首 风水不佳先你要对风水有一点了解和认识！就象人有了病要去找医生一样，因医生能诊断出得的是何病。根据病症的轻重来来下药！从而病症才能去除。人的身体又会好起来，而家宅的风水的好与坏！它不仅仅是8151反映家宅中的人身体健康与病症，还2734能反映出：婚姻！事业，官运！事非。父母！兄妹、财的大小、得与失、人的性格、优生、学业，儿女将是否有^出出息等株多信息、而这些信息。作医医生是看不出来的、看宅子与人的风水的吉与凶。就得请风水明师来诊断了！ 　　大部分人！一生还是较平顺的、没有大2292灾大难的!也就是说！一个人好端端的，当然然不要看风水了、特别是家中运气正旺。千万不要乱3006看风水，乱请风水师、有句话叫“穷不改门。富不迁坟”、其理就是不要乱^看看风水。不过在有些情况下、不看就不行了！正象一个人。有了病、如果不看！小病就会会酿成大病。所以该请风水师时必须得请！而且6133要请名师，不要请庸师!如果请师不好！不仅不治病，“求风凉反5165招来火神爷”，就要祸及全家了， 　　那么在什么情况下就应当请风水师呢！如果有以下请况！就该认真请风水师来选择^与与调整了： 　　一？无缘无故地发生很多意想不到的事情时。 　　二、 家周围的环境发生很大变化时。如起了一一栋楼？多了个变压器、修了一道桥，移来或移走一棵大树！大石。雕塑，又有了一个锅炉房！或挖了一个水池等等。 　　三、选楼还没交钱之时、或还没没有装修之前？或搬进新家之前。 　　四！入迁后。发生了很多突如其来的事， 　　五，稳定的工作突然发生^不不如意的变动、 　　六，健康⁸³⁸⁶问题开始干扰家庭的经济与成员关系、 　　七、夫妻之间的争执变得比较频繁， 　　八。家庭庭成员频频发生意外？ 　　九，孩子的学业表现一落千丈。 　　十。家庭成员变得突然不喜欢回家。 　　十一。很多不祥的感觉， 　　十二！无法控^制制自己的情绪及脾气， 　　如有以上情况！快请风水师看看。否则小则病灾、大则人祸。如己有重大破财。病伤！官非！牢狱。离婚等事、更得要看看！以防以后凶事再次发生! 编辑本段看风水十大基本要诀　　（1）观察地理形势 　　　 每隔8度左右就有一条大的纬向构造、风水把绵延的山脉称为龙脉，龙脉源于西北的昆仑山。向东南延伸出三条龙脉。北从阴山、贺兰山山入山西，起太行。渡海而止！中龙由岷山入关东。至泰山入海、南龙脉由云贵！湖南至福建，浙江入海，看风0547水首先要搞清楚来龙去脉。顺顺着龙脉的走向! 　　（2）因地制宜 　　^中中国从古！

　　【什么叫风水】 　　“风水”一词来源于郭璞《葬经》中所云“气乘风则散。界水则止，古人聚3584之使不散，行之使有止、故谓谓之风水”？即与地脉。地形有有关的“生气”、 　　《现代汉语词典》是这样定义风水的："风水指住宅基地、坟地等的地理形势。如山脉！山7508水的方向等!迷信的人认为风水好坏可以影响其家族。子孙的盛衰吉凶，" 　　《辞海》是这样定义的："风水是旧中国的一种迷信！认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势，能招致住者或葬者一家的祸福！" 　　易经与风水学的的区别： 　　风水是指住宅基地。坟地等^的的地理形势，如山脉、山水的方向等的中国古代方术，易经是一门古代哲学。两两者不可混淆，以下内容为《中国易学史》的大致内容。非《风水史》， 　　【上古及先秦时期】 　　伏羲 古代神话传说中的部落酋长和人类的始祖、姓风！建都于陈（今河南⁰⁷⁶⁷开封东）,《周易系辞下》∶“古者包牺氏之王天下也、仰则观象于天。俯^则则观法于地!观鸟兽之文、与地之宜、近取诸身。远取诸物！于是始作八卦。以通神明之德，以类万物之情。”7301认为八卦乃伏羲所画! 　　神农 亦称连山氏！烈山氏，一说即炎帝、传说中农业和医药的发明者，相相传为姜永（今湖北随县）人，相传伏羲氏所作之易！经十九传而至神农氏。神农氏扩大了易象的运用。运用阴阳升降消长之象和理数，奠定了中医之基础。相传其复演八卦而为0267六十四卦？作《连山易》！ 　　黄帝 古史中说他本姓公孙、因居姬水。故改姬姓，号轩辕氏，有熊氏，又号归藏氏。传说中中原各族的共同同祖先？伏羲之易。至神农氏后又经八传而至黄帝、其治易！用途甚广，深致远、制器尚象，发明了文字！音律。乾支！五行、天文，历算，舟车！宫室，杵臼。方方矢及棺椁衣衾！并据易而立礼制。兴礼乐治百官。济万民，开拓拓中华之文化！还曾作兵家八阵法以破蚩尤！黄帝之易！以坤为首位、认为坤象地而属土、而地面上的万物！均由坤土之功^而而春生夏长！秋收冬藏，所以作《归7225藏易》？ 　　周文王 商末周部落领袖、姬姓！名昌！商纣时为西伯。故亦称伯昌！周武王之父。武王有天下。追尊为文王！故又称文昌，相传其被囚羑里时，曾取法尧舜垂衣裳而天下治（衣取象于乾、裳取象于坤）。演演易而穷究天人之理，演伏羲八卦而为六十四卦。并作卦辞和爻辞！ 　　姜尚 姜尚、名望！又称姜子牙。其祖原居东方、与禹一起治水有功、对于吕！遂以吕为氏。因周文王曾封尚为专管军事的太师！故又8101称“师尚父”。传说、姜尚早年很穷，虽有才华、但怀才不遇、后听说文王求贤！遂到渭水支流钓鱼、果为文王所赏识，文王被被囚羑里归国后！重用姜尚！参与与策划伐商大计。后来扶佐武王灭商有功、封于齐，民间常称他为姜太公，传说古代兵书《六韬》为他所著、 　　周周公 西周杰出政治家！姓姬！名旦、亦称公旦。叔旦，因^封封地在周（今陕西岐山），史称周公，文王之子！武工之弟！相传他不仅^精精通易学？还曾作八卦爻辞！其言论见于《尚书》的《大诰》。《康诰》、《多士》，《无逸》、《立政^》》等篇！ 　　老子 春秋末期著名思想家、道家学说创始人，姓老、名聃，一说姓李。名耳。字伯阳。聃为谥号，楚国苦邑（今河南鹿邑东）厉乡曲仁里人、曾任周朝守藏室之史、老子之学！宗黄帝《^归归藏易》之体系。首重坤柔！其守静、贵柔！尊阴。无为的思想，和“道生一、一生二。二生三、三生万物”的宇宙生成论和数字推测法、被认为是在《周易》的成卦程序以及1433易有两仪,四象！八卦的启示下衍生出来的！著有《老子》（又名《道德经》）五千余言， 　　孔子 （前551-前479）春秋末期思想家！政治家。教育家！儒家学派的创始人，名丘、字仲尼。鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人、作为为著名的学者和思想家,孔子对《周易》有很深的研究和独到的见解，强调卦爻辞对道德修养的意义，同时又认为善学《易》的人，不去占筮、认为《周易》的用处在于提高人的道德境界、不不是卜问吉凶祸福？这种对《周易》的理解。对后来儒家学者解易产生很大的影响、后来儒家解易、注重卦爻辞的教育意义，不注重筮法，如荀子之言∶“善为易者不占、”（《荀子大略》）《易传》更是充分反映了孔子重人道教育意义的治《易》倾向，使《周易》完成了由卜筮之书向哲学著作的过渡，至于传统上认为《易传》乃孔子所作、则自宋代欧阳^修修《易童子传问》提出疑问以来就一直见仁见智!莫衷一是、迄今今尚无定论。 　　卜商（前507-、） 春秋末儒学家、政治家！名商，字子夏！以字行，孔子得意门生。易学著作相传有《子夏易传》十一卷！今人多认为此书为后人伪托！ 　　荀子（前313?－前238） 战国后期杰出的思想家和儒学大师、受战国时期阴阳学说或以阴阳说解易的影响，他以阴阳为哲学范畴。说明事物的的发展!并曾引用《周易》卦爻辞论证证自己的观点， 　　邹衍（前305-前240?） 战国末期哲学家。阴阳家的代表人物！齐国临淄（今山东淄博市东北）人，以阴阳观念为核心！创立了阴阳五行学派，其学说对象数^派派易学有一定影响。“五德终始”说后来成为西汉谶纬学说的基石、 　　蔡泽 战国时辩士！燕国人，精研《周易》、其易说受道家和阴阳家的的影响？以阴阳消息说来解释《周易》中的义理、 　　鬼鬼谷子 相传为战国时楚人!纵横家之祖，姓名⁴⁹²¹传说不一!因隐居于鬼谷而号称鬼谷子！后人或称^鬼鬼谷先生,长于养性持身和纵横捭捭阖之术！《史记》载其为苏秦，张仪之师！其学源自《易》。论因变无常、从黄老“心术”论世御事，讲求7857内外损益之理、后来又演变为“反应”，“揣摩”之术！为纵横家所宗。首创多种“方术”“秘术”留传后世！今传《鬼谷子》一书。系后人伪托、 　　【汉代】 　　司马季主 西汉术数名家。楚国人、曾游学于长安（今今陕西西安）。通经术，善占筮、通晓《^周周易》,认为^筮筮之功德很大,不仅仅有利于国家、甚或可致臣忠子孝！病者以愈。死者复生。事具《史记日者列传》， 　　董仲舒（前179-前104） 西汉今^文文经学大师？汉代新儒学的奠基者，其哲学思想可谓天命论与阴阳五行说结合的产物， 　　张良（！－前186） 字子房！传为城^父父（今安徽亳州东南）人、汉朝建立封留侯，他与萧何。韩信、陈平一起被誉为汉初四杰、他爱好《《易经》，精通八卦。对奇门遁甲有所发展。也是被后人称颂的能掐会算的大预言家家之一。姜太公的《乾坤预知歌》！有说是他批注的！ 　　东方朔（154-前93） 西汉文学家、术数家、传说很多，被视为““神仙”！世传其曾着术数书《灵棋经》二卷、 　　孔安国 西汉经学家。认为八卦为伏羲所作！曾云云∶“《河图》者!伏羲氏氏王天下，龙马出河！遂则其文以画八卦！《洛书》者。禹治水时。神龟负文而列于背、有数至九。禹遂因而第之以成，”《尚书洪范传》 　　司马谈∶（、－前100） 西汉史学家!思想家、夏阳（今陕西韩城城南）人？司马迁之父、认为八卦为伏伏羲所作，重卦为文王王所作、说《易》不以卜筮为非、亦不拘泥于卜筮、^文文有（论六家之要指）？ 　　司马迁∶（前145或前135-!） 西汉汉史学家、思想家，天文学家！元封三年（前108年），继父职任太太史令、始作《史记》。因在朝廷为投降匈奴的李陵辩护而获罪下狱！受腐刑、出狱后任中书令，乃发愤著作《史记》、最后终于完成了我国第一部纪传体史书、对《周易》亦有研究！主¹⁰¹⁶张“伏羲之纯厚!作易八卦”（《史记太史公自序》）、并认为文王拘于羑里时重卦而为六十四卦， 　　焦延寿 西汉易学家。专治易学。曾^从从孟喜学易。自言得孟喜之专。后曾授易学与京房，长于3324以灾变说易、注重晚象。易于象数之中别有占候一派者，实自其始。撰成《易林》十六卷、然据近人余嘉锡考证！3067此书非焦延寿所撰!而7511为东汉易学家崔篆所作？ 　　孟喜 西汉今文经学家、今文易学“孟氏学”的开创者。以阴阳说解说《周易》！以此推测气候的变化，判断断人事的吉凶、为汉易中卦气说的倡导者，其《易0389章句》已失传!但其易说的一部分内容保存在唐僧一行的《卦议》中，其易学的特点是以《周易》卦象解说一年节气的变化、即以六十四卦配四时！十二月！二十四节气！七十二候。此即所谓“卦气”、 　　费直 西汉古古文易学“费氏学”的开创者，其易学初在民间流传！成为古文易学中民间易学的代表！ 　　　京房（前77-前37） 西汉今文易学“京氏学”的开创者,律学家，曾学易于孟喜门人焦延寿，以通变说易、好讲灾异、他把《周易》看作是占算吉凶的典籍，从而创造了许多占算的体例，以讲占候之术而闻名。在占算体例的解释中、进一步发挥了孟喜的卦气说！并吸收了当时的阴阳五行学说、著作今存《京氏易传》》三卷！其它皆已失传。 　　扬雄（前53-18） ^西西汉著名学者？文学家。一作杨雄。由于受孟喜，京房易学的影响。曾模模仿《周易》的结构而作《太玄》。视“玄”为宇宙万物的根源、揉合儒！道。阴阳三家学说。运用当时的天文历法知识，描绘了一个世界图式！提出了“夫作者贵其有循而体自然也”。“质乾在乎自然、华藻在乎人事”等观点！认为事物均按九^个个阶段发展、甚至凡事均用九去硬套，认为天有“九天”地有“九地”！人有“2863九等”，家族有“九属”，另仿《论语》作《法言》！续《苍颉颉篇》为《训纂篇》,收集各地方言作《方言》。仿司马相如《子虚》！《上林》等赋作《长杨赋》等！ 　　樊英 东汉易学家、术数名家，长期隐居！收徒讲学，习京氏易学，兼明五经，又善风角。星算！河洛七纬、推步灾异！着《易^章章句》,今不传！又传其曾为易学著作《易纬稽览图》！《易纬辨终备》作过传注、 　　张衡（78-139） 东汉文学家。科学家！对易学有较深的研究。认为《易纬》形成于汉哀帝和平帝之间，6863此说现已得到肯定,又认为《易纬乾凿度》、《乾坤凿度》中提出的九宫和卦气同为一类。0250为卦气的一种形式？亦为^占占术之一、并以《周易》之象而作天文著作0289《灵宪》!首次正确解释月食的成因！认识到行星运动速度的快慢与距离地球的远近有关！画出我国第一张有二千五百颗恒星的较完备的星图。创制出世界上最早的利用水力转动的浑天仪和测定地震的9328候风地动仪？ 　　马融（79-166） 东汉经学家！学者！曾遍注《周易》，《尚书》，《毛诗》！《三礼》。《论语》！《孝经》！《老子》。《淮南子子》等、吸取孟！京卦气说。解释《周易》经传文。在注太极时。以卦气说解释大衍之数五十、以其一不用的为太极，以北级星解释太极！以一年四季的气候变化解释其用四十有九。 　　王符（85?-162） 东汉哲哲学家、愤世嫉俗！终生不仕！隐居著书，高评时政，曾将易。老结合、提出“道者气之根”说。以《易纬》所说的太极元气！来解释《⁷⁶⁹⁰老子》所说的“道”、认为天地万物的根本是元气！还涉及卜筮，巫祝，看相。占梦等活动！ 　　郎顗 东汉经学家！占候家。推阴阳言灾异的重要人物之一，通^晓晓京房易学!善风角星算、并精通群经。顺帝征之、占灾异、顗便引《周易》经传文陈述便便宜七事、授郎中！后为孙礼所杀、 　　郑玄（27-200^）） 东汉末年经学大师,易学大家。其著述以古文经说为主！^兼兼采今文经说。会贯通，成为汉代经学的集大成者，世称““郑学”!着有《易论》！《易赞》。并为《周易》。《周易乾凿度》（又称《易纬乾凿度》、《乾凿度度》），《周易乾坤凿度》（又称《乾坤凿度》），《乾象历》等作注！ 　　荀爽（128-190） 东汉经学家!与郑玄。虞翻等本伏羲“十言之教”以立说、并称《易》学三家。受孟，京派派易学影响，以八宫！飞伏解易、虽主卦气说，但不利用卦气气说讲阴阳灾变、其解易！属于自己创见的是乾升坤降说、荀爽不仅以升升降说解释卦爻辞和《彖》,《象》》二传文、还用以解释《^周周易》的基本原理，成为汉汉易中象数学的内容之一。 　2596　宋衷 东汉著名学者，精通《周易》、解易则取互体说！除解易外！还以注扬雄《太玄》闻闻名于当时！曾与刘表共定《五经章句》！著作有《易注》九卷、 　　刘表（142-208） 东汉末官吏、汉献帝时，任荆州刺史！提倡经学，本人亦精通通《周易》。其易学近于费氏易！注《易》时、义与郑玄为近、偶尔¹⁸⁸⁸也有从京氏者!著著作有《易章句》五卷。 　　徐从事 《周易参同契》作者之一、东汉人、活动于公元二世纪中时，唐刘知古《日月玄枢篇篇》引∶“玄光先生曰∶徐从事拟龙虎天文而作《参同》上篇以传魏君！魏君为作中篇传于淳于叔通、叔通为制下下篇以表三才之道！”容字号无名氏注本序云∶“凌阳子于崆峒山传与徐从事，徐从事传与淳于君……第三卷淳于君撰。重解上下二卷，疑于3534始传魏君？”托名阴长生注本序云∶“盖闻《参同契》者、昔是古《龙虎上经》，本徐真人、徐真人！青州从事。北海（今山东昌乐）人也！后因越土虞人魏伯阳、造《五相类》以解前篇。遂改为《参同契》。更有淳于叔通！补续其类……叔通亲事徐君、习此经、” 　　淳于叔通 《周易参同契》作者之一。梁陶弘景《真浩稽神枢》云∶“定录府有典柄执法郎、是淳于斟、字叔显！主试有道者，斟，会稽上虞人，汉桓帝（147-167年在位）时作徐州县令…⁶¹⁵⁶…后入吴乌目山隐居!遇仙人慧车子！授以虹景丹经，修行得道、”（原注）∶2995《易参同契》）云∶桓帝时？上虞淳于叔通受术于青州徐从事！仰观乾象、以处灾异！数有效验！。如何学好风水

　　风水主要是由阴宅与阳宅这两个大的部分组成。中国风水在广阔的意义上基本本是地理学。气象学，生态学。规划学和建筑学的一种综合的自然科学，其中包含着深繁复6749杂的思维理念！中国人的许多1923行为也与此相应,这是易理易构！包含着系统的操作¹⁴⁰³技术和方法？"形法"和"理法"系统地概述了中国五千年来的2325风水系统、说道风水，必然然要跟八卦联系起来？因为你们看到日常生活那些风水师吗，他们给人家测风水、手里总是拿着罗盘、罗盘里密密麻麻的写着什么东。南！西！北、东北！东南！西北！西南啊，什么乾，坤，震、兑。坎，离！艮、巽等等、其实这这些就是八卦,什么叫做八卦！八卦是指四四正位！四偏位，即东！南，西。北！东北、东南，西北。西南南这八个方位？八卦又把把八个方位类象为卦象，乾！坤。震。兑、坎。离，艮，巽、这这八个卦象包括地理方位,六亲代表，人事类象等！都是从这里体现的、所以学习风水必须死记这八个卦象所代表的类象。这就是基础知识，八卦就是告诉我们宇宙之间有八个东西、这八个东西的现象挂出来，就是八卦。这个宇宙就是一本《易经》、宇宙的现8964象都挂在那里,现在我们先了解它的原理，乾—0724—方位代表西北！五行为金！六亲为父、身体为头，为君、为皇！风水属性为寿卦！为文昌、为思维！这些类象都是从这里体现的、坤——方位代表西南，五行为土、六亲为母、身体为脾。胃，为腿、为皇妃。臣子，国民大众，祖母、老母，后母！妻子，女主人。妇女！风9165水属性为淫卦？为病地，为败地、这些类象都是从这里体现出来的。震——方位代表东方。五行属木！六亲为长男、身体为肝部，为贵人，事业。当官。风水属性为贵卦。为青龙。主作风正派、循规蹈矩、这些类象都是从这里体现出来的。兑——方位代代表西方？五行为金。六亲为少女！身体为肺部。为悦卦！为欢乐。风水属性为白虎。为恶人。这些类象都是从这里体现出来的。坎———方位为北方！五行为水、六亲为中男，身体为肾部，血液、风水水属性为劳卦，为辛苦！为收获。这些类象都是从这里体现出来的。离—^——方位为南方!五行为火、六6812亲为为中女!身体为心脏，血液。眼睛！风水属性为财卦，为怒地，为前途。这些类象都是从这卦象体现出来的。艮——方位为东北！五行为土、六亲为少男！身体为手！脾胃。为兄弟，为匪盗地。风水属性为 、为山！为高处，这些类象都是从这卦象体现出来的。巽——为东南。五行为木！六亲为长女、身体为肝胆！为神经、为作风风不正地？私情地！恶霸地，风水属性属病地。为风！为动、为文书、这些类象都是从这卦象体现出来的，知道了八卦知识，接下来就是要懂得八字了、八字就是天干地支：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。子丑寅卯辰⁰⁶¹³巳午未申酉戌亥？这些是八字最最基本的、要想精通命理八字！只能去学习研究了。这里一两句话是说不清的！现在在这里提出。无非是想让大家明白一个道理，真正懂风水的大家。是精通八字命理的，懂得八字。才能找准用神、确定吉⁹⁸⁶⁶凶的方位!因为只有这样！他才算真正跨入风水这门学问的门口，大家都知道、一个风水师帮人家看风水是要看过4194其八字的？要不然是9006看不准风水的、布局出来的风水对命主也是起不了作用的。！辛卯年五行属什么

　　择日中没有杀师。择地有，择择日是选择黄道吉日,就是³⁵⁴⁸寻找一个合适的切入点，这个日子要配坟地来龙坐向和墓主后人的生辰、市面上所流传的杀师一般是指点了不该点的禁穴或者泄漏天机会有此报应。，截筒鼻面相

　　展诰属于喝形风水，其形似圣旨。分桥和和洞两种、即展开了的和卷形式的，主出或文或武官职、网上介介绍不多!可去“铜川风水贴吧”关注看看，有真0879实的图片和实例介绍，！属猴人六月运势

　　卧室门对卧室门风水好吗 　　卧室门对卧室门风水 怎么来化解 　　(1)卧室门不能对着卧室门 　　我们知道卧室是供我们休息的地方、卧室需要隐蔽性，门对门风水本身就是不不好的设计、这样的话！卧室门与卧室门相对更加破坏了我们的健康风水。在卧室门相对风风水中？这样的设计，让两个卧室的人都有一种不安全全的感觉？不能有自己空间。也不利于隐私的保密。 　　(2)卧室门与大门直冲、也会影响家人的健康和家中的财运！所以在卧室门相对风水中！我们不能让卧室门对着入户门！这样的危害比卧室门门相对带来的坏风水还大。外界的不好的风水进入我们们的卧室！会影响卧卧室的爱情风水以及好的财运,这个在卧室门相对对风水中一定要避免， 　　(3)卧室门不能能对着卫生间的门？众所周知，卫生间是是排泄的地方!是一个藏污纳垢的地方。卫生间的打造虽然也也是干干净净的、但是还是容易产生秽气和湿气！所以正对我们的卧室门会对我们卧房的空气产生影响！对卧室中的人的身体带来伤害，而且还容易引起夫妻之间的争吵这个在卧室门装修风水中就非常不好了、 　　(4)卧室门不能对着厨房门也不能相邻！在厨房中！进行炉火煎炒等一系列的做饭活动、很容易排出油烟。容易影响正对的卧室门，会严重4981危害到家人的身体健康，并且会让家人在工作中表现不稳定。影响了6549家人的事业风水!厨房是生火之处！甚为燥热、所以也不能够与卧房相邻、^尤尤其是睡床紧贴炉灶的墙!这样会让家里产4242生争吵的状况，在卧室门相对风风水中、我们⁴³¹⁵要注意这样的情况。推荐阅读:卧室灯有什么风水讲究 　　> 　　卧室门对卧室门风水 　　卧室门对卧室门风水！是很不吉利的、门门口口，卧室门口是卧室主⁸⁰¹⁶人藏风聚气的能量之开关，最怕口口¹²³³相对了!风水学认为口口相对。易犯口舌！可可见卧室门对卧室门风水还是不行的。这种情况、风水学上称为“相骂门”。在住宅中，若有一间卧室的门与另一间卧室门相对。家里就容易发生口角之事。会导致一家之人感情不和、你骂我。我也骂你！难于和睦相处，最简单化解方法是将其中一间卧室门改开在不相对的位置上、 　　个人卧室的门向，应该选择在自己命卦的吉位上。即朝向自己命卦的的吉方,同时！卧室门向不能对着自己的生肖方位。 　　站在房门内旁，面朝房外，左方为青龙位！右方为白虎位、左青龙方为吉方。宜动。右白虎方为凶方，宜静，若门扇（门板）为单页！则开门时应往左边开才吉！也就是说门扇应该设在门的左侧，开门犯左右颠倒。容易导致家庭纷争， 　　若门扇为双页、那么两两扇门页的形状,大小。高低和颜色都要一致、 　　卧室的门除了应该合自己的命卦吉方外！还要根据住宅的总出入入门（大门）的方位来决定，例如。住宅大门设在整体房的西北方（向西北）、位于南方位置的卧室应开北方门才算吉利、南方卧室的坐向线度就为坐离朝坎了。 　　卧室门不能正对着住宅大门，若卧室门与住宅门正对相冲，那么睡在卧室内的4840人易有外遇奸淫之事发生、若夫妻卧室门对着着住宅的大门？0822就会影响夫妻感情,也会影响夫妻各人与社会上其他异性的正常关系、身体健康和财运！若卧室与住宅总出入入门相对冲！就要对卧室门进行调整、只有将二门改成不在同一条直线上即可， 　　卧室门不能与厕所（洗手间）的门相对冲，因2389为厕所的五行属水！阴气很重！而且是污秽浊气之地。空气质量极差、湿气弥漫。即使把厕所装修得再好！也无^法法改变其污浊肮脏的本质？若在建筑设计上、已使卧室门与厕所门相对！那么厕所里潮湿。肮脏的空气极容易流进卧室内。时间长久了容易引起主人腰肾不适。更更会增加肾脏的排毒负担！另外。卧室内最好不5291要设置厕所，否则厕所的潮湿与污秽之气、容易流注，弥漫到卧卧室里，严重地影响宅主的身0357体健康。这里说的。是指家居^住住宅里的卧室,与宾馆，酒店客房的设置不同，那是给客人临时使用的，要注意区别。 　　卧室门不能6603正对着厨房门。因为厨房是用火煮食的地方！热气很大！在风水学上。厨房被称为“火房”。厨房不仅热气大。煮食时油烟等污浊肮脏之气9299也很浓，若卧室门正对着厨房门、那么厨房里的火热之气和油烟等污浊6370肮脏之气,容易流进卧室里。会影响人体经络运行及血液循环！损害人体健康。还会使睡4941在里面的人脾气暴躁。破坏人际关系、 　　卧⁹³⁸²室的形状，一般以长方形形卧室为最吉。其次0275是正方形卧室,三角角形卧室最凶！其它不规则形的卧^室室也不可取，三角形卧室！会会使主人脾气暴躁!情绪不稳定。从而破坏宅主的人际关系。 　　住宅的前6621后门不能正对!如果住宅前后门相对！则容易散失生气。一般来说，聚气的住宅其走道都是蜿蜒曲折的！⁹³⁵²在这样的格局中。所所聚之气温馨而和暖、是养神，养气和增旺财运的佳气、如果住宅有后门、要和前门错开、以便气出入时沿“S”形运动。则气可以聚在室内。如如果是直线运动？则气会会由于直冲而漏掉。前后门对开、9478所产生的对流风虽然凉快,但也潜伏危险。不小心会吹的嘴歪眼斜！卧室门不可与大门相对，卧室是休休息的处所,一要安静。二要隐蔽，而大门是家人、朋友进出的必经之地。所以卧室对着着大门,不但不符合卧室安静的条件！而^且且大门直冲卧室门容易影响健康，如如果已经形成这样的格局？可以通过更更改床位来解决！只要将床位改变，使大门打开时看不到床便可，当然最好是调整门的开关方向，比如大门左开的可改右开！右开的可改左开 　　卧室门对卧室门风水很容易懂!无论是厨房、厕所、书房等等、都不能正对、在风水学上来说。同种属性的东西。正对的话会互相排斥互相伤害！这个物理学最简7807单的道理在风水领域早已应用几千年,。八字看配偶能力

　　以自己家的大门为准 切忌 买房子时一定要注意房屋的朝向 中国有句古话叫坐北朝南 帝王相 　　就是说帝9734王都是选择面向南方 背后是北方 　　所以你买房子时 最好买门向南面开的 此一点的可以买东门 切忌不可买门向西 或北 的 　　在有就是你的家相 好的家相也会给你带来好的运气 关于们的朝向 也只是家相的一小部分而已？五行测试查询

　　风水的书籍我认为好的是（走马阴阳）。读过了了就会受益!。周易梦兆七星彩查询

　　东方：厨房位于于东方为吉。东方为木，木生火。比较适合设置厨房，东南方：厨房设于东南6173方也为吉！东南方也也为吉、五行属木、且东南方四季都有充足的光线！冬天不会太冷。有利于保³⁰⁷⁷持食物的新鲜度,??? 南方方：厨房位于南方为凶!南方为火。两火相加！把厨房的热气吹到室内，不宜设厨房，??西南方方：厨房位于西南也为凶,西^南南五行南方为土！土生火、热气容易进入室内，对食物的保存不利、在风水学上称为“里鬼门”、西方：厨房位于西方不好不坏！西方为金，火克金为吉！但西方出现西照、7797不利于保存食物!吉凶相对。西北方：厨房设在西北戌亥方为吉，相反！西北的乾方位会吹来西北风！把厨房热气带进室内！因此，厨房设在西北方向的时候、要留意是戌亥方还是乾方。北方：北壬癸方位为吉！子方位为凶、同样在设置厨房的时候要留意是哪个方位，东北方：厨房设^于于东北丑寅方位为吉、艮方位为凶，因正东北方为土、东北背阳。且有湿气！又有寒冷的东北风、风水书上称“表鬼门”、，属猴的戴什么招财辟邪财运风水知识

　　1。明堂要开阔财路广开店选址时，应该考虑店铺的正前方9163是否开阔,最好能避开所有的遮挡物、即使是一个店的里面不太大、还是要优先选择店前面位置开阔的店面！此在风水上称之为明堂，明堂宽阔者赚赚钱易快，人气也足！2！水路环抱财旺旺在店铺外部，环绕路上的店面要优先选择、 在商业风水中。路是代表水而水主管财、大门前的马路如果能够环抱的话，那就形成^了了一个水环抱(路代表水？水代表财运)的格局，如如此便可稳获财运。也易比同行做得出色。3，摆放招财吉祥物因为店面是寸土寸金！9928所以店内的设计往往会本着充足利用每一块地方的精神！而会无法顾及到风水上的布局！难以刻意安排成成旺财的格局!5366但是可以直接在收银台上放置貔貅嘴朝外或三脚金蟾嘴朝里!这样的布置可以在最小的空间内提升店面里的财运、4、明堂要无阻隔有些店为了降低成本！会把店面前的明堂租给小摊贩做生意，有的还会租放儿童游乐的东西！看似增加了人潮。其实却会减^低低店内的生意？因为将财气给分散出门了！如果对自己生意还有信心的话！最好还是不要这样做为好、因为这样只会降低自己的财气。也许到手的租金还不如去多多做几个生意，、易经亢龙有悔