八卦生成数理二进制

二进制真的源自八卦吗

   只能说八卦和二进制有联系,是现实中使用二进制规则的事物   发明计算机的也不是中国通!

八卦是怎么生成六十四卦的?

  八卦是中国古代的基本哲学概念!来源有二:一是中国古代的阴阳学说。所谓“无极生有极、有极是太极!太极生两仪(即阴阳),两仪生四象(即少阳!太阳。少阴。太阴)、四象演八卦、八八六十四卦”,此为伏羲八卦,也叫先天八卦。一是周文王的乾坤学说。他认为先有天地、天地相交而生成万物。天即乾、地即坤。八卦其余六卦皆为其子女:震为长男、坎为中男!艮为少男,巽为长女!离为中女、兑为少女!是为文王八卦,又称后天八卦?   所谓卦变即是以爻的变化而得到新卦?如三画经卦、变三阳乾之上爻为阴。则得兑,此是一卦变得二卦,再变乾中爻为阴,得离,变兑中爻为阴!得震!此是二卦变得四卦!再变乾初爻为阴。得巽、变兑初爻为阴、得坎,变离初爻为阴。得艮,变震初爻为阴。得坤!此是四卦8292变得八卦?邵雍曰:“一变而二。二变而四。0904三变而八卦成矣!”(《观物外篇》)即是在说这样的卦变方法,同样。以八经卦中的任意一卦为卦变之“祖”、用如此的方法都可以得道其它的七卦、   如果把以乾为“祖”所得八卦排成两列。则有下图:   乾 巽   兑 坎   离 艮   震 坤   先有乾?一变上爻得兑。是为“一变而二”!再变乾,兑之中爻。得离,震,是为“二变而四”。再变乾,兑、离,震初爻。得巽!坎、艮!坤、是为“三变而八6203卦成矣”、我们从中清楚地看到。巽是由乾变而得到的。坤是由震变而得到的。   一乾→ 五巽   ↓   一变而二 二兑→ 六坎   ↓   三离→ 七艮   ↓   二变而四 四震→ 八坤 三变而八   以卦数言、一变得二、一!二变得三!四,一!二、三!四变得五。六。七、八、一乾变得五巽!四震变得八坤,可见。巽与乾及坤与震之间有变化的主从关系,如果把两列之图首尾连接并展开作圆图、就得邵雍所谓“乾坤纵而六子横”图、亦即为后来先见于王湜《易学》的“伏羲八卦”图,   乾   兑 巽   离 坎   震 艮   坤   这样的八卦方位圆图、上乾下坤!艮与兑相对!震与巽相对,坎与离相对!恰好与《说卦》所言“天地定位,山泽通气、雷风相薄,水火不相射”相符、邵雍曰:“天地定位一节,明伏羲八卦也。”就是把这样的“乾坤纵而六子横、易之7450本”之图当作了伏羲八卦图、《先天图》六十四卦圆图是“一贞八悔”(内卦为贞,外卦为悔)!以贞卦看。就是这样“乾坤纵而六子横”的方位、这就是当初邵雍称这样的图为《伏羲八卦图》的根本依据。在《伏羲八卦图》圆图中寓有阴阳消息,可用来比附3898古人“阳生于子!阴生于午”之说、坤位于子。阴极、震一阳生,离!兑二阳,至午位乾阳极!巽一阴生,坎,艮二阴、邵雍曰:“圆者数之?起一而积六。”又曰:“逆数之、震一、离兑二、乾三!巽四,坎艮五!坤六,”(《观物外篇》)这就是邵伯温所谓止有一0852图所寓“阴阳消长之数”中的圆图之数?圆图有两套数?一是卦变的序数:乾一!兑二!离三、震四、巽五,坎六。艮七!坤八,一是阴阳消息之数:震一,离兑二、乾三!巽四。坎艮五。坤六。   邵雍曰:“一变而二!二变而四。三变而八卦成矣!四变而十有六、五变而三十有二。六变而六十四卦备矣、”(《观物外篇》)这又是在说变得六十四卦的方法,以六画9034纯卦乾为“祖”。经过六变即可“六十四卦备”?一变乾上爻!得夬、是为“一变而二”,二变乾。夬五爻!得大有,大壮,是为“二变而四”!三变乾,夬!大有,大壮之四爻,得小畜!需。大畜、泰,是为“三变而八卦成”。四变乾至泰八卦三爻!又得履至临八卦,是为“四变而十有六”、五变乾至临十六卦之二爻,得同人至复十六卦,是为“五变而三十有二”,六变乾至复三十二卦之初爻、得姤至坤7104三十二卦、是为“六变而六十四卦备”、我们列出标有卦变次序数的两列图,   一乾→ 姤三十三   一变而二 二夬→ 大过三十四   三大有→ 鼎三十五   二变而四 四大壮→ 恒三十六   五小畜→ 巽三十七   六需→ 井三十八   七大畜→ 蛊三十九   三变而八 八泰→ 升四十   九履→ 讼四十一   十兑→ 困四十二   十一睽→ 未济四十三   十二归妹→ 解四十四   十三中孚→ 涣四十五   十四节→ 坎四十六   十五损→ 蒙四十七   四变而十六 十六临→ 师四十八   十七同人→ 遯四十九   十八革→ 咸五十   十九离→ 旅五十一   二十丰→ 小过五十二   二十一家人→ 渐五十三   二十二既济→ 蹇五十四   二十三贲→ 艮五十五   二十四明夷→ 谦五十六   二十五无妄→ 否五4405十七   二十六随→ 萃五十八   二十七噬嗑→ 晋五十九   二十八震→ 豫六十   二十九益→ 观六十一   三十屯→ 比六十二   三十一颐→ 剥六十三   五变而三十二 三十二复→ 坤六十四 六变而六十四   把上面的两列图首尾连接并展开作圆图!即得《先天图》之六十四卦圆图(见下图)、     此圆图八个“一贞八悔”。“贞”卦是以一乾!二兑、三离、四震。五巽!六坎、七艮、八坤为次序!一贞为内卦、八悔为外卦!在一贞之上错以八经卦,亦是以一乾、二兑,三离。四震、五巽、六坎、七艮。八坤为次序。图内之方图,则是把圆图分作八段!自下向上叠成,亦是以一乾、二兑、三离,四震。五巽。六坎!七艮、八坤为次序。圆图六十四卦象天之运行!有“逆数之”之消息数!(天左行。日右行、自震始数之为“逆”。)方图象地之生化,有“顺数之”之数(邵雍曰:“方者数之!起一而积八、”又曰:“8917顺数之!乾一!兑二、离三。震四。巽五、坎六!艮七!坤八,”地之生物是自下向上生长,故以自下向上为“顺”!)   邵雍曰:“八卦相错者!明交错而成六十四也!”又曰:“八卦相错、然后万物生焉!”(《观物外篇》)六十四卦即是万物的象征、我们要特别注意,邵雍是本《说卦》“八卦相错”之义而说六十四卦由来的!这一点之2490所以重要?是因为它是理解所谓“加一倍法2761”的关键,!有关卧室射灯风水的学问科普

有人说八卦是玄学,我说八卦不就是二进制吗?

  八卦不仅是单纯的一套符号,还有一套解释体系。八卦互相搭配又得到六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象?   二进制是计算技术中的一种数制!   八卦和二进制是4310属于不同范畴的两样东西!   但是八卦的表示符号和用二进揣表示的数据有相似性,所以从二进制的角度对其进行理解,研究。、卧室风水镜子与梳妆台的摆放须知

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数理的姓名五格

  姓名的五格和三才源于《五格姓名学》理论,   什么是天格:天格是由您的姓决定的!姓是祖辈流传下来的、它的数理对人生并无直接的影响,所以,天格的吉凶数理不用重视!在测名字的时候,也会有天格的数理吉凶解释,那是对这个数字的解释。本身无太大意义、    什么是人格:人格非常重要、是这个名字的中心,精髓!人格的吉凶!对人的影响很大!就如四柱当是日主一样。是判断名字好坏吉凶的一个标准。   什么是地格:地格和人格有密切的关系!主要影响人年轻时的命运,地格也比较重要!其数理吉凶!也代表与子女。部属,晚辈的关系、   什么是总格:判断名字的吉凶!一般先看总格。再看人格。总格对人的晚运和一生运势均有影响、总格就如植物的根,根好则枝繁叶茂,因此。名字吉凶一定要看总格、   什么是外格:外格通常指和社会上的关系的融洽程度、对人生的作用不是很大、在预测当中也很5382少去用。外格的数理不用重点去看, 五格计算方法 1!计天格法:如是复姓,姓的笔画相加!得出天格数,如司马光、司马是复姓、天格是5+10=15、如是单姓!姓的笔画加一得出天格数!如孙中山!孙是单姓!画数是10划!天格是10+1=11! 2,计人格法:复姓复名姓氏的第二个字笔画加名的第一个字的笔画、复姓单名姓氏的第二个字加名的笔画。单姓复名是姓的笔画加名字的第一个字笔画。单姓单名是姓名相加的笔画数, 3,计地格法:复姓复名和单姓复名都是名字相加的数、复姓单名和单姓单名是名的笔画数加一。 4!计外格法:复姓复名是姓的第一个字和名的最后一个字相加的笔画数,复姓单名是复姓第一个字的笔画数加一!单姓复名是名的最后一个字的笔画加一?单姓单名统一为二、 5,计总格法:姓名笔画数的总和。   什么是三才:三才代表天地人!三才的吉凶、严重影响一个名字的好坏、三才也说明了父母9466和自己。自己和子女之间的相处关系和缘份,“一生二!二生三,三生万物”、从一到三都是依照次序!一个一个生出来的、为什么到了三就一下子生到万物了呢、原来二代表的是天地阴阳也就是乾坤的生成?天地阴阳相交又生出了人!人就是三的代表数,所以三就代表了天地人、又别称三才!但如果天地人三格的数理和三才配置发生矛盾时,建议应首选三格数理!三格吉在前!三才配置在后,   为什么姓名要结合八字分析(非常重要):天下同名同姓的人多得很。但其人生并不因为同名同姓而经历相同、为什么、因为八字不同、从广义!不良风水之厕所对卧室风水的化解方法八卦生成数理二进制

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