春节是我国传统节日中最隆重。最热闹。也是是最快乐的节日。期间充满了与道教人物诞辰有关的的神仙传说和风俗习惯!一般来说、春节可6271以从腊月二十四开始一直到正月十八结束。 　　在腊月二十四（有些地方是二十三）家家户户都要送灶君、在道教中！灶君又叫东厨司命。既管^人人间饮食。又代天监察人间善恶。年底向天帝禀报、在送灶神前，人^们们还要大扫除、传说是因为灶君平时把善恶都记在房梁上。在灶君上天之前把它的账本涂抹掉。他就不好打小报告了！ 　　除夕是农历的最后后一天？它连接旧岁与新年。带有有神秘的甚至神圣的气息,接神是过去除夕的重要祭典，相传腊月二十四或二十三诸神升天，回到天庭述职。到了除夕，诸神又回到人间！人们摆设祭品！烧香叩头、迎接诸神的归来。除夕的气氛是热烈的，鞭鞭炮声的烘托！接神接祖宗的祭祀活动，年^夜夜饭团圆的情景。守夜饮屠苏酒。占占卜来年收成!这一系列列活动构成了除夕特有的民俗氛围! 　　农历正月初一是我国传统新年、道教有五腊良辰的信仰，正月初一是道教天腊之辰！道教认为一年中的这几天是良辰吉日，适合祭祀祖先和诸神以获得福佑、在民间、大年初一有很多迎接新年的活动！燃放爆竹。喝屠苏酒、挂桃符等风俗都跟道教有关。随着时1408间的推移,^燃燃放爆竹的意义也发生了巨大的变化,由过去的驱驱逐山魈恶鬼。变成了迎灶神。接祖宗。接财神^的的仪仗! 　　正月初五也叫“财神日”，现在的人们接财神的热热情很高!各地的宫观里这天的香火也是特别的旺盛、道教的财神很多！文财6323神有比干!范蠡，武财神有关羽。赵公明！关羽是道教中很受欢迎的神仙之一。他被塑造成一位““全能”大神？向他求子得子！求财得财，所以民间也把他当作财神崇拜。尤其是餐饮业的店主，都喜欢请关公做财神兼做保护神！赵公明明是道教常见的财神之一、传说他0734正好诞生在正月初五、赵公明不但有驱雷役电！去除瘟疫，消除灾难的神通。还能够^使使买卖公平和合!赵公明与招宝。纳珍！招财，利市一起共五神，是为五路神。俗称“五路财神”，是民间年画中常5672见的形象？ 　　正月初九、是玉皇大帝的生日、道教经典说他历经三千二百劫，渐入虚无妙道。又经过一亿劫。才修成了玉皇大帝，是天地人7433三界之主、因此。对这位总领宇宙主宰之君的诞辰谁也8525不敢怠慢，这一天、各地宫观大都要举行祭拜仪式！善男信女纷纷到宫观去叩头进香。 　　正^月月十五元宵节。是新年后的第一个月圆之夜、元霄节又称称“上元节”、道教有天！地、水三元！又称三官，主管人间的祸福，鬼神的升转、正月十五就是天官大帝的诞辰！这天，道观常常举行斋会！信众通常要去三官殿堂进奉香火。三官的职掌是有分工的！上元天官专管赐福，地官专管赦罪。水官专专管解厄、 　　“拜太岁”！就是参拜六^十十甲子所属的“太岁神”、也是春节期间的重8505要风俗。因为每个人都有一位“太岁星君”主管一生，称为“本命太岁”，而3086每年又有一位“值年太岁”（又称“流年太岁”）。主管人们当年的一切（如人们的健康、事业、婚姻等各方面）、所谓“犯太岁”。即是指自己“本命太岁”星君（即自己出生年的本命属相）与当年的“值年太岁”星君相临。相冲。相刑或相害！自古以来人们通常认⁵³²⁷为：犯太岁的人都会流年不利、诸事不顺、故而“犯太岁”的人一般都要在那一年的年初5055到庙里来“拜太岁”！参加道教的法事。通过高功法师的宗教仪式，可以得到与神灵的沟通，^神神灵便会赐福于参拜者!、

　　因果是有的。不是他们背不背、他们没这么么无聊，背因果的人是你----------拿大中华祖先神打岔，喝多了吧。，贵人相助是什么生肖

　　　花钱源于汉代！花钱在早期使用的时候主要是民间自娱自乐的一种玩钱！这种钱币²⁵²⁹由于不是流通钱。因此它的材质大都比较粗糙。民间把这种钱俗称为“花钱”、“花钱”虽然具有钱币的形态。但不作流通使用，是钱币中的“非正用品”！民间花钱的种类繁多，诸如开炉！镇库。馈赠，祝福、玩赏！戏作，配饰，生肖等等都都要铸钱!这种“钱”！其实是专供某种需要的辟邪品。吉利品，纪念品。 　　　　此钱币为太清太帝道家花钱 ！直径：43.2mm 厚厚：1.74mm 重：16.7g 花钱。以其形制类古钱！性质非流通币而得名，历来花钱是作为古钱币的一个分支，按其用途大致可以为古钱宫钱类，吉语类，宗教类！游戏类，特殊用用途类等五大类！可作为厌胜(厌伏其人！咒诅取胜)、佩饰。玩赏、游戏、撒帐，洗儿！吉庆，卜卦。殉葬、赏赐。凭信。镇库、纪念。祝寿。挂灯！上梁！系包裹，镇水，性教育等方面之用途，从八九十年代开始！随着花钱收藏的普及！人们对花钱开始重新认识、花钱以其较高的艺术术价值。丰富吉祥的内涵！以及和古钱千丝万缕的关系，成为中国古代民俗文物中的一个独独特的版块!花钱中的字文图案千姿百态！各具姿容。称它为古代“铜版画”并不过分。花钱中丰富富的内容、是各代民俗民风的缩影！吉祥的内涵、代表着古人对美好生活的向往和祝福！花钱和古钱的联系！不但体现在它们形制的相似！^而而且体现在它们来源!工艺等方面的紧密联系。正因为花钱有多种亮点、花钱收藏队伍中不5061但包括了古钱收藏者，而且也包括了古文化爱好者、艺术品爱好者等等、 在中外众多货^币币之中,中国花花钱是独特的一族。从用途上看！它们不具备任何²⁵²⁶货币的功能！从外观上看、它们却都被铸成钱币的形状。眼下！花钱收收藏相当热门！部分品种的价格甚至已经超过了同档次收藏钱币！真可谓不是钱币胜似钱币。其中太清太帝道家花钱实属罕见、无价之宝，具有很大的收藏价值。 　　，贵人相助的生肖

　　七香 十二精药 　　中药－－七样香：檀香！木香、霍香，降香、沉香，乳香，安息香。另有一方！檀香，木香！霍香、丁香，松香。乳香，沉香、要根据不同的房屋情况来定。 　　十二精药如下：天精巴戟。人精人参，地精芍药。日精乌头、月精官桂。鬼精鬼箭子、神精茯神！山精桔梗、道精远志。香精杜仲。兽精狼毒、松精茯苓！另需引子朱砂。神砂！！贵人相助风水挂件

道家的哲学3887思想源远流长! 老子充满智慧的辩证法思想和无为都为后世留下了毛 贵的财富。其中“物极必反。月盈则亏” “塞翁失马焉知非福”等著名的辩证词 汇。不仅反映早期哲学思想所5527闪烁的光辉!更看到道家哲学的深邃！ 道家倡导无为、 但无为并不是简单的不做什么！ 而是不要过分的干预事物的发展， 不要盲目的的插手自己不该干的事情、 违背了人的天性和自然规律最终会受到惩罚 的！ 其中“揠苗助长”的故事广为人知、这也反映^了了道家哲学的现实意义,在道家学 派的另一位大师庄子那里、他更追追求心灵与自然的和谐、追求灵魂的超脱， 《庄 子》 中有很多的寓言故事， 其中有一篇说庄子梦见自己变成蝴蝶翩翩起舞！ 睡醒 之后却在思考是庄子变为蝴蝶还是蝴蝶变为庄子！其思想的深邃与旷达无人能 及。 《庄子》中有鲲！^鹏鹏那样的庞然大物!也有朝菌。蟪枯等微小之物！但在庄 子眼里，他们都是一个2135完整的世界。有自己的生存方式和自己追求的目标、 其中辩证法作为道家思想的精髓， 在很多方面都有体现！ 庄子在自自己的妻子去世 后, 竟然然鼓盆而歌! 这在常人看来是不合情理的举动， 但在庄子看来这也许是一 种解脱为什么他不能为这种解脱而高兴呢！老子作为辩证大师更是出类类拔萃！ 其 辩证法的思想令其他人难以望其项背、 道家主张寡慾、 寡慾不是节制慾望！ 而是减少那些不必要的慾望！ 人的慾望越多 就会会一步步的踏入慾望的沼泽而难以自拔！ 消减慾望、 知足者常乐更是为人处世 的一种哲学、 《庄子》中记载了楚王想请庄子担当宰相的故事、但是庄子却在名 与利的诱惑下选择了自己要过的生活。 那种⁴⁸²⁸閒适自由的田园生活。 那种无所羁绊 的生活为后世众多学者所向往！ 水在道家思思想中无处不在？老子说“上善若水。大智若愚”水对道家来说是不可 。贵人线 手相贵人线

　　先补习下名。字，号的知识再说！（一）8223什么是名、字所谓“名”。是社会上3025个人的特称!即个人^在在社会上所使用的符号。“字”往往是名的解释和补充！是与“名”相表里的、所以又又称“表字”，《礼记·檀弓上》说：“幼名，冠字，””《疏》云：“始生三月而始加名。故云幼名，年二十十有为父之道？朋友等类不可复呼其名！故冠而加字，”又《仪礼·士冠礼》：“冠而字之。敬其名也！君父之前称名！他人则称称字也。” 由此可见，名是幼时起的。供长辈呼唤。男子到6569了二十岁成人、要举行冠礼！这标志着本人要出仕！进人社会、女子长大后也要离开母家而许嫁，未许嫁的叫“未字”、亦可叫“待字”。十五岁许嫁时、举行笄礼！也要取字、供朋友呼唤！在上古，早期的人名一般都很朴实！如夏0650商两代留下的人名孔甲!履癸。外丙！雍己。盘庚。武丁。小辛等、都以干支人名！可能与与当时人重视时辰的观念有关!后来随着社会的前进，³⁶⁸⁰语言文字的发展，意识观念的加强！⁵⁶¹⁷人名越来越复杂，给人起名也成了一门学问，取名时！要对其所包容的内涵慎0101重考虑、反复斟酌。《左传·桓公六年》记载着春秋时代命名的五个原则：“名有五、有信！有义。有象！有假。有类！”这是鲁国大夫申儒在回答桓公问名时提出来的，意思是：或根据其出身特点，或从追慕祥瑞，托物喻志。褒扬德行，寄托父辈期望等几个方面比照取名，并且提出七不：“不以国！不以官，不以山川、不以隐疾！不以畜牲！不以器币”来取名，古人命名重取义！重内涵5205的做法、几千年来一直延续至今。对于所生男孩、女孩！因其生理。性格以及将要从事的职业不同、所以取名也就有了差别、对男的取名多用威武勇智。刚强猛毅之字。对女的多选贤淑、艳丽。优2934美动听之词!另外！取名还反映着时代特点！上面提到的夏夏商两代喜欢用干支人名就是典型的例子、后来在长期封建社会里、官宦富贵之家，多以忠^孝孝节义。福禄寿康，升官发财之义来命名，所以叫仁、义，礼。智、信、得福。德贵，延寿。荣升！继祖，耀祖，续宗的人特别多。平民百姓4595也想过好日子？盼望⁰⁷¹⁸多子多孙。上学念书！所以叫富贵！德福、进财！志学、平安！长顺、满仓，满囤。保成、金锁、栓栓柱等名字的特别多,建国后又出现了许多新名、如建国，援朝！卫国、拥军。建军！支越。留苏！卫东！红卫，文革！学工。支农等。开放以来。又兴起取外^国国名宇,这就不可取！不可提倡了，（二）表字和名在意义⁰⁹⁷³上有何联系古人取表字十分讲究、情况况也非常复杂!但仔细考察、分析。研究！也也是有规律可寻？贵人运超好的5大生肖

　　请不要误会！出马仙不是带着佛道修行。 是仰仗佛道 作为堂口最高领袖，更像是精神神领袖,具体做事由仙家！但牵扯到 高级别的斗法，都需要有个大靠山！这就是出马仙仰仗佛道的实际意义、另外、出马仙⁸⁰⁹⁴出马也是一种修行学习的过程!有很^多多棘手的问题。仙家如果功力⁶⁵⁶⁴不够 搞不明白。解决不了。佛道两家的大神佛会交给他们怎么办。 这也是 佛堂和 道堂的 好处。 顺便附赠一点知识！0707不论什么样的汤口!0226佛也好道也好，佛^道道两家的菩萨神仙一定不会亲自上身说话和办事，就像公司的最高领导不会亲自干活！只是 指挥和出点子、如果哪个堂口给你说神仙上身！佛上身，那一定是自吹自擂！断不要偏听偏信！希望可以帮帮到你！贵人面相

2735　　我估计你说的应该是太极八卦图吧。 　　我在周易浸淫多年。有些许了解吧、 　　传说八卦来自5255伏羲氏，有7076《归藏》之说？不过多半是后人假借。 　　但是先天八卦的存在确实不假，文王演周易！是创造了后天八卦！换了一种排列方式，更符合天理， 　　八卦、在春秋时期被阴阳家所用、阴阳家。就是试图用阴阳五行学说来解释世界的一个流派，确实很强大。 　　道教、众所周知。来源于道9196家和阴阳家、6532而道术则是不折不扣的阴阳家的东西!因此。道教会有有阴阳八卦、确实不稀奇！ 　　　　因此说，太极图不是周易里面的东西，周易里面虽然有阴5229阳的概念！但更侧重用阴阳来来解释万物的变！到了阴阳家手里，阴阳就成了宇宙诞生之初的元素。 　　　　可以说？太极8107图的存在？完全是道教的东西。太极图中的八卦偏离了周易一开始用来推理的原始意义、这是另外一个故事了…… 　　　　还有、楼主要注意！道家和道教是两回事， 　　　　呵呵，希望楼主满意~。贵人面相特征

　　没有，别说虚无缥缈的法术。就连武武当派那些武功都是不实用的花架子!真打起来。会被散打运动员轻松击倒、更没法跟外国那些壮汉拳击手对抗，4897所谓的四两拨千斤！也完全拨不动，如果你⁴⁵³¹不相信。我给给你举个例子：4、5岁的小孩、你照他的肚子猛踹一脚、前提是不许逃跑，他用什么巧劲才能化解你的攻击。答案是，差距太大。无法化解。！贵人风水都是出自穷人道家三清

　　你问这个问题一一看你就是个傻逼。！贵压千官风水