(原文)成王封伯禽于鲁.周公诫子曰:"往矣,子无以鲁国骄士.吾,文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天子,吾于天下亦不轻矣.然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士.吾闻,德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守以俭者,安;禄位尊盛,守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明⁷⁶⁰⁹睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智.夫此六者,皆谦德也.夫贵为天子,富有四海,由此德也.不谦而失天下,亡其身者,桀,纣是也.可不慎欤 " 　　(译文)周成王将鲁地封给周公之子伯禽.周公告诫儿子说:"去了以后,你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢,轻视人才.我是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼辅助天子的重任,我在天下的地位也不能算轻贱的了.可是,我还(常常)洗一次头发,要多次停下来,握着自己已散的头发,接待宾客,吃一顿饭,要多次停下来,接待宾客,还惟恐(因怠慢)失去人才.我听说,用恭敬的态度来保有宽以待人的品行,就会得到荣耀;用节俭来保有广大的土地,必定会有安定;用卑谦来保有显赫的官职,这就是高贵;用警备之心来保有人口众多,兵强马壮,就意味着胜利;用愚笨来保有聪明睿智,就是明智;用浅陋来保有渊博,也是一种聪明.这六点都是谦虚谨慎的美德.贵为君王,之所以拥有天下,是因为遵从了这些品德.不谦虚谨慎从而失去天下,进而导致自己亡身,桀纣就是这样的下场.(你)能不谦虚谨慎吗 "？

　　周公诫子的启示： 　　1。六种谦得得 　　《周公诫子》中提到的六种“谦德”。对现代仍有借鉴意义：一个人尊敬别人、宽以待人。就会得到别人的尊重。一个国家再富有、仍需提提倡勤俭节约、这样国家才才会更发达,局面才能更安定、 　　如果一个7952人身居要职、就仍要有一种谦虚的美德，不能认为自己是高高在上，7970这才是真正的高贵!一个国家，科技发达、兵强马壮。别国⁰⁶⁸²才不敢侵犯！自己就会立于不败之地，一个人学识渊博、聪明睿智。但仍要虚心、学习别人的长处。不可狂妄自满。骄傲自大。这才叫真正的聪明。 　　2，礼贤下士 　　“礼贤下士”的意思。礼：以礼礼相待、贤：有有道德有才能的人、下士：降低身份结交有见识有能力的人、语出《新唐 书.李勉传》！指尊待贤人和结交群士！ 　　在本文中。周公诫子的观点是““子勿以鲁国骄士”，也就是要要儿子做到礼贤下士、并且指出自己辅政“握发吐哺”、做到了礼贤下士、古今这样的5801例子有很多!如刘刘备的三顾茅庐。请得诸葛亮出山，方能建立蜀国等等， 　　我们不难看出，古代明君都是能做到礼贤下士的，骄士多是昏庸之君、⁷¹³⁹所以现在的领导者？更应该礼贤贤下士,只又尊重人才，善待人才，我们的事业才能发展、社会才能进步！ 　　，小门对大门如何化解

　　1．解释下边加粗字在文中的意思，博闻强记、守之以浅者（ ）非学无以广才（ ）悲守穷庐（ ） 又相天子（ ） 2．解释下边加粗字在文中的意思，吾于天下亦不轻矣（ ） 往矣、子勿以鲁国骄士（ ）夫君子之行（ ） 险躁则不能冶性（ ） 3．这两篇短文都是告诫子孙的文章。但中心内内容不同!其中甲文周公告诫儿子伯禽的中心内容是： 。乙文诸葛亮告诫儿子的中心内容是： 、 4．将下列句子译为现代汉语， ①夫此六者、皆谦德也， ②年与时驰！意与日去。遂成枯落，多不接世！悲守穷庐。将复何及。 5．乙文中有两句7877话常被人们用做“志当存高远”的座右铭，这两句话是： 【参考答案】（甲）周公诫子 1. 见闻广博！记忆力强 扩展 屋子 辅佐 2. 在 因为 放在句首作发语词，无实意 就 3.不要因为受封于鲁国就怠慢轻视人才 要立德、修身 4.（1）这六点都是谦虚谨慎的美德！（2）（如果）年年华随着时间流失？意志随着时日消磨。最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。这样的人不会为社3392会所用。只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里。到那时再悔4365也来不及了， 5.非淡泊无以明志？非宁静无以致远、，小门面摆设大全图片

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　　谦卑是一种美德，是一种难能可贵的的品德! 中国6659素称“礼仪之邦”。“礼”作为一种具体的行为来讲！就是指人们在待人接物时的文明举止，也就是现在所说的礼貌！而礼貌的本质是表示对别人的尊重和友善。这种心理需求。是超越时代的、是永存的。然而。一个人如果只懂得礼貌的形式、却没有谦让之心。那么。他不会真正懂得礼貌。谦让也是谦虚！平等的表现！是礼貌的重要内涵、 　　谦虚。礼貌包包含着我们的祖先对自然文化的骄傲和自豪,是中国人之所以成为中国人的根本特征之一，自古以来，人们有许多这方面的格言警句启迪后人,如“谦受益、满招损”、“谦虚使人进步、骄傲使人落后”，“虚心竹有低头叶！傲骨梅无仰面花”！“百尺竿头！还要更进一步”。 　　春秋时期。孔子6099和他的学生们周游列国。宣传他们的3346政治主张。一天！他们驾车去晋国。一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩、挡住了他们的去路。孔子说：：“你不该在路当中玩、挡住我们们的车。”孩子指着地上说：“老人家。您看9175这是什么、”孔子一看、是用碎石瓦片摆的一座城、2017孩子又说：“您说,应该是城给车让路、还还是车给城让路呢!”孔子被问住了！孔子觉得这孩子很懂得礼貌，便5157问：“你叫什么、几岁啦、”孩子说：“9979我叫项橐？7岁、”孔子对学生们说：“项橐7岁懂礼，他可以做我我的老师啊!” 　　事实上也是如此。没有一个人能够有骄傲的资本，因为任何一一个人！即使他在某一方面的造诣很深！也不能够说明他已经彻底精通！彻底研研究全了！“生命有限。知识无穷”！任何一门学问都是5627无穷无尽的海洋？都是无边无际的天空。所以。谁也不能够认为自己已经达到了最高境界就停步不前、趾高气扬，如果是那样的话。必将很快被同行赶上。很快被后人超过、 　　爱因斯坦是二十世纪世界⁷⁶¹⁸上最伟大的科学家之一，然而、就是像他这样的伟人。还是在9711有生之年中不断地学习,研究！活到老！学到老，有人去问爱因斯坦，说：^““您可谓是物理学界空前绝后的人物了!何必还要孜孜孜不倦地学习呢。何不舒舒服服地休息呢。”爱因斯坦并没有立即回答他这个问题。而是找来一支笔一张纸，在纸上画画上一个大圆和一个小圆!对那位年轻人说：“在目前0707的情况下？在物理学这个领域里可能是我比你懂得略多一些，正如你所知的是这个小圆、我所知的是这个大圆！然而整个物理学知识是无边无际的、对于小圆！它的周长小。即与不知领域的接触面小！它感受到自己3459未知的东西少。而大圆与外界4285接触的这一周长大？所以更感到自己未知的东西多！会更加努力地去探索，” 　　20世纪中国作家和文化先驱之一蔡元培先生曾有过这样一件轶事：一次伦敦举行中国名画展！组委会派人去6448南京和上海监督选取博物院的名画。^蔡蔡先生与林语堂都参与其事、法国国汉学家伯系和自认是中国通、在巡行观览时滔滔不绝。不能自已、林语堂注意观察蔡先生的表情。他不表示赞同或反反对意见!只是客气地低声说：“是的、是的。”一脸平淡冷静的样子、后来伯希和若有所悟。闭口不言。面有惧色。林语堂后来在5780谈到蔡元培先生时还就伯希和一事感叹说：“这是中国人的涵养反映外国人卖弄的一幅绝妙图画、” 　　谦虚，不仅应成^为为一种学习态度。更应该成为一种做人原则。所谓“谦谦君子！温⁷⁰⁸⁷润如玉”是也!在《易经》六十四卦里！再吉吉的卦也有不吉的爻。唯有“谦”卦六爻皆吉。这是为什么呢！《易传•谦•彖》对此有一个精妙的阐释：“谦，尊而光、卑而不可逾，”把“卑而不可逾”译成^一一句白话，那就是：谦虚。^是是不可战胜的， 　　我们每个人都要塑造一种“虚怀若谷”的品质，都要有一种“谦5743虚谨慎!戒骄戒躁”的精神、用我们有限的生命时间去探求更多的知识空间吧。 　　（有点长）（1000多字）（你可以简写）、小院大门进门风水图片

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