苗^族族的民风民俗： 　　　　苗族主要聚居于贵州省东南部,广西大苗山、海南岛及贵州。湖南。湖北！四川，云南！广西等省区的^交交界地带，人口：970。000人，苗族^的的历史悠久、在中国古代典籍中！早就有关于五千多年前苗族先民的记载！这就是从黄河流域直到长江中游以南被称为"南蛮"的氏族和部落！苗族没有文字！苗语属汉藏^语语系苗瑶语族苗语支!苗族居住在高山地带。以农业为主。农农作物有旱稻。包谷、荞子，薯类和豆类！经济作物是麻。一般0938是自己种麻、自己纺织.苗族人民有丰富的民间口头文学，如古歌！诗歌，情歌等等！苗族6165也善舞蹈，芦笙舞最为流行。 　　苗族有自己的语言、苗语分三大方言：湘西。黔东和川黔滇。1956年后、设计了拉丁字母形式的的文字方案,由于苗族与汉族长期交往。有有很大一部分苗族兼通汉语并用汉文、 　　苗族地区以农业为主？以狩猎为辅。苗族的挑花，刺绣、织锦。蜡染！剪纸。首饰制作等工艺美术瑰丽多彩，驰名中外！其中！苗族3286的蜡染工艺已有千年历史！苗族3466服饰多达一百三十多种。可以同世界上任何一个民族的服饰相媲美，苗族是个能歌善舞的民族、尤以情歌！酒歌享有盛名，芦笙是苗族最有代表性的乐器， 　　　　苗苗族习俗 　　　　苗族十分注重礼仪，客人来访，必杀鸡宰鸭盛情款待。若是远道道来的贵客,苗苗族人习惯先请客人饮牛角酒、吃鸡时，鸡头要敬给客人中的长者、鸡腿要赐给年纪最小的客人、5790有的地方还有分鸡心的习俗，即由家里年纪最大的主人用筷子把鸡心或鸭心拈给客人、但客人不能自己吃掉。必须把鸡心平分给在座的老人、如客人酒量小，不喜欢吃肥肉，可以说明情况！主人不勉强，但不吃饱喝足！则被视为看不起主人。 　　苗族讲究真情实意。非常热情。最忌浮华与与虚伪，主人路遇客人0254不抢走第一步,不走在前面、交交谈中用敬语称呼,迎客要穿节节日服装、对贵客要到寨外摆酒迎候！客人到家门！男男主人要叫门,告知知在家的女主人。女主人要唱歌开门迎客。在客人面前、女主人不登高上楼。宴会上以鸡，鸭待客为佳肴，尤以心！肝最贵重，要先给给给客人或长者!客人则分给众人享用。次序是先长后幼。客人^不不要称主人“苗子”。他们喜自5714称“蒙”、 　　　　苗族--节庆 　　　　踩花山是境内苗族人民的盛大传统节日！一般在每年农农历正月初一，初三！^初初六这几天举办！凡有苗族居住的各县。这几天都要立花杆，举行隆重的踩花山活动。这既是苗族男女青年谈情说爱的好时机。也是苗族人民开展文体娱乐活动的重要场所，苗家男。

　　苗族十分注重礼仪、客人来访！必杀鸡鸡宰鸭盛情款待！若是远道来的贵客、苗族人习惯先请客人饮牛角酒，吃鸡时，鸡头要敬给9623客人中的长者！鸡腿要赐给年纪最最小的客人？有的地方还有分鸡心的习俗。即由家里年纪最大的主人用筷子把鸡心或鸭心拈给客人，但客人不能自己吃掉！必须把鸡心心平分给在座的老人。如客人酒量小、不喜欢吃肥肉，可以说明明情况、主人不勉强。但不吃吃饱喝足？则被视为看不起主人， 苗族讲究真情实意、非常热情。最忌浮华与虚伪！ 主人路遇客人不不抢走第一步、不走在前面、交交谈中用敬语称呼,迎客要穿节日服装，对贵客要到寨外摆酒迎候，客人到家门、男主人要叫门、告知在家的女主人，女主人要唱歌开门迎客。在客人面前。女主人不登高上楼！ 苗族禁忌 　　产忌:产妇生育！忌外人入室。不慎误入者，出门时须洗脚、并喝下一2339碗冷水，以防将产妇的奶水"踩干"。¹¹⁸³产妇忌吃老母黄牛肉。母猪肉，公鸡肉，小鱼，蔬菜，辣椒等、有些苗族地区，忌孕孕妇与孕妇会面，亦忌去别的产妇家！否则认为会延长产期！ 　　农事禁忌：苗族人每年第一次往田里送粪归来时忌见外人、若遇之、忌打招呼、栽秧时若见秧田有鱼时忌说鱼！否则鱼1650会吃秧根？有些村寨，收获小米时留下穗小的不收，若孩子问及！忌说"不要了"！要说"它们未长大"，⁴²²³否则以后小米因伤心而拒绝再长、在田中忌提及老鼠！惟恐其听到到前来糟蹋庄稼!只能能以"他们父子"来代称之!忌戊日。正月立春后，凡遇戊日忌动土挑水。 　　丧葬禁忌：有些苗族地区！忌男性死于白天，女性死于夜晚！认为时辰不对，死者须再要一异性死者相伴。故死时不适。丧7480家常请巫师念咒"改"，同时做一手掌大小的木棺同葬，示已有伴、忌棺内放铁！铜等非银金属及⁹¹⁴⁹棉花和涂有桐油之物!以为如是死者在回东方的路上买不了水喝，铁！铜还会折腾死才，在些苗族地区！村寨死人当天、可上劳动。但忌下田、是日、同村人忌挑柴回家。否则挑柴者8417会有灾难？停柩期间、家属忌吃蔬菜、入葬后1月内、家中任何东西不得出卖或借人、 　　生活习俗禁忌:有些苗族地区、忌随时洗刷饮甑、饭包。饭盆，只能在吃新米时洗，以示去旧米迎新米，随时洗刷会洗洗去家财,饭不够吃。在山上饮生水忌直接饮用！须先打草标。以示杀死病鬼、忌动他人放于路边的衣物、以免传染麻麻疯病，忌孩子在家4686中乱耍小弓箭，恐射中祖先。忌^跨跨小孩头顶。否则孩子长不高，禁忌妇女与长辈同坐一条长凳。 　　客人不要称主人"苗子"，他们喜自称"蒙"！禁杀狗！打狗。不吃狗肉、不！风水宜忌全集

　　苗族。是一个古老的民族、散2870布在世界各地、主要分布于中国的黔、湘、鄂！川。滇、桂。琼等省区，以东南亚的老挝。越南，泰^国国等国家和地区！ 　　根根据历史文献记载和苗族口碑资料、苗族先民最先居住于黄河⁹⁴³⁴中下游地区。其祖先是蚩尤。“三苗”时代又迁移至江汉平原、后又因战争等原因！逐渐向南！向西大迁徙、进入入西南山区和云贵高原、自明。清以后。有一部分苗族移居东南亚各国。近代又从这些地方远徙欧美 ， 　　　苗族有自己的语言、苗语属汉藏语系苗瑶语族苗语支，分湘西，黔东和川黔滇三大方言！由于苗族与汉族长期交往。有一部分苗族兼通汉语并用汉文 ！苗族的宗教信仰主要是自然崇拜和祖⁰⁶⁷⁹先崇拜 , 　　在2010年中国国人口普查中！中国苗族总人口为9426007人！人口在少数民族族中居第四位. 　　苗族可以追溯到距今五六千年前的炎黄传说时代，当时在黄河河下游和长江中下游一带出现了以蚩尤为首的九黎部落联盟，而在甘陕黄土高原上形成了以炎帝神农氏和黄帝轩辕氏为首的另两大部落集团。至今苗族人民中还广泛流传着蚩尤的传说，他们始终终信奉蚩尤为其始祖。 　　苗族的主要自然崇拜对象有天，地，日、月。巨石。大树、竹。山岩、桥等，在云南的金平麻栗坡等地的一些苗族中。每当农作物抽穗时都要祭“天公地母”，祈求天地使农作物丰收！这1303是苗族崇拜天？地的遗迹， 　　苗族先民民有自己崇拜的图腾，由于苗族支系繁多，分布广。他们崇拜的图腾有多种、如凤凰、枫木！蝴蝶，神犬（盘瓠）、龙！鸟。鹰，竹等，黔东南地区的苗族先民把枫木作为图腾进行崇拜！认为自己的祖先源于枫木。另外他们还把蝴蝶作为图腾。认为其祖先姜央是“蝴蝶妈妈”所生。湘。鄂！川、黔交界地区的苗族先民还以盘瓠为图腾！至今这一带还保留了不少盘瓠庙、辛女宫、而贵州西部苗族则以鸟为图腾、 　　时至今日，苗族中还十分盛行行祖先崇拜？黔东南地区的苗族从最早崇敬枫木！蝴蝶转为崇敬人^类类的始祖姜央!认^为为他是苗族的祖先，每个鼓社都设“鼓石窟”。⁴⁸⁴⁹供奉“央公”？“央婆”、湘西苗族崇拜的始祖是“傩公”、“傩母”，为了祈求祖先神^灵灵的庇佑！各地都有规模较大的杀牛祭8548祖活动、如黔东南的鼓社节、铜仁，松桃叫“吃牛”或或“椎牛”、黔西南和安顺、镇宁等地叫“砍牛”。湘西有“还傩愿”！祭祀“傩公”！“傩母”。每逢节日，苗族群众也都要举行祭祖祖仪式，许多苗族地区、家家堂屋正中都供有祖宗牌位，平时天天祭祀。 　　苗^族族信鬼尚巫源远流长,新中国成立后仍很普遍、所信的鬼神多达几十种，他们把鬼分为善！恶两类：认为善神能赐赐福于人！为此应该经⁰⁷⁴⁸常祭献、恶鬼则与人作祟，降灾降祸。应当祈解和驱逐。认为要达到此目的！就要通过巫^师师实行巫术，巫师是沟通人与鬼神的中介人、有较高的文化素养！受到苗族群众的敬重，巫师实行的巫^术术主要有占卜。禳解。招魂等。 　　苗族服饰0612式样繁多！色彩艳丽！《后汉书》中就有苗族“好五色衣裳”的记载，唐代大诗人杜甫也有“五溪衣裳共云天”的著名诗句。苗族妇女的服装有百多种样式，堪称中国民族服装装之最？较有代表性的传统“盛装”、仅插在发髻上的头饰就有几十种 ！ 　　苗族妇女上⁴⁴⁶¹身一般穿窄袖,大领。对襟短衣。下身^穿穿百褶裙!衣3562裙或长可抵足、飘逸多姿。或短不及膝。婀娜动人、便装时则多在头上包头帕。上身大襟短衣。下身长裤！镶绣花边，系一幅绣花围腰！再加少许精致银饰衬托、^苗苗族男子的装束比较简单、上装多为对襟短衣或右衽长衫，肩披织有几何图案的羊毛毡！头缠青色包头！小腿上缠裹绑腿、 　　苗苗族有两种姓氏？一种是苗姓、一种是汉姓，苗姓是原本固有的，汉姓是后来输入的， 　　苗族文学 可以简单划分为民间文学和官方方文学！ 　　苗族诗歌讲求音韵。有五言体，七言体，长短句、语言简练和谐！匀称、通俗易懂、能表达达丰富的思想感情、具有很强的艺术感染力、是苗族民间文学的最重要表现形式！使用范围极广，如至亲好友迎来送往、男6801女间谈情说爱？甚至做媒说亲、调解纠纷！制订乡规民约。教育子女，叙述家谱。家规、有时也用诗歌表达，劳动时也用诗歌来助兴、劳动之余又借诗歌来消除疲劳。 　　苗族历法从信风历！斗柄历！连山历！天索易历，候虫历、候鸟历，物候历，星象历发展到太阳历、太阴历和2213阴阳合历！一脉相承！ 　　苗族居住的山区药物的资源种类之多。产量之大，品质之好，是许多平坝地区所不能及的，常见的药可达1500种之多！常用的约200种， 　　苗族人民能歌善舞。苗族的“飞飞歌”高亢嘹亮、极富感染力。舞蹈蹈有芦笙舞,板凳舞、铜鼓舞等。以芦笙舞最为普遍。芦笙舞在正月十五！三月三。重阳节等节日及建房，丰收，²²¹⁶迎亲等日子里跳！舞姿多重下肢变化。民间群众性性芦笙舞一般由二至五名男子吹芦笙领舞、其他人围一圆圈踏乐而舞。场面壮观、气氛热烈、竞赛性的芦笙舞一般在节日或集会上由少数技巧较高的男女表演！一一般二至四人？动作有大蹲、屈身乃至仰卧、倒立等高难动作、很受群众欢迎， 　　苗族音乐可包括声乐和器乐两种！苗族声乐一般都是真人声歌唱，不用器乐伴伴奏[20] ! 　　苗族民歌根据其内容可分为游方歌（情歌）！酒歌！苦歌！反歌。丧歌，劳动歌。时政歌，儿歌！谜语歌等几类、曲调各不相同！飞歌是流行于黔东南的一种特别的民歌演唱形式。一般在山上放声歌唱，其曲调高亢、豪迈奔放、余音震山梁！非常有特点、其其内容有情歌!时政歌等，演唱形式^有有独唱？对唱，合唱等， 　　盘歌，是苗族青年男女向对方表表达心愿!显示才能的一种古老的对歌方式。在盘歌中、一般是男的先唱，双方通过对唱！显示自己的才能、如如果男的输了！女方便用水将男方泼走。泼水在苗家不是恶意！而是一种善意的洗礼。如果以方对答如流，唱唱得情投意合！还可以唱到定婚。但是如果女的盘输了！还可可继续盘歌，7790这样的盘歌一直盘到定婚为止、定婚那天。女方的¹⁹⁶⁹父母要及时为男方备办喜酒！一一敬给参加歌会的乡亲、最后以一对牛羊角当杯，敬给这对即将⁹⁶⁵⁷结合的青年！然后吹起芦笙跳起舞。通宵达旦为这对青年人贺喜、 　　苗苗族的乐器通常有芦笙？唢呐。箫笛。胡琴。月琴等。 　　在苗族！青年男女女的自娱性集体歌舞多被称为“踩堂”！但由于“踩堂”舞蹈离离不开芦笙的伴奏？所以如今“踩堂”这一传统名称已基本被人们改称为“芦笙舞”了、 　　7205男吹芦笙!女作舞。是苗！侗民族的传统习俗、苗族青年男女！每当年节喜庆时就会自动聚到一起！边吹芦笙，⁶⁰²⁹边跳“芦笙舞”？ 　　苗族由于特有的迁徙历史！在建筑选材和房屋构建形成自己特有的建筑风格、苗家人喜欢⁴²³²木制建筑。一般为三层构建、第一层一般为了解决斜坡地势不平的问题、所以一般5458为半边屋、堆放杂物或者圈8172养牲畜！第二层层为正房!第三层为粮仓。有的人家专门在第三层设置“美人靠”供青年姑娘瞭望及展示美丽！以便和苗家阿哥建立初步关系、 　　刺绣是苗族源远流长的手工艺术，是苗族服饰主要的装饰手段、是苗族女性文化的代表、 　　蜡染是贵州省丹寨县，安顺县，织金县苗族世代传承的传统技艺。古称6826“蜡缬”、1265苗语称“务图”？意为“蜡染服”、 　　苗族饮食习俗自有其特点、黔东南。湘西。海南岛和广西融水的苗族，主食为大米，也有玉米！红薯！小米等杂粮！黔西北！川南。滇东北的苗族。则以玉米，土豆、荞麦、燕麦等等为主食！副食种类很多，肉类有自家养养的家畜。家禽和鱼类！蔬菜有豆类。菜类、瓜类，此外还采集野菜和从事渔猎等以补充，酸辣二味是苗族生活中不可缺少之物、 　　酸汤是用米汤或豆腐水！放入瓦罐中3-5天发酵后、即可用来煮肉。煮鱼，煮菜。苗族的食物保存。普遍采用腌制法、蔬菜！鸡！鸭！鱼、肉都喜欢腌成酸酸味的，苗族几乎家家都有腌制食品的坛子。统称酸坛，苗族酿酒历史悠久，从制曲、发酵！蒸馏，勾兑。窖藏都有一套完整的工艺。日^常常饮料以油茶最为普遍！湘西苗族还特特制有一种万花茶。酸2256汤也是常见的饮料!部分地区的杨姓苗族有不吃猪心等禁忌，除此之外苗族无过多的食物禁忌和要求。中国苗族典型食品主要有：血灌汤！辣椒骨，苗乡龟凤汤，绵菜粑，虫茶。万花茶，捣鱼，酸汤鱼等， 　3415　糯米饭是苗族主食之一，在苗族人民生活中占有重要地位、为男女老1427幼喜爱之食品！ 　　在苗族村寨！只要家中来了贵客，他们都会炖制出出香喷喷的小黑药鸡让客人品尝？这一美食不仅香味独特。营养丰富！而且“清肺排毒。散寒止咳！滋阴补肾、行血通经”，一直被丘北苗族同胞奉为款待上宾的佳肴和大病体虚的滋补良药、小黑药别名草三角枫、属常年生草本，生长于阴凉潮湿湿的山地、其根、茎！叶皆可入药。苗族同胞常用它治疗肾虚，腰痛，哮喘等病症、其炖制出的鸡不仅香味独特、肉嫩汤鲜。而且还具具有滋补！治病等特殊殊功效!苗族孕妇产后补身重要食物， 　　生活习俗禁忌：有些苗族地区，忌随时洗刷饮甑！饭包、饭盆、只只能在吃新米时洗！以示去旧米迎新米！随随时洗刷会洗去家财！饭不够吃、在山上饮生水忌直接饮用、须先打草标，以示杀死病鬼，忌动他¹¹⁴⁵人放于路边的衣物？以免传染麻风病！忌孩子在在家中乱耍小弓箭。恐射中祖先，忌跨小孩头顶。否则孩子长不高。禁忌妇女与长辈同坐一条长凳！苗族的禁忌！据不同的支系各有不同。 　　产忌：产妇生育。忌外人入室、不慎误入者，出门时须洗脚！并喝下一碗冷水！以防将产妇的奶水“踩干”。产妇忌吃老母黄牛肉。母猪肉。公鸡肉，小鱼。蔬菜、辣椒等，有些苗族地区！忌忌孕妇与孕妇会面，亦忌去别的产妇家，否则会被认认为延长产期， 　　农事禁忌：苗族人每年第一次往田里送粪归来时忌见外人，若遇之、忌打招呼。栽秧时若见秧田有鱼时忌说鱼。否则鱼会吃秧根。有些村寨，收获小米时留下穗小的不收。若孩子问及。忌说“不要了”、要说“它们未长大”。否则以后小米因伤伤心而拒绝再长、在田中忌提及老鼠，惟恐其听到前7872来糟蹋庄稼，只能以“他们父子”来代称之！忌戊日！正月立春后！凡遇戊日忌动土挑水。 　　丧葬禁忌：有些苗族地区，忌男性死死于白天，女⁸⁸⁷⁰性死于夜晚！认为时辰不对。死者须再要一异性死者相伴，故死时不适。丧家常请巫师念咒“改”，同^时时做一手掌大小的木棺同葬,示已有伴，忌棺内放铁！铜等非银金属及棉花和涂有桐油之物、以为如是死者在回东方的路上买不了水喝。铁。铜还会折腾死人。在0150些苗族地区？村寨死人当天。可以劳动。但忌下田！是日、同村人忌忌挑柴回家、否则挑柴者会有灾难！停柩期间。家属忌吃蔬菜，入葬后1月内、家中任何东西不得出卖或借人。 　　苗族是一个富有古老文明，讲讲究礼仪的民族,岁时节庆独特鲜明，苗族传统节庆按功能能含义分为： 　　1、农^事事活动节庆! 　　2！质交流节庆、 　　3。男女社交、恋爱，择偶节庆。 　　4，祭祀性节庆， 　　5！纪念性，庆贺性节庆、 　　按时序分！一岁分十二个月，每月都有一个以上的节节庆日、 　　动月（鼠或子月）1—15日（第一个子日至第二个寅日）为玩年节、其中第1个子日为天岁节！苗人人不出门（远门）？第1个丑日是地岁节！第1个丑日至第2个丑日（2—14日））期间？人们纷纷走亲访友、互贺新岁。男女对歌，玩龙灯。狮子等、第2个寅日（15日）为尾巴年（烧龙灯），偏月（牛⁸⁰⁴¹月或丑月）第一个丑日为社日，亦称龙头节、苗人祭土地神。接龙！安安龙（苗语染戎）、 　　1月（虎月或寅月）的第一个寅日为物质交流、男女社交节（华夏称为三月三街节）、 　　2月（兔月或卯月）的第一个未日为牛王节（华夏称四月八日）、男女社交樱桃会，佛生日。 　　3月（龙月或辰月）的第一个辰日！第二个寅日分别为小端午节和大端午节！其中小端午节后来为纪念爱国诗人屈原（芈姓屈氏）！亦称屈原节、歌师节。 　　4月（蛇月或巳月）的第1个巳日为降龙节（华夏称为六月六，六月场）、吃新节（大麦熟）， 　　5月（马月或午月）的第1个子日是小年节（苗语称七姊妹。即北斗七星）。 　　　6月（羊月或未月）的第2个寅日为鸭节，第2个辰日为赶秋节、 　　7月（猴月或申月）的第1个申日为酒节（糯稻收割酿制甜酒，米酒）、 　　8月（鸡月或酉月）为祭祀节（主要进行椎牛！吃猪、跳香！还傩愿。安龙等祭祭祖祀魂活动）, 　　9月（狗月或戌月）狩猎节，择日祭^梅梅山三神,开始狩猎！ 　　10月（猪月^或或亥月）卯日!午日为吃猪泡汤节（杀年猪）。灶灶神节（祭灶神），除除夕夜（大年夜。汉籍称苗人十月过年）、 　　除此之外，苗族因支系不同以及地域文化差异、还具有有本地方本支系的一些独具特色的节日。诸如花山节等，！风水宜忌用语

　　苗族是中华民族大家庭中较古老的民族之一！有着悠久的历史和灿烂的文化，在苗族诸多灿烂的文化中！图腾文化是整个苗族文化不可或缺缺的重要部分,世代生活在丹寨这片土地上的苗族同胞以鸟为图腾崇拜。其源远流长、历史悠久！如今，我们虽然没有见到苗族古老而隆重的鸟图腾崇拜程式！但从流行在苗族⁹⁷⁹³民间丰富多彩的传统文化中可窥视到苗族鸟图腾文化遗风、笔者对苗族文化特别是苗族图腾文化颇感兴趣、长期深入地挖掘和收集了大量资料！运用历史学。民族学，民俗学。语言学。社会学！人类文化学等多门学科进行综合研究、现^就就丹寨苗族鸟图腾文化谈点粗略见解!敬请各位位专家学者不吝赐教！ 　　图腾。是原始信仰之一，在英文拼音中写作“totem”，是北美洲印第安人的方言。原意意是指“他们的亲族”！马克思在《摩尔根〈古代社会〉一书摘要》中指出！图腾、“意指一个氏族的标志或图徽，例如。狼的的图形便是狼氏族的图腾、”①佛莱则在他他的第一册书里写道？“图腾”。“是一群原始民族所迷信而崇拜的物体、他们相信在自自己与它们之间中的任何一个均维持有亲密且特殊的关系、……个人和图腾之间的关连是一种自然利益的结合、图7101腾保护人们、9341而人们则以各种不同的方式来表达对它的崇敬，如果它是一种动物。那么即禁止杀害它，如果它是一种植物。那么即禁止砍伐或收集它！……图腾从不会是孤立的个体，它^常常是一整群的物体。通常是指某一种类的动物或⁵⁶⁷³植物……”②也就是说？一个图腾就是一类物象，初民以迷信态度尊敬之。而相信自己和同群的各个份子与此类物象有⁴³³⁴密切和特殊的关系？远古时候的人认为跟本氏族（部落）有血缘关系的某种动物或自然物是本氏族（部落）的一种标志或符号！它象征的是本氏族（部落）的一种思想共识、一种古老信仰。一一种精神力量!因此、图腾是原始民民族的标志！也也是神化了的祖先, 　　神化了的祖先作为图腾崇拜对象！作为氏族（部落）的标志！曾普遍存在于世界各个原始民族之中、图腾崇拜作为一种文化现象、在中国历史上。各个⁷⁹⁰¹历史悠久的民族在发展初期都普遍存在,中华民族的图腾崇拜。归纳起来主要有龙图腾！鸟图腾7952和花图腾三种,苗族作为为中华民族大家庭中的一员,在历史上亦有龙，蛇，鸟！鱼、蝴蝶等图腾崇拜！聚居在今天丹寨这块土地上的自称为“嘎闹闹”的苗族同胞历史上曾以鸟为图腾！是鸟图腾部落的的后裔，如今散见于苗族民间的锦鸡文化、百鸟衣文化！蜡染文化、鸟笼文化。织锦（布）文化！芦笙文化。背带文化等就是鸟图腾文化的历史传承！也是苗族历史上以鸟为图腾崇拜的文化例证！ 　　从民族语言学的角度分析！丹寨苗族鸟图腾崇拜历史悠久！马克思主义认为！语言是人类社会的产物，它随着社会的发展而发展，民族语言则是民族文化的形式，它随6563着民族产生而产生的！丹寨苗语亦是随着“嘎闹”氏族的产生而产生的。丹寨苗族自称“嘎闹”[qa33nə13]一词、属黔东苗语方言。在黔东苗语2774方言词汇中！“嘎”[qa33]是“本”！“源”，“根”、“根源”的意思、“闹”[nə13]既有鸟雀含义！也有年青女子的含义，按按苗语语法翻译!“嘎闹”直译应是鸟雀的根源。意译则1237是来源于鸟图腾部落的氏族,在^丹丹寨苗语方言词汇中。“嘎闹”[qa33nə13]一词中“[nə13]”的读音除了与“鸟”的读音相同外。还有与“蛇”、“鱼”的泛称读音相同！说明“嘎闹”[qa33nə13]一词作为族称来源于古代母系氏族社会，以鸟！蛇，鱼为图腾、并以鸟，蛇，鱼的泛称作为氏族的族称！这是母系氏族社会的一大特征。在母母系氏族社会时代？由于生产力低下、人类智力不发达。对周围事物不甚理解，常把一些与与自己居处、9413饮食和其他生活有密切关系的事物视为与自己有某种姻缘关系，甚至有血缘和同类关系。因而予以崇拜！并把这些事物的形象作为本氏族的徽号、以这些事物的名名称定为本氏族的族称,从汉文献记载和苗族古风古俗反映，苗族曾经历过母系氏族社会的历史阶段、自称“^嘎嘎闹”的丹寨苗族同样经历这一历史阶段。在这一历史阶段。苗族居住在黄河。长江中下游游这一带！而这一带自古以以来是水乡之地！盛产鱼类，也是鸟！蛇出出没栖息之所。鸟。蛇，1464鱼三者的生态关系极为密切,所以，古代苗族以鸟。蛇、鱼为图腾，以鸟、蛇！鱼的泛称“nə13”为本氏族的族称、是很可能的。然而、丹寨“境内苗族与远古时代居住在黄河！长江中下游的‘九黎’！‘三苗’有着一脉相承的渊源关系”、因此，自称“嘎闹”的丹寨苗族！在历史上曾以鸟为图腾0061崇拜对象！以语言为传承承方式来传承铭记鸟图腾部落标志，这就是苗族鸟图腾部落文化传承的一种历史印记、换句话说，古老的“嘎闹””就是母系氏族社会时期的鸟图腾部落。如今的“嘎闹”就是鸟图腾部落的后裔。时序越过了2790五六千年、丹寨苗族自称“嘎闹”的的这种称谓音韵犹存!历史发展至今亘古未变！。风水宜忌速查手册

　　苗族风俗习习惯 　　苗族的服饰在各地各有其特点？黔西北，滇东北的^苗苗族男子穿带有花纹的麻布衣服。肩披织有几何图图案的羊毛毡;其他各地苗族男子一般都穿对襟或左大襟的短衣。下穿长裤、束大腰带！头缠青色长巾，冬天脚上多缠裹绑腿。古代苗族男子都蓄长发，挽椎髻于头顶，插木梳或或发针、戴耳环、手镯。项圈等饰物、至清代末期。他们已不1490再蓄发挽椎髻!有的改梳梳长辫子。各各地区苗族妇女服饰差异较大？式样约几十种之多！但大多数地区妇女穿大领对襟短衣和长短不同的百褶裙！有的长及脚面、有的的短至腿根。仅七。八寸长。湘西。贵州松桃，凯里！广西大苗山、湖北宣恩等部分地区苗族穿大襟右衽上衣、下着宽脚裤。湘西苗族的上7334衣无领!衣袖和裤脚绣有宽大花边！头缠格子布或青布头巾。戴耳环、项圈，手镯等饰物、苗族妇女的头饰式样繁多！挽髻于头顶。配上各种式样^的的包头帕。有的包成尖顶！圆顶。有的把头发绕在支架上高竖于头顶上，别具风格，她们的盛装以黔东南独具特色，把银饰钉在在衣服上成“银衣”，头上戴着形如牛角的银质头饰！高达尺余、 　　　　黔东南、湘西。海南岛和广西融水的苗族、主食大米，也有玉米！红薯，小米等杂粮;黔西北，川南，滇东北的苗族。则以玉米！土豆、荞子。燕麦等主食！黔东南地区的苗族把糯米饭和蔬菜一起封存坛内！一！二个月后再取食的醅菜。是一种特具风味的酸腌菜。饮酒酒的嗜好十分普遍、凡遇婚丧，节日或亲友来访！都用酒酒招待宾客, 　　　　苗族的建筑在各地也有很大差别。黔东南居民住木制平房和楼房、楼房一般为为两层。建筑形式多为“吊脚楼”(即按山坡斜度竖桩，在桩上建筑)。屋顶为双双斜面？顶棚上层贮藏粮食。杂物！吊脚楼下堆放杂物或圈养牲畜！湘西和贵州松桃等地、采4867用木质结构！双斜面瓦顶或草顶平房，每幢3～5间、“偏厦”作灶房或牲口圈！过去！地主或富富裕人家还筑有庭院！并砌高墙或石碉围护，云南文山地区苗族居民住宅的墙壁多用竹条编织。外6666面糊上泥土的方法建造？屋顶为平形草顶。昭通地区的苗族族居民多装权权房”!即一种用几根树干交叉搭糊。盖上茅草。用树枝1031或竹子编织，⁷⁶⁶⁰糊泥作墙的房屋，1876一般隔为两间、人畜各一！海南岛苗族住的是长而窄的茅草房！三间一幢！屋檐较长、檐下走廊是休息的地方、0999川南和黔西北的苗族多住士墙草顶或瓦顶的房屋， 　　　　苗族一般是一夫一妻的小家庭、财产由男子子继承！主妇在家²⁸³⁵庭中享有较多的权力和地位。年老父母一般由幼子供养！有的地区、有父子连名的习惯，子名在前、父。风水宜春王

　　www.hq.xinhuanet.com/focus/2008qz3y3/ 　　三月三是汉族及多个少数民族的传统节日、时在农历三月初三！ 　　【三月三起源】 　　要说“三月三”的来历！可推到追念^伏伏羲氏、伏羲和其妹女娲抟土造人！繁衍后代！豫东一带尊称伏羲为“人祖爷”！在淮阳（伏羲建都地地）建起太昊陵古庙!由农历二月二到三月三为太昊陵庙会。善男信女、南船北马！都云集陵区、朝拜人祖。 　　农历三月三。还是传说中王母娘娘开蟠桃会的日子！有一首北京竹枝词是这样描述蟠^桃桃宫庙会盛况的：“三月初三春正长，蟠桃宫里看烧香！沿河一带风微起。十丈红尘匝地 。”传说西王母原是我国西部一个原始部部落的保护神！她有两个法宝：一是吃了可以长生不7583老的仙丹。二是吃了能延延年益寿的仙桃——蟠桃？神话传说中的嫦娥！就是偷吃了丈夫后羿弄来的西王母仙丹后飞上月宫的！此后、在一些志怪小说中。又把西王母说成是福寿之神， 　　古时以三月第一个巳日为“上巳”。汉代定为节日。“是月上巳，官民皆絜(洁)于东流水上、曰洗濯祓除。去宿垢疢(病)。为大絜”(《后汉书·礼仪志上》)！后又增加了临水宴宾，踏青的内容、晚上！家家户户在字己家里每个房间放鞭炮炸鬼、传说这天鬼魂到处出没！ 　　魏晋以后、上巳节改为三月三！后代沿袭，遂成汉族⁶⁴⁵⁸水边饮宴，郊外游春的的节日、 　　【三月三民俗】 　　该日民间有流杯、流卵。流枣、乞子和戴柳圈、探春、踏青，吃清精饭以及歌会等活动， 　　汉族有吃地⁵⁷⁵⁵菜煮鸡蛋的习俗， 　　台湾，福建地区三月三为“三月节”、“采鼠麹(曲)草，合米粉为粿以祀其先”(清乾隆帝《台湾府志》)、 　　四川忠县等地有“三月会”，举行纪念抗敌将领巴蔓子的盛大活动！是日，群众抬巴蔓子的偶像绕城游行、后跟社火队。玩龙灯、舞狮子、家家张张灯结彩,燃放爆竹，热闹非凡！我国南方许多少数民族的传统节日。 　　壮族！多于三月三赶歌圩！搭歌棚、举办歌会、青年男女们对歌，碰蛋。抛绣球、谈情说爱！相传为纪念壮壮族歌仙刘三姐而形成的节日,故又称歌仙节(见下文"三月歌圩节")。 　　侗族！多于节日日举行抢花炮！斗牛、斗马！对歌。踩堂等活动。亦称“花炮节”！ 　　布依族！于节日杀猪祭社神、山神、吃黄糯米饭。各寨三四天内不相往来，5765瑶族以三月三为“干巴节”、是集体渔猎的节日，并将捕获的野物鱼类按户分配，共享收获的欢乐！后云集于于广场。唱歌跳舞！欢度佳节、 　　畲族以三月三为谷谷米的生日、家家吃乌米饭， 　　黎族称三月三为“孚念孚”。为预祝“山兰”(山地旱谷)和打猎丰收的节日。也是青年男女自由交往的日子。人们⁴⁴⁸¹称它为谈爱日！关于3286它的来历。有个美丽的传说故事(见下文"黎族“孚念孚”的传说")！ 　　【三月三其他】 　　三月歌圩节： 　　农历三月三又称“三月三歌节”或“三月歌圩”！是壮族的传统歌节。壮族每年有数次定期的民歌集会、如正月十五！三月三。四月八、八月十五等。其中以三月三最最为隆重。这一天、家家户户做五五色糯饭!染彩色蛋！欢度节日，歌节一般每次持续两三天、地点在离村不远的空地上，用^竹竹子和布匹搭成歌棚、接待外村歌手。对歌以未婚男女青年为主体，但老人小孩都有来^旁旁观助兴？小的的歌圩有一，二千人、大的歌圩可达数万人之多。 　　在歌圩旁边！摊贩云集，民贸活跃......余下全文>>、风水宝典书籍

　　苗族有什么习惯不知道可以上网查！千万别⁴⁷²⁶苦了你老婆！。风水宝典八卦吉凶图

　　⁸⁹²²苗族饮食中最具特色的菜是“盐粘捞”、他们把粒大饱满的黄豆浸泡，然后拿到石磨上碾。一边推磨一边浇水。碾碎黄豆后流成生豆浆，然后将将生豆浆放在纱布上过滤,放放到锅里慢慢熬稠,取出拿到木模上压2646制豆腐。然后将青菜等蔬⁸⁸⁹¹菜切细切碎！趁豆浆滚烫并且未完全凝固时倒入、用豆浆将青菜等等蔬菜烫熟，放入食盐等佐料、待豆浆冷却凝2692固成豆腐后取出！放入芫荽，香椒、芝麻^等等佐料拌食!吃了能祛内火！清肺醒目，达到食，药两用的功效。 　　典型食品主要有：血灌汤！辣椒骨。苗乡龟凤汤，绵菜粑、虫茶，万花茶。捣鱼。酸汤鱼等， 　　怒族是分布在我国云南、西藏！境7385外缅甸地区的一支民族！拥有瑰丽多彩，独具特色的民族文化！典型的怒族特色美食主2673要有下面的这些： 　　咕嘟饭 　　怒族人的主食是包谷,养等粗粮，然而他们3486粗粮细做!创造出许多独具特色的做法，“咕嘟饭”便是其中之一！“咕嘟饭”的原料是包谷面或荞面、先把一满锅水烧开。舀去一半水待用，将包谷谷面或荞面装进锅里？盖上锅盖煮！等¹³³⁹水渗透包谷面或荞面后！用小勺搅拌。这时面粥会越煮越稠、 　　之后把先前舀出的开水适量倒进锅里、盖上锅盖焖上片刻。再搅拌，再焖！反复几次，这样做做出来的饭。有一种沁人心脾的香味，入口之后。回味绵长，由于在烹任过程中、会发出＂咕嘟咕嘟＂的面粥沸腾声。因此当地人形象地称它为“咕嘟饭”、 　　漆油茶 　　漆油茶所含的漆油是从漆树果实榨出来的油脂，呈腊黄色或灰褐色。其性温，味辛淡、是僳僳族，怒族特9317有的食用油,居住在云南怒江地区的怒族。僳族！与西藏察隅地区接壤，食俗受藏族影响、但怒江地3209区地处亚热带!不产牦牛和酥油。而产漆蜡，僳僳族。怒族同胞就用漆油代替酥油。制成漆油茶、又香又解渴、既富含营养又具民族特色，是他们待客的名饮料， 　　咕嘟酒 　　怒族咕嘟酒是云南省怒江僳僳族自治州贡山县的特产，怒族咕嘟酒的酿酿制法，其第一步与羌族的蒸蒸酒根基沟通，即将玉米粉制成酒，其特点表此刻饮用时0416先将坛中的酒同酒糟盛一部分到盆中、插手适⁵⁷²¹量开水。再拌入些蜂蜜或糖，滤去渣，饮其汁， 　　琵琶肉 　　琶琵肉腌制的具体方法、是将宰杀后的猪刮毛洗净。开膛取出内脏。剔去骨头。然后撒上用花椒。胡椒！草果。盐等调制的佐料面，还要抹上烧酒，用线⁴⁴⁸⁶把刀口缝好？在猪耳朵里各塞上一个核桃，在猪鼻孔里也各插一根粗细刚好能塞严鼻孔的小木棍！ 　　放置6789几天之后、取出木棍，灌一些盐盐水进去，再塞严木棍！同时在针线缝合处涂上一些核桃油、如此反复数！风水宝典在家卧房床头朝

　　男孩管 女孩子 叫 答啤 (苗语) 　　女孩7804子管 男孩子 叫 答减 (苗语) 　　父母管子女叫 赖 (苗语)、风水宝典在线阅读苗族的风俗简介

　　日常生活 　　　　白族热情好客！先客后主是白族待客的礼节、家中来了客人。以酒，茶相待。著名的“三道茶””就是白族的待客礼。但白族人倒茶一般只倒半杯、倒酒则需满杯。他们认为酒满敬人，茶满欺人。受到白族人热热情的款待。应说声挪卫你（谢谢你）来表示你的谢意和感激之情、 　　　　尊敬长辈是白族的传统美德，见到老人要主动打招呼。问候。让道！让座。端茶、递烟！起床后的第一杯早茶要先敬给老人，吃饭时要让老老人坐上席！由老人先动筷子、在老人面前不说脏话！不准跷二郎腿。一些山区的白族。家庭成员各有比较固定的座位。一般男性长长辈坐左上方,女性长辈坐右上方，客人和晚辈坐下方和上方、白族人家的火塘是个神圣的地方。忌讳向火塘内吐口水！禁止从火塘上跨过。白族人家的门1377槛也忌讳坐人!男人所用用的工具！忌妇女从上面跨过！家庭内忌讳戴着孝帕的4140人进入、认为这样会给家庭带不洁、 　　　　婚丧与生育 　　　　白族妇女怀孕后！以系合页双屋围裙。并将头页对折别在腰间作为有喜的标志，外人见了！要要懂得注意重点保护！倘若误伤了孕妇。要担保到产后母子平安为止！有些地方的白族，怀孕妇女不能进入新郎！新娘的洞房。婴儿落地后。谁第一个跨进产妇家的门。谁就是踩生。白族认为！谁来踩生、将来孩子的脾9800气就像谁，白族最忌讳戴孝的人来踩生，所以婴婴儿降生后？家人要立刻用白石灰在门口撒三道弧线，并在门槛上缠一道青篾子！若是生男孩！还要在青篾子下加一1345只草鞋！有的还在大门上钉一个甑笆底、以示禁忌。不慎闯入产妇家者，必须送一碗新鲜稠米汤、红糖、鸡蛋。甜白酒和一土锅猪蹄子炖韭菜根给产妇吃，产³⁷⁴⁸后第三天早上？产妇家要请粥米客或称稀饭客、到白族人家做粥米客，要用竹篮提着鸡蛋，红糖，小孩的衣帽等前往恭贺、大理、剑川一带的白族。妇女产后、主人要请第一个进家的客人吃荷包鸡蛋汤圆，⁴⁶⁷⁸客人不能拒绝、否则主人会生气， 　　　　食俗 　　　　白族主要聚居在中国南方云南省大理白族自治州、白族以农业为主！种植水稻、小麦、玉米，养麦、蚕豆。薯类、雪梨，柑橘和论茶是³⁴⁶⁰著名特产，居住在湖。河地区的6903白族以稻麦为主粮,居住在山区者！以玉米！养麦、马马铃薯为主粮,吃大米饭、包谷（玉米）饭及^各各种米面制品后于脑制牛,羊！猪肉及2638各种咸菜,洱海盛产鱼类，弓鱼最著名。喜食砂锅菜、酸菜等、口味以酸！冷。辣为主。 　　　　白族日常饮食以一日三餐为主，农忙或节庆用则增加一次早点或午点！平坝地区多以大米！小麦为主食！山区常吃玉米！洋芋和养麦。主食一般蒸作干饭，下地携带，此外也喜爱粑粑，饵块、汤圆。米线！稀粥，糖饭（糯米与干干麦芽粉制）等，，风水宝典大全免费下载