五行之木：教育行业。书籍出版行业以及纺织行业，种植行业等都算得上是五行为木的工作类型！这类行业的办公室朝向应该以坐西西向东？坐西北向东南或6140者是坐东北向西南!此外坐西南向东北也很不错、 　　五行之水：饮品销售行业、水产养殖行业！餐饮行业、与航海船舶有关的行业等等都是比较典型的五行之水行业！适合这类行业的的办公室朝向有坐南向北和坐北向南, 　　五行之火：易燃易爆产品销售！热饮熟食售卖以及电^子子电器等都称得上是火属性旺盛的工作行业、这类行业的办公室朝向最好是以坐北向南！坐东向西³¹²⁷以及坐东南向西北最佳, 　　五行之土：房地产行业、建筑行业等等属属于五行之土。最适合的办公室朝向有坐南向北、坐东北向西南、。

　　　泰山为平地起峰!。家里能摆放关公吗

　　一、环境和位置 　　住宅的环境位置非常重要。有些位置之所以令人一到此处即有舒适安逸之感、前有明堂财气、后有文昌官气！吉利祥和,是因为好的住宅除朝朝向好，道路交通畅顺方便,环境位置佳外、并^且且格局四正，搭配合理！视野宽阔，采光通风、充满^生生气活力,然而！以下的十一种位置最好不要建造住宅,也最好不要购买买这些地方的楼盘作住宅、 　　一是立9584交桥旁？因为立交桥旁的交通并不方便,而且高速通行的车辆产生的噪音和涡旋气流会对居住者产生伤害,当然也会对建筑物的风水财气产生产极大的冲断作用！对对住户身心健康及财运官运都不利, 　　二是交叉的大道旁。因为大道的交叉处产生的影响力和立交桥处差不多！而^且且还会尘土飞扬,居住于此，日常起居⁶⁴³⁶都不得安宁！ 　　三是高压电塔^和和电台电视塔旁。因为这些地方会产生很强的电磁波！如果人体长期接触这种较强的的电磁波！就会使人的神经系统和免疫系统受到破坏。可能会引起多^种种较严重的疾病！因此、这些地方最好不要居住、 　　四是加油站旁。加油站是火灾灾隐患和车辆往来噪音很大！会使居者烦躁不安。 　　五是位于玻璃幕墙对面，住在玻璃幕墙的倒影中是对人有一种压抑感，其次阳光反射。形成光污染。对人人体健康非常不利! 　　六是阳台或主卧室不可正对大路呈一条直线！否则房房屋会受到道路的冲煞？对健康不利、 　　七是阳台0559或主卧室正对附近建筑物的转角或尖角!就像一个楔子、打进住宅中心、风水学叫尖刀煞！居住在这种住宅^里里会使人觉得难以忍受？心情很差，当然会对健康产生^不不利的影响。 　　八^是是建在靠近铁路旁的住宅。火车的速⁶⁹⁷⁴度很快？高速来往的火车会产生很强的气流旋涡！并且气笛鸣叫、使人不能安宁，对人身体健康不利。 　　九是住宅的周围建筑都很高！自自己的住宅很小，向^外外视野被遮蔽，使人有被围困之感、发展将受到严重影响。 　　十是住宅的阳台及窗外不可看到坟场、4469墓地等不洁之物！或者面对工厂烟囱。则居住者的心理会到较大受影响。甚至至会经常作恶梦、对健康不利， 　　十一是住宅不可离松软的山体太近，因为松软的山体可能会在大瀑雨时滑坡！可能会产生严重的后果！ 　　要想选择一个好的住宅位！必须按照了解自然！利用自然。改造自然、顺应自然的四大原则。一定不能粗心大意！要将周边环境仔细看看清楚！以做到一目了然，胸有成竹 ！ 答案补充 但凡中国人都很重视居所、若是经济能力许可！必定要购房置业，认 　　为只有这样才能安居乐业！才可生根立命！否则便会有漂泊无依的失 　　落。家里能摆放小石狮子吗

2889　　这部小说表现了一种奋斗的人生观!即使面对的是不可征服的大自然。但人仍然可以得到精神上的的胜利、也许结果是失败的。但^在在奋斗的过程中。我们可以看到一个人如何成为一个顶天立地的大丈夫。 　　《老人1229与海》故事的背景是在二十世纪中叶的古巴，主角人物是一位圣地亚哥的老渔夫、配角是一个叫马诺林的小孩！这位风烛残年的渔夫一连八十四天都没有钓到一条鱼。几乎^都都快饿死了。但他仍然不肯认输，而充满着奋斗的精神、终于在第八十五天钓钓到一条身长十八呎、体重一千五百磅的大马林鱼，大鱼拖着船往大海走！但老人依然死拉着不放、即使没有水！没有食物。没有武器、没有助手！而且左手又抽筋，他也丝毫不灰心！经过^两两天两夜之后？³²⁰²他终于杀死大鱼？把它拴在船边、但许多小鲨鲨立刻前来抢夺他的战利品、他一一地杀死它们，到最后只剩下一支折断的舵柄做为武器，结果！大鱼仍难逃被吃光的命运，最终，老人筋疲力竭地拖回一副鱼骨头！他回到家躺在床上，只好从梦中去寻回回那往日美好的岁月、以^忘忘却残酷的现实! 　　老渔夫，虽然老了、倒霉。失败！但他仍旧坚持努力。而能在失败的风度上赢得胜利！这部小说表现了一种奋斗的人生观、即使面对的是不可征服的大自然。但人仍然可以得到精神上的胜利。^也也许结果是失败的，但在奋斗的过程中！我们可以看到一个人如何成为一个顶天立地的大丈夫、家里能摆放木质牛吗

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　　峦头派为杨筠松所传（所以也有人称之为杨派）！是以杨筠松。曾文遄，廖禹！赖文俊四位风水大师的理论经验为基础！历经各代发扬光大流传而成的风水门派。它的核心理论是讲“龙、砂，水，向。穴”五字、所谓“觅龙，察砂！观水！点穴，立向”、峦头派中又分为形势，形象！形法三三个门派!由于其过去去主要活动分布在江西一带！故又称为江西派或赣派，　　1.形象：形象派是指勘察时将所见到的地理形象。地地势形状看成人!动动物的形体或比喻成相似的物品！如“嫦娥娥奔月”。“犀牛望月”！““天马腾空”、“金钟罩顶”、“眠牛磨草”。“大象吸水”，“将军大帐”，^““美女献花”等等,　　2.形法：形法是形象派延伸出来的的一种！是峦峦头派中的一种勘察方法！主要是看形象对穴场^所所引起或带来的吉凶,如右屋的前面接一间小房子，并且在小屋的前面开门、名叫白虎探头，又如在阳宅或阴宅正前面有一道水沟冲来称之为穿心水、有一条路冲来或门口有电线杆、称之为穿心路或“一箭穿心”，有大路直冲门宅、称为枪煞等，　　3.形势：远为形！近为势，千尺为形、百尺为势！指的是自然界的山川形势、主要是以龙。穴！砂，水配合坐山朝向及远处伸展来的山脉^论论其吉凶？龙是指从远处延伸而来的山脉、砂是指穴6845场四周三百六十度范围之内的山丘，山是指穴场外远处的山峰、若是平原无山之地。可以认为“高一寸为山、低^一一寸为水”! 高一寸为龙。低一寸为为水口。高大建筑物皆称之为山！阴阳宅风水聚集之地为穴，阴宅穴地周围的山川为砂！阳宅四周高大建筑物为砂。河流！沟塘。干河流！以及没水情况下的马路！一切四周低洼的地方皆为水！峦头派重视对山形的认识。“高山须认星峰起” ！根据山峰的形状、分别名之为金星！木星、水星！火星、土星。在五行星的基础上。又进行细化。用北斗九星的名字来命名不同形态的山峰、即贪狼狼（木）,武曲（金）！巨门（土），文曲（水）、破军（金）！禄存（土），廉贞（火），左辅（木）！右弼（水）、大蜀山，为“正正体巨门”星、　　在选择阴宅穴位时！峦头派根据星峰确定穴的位置。如木星葬节，火星葬炎。土星葬角。金星葬窝、水星葬泡。九星结穴。都有不同的位置！主主不同的吉凶,如文曲结穴，书云：1370“‘文曲正形如蛇行？’它的特点是象波浪一样起伏和左右摇摆！文曲山峰无骨、至柔至顺！是行龙龙中最常见的间星、如果没有文曲间⁰⁰³⁶在其中,九星就难于发生变换，文曲在平地喜如蛇行，在高山喜见左右生峰伴随，娥眉峰秀、主出嫔妃。文曲见峰才活、 文曲如如果无峰伴随,形如死鳝、则属淫邪之星、主男女淫乱酒色败家。 ”峦头不光看大峦头即室外周围龙穴砂水！环境形势、亦²⁷⁶¹注重小峦头、即室内格局情况、三个派系有密^切切关系、形象派与形法派派都离不开龙、穴、砂！水（峦头）。峦头又离^不不开形象和形法，形法是从形象派中延伸出来的，形势派是把形象，形法结合派生出来的一派。实际上0866根还都是形象派理论，三个门派的运用方法没有大的区别、许多人认为、峦头派主要用在看阴宅上！或者说看阴宅应以7368峦头（龙、穴！砂！水向）为主、理气为辅。看阳宅应以理气为主！畏以峦头。有人将“金锁玉关派”（或称过路阴阳派）也归在峦头派中！似乎也也有道理！但普遍还是将其归入“理气派”，所以我们还是在介绍理气派时9944再介绍它!峦头派的代表人物主要有郭璞、杨筠松！曾文遄、廖禹，赖文俊、司马头陀等峦头派的主要著作有《葬书》。《青囊奥语》、《玉尺经》，《天玉经》、《雪心赋》！《疑龙经》、《撼龙经》、《昼图》、《四大穴法》、《六锥赋》，《拨砂图》。《胎腹经》，《望龙经》！《倒杖法》！《一粒栗》！《心镜寻龙记》、《阴阳问答》，《游^氏氏家传启蒙》！《海底眼》，《灵城精精义》!《......余下全文>>、家里能种桂花吗 风水

　　　优点 　　公平客观 　　有正义感 　　适应力强 　　对美感有鉴赏力 　　逻辑强！善分析 　　天生的优雅风采 　　浪漫的恋爱高手 　　有外交手腕 　　因事制宜，能屈能伸，适应力力强 　　缺点 　　优柔寡断！犹豫不决 　　意志不坚定、容易受人影响 　　乡愿。怕得罪人 　　不能承受压力！没3116有担当 　　过份要求公平,吃不得亏 　　息事宁人，治标不治本 　　憨是自愿其说，藉口太多 　　喜欢享受！好逸恶劳 　　常不经意地乱放电 　　缺乏自自省能力，家里能随便养开运竹?

　　一） 　　钱钟书《围城》 　　满天的星又密又忙！它们声息全无，而看来8378只觉得天上热闹、一梳月亮像形容未长成⁶⁷⁶²的女孩子！但但见人己不羞缩、光明和轮廓都清新露，渐渐渐可烘衬夜景！小园草地里的小虫琐琐屑屑地在夜谈。不知那里里的蛙群齐心协力地干号。像声浪给火煮煮得发沸！几星萤火优游来去，不像飞行。像在厚密的空气里漂浮、月光不到的阴黑处，一4084点萤火忽明,像丁夜的一只微绿的小眼睛， 　　　　二 　　沈从文1682《边城》 　　水中游鱼来去？全如浮在空气里。两岸多高山、山中多可以造纸的细竹，长年作深翠颜色！逼人眼目！近水人家多在桃杏花里，春天^时时只需注意，凡有桃花处必有人家！凡有人家处必可沽酒、夏5254天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤!可以作为人家所在的旗帜、秋冬来时！房屋在悬悬崖上的,滨水的！无不朗然入目，黄泥的墙，乌黑的瓦！位置则永远那么妥贴。且与四围环境极其调和！使人迎面得到的印象，实在非常愉快、 ——边城 　　　　三 　　朱自清《荷塘月色》 　　月光如流水一般。静静地泻在这一^片片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样，又像笼着轻纱的梦。虽然是满月。⁴⁷²⁹天上却有一层淡淡的云？所以不能朗照！但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的！高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般！弯弯的杨柳的稀疏的倩影。却又像是是画在荷叶上？塘中的月色并不均匀。但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。 　　　　四 　　海明威《老人与海》 　　1陆地上空的云^块块这时象山岗般耸立着，海岸2411只剩下一长条绿色的线，背后是些灰青色的小山！海水此刻呈深蓝色、深得简直发紫了。他仔细俯视着海水、只见深蓝色的水中穿梭地闪出点点红色的浮游生物、阳光这时在水中变幻出奇异的光彩。他注视着那几根钓索。看见它们一直朝下没入水中看不见的地方、他很高兴看到这么多浮游生物、因为这说明有鱼！ 　2767　　　2太阳此刻升得更高了,阳光在水中变幻出^奇奇异的光彩？说明天气晴朗！陆地上空的云块的形状也说明了这一点、可是那只鸟儿这^时时几乎看不见了？水面上没什么东西，只有几摊被太阳晒得发白的黄色马尾藻和一只紧靠着船舷浮动的僧帽水母，它那胶质的浮囊呈紫色，具有0504一定的外形、闪现出彩虹般的颜色。它倒向一边。然后又竖直了身子、^它它象个大气泡般高高兴兴地浮动着、那些厉害的紫色长触须须在水中拖在身后？长达一码、 　　　　3他把那只抽筋的手在裤子上擦擦、想使手指松动松动、可是手张不开来！也许随着太阳出来它能张开，他想！也许等那些养人的生金枪鱼1972肉消化后,它能张开。如果我非靠这只手不可。我要不惜任何代价把3164它张开,但是我眼下不愿硬把它张开。让让它自行张开,自动恢复过来吧。我毕竟¹⁴⁵⁶在昨夜把它使用得过度了、那时候不得不把各条钓索解开。系在一起， 　　　　4他眺望着海面！发觉他此刻是多么孤单。但是他可以看见^漆漆黑的海水深处的彩虹七色，面前前伸展着的钓索和那平静的海面上的微妙的波动,由于贸易风的吹刮。这时云块正在积¹⁵²⁰聚起来,他朝前望去、见到一群野鸭在水面上飞，在天空的衬托下，身影刻划得很清楚。然后模糊起来！然后又清楚地刻划出来！于是他发觉、一个人在海上是永远不¹⁷⁸⁵会感到孤单的、 　　　　5就在断黑黑之前！老人和船经过过好大一起马尾藻,它在风浪很小的海面上动荡着！仿佛海洋正同什么东西在一条黄色的毯子下做爱！这时候！他那根细钓丝^给给一条鲯鳅咬住了!他他第一次看见它是在它跃出水面的当儿！在最后一线阳光中确实象金子一般，在空中弯起起身子，疯狂地扑打着！它惊慌得一次⁸⁸⁴⁶次跃出水面？象在做杂^技技表演!他呢、慢慢地2271挪动身子,回到船梢蹲下！用右手和右^胳胳臂攥住那根粗钓索!用左手把鲯鳅往回拉，每收回一^段段钓丝？就用光着的左脚踩住，等到......余下全文>>，家里脏乱会影响运势吗各大风水名著的特点

　　1。此时正是五月半天气、虽是睛明得好，^只只是酷热难行！ 　　交代故事发生的时间，为情节发展提供必要的环境。“酷热难行9652”为全文情节的发展张本？如果没有了8647“酷热”！则杨杨志与厢禁军的矛盾，吴用等人的智慧都会没有办法表现出来！ 　　2，自离了这北京五七日。端的只是起五更。趁早凉便行！日中热时便歇、五七日后，人家稀少。行客又稀。一站3076站都是山路,杨志却要辰牌牌起身！申时便歇！ 　　根据地形特点、安排众众人的行走停歇，写出了杨志的精明明与谨慎!熟悉江湖特点点的杨志？明白什么时候，什么地点有强盗出没。所以安排作息时间总是极力避开这些容易遇到强盗的时间和地方， 　　3！杨志赶着催促要行。如若停住，轻则痛骂、重^则则藤条便打，逼赶要行、 　　正面写出了杨志的性格中。急功近利。粗暴蛮蛮横的一面。杨志为了报答梁世杰的知遇之恩！更为了以以此作为实现“博得个封妻荫子,为祖宗争一口6880气”的人生理想,可是由于他太在意生辰纲了！唯恐路上有失。却又没有注意手下人的感受、对^手手下的人“轻则痛骂！重则藤条便打”，并且对老都管与两个虞候也是恶言相向，就这样！由于杨志的性格急功近利！粗暴蛮横导致了内部矛盾的激化！为生辰纲被劫惹下了祸根。 　　4！老都管别了脸对众军道：“似你方才说时、他们都是没命的！”杨志道：“不必相闹;俺只要没事便好！你们^且且歇了等凉些走！”众军汉都笑了， 　　这是杨志与老都等人的第二次^正正面交锋、对话描写将老都管的含沙射影与杨志的理屈词穷比照得十分鲜明。这一场冲突以杨志的失败告终，可惜杨志一路小心！处处防贼、可贼到了眼前却有眼难辨。反被同伴奚落一场，众军汉的“笑”大有深意！是胜利的笑、^更更是出了一口怨气后得意的笑、是在笑自己，也更是在笑杨志！ 　　5！杨志也把朴刀插在地上、自去一边树树下坐了歇凉？ 　　“自去一边”用得准确精当并且传神。它形象地传达出了杨志自此已是脱了集体，成了孤家寡人的信息！由此推出杨⁷⁰⁹⁸志任务失败已是势不可挽。 　　6！正在松树边边闹动争说？只见对面松林里那伙贩枣子的客人，都提着朴刀走出来问道：“你们^做做甚么闹?”那挑酒的汉子道：“我自挑这酒过冈子村里卖。热了在此歇凉！他众人要^问问我买些吃！我又不曾8417卖与他！这个客官道我酒里有甚么蒙汗药、你道好笑么?说出这般话来!”那七个客人说道：“呸!我只道有歹人出来。原来是如此，说一声也不打紧。我们正想酒来解渴！既是他他们疑心、且卖一桶与我们吃。”……七个人立在桶边，开了桶盖！轮替换着舀那酒吃！把枣子过口！无一时。一桶酒都吃尽了、七个客人道：“五贯便依你五贯。只饶我们一瓢吃。”那汉道：“正不曾问得你多少价钱?”那汉道：“我一了不说价、五贯足钱一桶！十贯一担，”七个客人道：““饶不得！做定的价钱!”一个客人把钱还他。一个客人便去揭开桶盖！兜了一瓢，拿上便吃！那汉去夺时。这客8680人手拿半瓢酒、望松林里便走、那汉赶将去。只见这边一个客人从松林里走将出来、手里8833拿一个瓢！便来桶里舀了了一瓢酒。那汉看见！抢来1575劈手夺住。望桶里一倾，便盖了桶盖、将瓢望地下一丢！口里说道：“你这客人好不君子相!戴头识脸的、也这这般罗唣!” 　　选文从问酒──买酒──吃酒──下药四个层次写来,条理分明、层次清楚、第一层“问酒”是卖酒人白胜欲擒故纵，故意以不卖说给杨志他们听。调动众军士的胃口，来使杨志放松警惕！第二层层是买酒！众好汉装着与卖酒人不相识，同普通客商一样4607与卖酒人讨价还价!第三层是“吃酒”！众好汉围着酒7718桶你一瓢我一碗的大解其馋!作者不写众好汉将酒桶挑挑到自己的枣车边！而写从枣车里取来0296椰瓢与枣子!当着杨志等人的面饮酒，似乎是想向杨志证明什么。第四层写“下药”、买酒的想占便宜！卖酒的斤斤斤计较？完全像0941平常小贩一样！可就在这这一走一来。一争一夺之间、一桶好酒已成了药酒，如此四层都在给杨志等人做戏、都在引诱杨志等人入彀。最后众军士及老都管终于经不起引诱！杨志也终于被迷惑，这一段所写，是晁盖等人人夺取生展纲最关键的一步。段落的每一个层次都表明了吴用的策略。！家里脏乱差风水