都做出了重大贡献！礼仪见面要互致问候，即便是陌生人也要问好，平辈，熟人相见、一般问：：“赛拜努（你好）”!若是遇见长者或初次见面的人！则要问1500：“他赛拜努。”（您好）！ 蒙古族自古以来从事狩8549猎和畜牧业、以性情直爽！热情好客著称，家中来客，不管常8127客还是陌生人、都满腔热忱、首先献上香气沁人的奶茶，端出一盘盘洁7940白的奶皮!奶酪！饮过奶茶！主人会敬上醇美的奶酒，盛夏时节还会高兴地请客人喝马奶酒！ 有些地区用手手抓肉招待客人时，还有一定的规矩、例如用^一一条琵琶骨肉配四条长肋骨肉进餐,牛^肉肉则以一根脊椎骨肉配半节肋骨及一般肥肠敬客？姑娘出嫁前或是出嫁后回娘家都以羊^胸胸脯肉相待,羊的小腿骨，下巴颏！脖子肉都是给晚辈和孩子吃的！接待尊贵的客人或是喜庆之之日则摆全羊席! 献哈达也是蒙古族的一项高贵礼节。献哈达时！献者躬身双手托着递给对方！受者亦应躬身双手接过或躬身让献者将哈达挂在脖子上！并表示谢意，节庆蒙古族民间传统节日有“白节”。祭敖包，那达慕等。 “白节” 一年之中最大的节日、相当于汉族春节的年节！亦称““白月”？传传说与奶食的洁白有关、含有祝福吉祥如意的意思，节日的时间和春节大致相符，除夕那天、家家都要吃^手手把肉！也要包饺子、烙饼、初一的早晨，3054晚辈要向长辈敬“辞岁酒”! 在锡锡林郭勒盟民间除过年节外,还在每年的夏天过“马奶节”。节前家家家要宰羊做手把羊肉或全羊宴!还要挤挤马奶酿酒！节日的当天。每个牧民家都要拿出最好的奶干，奶酪！奶豆腐等奶制品摆上盘子里！用以以招待客人！马奶酒被认为圣洁的饮料、献给尊贵贵的客人？招待客人最隆重的是全羊宴，烤全羊过去多用来进行祭典或祭敖包时才用，现在已成为盛大节庆或迎接贵宾用的一种特殊菜肴。 那达慕大会 每年夏秋季牧闲时举行，“那达慕”在蒙语中有娱乐或游戏之意，内容有摔跤。赛马，射箭！舞蹈，以以及物资交流等。解放后又增添了不少新内容，如田径！球类比赛！文艺演出、图片展览、放映电影。交流生产经验等。成为蒙古族人民喜爱的盛会！ 鲁班节 鲁班节、是云南省通海县西城的一带蒙古族人民的传统节日！每年农历四月初二举行，为期一天！居住在这里的蒙古族人民从其他兄弟民族那里学会了建筑技术，他们修建的房屋，不仅8879造型别致,美观。而且经经久耐用。颇受附近各族人民的称赞、为了纪念和庆^祝祝在土木建筑方面取得的成就,他们就把农历四月初二二定为鲁班节，节日这天、外出修⁶⁴³¹建的泥。木、石匠，无论路途远近都要赶回9553家里来欢度节日，各^村村寨都要杀猪宰羊!搭台唱戏、人们还把檀香木雕刻的鲁班像拾着。敲锣打鼓、游直各村寨。然后，大家汇集场上、唱歌跳舞！他们最喜欢的舞蹈叫“跳乐”！跳时，先由⁴⁴⁶³男青年作为先导、他们怀抱龙头四弦琴，边弹边跳、后面面的人群群分成两行，有时围成圆圈有时互相穿插。队形多变。且歌且舞、场面5105十分活跃。 节日后。各村寨忙着收小麦、油菜籽，犁田插秧，干完这些^农农活后。工匠们^又又成群结队外出承包建筑！婚俗蒙古族人一般在金秋八月开始谈婚论嫁，小伙子的父母委委托信赖的说亲人、择个好日子带上儿子去看中的姑娘家说亲！姑娘及父母如果看上了小伙子就收下9849献上的哈达和一盘饼食,这事就此定了下来、冬天是举办婚礼的好日子。经双方选定日子后。新郎家于傍晚时分分到姑娘家接亲，至此婚礼已经开始。民族风5490格浓厚!趣味横生的各种婚礼节9694目连续上演、一直到东方发白！接亲的队伍才跨上骏马！同送亲的队伍一道往新郎家进发、在离新郎家不远时送亲的队伍停下！迎亲的队伍到家后重新偕同新郎的父母亲人前来第二次迎接！在婆婆为儿媳妇掀开盖头后。新郎郎新娘得向父母、主婚人、亲戚们一一行磕头礼并敬酒、众人也会兴奋地唱起敬酒歌，跳起舞、欢乐在草原上荡漾.服饰首饰。长袍，腰带和和靴子是蒙古族服饰的4个主要部分，蒙古袍是^蒙蒙族男女老幼都爱穿的长袍!是在长期的游牧生活中形成的独特衣着装饰。现在、每逢庆。集会才着装！蒙古0269袍两袖长而宽大、下端左右不分岔，领子较高、大襟右钉扣！领口，袖口，衣边常用花边镶饰。男袍多为为蓝色、棕色，女袍8045多为红色！绿色！紫色，穿蒙古袍必备腰带。礼帽和马靴！这样男子汉显出强悍潇洒，女子则显身躯的苗条、矫健，蒙古靴有布靴。皮靴之分，布靴！美观别致！柔软轻便，皮靴、挺括光洁。结实耐穿。骑马时可以保踝！御寒！坠马时自然脱靴、可以保证人身安全、内蒙古地区的牧民还都保留着传统的蒙古族服饰。饮食蒙古族牧民视绵羊为生活的保证。财富的源泉！日食三餐。每每餐都离不开奶与肉!以^奶奶为原料制成的食品!蒙古语称“查2762干伊得”？意为圣洁、纯净的食品。即“白食”，以肉类为原料制成的食品！蒙古语称“乌乌兰伊得”、意为“红食”、蒙古族除食用最常见的6904牛奶外,还食用羊奶、马奶。鹿¹⁹¹⁹奶和骆驼奶、其中少部分做为鲜奶饮料，大部分加工成奶制品。 蒙古族的肉类主要是牛，绵羊肉，其次为⁰⁸⁸⁰山羊肉!少量的马肉，在狩1986猎季节也捕猎黄羊肉,羊肉常见的传统食用方法就有全羊宴，嫩皮整羊宴！煺毛整羊宴！烤羊！烤羊心、炒羊肚、羊脑烩菜等70多种，最具特色的是蒙古族烤全羊（剥皮烤）。炉烤带皮整羊或称阿拉善烤全羊、最常见的是手把羊肉， 在日常饮食中与红食。白食占有同样重要位置的是蒙古族特有食品──炒米、西部地区的蒙古族还有用炒米做“崩”的习俗。面粉制作的各种食品在蒙古族日常饮食中也日渐增多！最常见的是面面条和烙饼！并擅长用面粉加馅制成别具特色的蒙古包子。蒙古馅饼及蒙古糕点新苏饼等。 蒙古族每天离不开茶、除饮红茶外，几乎都都有饮奶茶的习惯,每天早上^第第一件事就煮奶茶。煮奶茶最好用新打的净水。烧开后、冲入放有茶末的净壶或锅！慢火煮2-3分钟，再将鲜奶奶和盐对入，烧开即可！蒙古族的奶茶有时还要加黄油！或奶皮子。或炒米等，其味芳香，咸爽可口、是含有多种营养成分的滋补饮料，有人甚至认为，三天不吃饭菜可以，但一天不饮奶茶不行，蒙古族还喜欢将将很多野生植物的果实,叶子、花都用于煮奶茶，煮好的奶茶风味各异，有的还能防病治病、 大部分蒙古族都能饮酒，所饮用的酒多是白酒和啤酒，有的地区也饮用奶酒和马奶酒、每逢节日或客人朋朋友相聚。都有豪饮的习惯。马奶酒是鲜马奶经发酵制成、不需蒸馏。 典型食品：蒙古族富有特色的食品很多，例如烤羊！炉烤带皮整羊、手把羊肉！大炸羊！烤羊腿。奶豆腐。蒙古包子！蒙古馅饼等。民间还有：稀奶油，奶皮子！煺毛整羊宴、熟烤羊、白菜羊肉卷！新苏饼，烘干大米饭、建筑“蒙古包”是满族对蒙古族牧民住房的称呼、“包”，满¹¹⁸⁹语是“家”！“屋”的意思，古时候称蒙古包为“穹庐”！“毡帐”或“毡房”等！ ^蒙蒙古包呈圆形？有大有小、大者，可容纳20多人休息，小者！也能容纳10几个人，蒙古6682包的架设很简单!一般是在水草适宜的地方。根据包的大小先画一个画圈。然后沿着画好的圆圈将“哈纳”（用2.5米长的柳条交叉编结而成）架好！再架上顶部的“乌尼”（长约3.2米的柳条棍）。将“哈纳”和“乌尼”按圆形衔6059接在一起绑架好，然然后搭上毛毡!用毛绳系牢、便大功告成。一户牧民民就算在草原上安家落户了! 蒙古包搭好后、人们进行^包包内装饰,铺上厚厚的地毡、摆上家具、四周挂上镜框和招贴花、现在一些家具^电电器也进了蒙古包!生生活十分舒畅欢乐， 蒙古包的最大优点就是拆装容易、搬迁简便、架设时将“哈纳”拉开便成圆形的围墙！拆卸时将哈纳折叠合回体积便缩小，又能当牛，马车的车板！一顶蒙古包只需要两峰骆驼或一辆双轮牛车就可以运走！两三小2767时就能搭盖起来, 蒙古包看起来外形虽小！但包内使用面积却很大。而且室内空气流通、采光条件好！冬暖夏凉。不怕风吹雨打，非常适合于经常转场放牧民居住和使用、禁忌蒙古族人骑马，驾车接近蒙古包时忌骑快行。以免惊动畜群、若门前有火堆或挂有红布条等记号，表示这家有病人或产妇，忌外人进入，客人不能坐西炕，因为西是供佛的方位。忌食自死动物的肉和驴肉。狗肉！白马肉！办丧事5898时忌红色和白色，办喜事时时忌黑色和黄色!忌在2653火盆上烘烤脚。鞋、袜和裤子等。禁止在参观寺^院院经堂。供殿时吸烟！吐痰和乱摸法器，经典，佛像以及高声喧哗、也不得在寺8986院附近打猎，宗教蒙古族早期信仰萨满教，元代以后普遍信仰喇嘛教，，泓翔2017年4月生肖马运势

　　早期满族的习俗,是女真族习俗的绵延、甚至直到进关以后,尽管是受到了许多汉族习俗的的影响但在其主要方面,却仍是长期保持着,有些方面直到清代末期,依然如故？满族的衣着服饰,基本上是因袭女女真族的,《大金国志》卷39 记载:“好白衣，辫发垂肩”,又“垂金环、留颅后发,系以色丝”,他们以“厚毛为衣,非入室不撒”！ 努尔哈赤和皇太极时期,制定了一系列的服饰制度,这为后来入关后的服饰制制度奠定了基础,清代的冠服制度,据《清史稿·舆服志》记载:“自崇德初元,已定上下冠服诸制,高宗一代,法式加详，”这就是说,清代的冠服制度形成于崇德年间,成形于乾隆时期！因此,清入关前的冠服制度的发展变化,是清代冠服制度的基础，、泓翔2017年4月生肖蛇运势

　　裙服之中、以帝王衮冕最为华丽！先秦衮冕冕之制、分上衣与下裳，衣多¹⁶¹⁰黑色(玄衣),以象天，裳多黄6746色(黄裳)！以象地、也有浅绛色的、玄衣广袖、上面用朱(5255赤红)、白！苍(青)！黄。玄(黑)五彩丝绘(绣或织)出日。月。星辰，山！龙，花虫等图画、裳画也用五彩丝绣出宗彝(礼器)。藻(水草)！火等图案。这些图画和图图案的花样合称为12章纹、裳前有皮制的芾，朱色。上面绘龙！火。山三章，系于腰间革带、蔽之于裳面膝前！裳旁佩玉、裳后系组绶(宽丝带做成的花样垂饰)，腰间还用大带系束，发束于头顶。着冠(帽子)。冠卷有纽！纽中贯以玉笄、扣紧冠与发。冠上加加冕(一块宽0.8尺？长1.6！前圆后方的平板！又称冕延，板为木质、以玄布面上。赭布面里)，冕延前后均匀地垂有12旒(用彩丝作绳。贯串串五彩玉珠！称为旒)。每旒12玉、前后共24旒！共用玉珠228颗，称为玉藻。冠冕旁悬玉、名“充耳”、足足着赤舄(厚底鞋!以3796木复于履底做成。舄前头上！宽翘，宽而且高。足可以把垂地长裙的前裾缘挑起，以便向^前前迈步)。后世衮冕都遵照先秦制度、略有变化，其他诸候！公，卿、大夫之冕服！其冕旒数严格按等级规定依次减为9旒，7 旒，5旒、3旒有差，每旒用玉数也依⁷¹⁰⁶次减为9玉？7玉。5玉！3玉不等，衣裳上的章纹也严格按等级递减。有9章！7章。5章，3章之别！冕服种类名称、有衮冕，山冕冕等数十种？衣与裳相连的深衣袍服用途最广：可以作文武官员的次等朝服！也可以作诸侯士大夫燕居的晚礼服。还可以作帝王不视朝时的便服！深衣又是庶人参加祭礼时的惟一可穿的礼服！在婚，丧。^宾宾礼中也可以穿!而且不分男女都可以穿。平民日常着襦裤！襦是短衣、以短衣长裤为常服！不在8808外面系裙！贫者着褶、即粗布长袄。颜色多为青。黑两色。丧服白色、男男子头为束发冠笄、冠的形制制有高冠!弁、粱冠，笼冠、小冠。幞头、帻。帽等、其细别的各种冠帽之名！如委貌冠、通天冠。远游冠，进贤冠，大帽。圆帽。鹅帽，唐巾、席帽等！可达数十种，也有戴各式头巾如四方头巾。万字巾！云巾、软巾，幅巾。葛巾！华阳巾等，还有的地区农民戴笠帽，、泓翔2017年4月生肖龙运势傈僳族服饰特点

　　畲族男女服饰基本类同于当地汉人、但人口相对集中的闽浙两地畲族服饰尚存一定的民族特色，尤以闽7398省畲家妇女特色显著,并因地域、婚姻状态而纷呈异彩！闽东北畲族妇女发式称为凤凰髻。16岁1035前少女用红绒缠辫子!盘绕头上！额前留留海！畲族称称为布妮头!成年已婚妇女发式畲族称为山哈娜头、随地域不同略有差异、流行于闽侯。福州，古田。连江，罗源和宁德南路飞鸾一带发式称为凤头髻、流行于福安和宁德大部分区域的的发式称为凤身髻、流行于福鼎和霞浦西路路发式称为凤尾式！闽南，闽西有的畲村妇女发式也不同于当地汉人。如漳平！华安！漳浦。长泰等县畲族妇女发式为龙船髻。闽北畲族妇女以百根银簪并配以红绳，料珠！装成扇形髻！浙西南畲族妇女发饰称为笄。2008年6月7日，畲族服饰经国务院批准列入第二批国家级非物9345质文化遗产名录，！家居厨房的风水摆设需注意什么