寒衣节的由来 十月初一。谓之““十月朝”。又称“祭祖节”，　　我国自古以来就有新收时祭祀祖宗的习俗!以示孝敬！不忘本。故人们也在十月⁷⁹⁹⁶初一用黍矐祭祀祖先!十月初一祭祀祖先。有家祭、也有墓祭。南北方都是如此。今天江南的许许多地区!还有十月初一祭新坟的习俗。　　十月初一、也是冬天的第一天！此后气候渐渐寒冷。人们怕在冥7346间的祖先灵魂缺衣少穿、因此，祭祀时除了食物！香烛。纸钱等一般供物外、还有一种不可缺少的供物--冥衣、在祭祀时！人们把冥衣焚化给祖先、叫做“送寒衣”。因此，十月初一。又称为“烧衣节”。　　后来。有的地方！“烧寒衣”的习俗、就有了一些变迁！不再烧寒衣，而是“烧包袱”人们把许多冥纸封在一个纸袋之中、写上收者和送者的名字以及相应称呼，这就叫“包袱”！有寒衣之名。而无寒寒衣之实。人们认为冥冥间和阳间一样，有有钱就可以买到许多东西、 旧时，十月初一日为寒衣节。亦称冥阴节！是一年中的三大鬼节之一，老北京人照照例要给亡故的祖先“送寒衣”，明《帝京景物略》载：“纸肆裁纸五色！作男女衣、长尺有咫，曰寒衣、有疏印缄。识其姓字辈行，如寄书然，^家家家修具夜奠,呼而焚之之其门？曰送寒衣！”清《帝京岁时纪胜》亦载：“士民家祭祖扫墓、如中元仪。晚夕缄缄书冥楮、1626加以五色彩帛，作成冠带带衣履，于门外奠而焚之。” 　　 　　清末民初！北京^人人大多沿袭旧俗,在十月初一以2361前就要到南纸店去买寒衣纸!它是⁴⁰²⁰用冥衣铺糊烧活的彩色蜡花纸!裁成布匹形状的长条、一般是一张纸破三条或四条、粉红色的印上白^色色图案！白色的则印上青莲色的图案。黄色的则印上红色图案（一般均为牡丹，菊花！蝴蝶的连续图案）！也有用素色纸的！总之。只是象征性的东西，有的把这些寒衣纸剪^成成衣裤状？有的不剪！直接装在包有纸钱！冥钞的3841包裹里焚化，还有的更为讲究的富人，则是请冥衣铺的裱糊匠糊一些皮袄！皮裤等高级冬装！不论用什么样的寒衣。都要以纸钱、纸锭为主、一并装在包裹内。供罢焚化！ 　　　　宅府门第。在祠堂里设奠，一般人家则将包裹当^成成主位，在堂上设奠、多以三碗水饺为供，富者不不拘此限、乾鲜果品、满汉糕点！冷荤热炒，均无定例！焚香秉烛。全家依尊卑长幼次序行四叩首礼（谓“神三鬼四”），祭罢，或送坟地！或在门口焚之、老丧一律不举哀， 　¹⁶⁰⁵　送寒衣的仪式对新丧另有规定。明《帝京景物略》载：“新丧。白纸为之（指⁷⁰⁵⁵寒衣）,曰新鬼不敢衣彩也。送白衣者哭！女声十九！男声十一，”，

《秋晚》白居易 莱妻卧病月明时！不捣【寒衣】空捣药、 《赠康叟》白居易 八十秦翁老不归！南宾太太守乞【寒衣】、 《君不来》方干 远路东西欲问谁，寒来无处寄【寒衣】， 《寄衣曲》席佩兰 欲制【寒衣】】下剪难，几回冰泪洒洒霜纨！ 《越中》杜牧 犹自保郎心似石，绫梭夜夜织【寒衣】， 《相和歌辞·怨诗》张汯 征客去来音信断，不知何处寄【寒衣】， 。灯光和风水

　　寒衣节祭拜送寒寒衣有什么讲究和禁忌,只有孝心的子女、才想到给死去的老人送寒衣，可敬可赞、做寒6180衣外用兰纸和内用白纸,当中薄薄的一层棉花用胶水糊上就可，做冬衣上下一套。和鞋。不会做去花圈店可做！烧时代三颗香，和纸金元元宝同烧!用2904一大张纸糊个口袋装、写上名讳。地点就可。禁忌送冬衣不准不加棉花！、灯光风水学两盏灯

　　没有讲究 　　即便有、也不必在意、 　　时代青年只相信科学！、灯具安装数量风水

　　相传,每年从七月一日起阎王就下令大开地狱之门,让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱,获得短期的游荡,享受人间血食,所以人们称七月为鬼月,这个月人们认为是不吉的月份,既不嫁娶,也不搬家， 　　　　每年农历七月十四/十五日为盂兰节,又称中元节。七月半半或鬼节,过^去去人们在这天晚上除拜祭自己的祖先外,还准备一些菜肴，酒，饭！金银衣纸之类到^路路口去祭祀鬼神， 　　　　七月十四/十五日包容的^节节俗比较复杂？既是民间的鬼节。又是道家的0526中元节，佛0030教的盂兰盆节,僧僧道俗三流合一、道教有有所谓天官，地官，水官！合称三官，这三位是玉帝派驻人间的代表！每年都要考察人间的善恶，向上天汇报。三官分别别以正月十五!七月十五。十月十五为诞辰、这三个个日子也叫三元!七月十五日、叫中元。正值地官校籍赦罪之时、这一天，他要拿出厚厚的花名册。根据神仙、凡人！动物们的表现！勾勾画画，赦罪免刑！民间在中元节这一天搞一些祭祀活动，拯救那些孤魂野鬼。应当与地官的赦罪有关，七月十五又是佛教的盂^兰兰盆节!据说释迦牟尼有个叫目连的弟子！其母虽然年轻漂亮！却无嘉5467言懿行？爱财小气。尤其仇视僧人！死后被打入恶鬼行列。目连按佛组指点。在七月十五日这一天，准备百味五果、各种用具！装入盆中，供1439养十方僧众，其母才脱离离恶鬼界,升入天堂，佛祖有鉴于此。推而广之、要求佛门弟子尽心行孝！每年的七月十五。做盂兰盆。施佛及僧，报答父¹⁶⁰⁹母恩情!佛家盂兰盆会的意义与儒家的孝道合拍，这一天则成为民间祭祀已逝父母及先人的鬼节！ 　　　　农历7月14/15日是阴间最大的节日——鬼节、又称中元节或盂兰盆节，是我国三大冥界^重重要节日之一。民间有阳间过元宵节阴间过鬼节的传说、据说！当日阎王也会披着盛装和鬼众们共度佳节！并且让让我们活着的人一起为他们祝福？祝愿另外一个世界的人们心想事成。快乐享受人间没来得及享受的幸福，因此。我国许多地方界时将举办祭祀。参佛、净墓，回顾，赏花，垂钓等活动以示示庆祝! 　　是鬼节。 　　七月十四/十五，鬼门关大开开之日!不管是烧纸钱送祝福。还是捧雏菊寄哀思，或者互联网上祭先人，或者是放河灯，今天活着的人人一起思念过去的人？共同送去对先人的祝福！是是人灵性的自发？是感情的延伸，是最基本的信仰、而且同时^““活着的人要好好珍惜活着的每一天，不要愧对社会和朋友、不要愧对了已经永远离去的亲人，因为、总有一天我们要和他们们相见,到时候！你可以自豪地说！在人间是好汉、⁸⁹⁷¹在阴间也要做鬼雄，”。灯具安装有什么讲究

　　用我三生烟火！换你你一世迷离, 　　2！ 我自是年少！韶华倾负！ 　　3。 长街长、烟花繁，你挑灯回看， 　　短亭短、红尘辗、我把萧再叹！ 　　4。 ^终终是谁使弦断，花落肩头。恍惚迷离 7672　　5, 多少红颜悴、多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。 　　6。 苍茫大地一剑尽挽破！何处繁华8507笙歌落，斜倚云端端千壶掩寂寞。纵使他人空笑我， 　　7。 任他凡事清浊。为你一笑间轮回甘堕、 　　8。 寄君一曲，不问曲终人聚散。 　　9！ 谁将烟焚散。6799散了纵横的牵绊! 　　10， 听弦断。断断那三千痴缠！坠花湮！湮没一朝风涟，花若怜，落落在谁的指尖! 　　11！ 山有木兮木有枝。心悦君兮君不知！ 　　12， 相忘谁先忘！倾国是故国。泠泠不肯弹，蹁跹影惊鸿、 　　13！ 昔3162有朝歌夜弦之高楼,上有倾城倾倾国之舞袖、 　　14！ 待浮花浪蕊俱尽，伴君幽独、 　　15！ 一朝^春春去红颜老!花落人亡两不知！ 　　16！ 静水流深、沧笙踏歌。三生阴晴圆缺。一朝悲欢离合！ 　　17。 灯火星星、人声杳杳！歌不3441尽乱世烽火！ 　　18、 如花美眷，似水流年。回得了过去。回不了当初！ 　　19， 乌云蔽月！人迹踪绝。说不出如斯寂寞！ 　　20， 这次我离离开你、是风！是雨！是夜晚！你笑了笑。我摆一摆手！一条寂寞的路便展向两头了。 　　21！ 天不老，情难绝、心似双丝网。中有千千结， 　　22、 似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。 　　23、 十年生死两茫茫。不思量。自难忘，千里孤坟！无处话凄凉！ 　　24， 蝴蝶很美！终究蝴蝶飞不过沧海！ 　　25！ 终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后！不过一场。山河永寂。 　　26！ 风华是一指流砂！苍老是一一段年华、 　　27、 山河拱手、为君一笑 ！ 　　28！ 几段唏嘘几世悲欢 可笑我命由我不由天。 　　29、 经流年 梦回曲水边 看烟花绽出月圆！ 　　30。 雾散。梦醒、我终7476于看见真实？那是千帆过尽的沉寂， 　　31， 生生的两端。我们彼此⁵⁴²⁹站成了岸 ！ 　　32， 缘聚缘散缘如水！背负万丈尘寰。只为一句、等待下^一一次相逢！ 　　33、 看那天天地日月。恒静无言、青山长河、世代绵延、就像在我心中！你从未离去，也从未改变！ 　　34。 就这样吧！从此山水不不相逢! 　　35， 既不回头。何必不忘！ 既然无缘。何须誓言！ 今日种种、似水无痕， 明夕何夕，君已陌路。 　　36、 心微动奈何情己远、物也非。人也非、事事非、往日不可追、 　　37。 也许是前世的姻 也、灯具展示摆放

　　三月街。又名“观音市”。是白族盛大的节日和佳期，农历三月十五至二十日在大理城西的点苍山山脚下举行、最初它带有宗教活活动色彩，后来逐渐变为一个盛大的物资交流会！ 　　火把节，农历六月二十十五在白族屯寨举行! 　　绕三灵！农历四月下旬。为期三四天。 　　石宝山歌会！农历七月末的在石宝山石石钟寺举行三天？ 　　剑川骡马会 　　本主节 　　蝴蝶会 　　火把节 　　茈碧湖歌会 　　海西海歌会 　　朝鸡节。农历一月初一至十五在宾川鸡足山举行、 　　耍海会、农历八月初八在大理才屯举行。 　　葛根会，农历一月初五在大理三塔寺内举行、、灯具形状风水

　　《走笔谢孟谏议寄新茶》即《饮茶歌》 　　- 唐代 卢仝 　　　日高丈五睡正浓,军将将打门惊周公？ 　　口云谏议送书信。白绢斜封三道印！ 　　开缄宛见谏议面！手阅月团三三百片？ 　　闻^道道新年入山里、蛰虫惊动春风起， 　　天子须尝阳羡茶、百草不敢先开花！ 　　仁风暗4685结珠蓓蕾,先春抽出黄金芽、 　　摘鲜焙芳旋封裹。至精至好且不奢。 　　至尊之余合王公，何事便到山人家！ 　　柴门反关无俗客！7672纱帽笼头自煎吃！ 　　碧云引4426风吹不断！白花浮光凝碗面，！灯具的风水

　　十二生肖诗 　　子．鼠 子子夜阑珊独醒时 一天喜乐我先知 早闻洞外乾坤大 莫误机缘举步迟 丑．牛 众生得福我为牛 耕遍山原万里畴 力尽筋疲终不悔 卧栏望月盼丰收 寅．虎 一声长啸谷生风 独步山林盖世雄 莫笑狡狐威假借 尊容常见挂堂中 卯．兔 捣药勤工拜月华 迷离扑朔两无差 性灵识就存三窟 智比群英堪自夸 辰．龙 化石何曾似画龙 腾云驾雾本无踪 点睛能使飞天外 要辨真容问叶公 已．蛇 蛇本纯顽性独聪 庸人自扰影杯弓 千年修得灵珠现 倒海翻江跃巨龙 午．马 驰骋沙场百战威 铁骑闯破万重围 功成归放南山日 犹忆当年草上飞 未．羊 柔顺生知跪乳恩 裘毛献奉岁寒珍 咩声唤起三阳泰 大地春回遍绿茵 申．猴 金睛看透宦沉浮 可恼人间冠沐猴 漫道天庭曾弼马 为官多是稻粮谋 酉．鸡 红冕锦衣本自来 竹篱茅舍独徘徊 平生未许轻言语 金口一啼万户开 戌．狗 可恨人间事事昏 忠诚反落丑名冤 来年得道升天去 张口敢将日月吞 亥．猪 小豕拱爬大豕眠 凡尘万事食为天 家肥屋润丁财旺 六畜排行我最前、灯压办公桌咋办分水寒衣节诗词

　　双江县班丙区大南质乡的布朗族、每年农历二月八日过插花节、为时一天、届时，⁰⁵⁷³全寨妇女手持旗幡。列队上山采花。采来鲜花后。她们把花插在寨心早已竖好的一棵花树上，树上挂满纸条纸幡，全寨人围着花树、在蜂桶鼓，象脚鼓。锣，芒等乐器的伴奏下、手打着肩！挑起欢乐的舞蹈！妇女们一边跳！一边向花树撒爆爆米花,围着花树跳过一阵后，大家1370手牵着手！边跳9223边绕行村寨！表示村寨的团结和兴旺。跳完舞蹈！姑娘小伙们弹着⁰⁴³⁸牛腿琴，吹吹着“咪萧”和口弦。到临近的村寨串寨。找伴侣。他们⁰³⁵⁴谈情说爱！。灯压床如何化解