寒衣节，每每年农历十月初一，又^称称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”、民众称为鬼头日！是汉族传统的祭祀节日，相传起源于于周代、这一天！特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣、寒衣1348节与春季的清明节,秋季的中元节，并称为一年之中的三大“鬼节”，同时、这一天也标志着严冬的到来。所以也是父母爱人等为所关心的人送御寒衣物的日子，，

　　寒衣节，每每年农历十月初一。又称⁰⁸⁶⁶“十月朝”。“祭祖节”！“冥阴节”、民众称称为鬼头日！是我国传统的祭祀节日，相传起源于周代！这一天、特别注^重重祭奠先亡之人、谓之送寒衣，寒衣节与春季的清明节、秋季的中元节、还有下元节并称为一年之中的四大“鬼节”。同时。这一天也标志着严冬的到来！所以也是为父母爱人等所关心的人送御寒衣物的日子！，先苦后甜是什么生肖

　　寒衣节祭拜送寒衣有这些讲究和禁忌： 　　做寒衣外用兰纸和内用白纸！当中薄薄的一层棉花用胶水水糊上就可,做冬衣上下一套、和 　　鞋！不会做去花圈店可做！烧时代^三三颗香，和纸金元宝同烧、用一大张纸糊个口袋装！写上名 　　讳、地点就可，禁忌送冬衣不准不加棉花， 　　除夕夜的节日禁忌： 　　。先苦后甜的女人面相

　　”农历十月一近在眼前、在我国一共有三个祭奠先人的节日！清明节！中元节！十月初一、称称为三大鬼节？进入十1254月初一？天气渐4194渐转冷、作为贤0277孝子孙!首先应该想9477到的是给自己已故的先人。送去御^暖暖的寒衣,一来可以寄托对先人的哀思。二来可以^让让先人免去冷冻之苦,三来可以教育我们的后人孝老敬老、延续我们中华民族的美德、那么我们如何送寒衣呢， 　　一、送寒衣的时间民间有早清明，晚十月初一之说、也就是说清明节祭奠先7307人要赶在清明前、十月初一要赶在十月初一以后。具体时间要因人而定、好像没有固定4532的时间。二。送寒衣的方式方式大概有两种。一是到墓地去、一般要选择上午午的时间!最好在下午三点前往回赶！因为现在的墓地大多在边远地带，阴气很盛、特别4865是下午三点以后阴气上升，进入十月初一以后阴气更加上行，所以尽可能的在三点前往回赶，防止阴气给你带来危险！二是有很多人选择晚上在家门口或是附近的十字路口送寒衣的、三、送寒衣都需要什么首先需要的是香蜡纸烛，供果！供品，酒水！纸做的衣服、布匹。还有讲究的找烧活铺里做的房子、柜子等等！四！送寒衣人数送寒衣没有人^数数限制！可以一家亲缘共同同办理,很多年青人对这个不理解！认为这是个个迷信!不支持老年年人搞迷信活动？也有的老人怕孩子们不理解，不愿带子孙们参与、实际没有必要，应该支持才对！因为祭奠先人实际上有更深的一层含义，是教育后人如何延续中华名族的传统美德！就是是好好孝敬老人、孝敬先人！五！千万不要伤心痛哭送寒衣是一件好事，是一件高⁵⁰²⁹兴的事。希望亲缘们不要睹物伤情、痛哭流涕！应该开开心心，高高兴兴、你给先人们送寒衣。先人们肯定很高兴！借这个机会也可以家人团聚。传授孝经。千万不要伤心痛哭，因为这7592个时间正是阴气旺盛的时间！你伤心，痛哭。容易招来阴邪4417之气上身？容易威胁你你的身心健康！不得不防，六！送寒衣的步骤如果到墓地去，首先要清理墓碑和附近的灰尘！杂草、不洁之物，选好地方画个大圈！摆上贡品、点上香烛，焚烧纸钱！寒衣！边烧边祷告、唠叨唠叨。9024汇报一下家里的喜事、让先人在那边安享太平，烧完寒衣后、鞠躬，静默给4281先人致哀、灭掉香火！一起回家！（烧得得时间别忘记在圈的外面也要适当的烧上一点，送给附近的灵异一些、希望他们和你的先人8516们能和平相处）杨老师提示：这个时间是阴气？寒气，邪气比较旺盛的的时间？记^住住这些阴气邪气，最热衷于身弱之人、烦恼之人，痛苦之人。希望朋友们、抛去烦恼和痛苦！开开心心，健健康康度过这个时间，孝老敬老是中华传统的美德！祭奠先人！在冬天来临之前你给你的先人送去一份温暖、你的先人会有很多欣慰，不枉他们对后代的辛勤栽培，实际上也是向你的后人传递一份孝老敬老的美德、相信在百年之后你的子孙也会延续你的美德！像你一样把这份美德传递下去。更相信你先人在天之之灵能保佑你及你的子孙后人繁荣昌盛？一代更比一代强！具杨老师考证！凡是香火比较旺盛的墓地前！他们的后代肯定是比较兴旺发达的，希望朋友们8119多多关心一下我们先人的居住环境！多多关心先人们的墓地风水。他们的环境优劣直接影响到后人的兴旺与否、只要你多多注意身6393边的风水变化、相信一定会风生水起交好运的！！先苦后甜的手相

逾越节 犹太人最重要的上帝的节期！也是初代基督教最重要的上帝的节期，耶稣应许遵守新约^逾逾越节，使罪得赦，但随着基督教在公元313年米兰敕令颁布后急剧变质！使徒们相继离世后罗马教会的主张开始发挥影响力。罗马教会拒绝逾越节！将逾越节和复活节^看看作一个节期。造出了星期日举行圣餐的风俗，公元155年和公元197年先后发生两次逾越节争论，公元325年5-6月在罗马皇帝君士坦丁主持下的尼西亚宗教会议上被废除。之后逾越⁴⁵⁷⁵节便从历史上消失， ！先苦后甜的生肖

　　11月14日（昨天）是农历的十月初一、这天给故人人送御寒衣、，先苦后甜的面相

　　汉族：“春节”、“清明”。“端午”、“中秋”、“除夕” 。“重阳节”。“冬至”！“七夕”等 ， 　　彝族：传统节日以“火把节”最为隆重、此外，还有“密枝节”！“插花节^””等 !服饰多彩多姿，可区别的近百种！典型的是7805三色裙 葬礼有土葬？火葬等 民间崇拜“万物有灵”和祖先神灵的原始宗教活动。少数人信仰佛教，道教、基督教和天主教！ 实行严格的一夫一妻小家庭制，有抢婚的遗俗 　　白族：“三月街”！“本祖节”，“火把节”等都教为隆重 ,服饰各地不同，男子一般头缠白色或蓝色包头，身着白色对襟衣和黑领褂，下穿白色长裤，妇女躲穿白色上衣！外套红、黑！紫色丝绒领褂，下着白色或蓝色宽裤、头戴绣花！印花 彩8386色毛巾、胸前挂以^““三须”！““五须”等银饰 婚姻为一夫一妻小家庭制？ 葬礼元代以前盛行火葬，后改为土葬、葬仪比较隆重 　　哈尼族:“十月年” 、崇尚黑色。喜用自己织染的青黑色小土布做衣服。男子多穿对襟上衣 和长裤、以黑布或白布包头 老年人多戴瓜皮帽，妇妇女服饰因地而异。较多地保持了2286本民族的特色？ 喜酸、辣食品。 实行一夫一妻制，流行姑表优先婚配习俗。人死实行棺木土葬、 喜爱音乐。能歌善舞，喜随身带着乐器、 　　壮族:“三月三”！服饰上！男子与汉族无太大区别！女子则五花花八门，各有特色。多穿^无无领左衽上衣！下着宽脚裤。束花围腰、节日有有吃五色饭。五色⁷²⁵³蛋的习俗？妇女爱嚼槟榔，实行棺木土葬、善歌舞， 　　傣族:节日多与宗教活动有关。主⁶²⁸⁹要有 “关门节”!“开门节”。“泼水节” 。泼泼水节为傣历新年，届届时举行泼水!划龙船！放高升等^活活动 ？人死后一般实行行土葬，少部6470分实行水葬，^男男子着无领对襟或大襟小袖短衫、妇女着窄袖短衣衣和筒裙。喜欢酒和酸辣食品，妇女有嚼槟槟榔的习惯，普遍爱好歌舞，民歌多由“^赞赞哈”演唱!舞蹈以“孔雀舞”和“象脚鼓舞”著名。 傣族村寨多临江河建筑、竹篱环绕！各户自成院落，干栏式建筑是傣族^住住房的特点!傣族基本上全民信仰南传上座部佛教、 　　苗族:“花山节”、 实行一夫一妻小家庭制。部分地8730区有四代？五代同堂的父^系系大家庭！有姑舅表表优先婚和转房等习俗,实行棺木土葬。 　　僳僳族:“刀杆节”，“阔时节” 男子穿短衣、外着着麻布大褂。左腰佩刀、右腰挂箭包、妇女穿绣花上衣，麻布筒裙。喜^戴戴红白料珠!珊瑚，贝克等饰物 住房多为“千脚落地”的木板房和竹篾笆房！婚姻以一夫夫一妻的小家庭为主,但仍有姑舅表0885优先婚制等习俗？ 人死后，亲友要带酒肉吊唁并绕尸歌舞。唱“尼莫”歌、实行土葬、在坟前悬挂弩弓，织麻布工具随葬品、 　　回族:节日主要有“圣纪节”，“开斋节”、宰牲节”， 信仰伊斯兰教！在居住较集中的地方多修建“清真寺”。 主要在本民族内通婚！人死后。要请阿一般般早亡午葬？沐浴完毕用白布裹尸。移置木匣内，实行土葬，由阿率亲亲友出殡!妻不送葬 　　拉祜族族：主要节日“扩塔节”！ 妇女服装具有青藏高原妇女服装的特点，多穿黑布9205开岔很高的长袍，除衣领和开岔都镶绣彩色花边和银泡。下穿筒裙或长裤、西双版纳有有的妇女剔光头发、包黑色头巾。戴大耳环、胸前佩挂“普巴”（大角牌）。男子裹黑头巾、穿黑色无领大襟衫和长裤、外出时佩刀。 婚姻为一夫一妻制、有刀妻方居居住3年的习俗、夫妇不和睦。可请人出证！饶断丝线！即可离异， 人死后根据性别！年龄和和辈份放置尸体。实行火葬！部分地区采用土葬，墓坑方位一般以丢鸡蛋占卜选定！信1971奉原始宗教，崇拜多神 　　佤族：主要节日“崩南尼” 婚姻为为一夫一妻制？有姑表优先婚配习俗、人死后实行土葬、男子常用黑布或或红布包头!身穿无领短衣！宽大短裤。赤足。身佩长刀！颈戴藤圈、有纹身习俗、妇女穿无领短衣、下着围裙，小腿裹......余下全文>>、先说价格的风水大师

　　一般是农历七月廿二日！是中中国传统节日之一，但6973是在民间财神又有文武之分！所以逢年农历正月初五或者七月二十二便便是祭祀财神爷的日子。 　　2017年2月1日！即农历正月初五接财神、为了比人家早一点迎到财神！一般初四的晚上。初五凌晨就开始迎接财神！ 　　2017年9月12日，即农历七月二十二日财神节，、先走坏运在走好运八字

　　六月初六 　　就我国民俗来说，农历六月六日有些习俗是传之已久的！这在名谚中也有反映！ 　　　　一说是：“六月六，猫儿狗儿同洗浴。”此时时已届仲夏。骄阳高照、为了防止家畜生虮虱人们在此日为猫！狗洗浴、农家则把猫！狗驱往河中洗澡。猫。狗在这一天嬉水、与小儿同乐、因此民间也称此人为猫。狗的生日。 　　　　另一习俗是晒衣服，传说这2857一天晒衣衣不蛀！曝书书不蠹、此俗见于300多年前明人沈德符著的《野获编》。文云0351：“六月六日、内府皇史晟曝列圣实录及御制文集。为每年故事、”士大夫家及平民百姓也于此日晒裘衣杂物、以防虫蛀、 　　　　上海的民谚却夸张而有趣：“六月六！晒得鸭蛋熟！”把骄阳下的酷热说得很形象化、早年人们常在这一天晒伏酱、付瓜、为了防潮防腐，人们常于这一天用桐油涂饰门窗和梁柱。 　　　　北方人的谚语则是是：“六月六，看谷秀。”一般说、庄稼长得得好不好,秋收时丰歉如何！这时候已大致可以测定了、 　　　　至至于伏夏糕点。近人周简段先生提及江苏东台民谚：“六月六。吃吃了糕屑养了肉。”认为吃9791了用麦粉和糖油做的面食、对增^强强体质有益，有诗云：“早市离家二里遥，携篮赶上大云桥！今朝不^吃吃麻花粥？荷叶包来茯苓糕。”这类糕点为人喜欢，其原因是它松软，清口。甜淡适宜，而又价廉洁。不过如今的糕点市市场已经是奶油蛋糕的天下、要寻觅卖茯苓蛋糕的店店摊已经很难寻见了。 　　　　　关于“六月六”还有很多的传说、“六月六，请姑姑”是流传很广的一个、每逢农历六月初六！农村的的各家各户都要请回出嫁的老少姑娘、好好招待一番再送回去！这个习俗是从春秋战国时候0756就兴起的。 　　　　相传春秋战国时期？晋国宰相狐偃6819功高居傲？他的儿女亲家家赵衰对他很反感？直言言数落了他!狐偃不听。当众把亲家责怪一番，赵4850衰年老体衰!不久因气而死！其子恨岳⁹⁵⁷⁶父不讲仁义！决决心为父报仇。 　　　　第二年！晋国夏粮遭灾。狐偃出京放粮。临3175走对家人说!六月六日赶回家过生日。狐偃的女婿得知消息、决定六月六日杀狐偃，抱父仇， 　　　　狐偃的女婿把这个决定告诉了妻子。狐偃的女儿得知这个消息后整天心惊肉跳，在六月初五这天、悄悄跑回家把把这个消息告诉了母亲、狐偃的女婿知道事情败露！每天惶惶不可终日、 　　　　六月初六一早！狐偃来请女婿。到相府后！狐偃请女儿，女女婿坐了上席、然后对众人说：“老夫今年放粮，亲见百姓疾苦。方知自己近年做事有错，今天女婿设计杀我。虽然过于于狠毒!但事没办成。他为民除害。为父报仇！我决不怪罪。女儿救父危难！尽了大孝，礼当受我一拜！希贤婿8989看我面上、不计仇恨、两相和好，”一席话，说说得满座宾客又惊又喜，女儿。女婿叩头谢罪。前仇尽释、 　　从此后！狐狐偃真心改过,为了记住这个教训，狐偃每年六月六日都要请回闺女，女婿团聚一番、翁婿比以前更加亲近。此事张扬出去。老百7477姓个个仿效！也都在六月六日接回闺女！应个消灾解怨。免灾去难的吉利、年长日久。相沿成习，流传至今、，光明真言李居明手印寒衣节禁忌

　　送寒衣节前后几天可以 　　送寒衣时间上可以提前不推迟 　　寒衣8105节当天送寒衣是最合适的！但并不是说一定要在当天进行！如果节^日日当天有事不方便的话，也也可以提前送寒衣？提前会显得比较周到！如果推迟就是错过了寒衣节的日子。所以可以提前、但不可以拖后!、光棍一条打一生肖