巽：：八卦之一！代表风。 　　巽门，东南方开门。古代传统建筑的布局因迷信风水而非常重视房屋的坐向与大门的朝向！ 　　正房坐北为坎宅，如做坎宅，必须开巽门，"巽"者是东南方向。在东南方向开门财源不竭，金钱流畅。所以要要以"坎宅巽门"为最佳， 　　意义： 　　　巽是《易经》八卦之一!卦画是由上面两个阳爻和下面一个阴爻组合而成，即、在家庭中，“巽”代表长女！在自然界中。“巽”代表风、论方位、它居东南方！风在自然界中能够纵横驰聘天地之间。极富运载能力，由于有了风、自然界的植物形成了雌雄交配。孕育了生命，因为有了风。干旱的土地地得到了润化！因为有了风！人类才知道四季变化的端倪，于是就有了“和风、爽风、飒风。朔风”之说。风无时不在传递天地变化⁰³⁴⁹的信息！，

　　家居风水中。应用八卦变卦（翻卦）求得各方“吉凶”方位。就有“宜”与“忌”的实际^应应用价值。！卧室内卫生间风水有哪些

　　八卦的八组符号代表着万物不同的性质 　　这八种性质即“天！地、风！山！水，火！雷，泽、卧室风水布局图解大全

　　北风刺骨，寒风凛冽。茅草，篱笆、破纸糊窗的情况下。玻璃的玄学意义就出来了、茅草、篱笆摭挡窗户。房内漆黑，不见天日，玻璃的玄学意义也就出来了、本人住过那样的房屋！有体会、如果不信。可以用一个冬季实验、2926一定会有深刻体会! 　　实用！方便！舒服、安全、卫生。美观就是好风水！用这些^标标准去衡量？即实在，又便于掌握。和以上观点吻合。风水正面解！和以上上观点相背！风水反面诠释！现代小区成套的房户是按种理念构思修建、就只能按这种构思理念评估、 　　什么是最好的风水，——最好的风水就是7533心态平衡。无贪。无欲、无奢望。无意外企求就5208是好风水！ 　　风水就是正确选择居住地形、本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气！罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗^盘盘文化含义？但基本是一票否决！是地形局限。没有留下延续的种群！本人在现1572实中找到的事例是！地形不合法。风水理气！罗盘用事如同儿戏！毫无意义、所所以本人才有：实用、方便，舒服、安全！卫生！美美观就是好风水。”什么叫风水、多从科学角度思考更有益”的结论！过去很多地段无法建房，现在有钢筋。水泥、玻璃、自来水、电。气！可建，可造房屋、优6342质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土！纸糊窗，提水吊水水挑水。茅草，松木火光和钢筋！水泥！玻璃墙，自来水。电！气！决对是两种风水含义。也代表时时代在进步？科学给人类带来前所未有的新天地、木头。泥土！纸糊窗、提水吊水挑水。茅草，松木火光的时代！只能选择背背风向阳的低洼地段？房屋不能高、只能矮、低洼！低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿、通风条件差！潮湿而干燥性性能差和空气质量差。易霉变。易病变！钢筋。水泥，玻璃墙。自来水，电，气、完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建建筑成为可能、高大、高处明显明亮！通2103风干燥性能好。比如台形高台地段。过去^由由于建材的限制！不适合建房！现在1795有建材的优势,不仅可以建房。而且^从从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑。比洼地更好，更有^利利于人类的身心健康？ 　　^一一个城市的风水优劣!不决定于于某一狭小地段的自然风水、而决定于在整^体体自然地理风水基础上形成的，占主导地位的。主宰这个城市的政治地理风水，经济地理风水和人文地理风水、而其中政府就是最典型的政治风水特征，比如：上世纪的八十年代。在某地原来有一⁹¹³⁹个乡级政府在河流的对岸！由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项！河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店。形成了一条小小的热闹街市、由于种种原因。乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况！十几家最大商店、在不到到三个月的时间里、全部维持不下去，后来留下的三家小店。每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面、再无往日的繁华兴隆，一个小小的乡级政府。没有独立的财政功能基础！其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政政府机构！其^影影响力的风水效应可想而知就更大,由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水！经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水！经济地理风水！人文地理风水和自然地理风水的紧密结合、才是完整意义上的风水、 　　城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风9322水的依赖。发达的交通。天空，地下，地上！像蜘蛛网一样密5487布道路，已到了无所不及及的地步。形成了网络式的交通通便利、不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现、完全克服了逐水草而居的事实、电！气的实现、克服了^对对单一自然燃料——柴、草的依赖、如此等等、包括其它因因素的人为因素的实现！这些条件的实现。完全摆脱脱了人类对自然地理风水的依赖、也有力地证明科学更神奇的事实， 　　什么叫风水、第7386一是能供人类生存的条件！第二是更优良的人类生存条件，第三。营利。生意！也就是选择生意上的优优良条件！多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何！——回答是：就是现代科技的看点、也就是7183现代科学技术的风水，比如：没有钢筋！水泥、能0629造那么高的房屋吗,没有自来水，那里有水吗，没有水。那里能住人吗、没有水。风水再好，也就只是水中月！镜中花，风水。风水！能满足人的生存！生活条件是关健，又比⁷³¹⁶如：有管道横穿自家院上方影响风水吗。——^回回答是：有管道横穿自家宅院上方。如果处理不合理、影响视线和美观！管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如7206房屋再造加高就存在障碍）、还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足、有安全隐患）。这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在、多用现现代科学思考更能说明和说清问题， 　　风水的实质用现代汉语表达就就是：创造、选择具有更优越的生存存条件、生存优势！合理利用自然客观条件和规律！符合规整、对称！必须，合理。舒服。实用、方便，有利！安全。美观，卫生的要点！合乎力学！科学原理、合乎常识。逻辑！就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水。实质就是正确选择优越的自然条件。适应人^类类生存,不适合人类生存的地方！本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰、没有再延续种群到今天、风水强调的就是有利！方便、实用，是更好地适合人类生存和生活！用传^统统风水理论！切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象！用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识6412：比如植物？可以净化空气！美化环境，这些些能促进人的身体健康、也就是植物有旺风水作用，身体健康。精力充佩、能挣大钱、不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果、从科学、正面认识更能说明问题、4409比如高层空气好,卫生好、这是主要的！顶层，防渗漏！防雷击的措施要有力！当然还存在在其它需要注意的事项，风水只能提醒从多角度思考，技术术层面的事？现代科技更精准，传统建筑是以中心对对称理论为主、现代建筑、以实用、功能为主！二二者基础不同、打个比方、在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论。就象老式马车驾驶技术、能用于指导驾驶现代汽车吗。古代以^自自然风水为主!现代城市^以以人为风水为主,二者基础完全不同。怎么能固守旧教条呢，如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什什么讲究。——回答是：方便、舒适，卫生！安全就是好风水。反1234之就是坏风水。 　　又0662如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房房屋风水,房屋的风水。首先就是房屋的实用性！耐用性和安全性！也就就是房屋的使用寿命! 　　阳台前放消防水箱会影响风水吗、——凡是对人类社会有益的事情、不会影响风水、只有对人类社会无益的的事情,甚至有害的事情。才会影^响响风水,阳台前放消防箱。不妨害各类活动！是对房屋安全起保驾作用的。不可能会妨3842碍风水。是有^益益于风水？ 　　用规整、对称。必须，合理，舒服、实用！方便、有利！安全。美观。卫生的标准去分别评估考量各类事物，符合规整！对称。必须、合理，舒服、实用，方便！有利！安全、美观！卫生。就是好风水、相反。就会坏事、就是坏风水！风水布局再合理、谈不上规整，对称。必须。合理、舒服！实用、方便！有利，安全，美观、卫生等条件、那只能认为是怪论，风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动，如：主卧的门开在在背景墙上在风水上有什么说法,——回答是：主卧的^门门开在背景墙上寓意、像征性的说法！到了现场可可以临机发挥、正大的道理为：合理，美观，实用。方便，安全是正大道理，反之为邪门歪道！又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置！——以方便。实用为准，如果左边边实用？方便就安左边，右边实用、方便就安右边，如果门关安上不方便、不实用！就不^要要安装门关？叫多事！自找麻烦、凡是不方便，不实用，碍手碍脚！2050自找麻烦的事物。都是风水大忌。 　　规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一！不能七零八乱。现代城市和农村中、那些混乱建筑、相互抵消，互相矛盾、从风水的^角角度论，零乱无序、从事实上看、哪里存在更多贫穷和贫困，如：我家原来是东大门，现在改为南大门、但是是西边地势高、一到下雨天。雨水就从门7046前过流,而且还冲刷西南墙角，这是什么风水。求解——回答是：地形不整齐！不规范、要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水水似无头的苍蝇,乱窜，为水流无序，或为流水乱窜！风水如此！人事会相因如形！ 　　对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点、由房屋的有中心心和重点、诱道人文。行事！为人要有中心和重点，也就是人性性要有主心骨。不能是糊涂苍蝇！传统风其实就是对称理论。是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观、从圆、方，正这些角度思考、人体其实是一不规则的凹凸形体、但人体有一主要美学特征就是左右对称！作^为为天人合一的风水观!在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称！前后对称。在对称⁹⁸³³中求取平衡。 　　必须：一，是指这些结构和设置必须要、不是多余、是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要。有、实质意义不大、没有。对正常生活没有影响的事物！这些结构和设置、是人类必须。服务于人类，二，把这些结构和设置换位置也不适合，也就说。必须是这样，比如、铺双席、为什么要铺铺双席！需要！必须，实用！舒服、喜爱、欣赏。风水必好。 　　家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水。——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋屋和家具的必要配置构件！不是有毒。有害物质、安装牢固。安全、不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件、是有毒。有害物质，安装不牢固。不安全，才会会影响风水？ 　　实实用：比如窗户只能在哪里!采光效果好、就是好风水！放别的其它位置采采光效果差,⁹⁶⁶⁰或根本就不采光！其实就是坏风水、又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好！但如果不出水，徒劳无功，完完全失去意义!因此打井必须首先选择保证能出水的位置、这就是实用、又如：床头头靠窗,化解挂铜葫芦。五4598帝铜钱好吗。————没有实用价值、如果没有防盗安0202全网或窗!床头不能靠窗，不安全，把古今中外历代所有皇帝的^钱钱都找来挂上也不解决问题、在这个个问题上！安安装防盗安全窗!⁶⁷²⁶可抵除挂一万个皇帝的风水钱，又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室内放放个浴桶!肯定不是浴桶该放的地方、但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响，妨碍正常通行行和活动!不影响风水，也可以放在卧室内！又如：坐北向南的两进铺位。我想一边封玻璃，一边安装玻璃门、请教大师，封那边！留³⁷⁴⁹那边做门好？——回答是：我不在现场！不能肯定回答，只能原则回答：一。方便出入！二！根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）,本着合理利用空间。方便实实用的原则？二者综合考虑虑门安装那一边？ 　　最后关于什么叫风水。还可以从其它不同的方向去理解和定义： 　　为了不伤害失败、受灾的当事人的⁹⁶⁴⁹自尊心，为了不往失败。受灾的当事人的伤口上撒盐！为了不往失败，受灾的当事人的心头上扎针。给予这些人合理的心理安慰！风水学又可称为“退步台阶学”、很多明显是主观失误造成的悲剧。很多明明是主观“无可奈何”的悲剧、如果再从主观上找原因、无疑对当事人的心理是一种再次伤害！而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因！就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由。排解当^事事人心头的痛伤! 　　为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”，如明明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”。明明是因财而生灾！风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”，总之。当事人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观！其有利8334方面可以从客观上起到缓解思想包袱,满足某种虚荣心的作用！但从另一方面思考，它诱使人们不0582从个人主观方向找原因!不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也也正是风水术的最大缺点，错误和软肋！ 　　由此又联想到另外别的场景！一个天高气爽的秋天、一位可1185爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩。宝贝不慎，重重跌了一跤！大声嚎哭！这位可爱的母亲迅速将将宝贝扶起来！心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘。然后！这位可爱的母亲对着地头、用双脚狠狠的连蹬蹬带踏了数次,边蹬边说：“这该死的地头、害得我的宝贝摔跤。回家拿锄头来将这块块地头挖掉。免6758得宝宝再摔跤”、这时。7075那位心爱的宝贝睁开泪眼？抽气了几声。也答话了、边哭边说：“快回家拿锄头来、一定定要挖掉”、于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写写照和缩影， 　　我家祖坟坐坐北朝南, 西北方10米内有口井中中间有条路 , 这口9934井影响祖坟吗!——对于一定能出“天子帝皇”的风⁷⁵⁹⁸水宝地、墓地西北十米远有井井肯定风水有影响。原因因是对于天子帝皇来说！天天处在高危！众矢之镝的位置。任何地方少有差错！都会万箭箭穿心、掉入万世不竭的无底深渊、惨像肯定目不忍睹，对于平民百姓来说。墓地那怕隔二！三米有井或无井都无所谓、因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊。也从来不耽心怕摔得粉身碎骨！原因是平民百姓本身就身处渊底、再也不怕往更深处掉，因此再也不1005会发生粉身碎骨的事!所以人们2096又将风水术称为“帝皇术”,风水学称为《帝皇皇学》， 　　要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟！才才能感触到什么叫风。什么叫水、西北大沙漠。千里无人烟，草木不生、找不到水源，气温偏低。人类和一切生物均无法生存、对比之下！中国的东南方的湿润！温暖气气候条件下,一颗种子^放放在石头上都能生根发芽？生长出可爱的植株！你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水、现在的那那些大沙漠!只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的7236时间内,沙漠就会变绿洲。生机勃勃、到了高海拔地区。高原反应严重、呼吸困难、就会想到，低海海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大、 　　风水、也就是某种禁忌，中国人有中国人的特定禁忌。外国人有外国人的特定禁忌。各民族有各民族的特定禁忌，中国人的特定禁忌叫风水、外国人的特定禁忌不一定叫风水、但不等于外国人就没有特定禁忌、禁忌的起因是由多方面的因素形成。起因于习俗，起因于对某一事项的看法。起因于对某些动植物^的的忌讳！起因于某某些文字。文化含义，寓意的⁴⁴⁷⁰忌讳……等等、比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说！门窗要小，不能太大、太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出1517来的一种禁忌习俗？红色化煞。是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例。床头不能向西，源于佛！道文化的“人死是超度解脱！超度到西方极乐世界！西方是人的死亡归属地”等等！其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例。做更进一步的阐释而存存在的……等等、源于神话。如桃木避邪就是典型。源于酷暑暑难熬。西晒房就有许多3489煞的编排！源于天寒难敌！西北门，窗禁忌颇多……如此等等，^为为了能更好地“从客观外部”找原因和答案!而““不从主观内在伤痛的心上撒盐”!门、窗外。视野能见到的尖！角。独竖。交叉。弓射物体、石头，破碎山体、自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证！无论过去^还还是现在,门。窗外视野能见的尖，角。独竖，交叉。弓射物体。石头、破碎山体！找到到一两处这些特征肯定十分容易。人们在最困难的时刻、找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡！舒服感感是必定有的。 　　禁忌、有些是合理。科学的！有些是相因成俗。不代表全部是合理、科学。如：迷信的说法、怀孕了不能定做衣柜、——^这这种习俗！只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例、不能代表普遍、怀孕期间要以安静为主！家中不宜搬动物件和进行修建等。但不代表在外定做都不可以！定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例。用现代科学常识也能解释得通，！卧室旺财风水布局

　　很多法师本身也只能随波逐无论有无七窍之物，都说开光，开光的含义是指对于神像而言的一一种入神的方式方法。对于法器的，则不能叫做开光，而是应该叫做加持，开光是一一个复杂的过程!每个派系所开光的方式都不一样、但是、开光其实并非非对于法器而言,法器不存在开光！开光是指对对于神像而言才能叫做开光,道教的开光是使用了特定的仪式、也叫作开光科仪！这种仪式是复杂又庄严的、法师必须具备很好0356的能力！同时需要镜子！朱笔等道具。法师在³⁷²¹咒语和手决的驱动下！踏罡步斗、用朱笔。配合咒语，点神像的眼，鼻！口，舌。耳等等多个部位、每个点都有自己己的位置、方式还有咒语，所以，开光的科仪是非常复杂的，佛教本身是没有开光的，佛教的开光是在唐朝时候、向道教所学习，并⁵²⁴⁸且修改而成的、一般而言，佛教的开光是没有具备手决和步罡踏斗的。更加不会使用任何的法器、比比如毛笔镜子等，只是对佛教进行颂念经典等方式来让佛像起到通灵的作用、佛教的加持，也是使用咒的力量来加持！也有部分会3646使用净水等？但是其加持的方式和道教相比！还是完全不一样的。道教涉及了术、而佛1068教没有术，只是使用咒的力量来来完成加持,道教开光法（神像与其其他相同）1、按照黄历选一个好时辰一定要在早八点前先用>三张，符一用火柴从符底部点燃后！烧至符头令箭处，然后冲⁴⁹⁷⁸入水中！用符水洗澡、符二用火柴从符底部³⁸²⁸点燃后。烧至符头头令箭处！然后冲入开水、服入后全身邪3838气全除、符三带5972于身上驱除你周边邪气，洗完澡后！要刷牙、2！将近九点时将神佛像(因为神像请至家中时全身身用红布或红纸包起过现在还不能去掉红布或红纸)放在一红布包起的木板上！切勿沾地，佛像底部部高度应与你眉毛平齐。佛像的面部位置应与9602太阳光直射到神像面部为最佳、能看到神佛周边有阳光光圈为最佳。这时周边切勿有其它人在！最好在自己家中的院中或是正房之中进行、3！将神像供奉于红布包起的木板之上后，摆上三样供品！4，将>用火柴由1217符底部烧至箭头处!将欲开光的神佛像在符烟上熏，并转九转。5，然^后后摆正神佛像。面对神像念三遍净水咒：先天真水！净洗灵台。杨枝一滴洒尘埃，凡境即蓬莱、涤秽消灾！香林法界开。皈命荡魔解秽大大天尊!6，再念净身咒：灵灵宝天尊!安慰身形、弟子魂魄！五脏玄冥。青龙白虎！队仗纷耘。朱雀玄武、侍卫身形，急急如律令，7。再念净口咒：丹朱口神。吐秽除氛。舌神正伦、通命养神，罗千齿神、驱邪卫真、喉神虎贲。气神引津、心神丹元！令我通真！思神炼液。道气长存！急急如律令，8！再念净心咒：太上台星、应化无停、驱邪缚魅！保命护身！智慧明净。心神安宁！三魂永固，魄无丧倾。急急如律令。9！再念净坛咒：太上说法时、金钟响玉音。百秽藏九地。群魔护骞林。天花散法两、法鼓振迷沉、诸天赓善哉、金童舞瑶琴！愿倾八霞光！照依皈依心。早发大法果，翼侍五云深。急急如律令，10。5552再念净天地神咒：天地自然!秽气分散！洞中玄虚、晃朗太元。八方威神。使我自然。灵宝符命。普告九天，乾罗恒那！洞罡太玄。斩妖缚邪、度人万千！中山神咒、元始玉文！持诵一遍，驱病延年！按行五岳，八海知闻！魔王束手，侍卫我轩。凶秽消散。道气长存，急急如太上老君律令敕、11！拿起起桌前的毛笔,念敕敕笔咒：祖师敕神笔？本师敕神笔。仙人敕神笔，玉女敕神笔。三师三童子敕神笔，三师三童朗敕神笔，笔点灵朱光、邪魔走茫茫，一敕神笔人长生，二敕神笔鬼邪藏、三敕神笔财丁旺。点神慧眼开神光，吾⁷⁶⁰²奉太上老君敕！神兵火急如律令、12、将>放在在砚台内!用火柴点燃后、冲入清水并与朱砂调合(一定要浓一些)然后倒入砚台中，用毛笔在八卦镜上写上>与>。再写相关的神佛>(想为哪位神佛像开光就......余下全文>>，卧室吊灯风水的讲究

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　　八卦镜-----辟邪用抱（如门头上常见！一般辟邪用）也有专业人士做它用，八卦--------　乾三连、坤六断，震仰盂，艮覆碗、离中虚。坎中满！兑上缺。巽下断，就是我们常见的长杠短杠组成的符号！。卧室床头风水有何讲究