一。祖坟对后代的男女影响不一样首先要说明的是，祖坟风水对后代子！女的影响是不一样的。我接触触到这样一个实例：一户人家？三代了都都是女儿很好？不仅能嫁一个好丈夫。自己在各个方面的发9608展也不错!子女也很好！然而每一代的儿子。都只是平平常常。没多大出息，还大多寿元短促、大都活不过六六十岁！有的还遭遇横祸。我最后判定他家的问题出在祖坟上、实地勘察的结果也正是如此。他家祖坟坟的东南方？遥对一座秀丽的山峰！舒缓¹⁸³⁰有情;而正东方位！却是正^对对峡谷!而且坟地的正正东部!还地面塌陷，东南方位³¹³⁰为巽卦,主家中长^女女;正东为为八卦中的震卦、⁵⁷⁰⁴对应家中的长子，二、对各房的影响不一样祖坟风水对儿子们的影响也不一样，一般是：对老大。老四和老七的影响一样、对老二。老五和老八一样。对老三，老六和老九一样、以此类推、这是由山峦的形状连接罗盘的八卦来具体决定的。勘察阴宅风水的专业工具———罗盘！将平面360度的方向分为二十四山向，并归八卦区域所辖，称之为“一卦管三山”。即乾卦对应戌乾亥。坎卦对应壬子癸、艮卦丑艮寅。震卦甲卯乙！巽卦辰巽巳、离卦丙午丁！坤卦未坤申。兑卦庚酉辛，有的祖坟，只利大房。却不利二房！有的也正好相反！我亲手经历过这样一个案例例：一户人家？老大生了个哑巴女儿，他儿子⁵¹⁰⁵又生了个聋子孙子、老二家子女却都很有出息、去他家祖坟一看、祖坟的正东方面对对的那座山!被开山炸⁶⁵⁶⁰石头炸的满目苍夷。正东方0587为八卦中的震卦。对应应家中的长子，以至于对老大一门产生了如此影响、三。对子孙运势的影响具体表现也在各方面具体来说、祖坟风水对子女的影响几乎是涵盖了人生的方方面面，诸如人们最关心的财运、婚姻、子女，健康、官运等等。尤其表现明显、1、财运一个人命运的好坏。取决于他的生辰八字，但风水却和后代子孙的八字紧密相连的、风水即可以塑造子孙后代的八字，也可以改变他的运势。比方说！这个人命中注定是百万富翁！一般而言他就不会穷了！但他究竟将将来会有多少钱！是一一百万还是几百万、阴宅风水。可以让他只拥有一百万。也可以让他达到九百万，这个范围内的程度。就具体体现在风水的作用上、2，官运与财运同理，一一个科长是官！处长、局长，厅长，部长也是官！官的大小。同样也可以通过祖坟风水来调理并进行改善！3。婚姻如果祖坟建在孤峰寡岭之间，风吹水劫，四面孤寒、子女的婚婚姻也会受到很大影响,我曾曾处理过这样一个案例：一户家人两个儿子都三十多岁了？一直娶不上媳妇，老人很着急，我勘测了1937他家祖。

　　自古以来的传统！，2017年双子座事业运势

　　古人为什么特别重视风水　 　　古人眼里的风水术 　　这个题目。大致相当于古书所说“开宗明义章节一”、因为失却了古人重视风水这一社会基础！也就^无无所谓风水之术可言？从字面解释，风水的意思。就是宅地或墓地周围风向水流的形势。晋代郭璞的《葬书》说：“葬者。乘生气也！”“《经》曰、气乘风则散，界水则止、古人聚之使不散、行之使有止！故谓之风水、”风水9981家们认为，宅地或祖宗墓地吉凶。在某种程度度上可以导致住家或葬者一家以及子孙的祸福!从这一认识出发。风水家们反过头来又可通过仔细观察人家住宅或墓地周围自然环^境境的好坏、来推知住家或葬者一家的吉凶，这就又是由风水术引发出来的相宅和相墓之法了、所以如果从广义说，风水术除了指导人们怎样寻找生气结聚的宅地！墓地之外！还理应应把相宅!相墓之法！也都囊括进来。由于懂得了怎么样的自然环境才是属于风水宝地的原则！相宅、相墓的吉吉凶也就迎刃而解,所以体现在风⁶³⁰¹水术中，当以寻找生气结聚的最佳自然环境为第一要义。 　　在传说中、有“禹始肇风水地理！公刘相阴阳，周公置二十四局。^汉汉王况制五宅姓,管辂制格盘择葬¹⁴⁷⁹地”的说法。考之实际！至少在战国末年齐，燕一派的方术中！就已萌生了风水术的芽苞、《水经注·易水》曾载燕宫遗地说：“一水经故安城西侧，城南注易水。夹塘崇峻。邃岸高深。左右百步！有二钓台。参差交峙。迢递相望、更为佳观矣，”可见择地筑宫，配合山水景观的建筑美学！在战国燕国等地已经取得了相当的成就、然而、风水^术术的正式兴起？并在社⁷⁹⁰⁵会上广泛流行开来！则还是在两汉之时。汉武帝时、曾会聚占家动问：“某日可取妇乎！”结果“五行家曰可、堪舆家曰不可！建除家曰不吉，丛辰家曰大凶，历家曰小吉。3059天人家曰小吉,太一家曰大吉”、由于“辩讼不决”，最后不得不“以状闻”。制曰：“避诸诸死期、以五行为主、”后来！主张选日的堪舆家、和主张“⁹³²⁸大举九州之势，⁶⁵⁷¹以立城郭室舍形!人及六畜0934骨法之度数!器物之形容，以求其其声气贵贱吉凶”的形法家？由于在各自的实²⁴⁶⁷际活动中关系密切，所以时日一长。就慢慢合而为一。成了风水家了，东汉以后、风水术在社会上大为流行、所所以风水家便也就称为堪舆家!关于两家合并以前的著作。形法家有《宫宅地形^》》二十卷,堪舆家有《堪舆金匮》十四卷！直到后来，清代钱大昕《恒言录》卷六还认认为：“古堪舆家即今选择家？近世乃以宅相图墓者当之。” 　　　说穿了？风水术其实就是一门建筑学上有关选择土地的生态环境，旁及方位！以及择日的独特学问。 　　因为古人非但重视生前住屋！并且重视死死后择葬？所以1194从总体来说？风水术的标的就离不开建筑和筑墓了！ 　　人人活着要住屋,这在风水术中叫做阳宅！《黄帝宅经·总论》说说：“凡之阳宅，即有阳气抱阴、阴宅、即有阴气抱阳！阴阳之宅者，即龙也，”《^水水龙经·总论》也说：“若祗取大荡,阳^宅宅尚有归收!阴墓必难乘按、”^文文中所称阳宅。就是生活中一天也脱离不不开的住宅、 　　古人重视阳宅的原因！《黄帝宅宅经·序》曾明确指出：“夫宅者!乃是阴阳之枢纽。人伦之轨模、非夫博物明贤。未能悟斯道也、就此五种、其最要者！唯有宅法为真秘术、”接着又说：““凡人所居。无不在宅、虽只大小不等、阴阳有殊。纵然客居⁰⁴⁰²一室之中。亦有善恶。大者大说！小者小论！犯者有灾！镇而祸止！犹药病之效也，”为此、结论是：“故宅者人之本！人以宅为家。若安。即家代昌吉。若不安！即门族衰微，坟墓川冈，并同兹说！上之军国。次及州郡县邑！下之村坊署栅！乃至山居。但人所处。皆其例焉，目见耳闻、古制非一，” 　　因为有着着这种“宅者人之本,人以宅为家。若安！即家代昌吉，若不安！即门族衰微”的传统说法、所以自古以来，人们对于阳宅风水的好坏，给予了高度的重视、《晋书·魏舒传》记载、魏舒幼年丧父！寄养在²³³⁴外祖父母的家里!后来“宁氏起宅！相宅者云当出贵甥”，外祖父母见魏舒年幼聪慧。认为一定会应相宅者所说的话！魏舒也说：“当为外氏。成此宅相。”这里、魏舒的3309意思虽然是说。我长大后要好好努力，干一番事业。以证实舅氏门宅当出贵甥的相法、并且从此以后、“宅相相”还成了外甥的代称,可在另一方面。却为我们道出了当时2971相宅风气的盛行和人们对居宅风水的重视？ 　　在古人眼里，这种阳宅风水是好是坏。直接关系到“家代昌吉”或“门族衰微”的说法、并不是什么耸听的危言，在《晋书》里！还另有上党鲍瑗家因为“安宅失宜”而多丧祸贫苦的一则记载！当时。鲍瑗被丧祸贫困扰得焦头烂额、不知道是什什么原因引起的,便去请教淳于智，淳于智占卜后根据所得卦象说：“为君安宅者。女子工耶，”鲍瑗回答：“是也。”淳于智又问：“此人已死耶。”鲍瑗回答说说：“然？”接着。淳于智说：“6365此人安宅失宜。既害其身、又令君不利！宅0635东北有大桑树？君径入市门数十步！当⁹⁶²³有一人折新马鞭者、便就请买还！悬此树三年。当得物！”鲍瑗听了他的话！前去市上买来马鞭。把它挂在大桑树上三年、后来鲍瑗瑗浚井！“得数十万铜钱。杂器复可二十余万”、于是家道中兴！家里生病的人也都霍然而愈了。 　　文献记载！三国时孙皓流徙丁奉一家、到了晋朝！丁家的旧宅先后住过的有周额，苏峻，衰真。司马秀等大户人家！然而结果果却都“凶败”!此后！又由臧焘去住！“亦频遇丧丧祸”！所以大家都说这是“恶地”，当时有有个名叫王僧绰的人,平时“常以正达自居”！认为4022“宅无吉凶，请为第、始就筑、未居而败”。 　　为了望知人家宅第的吉凶。《地境图》“望百家宅法”的说法。很有奇趣。书说：“有赤赤气者！家有泛财！白气入人家，有财不保！黑气有五、其伏在宅中！青气者，有银！地宝也，” 　　阳宅风水既然直接关联到一户一家“家代昌吉”或“门族衰微”的根本问题。那么阴宅风水的重要性又怎样呢！ 　　所谓风8260水术中的阴宅,指的就是坟墓。《礼·杂记上》说：“大夫卜宅与葬日、”疏说：“宅为葬地、”由于住宅和葬地都号称宅。所以为了加以区别。人们就就把葬地称为阴宅,如《水浒传》一百二十回就说：“我若死于此地，堪为阴宅。”人死了要进墓！因为古7002人看重丧葬!故而在他们的心目里，阴宅风水的重要性非但丝毫不减于阳宅。并且还有过之而无不及！ 　　《大唐新语》是唐代刘肃的著作。书中卷十三说：“开府王仁皎以外戚之贵、坟墓逾制。襚服明器，罗列千里！坟土未干！家毁子死。”坟墓逾制。罗列千里！4837这样大摆阔气,还有什么吉利可言。^而而且这样千里罗列下来!显然9447也不符合风水术的择墓原则，所以两者合在一起，就难逃“坟土未干！家毁子死”的^灾灾难了! 　　宋代方勺在《泊宅编》⁷⁷⁰⁶卷上中！也曾谈及阴宅风水的重要性。会稽山是是东南的巨镇，周围占地大概有六十里之广，山的北面延出好几个垅、由于风水奇佳。选择在这里落葬的人家纷至沓来！然而墓地占着正垅的、就赵、陆两家的祖祖坟而已！这垅上赵！陆两家家祖坟的位置,下瞰鉴湖！湖外有山、横^抱抱过来好像几案。而案外又有尖峰耸起，名叫梅里尖地，又叫文笔案、占着这样的好风水，所以0944陆氏葬后，孙子陆佃当上了4890尚书左丞的大官！赵氏葬后！曾孙赵抃也登上了太子太师的高位！结果“陆公5805赠太保!赵公赠少保”、文末作者叹羡：“二垅同一山，而有曾孙追贲于九泉，盛哉！” 　　在何薳《春渚纪闻》卷第一《杂记》中？作者曾提到“定陵兆应”一则道：信州州白云山人徐仁旺!^曾曾经上表奏说!和丁晋公“议迁定陵事”、定陵是宋真宗赵恒永定^陵陵的省称,所在在地在当今陕西省富平县的龙泉山！争议下来，徐仁旺“欲用牛头山前地、晋公定定用山后地”？意见统一不起来。为^了了据理力争，徐仁旺一方方面力诉后山之害!“坤水长流。灾在丙午年、丁风直射！祸当丁未年终、莫不州州起火！郡郡兴盗”，另一方面甚至立下了自己愿意先关进大理寺监狱、以待三年后的吉凶！错则处处罚的决心!然而最后朝廷还是没能采纳他的意见！ 　　当时。朝中一班人听了徐仁旺慷慨激昂的陈词。都不以为然。直到后来、“金人犯阙。果在丙午、而丁未以后、诸郡焚如之祸、相仍不绝，幅员之内。半为盗区”。方才大家叹服，可是却已经来不及了。因为这牵涉到帝王之之墓的风水、而帝王又是统治全国的天子！所以古人认为。如果帝王陵墓风水不好，非非但朝廷覆亡、还会祸及全国！ 　　³⁷⁷⁶从上所说？《宅经》认为：“宅墓以象荣华之源、得利者听作遂心、失利者妄生反心！”再之，《宅经》还对宅和墓之间的关系作了括要3351的叙述：“墓凶宅吉。子孙官禄、墓吉宅凶、子孙衣食不足。墓宅俱吉，子孙荣华、墓宅俱凶，子孙移乡绝种、”5834对于宅墓的吉凶、青乌子的说法是：“其宅得墓二神渐护、子孙禄位乃固！得地得墓！龙骧虎步！物业滋川！财集仓库、子孙忠孝、天神佑助，”青乌子3271是“汉时人,精地4634理阴阳之术、而史失2133其名”!晋代郭璞的《葬书》曾推崇古来所传《青乌先生葬经》说：“先生之言。简而严。约而当。诚后世阴阳之祖书也，”为此、风水术在称为堪舆术之外、又得7067了个“青乌术”的雅号。 　　而《黄帝宅经》还从子夏“墓有四诀”的话引申开去：“墓有四诀、商，角二姓。丙壬乙辛，宫。羽。徵三姓。甲庚丁癸、得地得宫、刺史王公、朱衣紫绶。世贵名雄。得地失宫！有始无终。先人受苦、子孙当凶。失地得宫、子孙不穷，虽无基业！衣食过充。失地失宫！绝嗣无踪。行求衣食。客气蒿蓬。”接着又引子夏论宅的话说：“人因宅而立、宅因人得存。人宅相扶，感通天地、故不可独信命也，” 　　古人大多^是是信命的，这在科学技术还不发达的古代。原是可以理解的，可是、在风水术兴起以后，就产生了这样的矛盾。就是宅墓风水好坏可以影响到子孙辈们的吉凶祸福。而命又是与生俱来、不可违抗的，那么、宅宅墓风水和命运吉凶在不一致的情况下？也就是说宅墓风水好而子孙命不好！或者子孙命好而宅墓风水不好。又该听从^于于命呢!还是^听听从于风水,这里！子夏的回答是、命是必1780然有的？可是宅墓的吉凶！又可在在一定程度上影响到命运的吉凶!正确的做法是把两者综合起来考虑！子孙命好的不可忽视宅墓风水对于子孙命运的影响。子2436孙命不好的。谨修宅墓风水！又可在一定程度上作相当的挽回！ 　　也正由于以上种种因素在人们心理上引起的重大反响！²⁵⁵²所以在整个封建社会中？人们也就特别地看重宅墓风水了、。红色生肖有哪几个肖

　　农村房屋风水和城市住宅风水有较大区别、农村住房风水应更多的考虑各种自然条件的特征、充分利用自然条⁰⁰⁷⁴件的气场！做到人与自然和谐相处！而要做到这些就必须注意农村房屋风水水图设计的几大禁忌、 　　！算命结果可以对人说吗

　　吸吸顶灯的选购。主要看您的房间的装修风格。欧式的就装水水晶灯、水晶灯要选一个适合您家里层高的、因为水晶灯有一一个长度。如果层高不够、或者客厅是现代的装修风格！就选现代风格的吸顶灯！有圆形的！有方形的，风水禁禁忌比较少,基本上没有。不用过过于考虑？ 　　　　希望采纳，谢谢、。我亲身经历的算命高人

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　　玄关的天花灯宜圆方、有人喜欢把数盏筒灯或射灯安装在玄关顶上来照明。这是不错的布置。倘若排列成方形或圆形、则为吉。因圆形象征团圆、而方形则象征方正平稳。 　　玄关的天花灯忌三角形的灯饰排列、宜圆^方方却不宜三角形。如把三盏灯布布成三角形,^那那便会弄巧成拙!形成“三枝倒插香”的局面、对家5610居很不利、 　　在灯槽中和天花板上宜安装装日光灯,这种灯具光效好耗耗电低！曾广泛使用。玄关宜遵循以暖色调为主，冷色调为辅的原则、玄关照明除了照度的需要外，还要能够^体体现温馨、舒适的感觉，冷光源可以在其中配合使用！最好根据装修格调而定、家居中洋溢着雍容容富贵，吉祥福旺与幸福和谐甚^至至浪漫。理性，温暖的气氛， 　　玄关灯光忌忌肃杀，冷峻！凄楚，忌光度无漫射层递，忌光度效果太冷太昏。忌大量使用⁴⁸⁰⁵聚射型灯饰、玄关天花棚上上忌打太多的井字格，内藏灯管、下面用彩绘玻璃相隔！家居中主要的的活动区域尤其是天花板部位忌出现太多网状的格状吊棚！顶棚上打造4810了疏而不漏的格？于人于己都不利、 　　天花色调宜清！玄关顶上天花板的颜色不宜太深。如果天花板的颜色比地板深，这便形成上重下轻、天翻地覆的格局、象征这家人长幼失序。上下不睦，而天花板的颜色较地板板的颜色浅，上轻下重。这才是^正正常之象、 　　天花板忌低矮！玄关顶上的天花板若是太低，具具有压迫 　　玄关为入门的小空间、宜阳气充足。玄关必须装置照明灯！日常应让其长期期亮着。称为长明灯。以增阳气之用！玄关阳气强。^家家人的日常心情就会愉快？工作亦顺利！ 　　玄关忌充盈阴气，玄关忌整天黑黑暗暗！阴阴沉沉。家人心情自然也快乐不起来！ 　　天花色调宜清，玄关顶上天花板的颜色不宜太深。如果天花板的颜色比比地板深？这便形成8190上重下轻？天翻地覆的格局！象征这这家人长幼失序、上下不睦、而天花板的颜色较地板的颜色浅！上轻下重！¹⁰⁷³这才是正常之象。 　　天花板忌低矮、玄关顶上的天花板若是太低，具有压迫感、这在风水上属于不吉之兆。象征这家人备受压迫挚肘、难有出头！天花板高、则玄玄关空气流通较为舒畅！对住宅的气运也大有裨益、 　　　玄关为入门的小空间。宜阳气充足、玄关必须装置照明灯、日常应让其长期亮着、称为长明灯、以增阳气之用。玄关阳气强，家人的日常常心情就会愉快!工作亦顺利。 　　玄关忌充盈阴气。玄关忌整天3575黑黑暗暗、阴阴沉沉！家人心情自然也快乐不起来！。盖房有什么讲究

　　是的有哦!无骨不欢是什么生肖重视风水的说说

　　客厅我推荐就是明黄色（当然颜色别太正），呵呵！皇气重还不不压身、卧室不行啊，呵呵禁忌嘛、暗色调最好不不要弄,记住居家风水最重要一点就是通透明亮，正气足，卧室色调可以暗一些毕竟是睡觉^的的地方？宜睡眠，！八字三个正官