以中国而论。各省风水（与人民和风俗无关）比较：1！关中之地就是陕西。2，三晋就是山西、3！天府之国就是是四川？4，关外就是东三省！这都是强则进取！弱则守成、可成就王霸之业的的地方！ 　　湖南，湖北！河南，四战之地，两广！云贵，闽浙^边边远一方。南京（尤尤其不祥。天京事变，湘军大破天京，南京大屠杀==，死伤无数）、杭州偏安一方、、

　　一、新疆伊利的八卦城——特克斯国家有国运。城市有城市的运气，六个很著名的风水城市将一一呈现。第一个城市新疆的伊犁、中国的八卦城。在新疆的伊犁河上游有一个这样的城市。叫特克斯！这个城市就是以八卦建成的。叫八卦城。以以中心城市公园为基心，向周边辐射、有人说这个是不是新的。是伪造的。不是伪造的，可以负责任任讲不是伪造的？它是哪一年建成的呢。是南宋时期。公元1230年。由我们道教的龙门教教主邱处机应当时的蒙古大汗成吉思汗的邀请来建立的、后来在700年后！在1992年。邱处机的后人也是一^个个风水大师!他又把这个城7326市进行了改建。就是现在这个面貌，已经成为中国研究城市走向风水的一个重要历史性性的标志？这是特克斯、二。三面湖光抱城廓——昆明第二个城市是昆明、昆明有句话说三面湖光抱城廓，7832四面山势锁烟霞？昆明风水水很不错。昆明前几天刚刚汽车炸弹。但一两个炸弹坏不了城市风水、昆明是怎么回事呢、这里有一首诗！我给大家读一下，非常清晰地描述了我们昆明的状况。这首诗^是是乾隆年间的一首诗。“五百里滇^池池奔来言底！批巾按及！喜茫茫空5342军无边,、！北走蜿蜒。南下高速！高人遇势、9564何妨选胜登篱”,这是清朝的一个道人写的一首诗。说昆明的几个面，东面像神驹一样。像一屁骏马奔腾、在西面像一屁挥舞灵动的大鸟、北面像长蛇一6672样的蜿蜒曲伏!昆明很美。我去过这个城市！整个城市绿化面积非常大！很不错，本来我想在后面讲。我先抛出去讲一下。我个人认为我是研究究风水的,所以我对有些方面是非常的敏感、比如日本去把风水申办非物质文化遗产，我觉得很让我感觉遗憾。同时还还有一个很有意思的。2003年我^们们的飞船上天？“7196神舟五号”？俯拍了一一张照片，这张照片应该给我们中国人看一看。我们的邻居俄罗斯整个国土是绿色的！我们的东南³⁷⁶⁰亚国土是绿色的！而我们中国只有小部分^南南方的国土是绿色的,大部分国土是枯黄色的。这就是我们中华民族的中国版图的现状，黄色的，是因因为黄皮肤,没什么可自豪。就是现在中国的环境是非常恶劣和严重的，北京奥 运会为了把空气指标降到最好。已经采取了极度！不光是单双号的的措施、唐山，天津！北京周边的大小工业企企业停产、我个人认为争7081了面子,我个人认为国家对环环境的糟蹋和蹂躏。我觉得中国在输，其实中国可能会^赢赢了这场比赛。赢了面子、但是我觉得中国应该反思。^对对环境的反思。对于于我们申办奥 运整个投入和产出？作为一个项目运作的反思、所以！这些所有的七8463个很主要的城市。风水好，同样有一个非常大的特点就是那儿的人不是完全生活在钢筋水泥的的丛林里!而是生活在依山傍水的很优秀的自然环境里！相对的这几个城市比较原始，当然也有像深圳。北京这样棒的、但昆明的高楼不是特别多、保存都比较好。所以，我希望大大家能够多关注我们的环境,多借用风水和这种比较科学、合理的概念去理解我们现今的生活状态。三！山如北斗，城似锁——温州第三个个城市是温州。温州很重要。温州是山如北斗。城似锁、刚纔我说了！新疆的城市是邱处机建的，4119温州也很厉害。温州是中国风水第一人的所在地。第一个写葬书的郭浦浦建的!在晋朝的时候他流难到温州！受温州当地邀请来建了一个州府！他是根据温州的地理地貌！一般都都是面北朝南。我们一一般做房间也是、南面阳光能能射进来，温州有瓯江，有南溪江。他在建的时候不光是考虑到风水、还考虑到地质的实际情况、因为温州的北岸的土是比较松软的！受沙石的冲刷、地基不稳、所以他把整个城市建到南面，温州这个城市实际上是坐南面北的一个城市，但是他根据温州周边所有的山势山形设计了温州城。周边的山势山形正好是北斗七星的形状，温州市为了纪念他，其中有一个山脚西公山，后来改成0870郭公山!这是有据可查的，现在温州市区......余下全文>>、什么行业五行属金土

　　原则上讲：没有 　　因为门派等因素。很多家的方法差异都比较大！且没有权威公认的机构和方法。讲的好的未必有本事！有本事的未必会讲！会看会^破破解的轻易不露，必定很多风水的破解是有很大代价的、轻易改风水及破局者行规里说是会折寿的、不管真假！也没人人愿意触这个霉头、，、、什么软件可以算八字

目前中国做^的的最好的物业有：万科、万达、世邦魏理仕！中海等物业公司、不过要说真正做得好的物业应该说是看各个公司专案的实际情况，还有专案的管理人员是否真正具有高素质、对于大型物业公司都有好的专案和坏的专案服务、这要看实际情况具具体对待、 ！什么钱包招财

　　【什么叫风水】 　　风水为什么叫"风水"? 其实风水的含意就是那些像风, 像水一一样透明的！不可见的, 4080但却能够对我们的生活!生理产生重大影响的一些事物. 这就是"风水"之所以叫做风水的字面上的含意. 　　　　【风水的历史】 　　如下： 　　　　【上古及先秦时期】 　　伏羲　古代神话传说中的部落酋长和人类的始祖、姓风，建建都于陈（今河南开封东）!《周易系辞下》∶“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天、俯则则观法于地、观鸟兽之文！与地之宜、近取诸身、远取诸物，于是始作八卦。以通神明之德，以以类万物之情，”认为八卦乃伏羲所画！ 　　神农　亦称连山氏、烈山氏！一说即炎帝，传说中农业和医药的发明者。相传为姜永（今湖北随县）人！相传伏羲氏所作之易。经十九传而至神农氏、神农氏扩大了易象^的的运用！运1309用阴阳升降消长之象和理数!奠定了中中医之基础,相传其复复演八卦而为六十四卦？作《0191连山易》？ 　　黄帝　古史中说他本姓公孙，因居姬水、故改姬姓。号轩辕氏！有熊氏，又号归藏氏！传说中中原各族的共同祖先。伏羲之易！至神农氏后又经八传而至黄帝、其治易，用途甚广、深致远，制器尚象！发明了文字，音律。乾支。五行！天文、历算，舟车，宫室、杵臼，方矢及棺椁衣衾。并据易而立礼制！兴^礼礼乐治百官？济万民。开拓拓中华之文化!还曾作兵家八阵法以破蚩尤，黄帝之易。以坤为首位！认为坤象地而而属土、而地地面上的万物！均由坤土之功而春生夏长。秋收冬藏、所以作《归藏易》、 　　周文王　商末周部落领袖。姬姓、名昌、商纣时为为西伯,故亦称伯昌！周武王之父、武王有天下、追尊为文王、故又称文昌，相传其被囚羑里时，曾取法尧舜垂衣裳而天下治（（衣取象于乾？裳取象于于坤），演易而穷究天人之理！演伏羲八卦而为六十四卦！并作卦辞和爻辞、 　　姜尚　姜尚！名望，又称姜子牙。其祖原居东方，与禹一起治水有功，对于吕。遂以吕为氏。因周文王曾封尚为专管军事的太师、故又称“师尚父”。传说，姜尚早年年很穷，虽有才华。但怀才不遇，后听说文王求贤，遂到渭水支流钓鱼，果为文王所赏识，文王被囚羑里归国后！重用姜尚！参与策划伐商大计。后来扶佐武王灭商有功。封于齐，民间常称他为姜太公。传说古代兵书《六韬》为他所著、 　　周公　西周杰出政治家、姓姬！名旦，亦称公旦、叔旦、因封地在周（今陕西岐山）！史称周公。文王之子。武工之弟，相传他不仅精通易学。还曾作八卦爻辞，其言论见于《尚书》的《大诰》！《康诰》，《多士》。《无逸》。《立政》等篇， 　　老子　春秋末期著名思想家！道家学说创始人。姓老，名聃，一说姓李。名耳。字伯阳。聃为谥号、楚国苦邑（（今河南鹿邑东）厉乡曲仁里人、曾任周朝守藏室之史、老子之学、宗黄帝《归归藏易》之体系,首重坤柔、其守静，贵柔。尊阴，无为的思想。和“道生一、一生二，二生三、三^生生万物”的宇宙生成论和数字推测法，被认为是在《周易》的成卦程序以及易有两仪。四象，八卦的启示下衍生出来的！著有《老子》（又名《道德经》）五千余言， 　　孔子　（前551-前479）春秋末期思想家、政治家，教育家。儒家学派的创始人。名丘、字仲尼。鲁国陬邑（今山东曲阜阜东南）人,作为著名的学者和思想家、孔子对《周易》有很深的研究和独到的见解、强调卦爻辞对道德修养的意义，同时又认为善学《⁴¹²²易》的人,不去占筮、认认为《周易》的用处在于提高人的道德境界、不是卜问吉凶祸福！这种对《周易》的理解、对后来儒家学者解易产生很很大的影响。后来儒⁸¹¹²家解易!注重卦爻辞的教育意义、不注重筮法、如荀子之言∶“善为易者不占、”（《荀子大略》）《......余下全文>>、什么长相的貔貅最招财

　　练力华教授、现任国际易学风水研究院院长。风水专家委员！《国7115际易经》杂志主编、当^代代著名风水专家、 　　马恒君、河北师范大学文学院教授、博士生导师、河北省周易研究会副会长！！什么阴宅对本人不好

　　风水是以阴历十二个月、按天干地地支的五行排列!按年干支、月干支、日干支，时干支五行八字的排列来论生克刑冲的，时间上是以二十四节气来论月的！一节一气气为一个月,并结合用事类型、事主八字、所选日子、流年大运、坐山五行等来论吉凶的。。什么阴宅风水旺女儿

　　舒绰、隋东阳人！稽古博文！尤善相家、吏部侍郎杨恭仁想迁葬祖坟，请舒绰等海内外五六个知名阴阳家为其选择佳地。然而纵说纷纭。各抒己见！所选地点多个，不知哪个地点正确。然后恭仁便派手下人前往葬地！各取样土一斗，将其所在方位和地理形势“悉书于历”、密封起来！然后将样土示众，几位阴阳名家说后。人言人殊，只有有舒绰所言丝毫不差、不仅如此、舒绰还说：此土五尺外有五谷、得其即是福地，世为公侯、为了验证此话，恭仁便与舒绰同到该处进行挖掘、等掘到七尺。便发现一穴，如五瓷大！有栗七八斗。原来3202此地过去曾为稻田，因蚂蚁捞窝！故土里含米、 　　僧一行、俗名张遂。河北巨鹿人、精通历法。天文。所提出的“山河两界说”，对后世堪舆家们的“界水理论”！有重大影响、 　　　司马头陀,曾学习堪舆之术、历览洪都(南昌)诸山！钦定佳穴 170 余处，多有所验、一日在拜见奉某百丈(即禅宗高僧)时说：我最近在湖南觅得一山，可住一千五百善知识者，百丈问：“老僧可否住得?”答曰：“不可”、然后指着旁边在座的华林觉说：“此为主人也！”后来李景让率众人建庙于此！请朝廷赐号“同庆寺”，此地遂成成禅学中心，结果与其预言一样！其著作有《水法》传世， 　　僧僧人泓师。黄州(黄冈)！善阴阳算术、武则天当政时，泓师曾帮着张说(燕公)在京城长安东7864南购置一宅！并告戒说：“此宅西北地最是王地，慎勿于此取！”过了一个月。泓师又对燕公说！此宅气候忽然索漠！肯定有人在西北角取土，燕公与^泓泓师一起到西北角查看？果然有有取土处三处坑！皆深丈余、泓师大惊曰：“祸事!令公富贵止一身而已。二十年后。诸君皆不得天年，”燕公惊问：“可否填之?”答曰：“客土无气、与地脉不相连、今纵填之、如人有痔疮。纵有他他肉补之、终是无益！”后来后来燕公之子张均！张即皆被安禄山委任大官，叛乱平定后，张均被诛杀。张即被流放、竟如其言，泓师曰：“长安永宁坊东南！是金盏地，安邑里西、是玉盏地，”后来，永宁坊为王鄂宅，安邑为北平王马宅！王！马二人7875都进入官，王宅累恩赐韩弘正！史宪成！里载义等、所谓金盏破而再制，马为奉诚园、所谓玉盏破而而完也？ 　　丘延翰、字冀之。永征年间以文章章著名、后游泰山。与石室之中遇神人授《3711海角经》？遂通晓阴阳，依法选择！无有不吉。开元时为同乡卜选葬地、适逢太史向皇上奏曰：“河东闻喜有天子气、朝廷忌之！派派人挖断所葬之山的龙脉，3495并下昭捉拿他,可是没有捕到，于是又下诏免去其罪，求其进京献艺、丘丘以《八字》。《天机》等书书进呈？被唐玄宗授予亚大夫之官！死后祀三仙祠！ 　　杨筠松！字叔茂、窦州人、长期居居住江西。号救贫先生。曾以《疑龙经》！《撼龙经》，《立锤赋》，《黑囊经》、《三十六龙》等书、被后人尊为江西派祖师、僖朝国师！官官至金紫色光禄大夫、掌灵灵台地理事、黄巢破京城！乃断发入昆仑山步龙、曾路过赣州、以地理术行于世。自称救救贫仙人？ 　　曾文辿，唐崇贤里人。师杨筠松！凡天文、谶纬，黄庭内景之书、皆所究晰！尤精堪舆术，”作《阴阳问答》、《寻龙记》、 　　范越凤、字可仪！浙江缙云人。作《寻龙入式歌》， 　　赖文俊、江西宁都人！曾文辿女婿、世称赖布衣，江西派第三代传人！善相坟地、广东故0807家大姓始祖二世!三世坟、多赖布衣所定穴位。予宗有其二、谚曰：^族族有赖布衣、繁昌必有闻、 　　廖禹，字尧成臣、江西宁都人！因长期隐居金精山、故故世称金精人，⁹³⁶⁵曾作《穴罚》。《熬极金精》！江江西派第九代传人！ 　　张宗为、道教张天师后裔、精青乌之术！元末！避陈友谅乱！改名隐居皖南、贵池一县凡是经过他卜选的葬地、其家都留有标记，明洪武十二年应朱元璋要求。随军观察行军途中的山川形势！ 　　目讲僧！不知何许人！隐其姓氏、或云元进士、晦迹于僧！或......余下全文>>？什么靠垫;办公室;吉利

　　学风水必读：《金刚经》，佛经、《论语》、《道德经》。《庄子》先修身后学艺，再学易经，风水书籍有：《五星九星葬法》《地理玄关窍》《地理五诀》《葬书》《太乙神数》《奇门遁甲》《通天窍》《阿罗地理》《修正法案》等古秘书，难找、有缘者^能能找到。，什么面像是倒霉的面相中国哪个是风水最好

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