井：郑玄曰：坎、水也。巽、木。桔槔也，互体离兑，离外坚中。虚瓶也，兑为暗泽、泉也！言桔槔引瓶。下入泉，汲水而出、井之象也，井以汲人、水无空竭！犹人君以政教养天下，惠泽无穷也，改邑不改井。虞翻曰6119：泰初之五也！坤为邑，乾初初之五折坤？故“改邑”。初为旧井。四应甃之，故“不改井”、无丧无得。往来井井。虞翻曰：无丧，泰初之五，坤象毁坏，故“无丧”，五来之初！失位无应。故“无得”。坎为通！故“往来7922井井”！往谓之五。来谓之初也！汔至、亦未繘井、虞翻曰^：：巽绳，为繘，汔，几也。谓二也。几至初改。未繘井！未有功也，羸其瓶，凶！虞翻曰：羸钩罗也。艮为手。巽为繘。离为瓶、手繘折其中。4635故“赢其瓶”,体兑毁缺、瓶缺漏！故“凶”矣，干宝曰：水、殷德也，木。周德也。夫井。德之地也！所以养民性命而清¹⁰⁶⁶洁之主者也？自震化行！至于五世，改殷纣比屋之乱俗。而不易成汤昭假之法度也、故曰“改邑不改井”，二代之制、各因时宜，损益虽异，括囊则同，故曰“无丧无得、往来井井”也。当殷之末，井道之穷。故曰“汔至”。周德虽兴，未及革正，故曰“亦未繘井”。井泥为秽、百姓无聊，比者之间！交受涂炭、故曰“羸其瓶！凶”矣。《彖》曰：巽乎水而上水、井，荀爽曰：巽乎水！谓阴下为巽也、而上水，谓阳上为坎也。木入水出。井之象也！井1528养而不穷也？虞虞翻曰：兑口饮水,坎为通，往来井井。故“养不穷也”、改邑不改井。乃以刚中也，荀爽曰：刚得中、故为为“改邑”,柔不得中！故为““不改井”也。无丧无得。荀爽曰：阴来居初！有实！为“无丧”，失中。为“无得”也。往来井井。荀爽曰：此¹⁵⁴¹本泰卦，阳往居五、得坎为井！阴来在下，亦为井，故“往来井井”也，汔至亦未繘。荀爽曰：汔至者！阴来居初下！至汔、竟也。繘者。所以出水通井道也！今乃在初，未得应五，故“未繘”也，繘得！绠汲之具也，未有功也！虞翻曰：3744谓二未变应五。故“未有功也”。羸其瓶。是以凶也！荀爽曰：井、谓二、瓶！谓初！初欲应五！今为二所拘羸，故 “凶”也！孔颖达曰：计覆一瓶之水！何足言凶！但此喻喻人德行不恒。不能善始令终。故就人言之凶也，《象》曰：：木上有水！井。王弼曰：木上上有水。上水之象也！水以养而不穷也。君子以劳民劝相、虞翻曰：君子^谓谓泰乾也、坤为民。初上成坎！为劝。故“6777劳民劝相”!相，相助也！谓以阳助坤矣，井卦是综合取象的典范：外卦为坎。既象征水又象征穴，水在人们开凿出来的井穴中！内卦为巽！既象征木又象征绳，井由两个部。

　　涣：亨。王假有庙、利涉大川！利贞，译文《涣卦》象征涣^散散：顺畅亨通，贤明的君主去祠庙祭祀神灵以祈求保佑、利于渡过大大川河流。利于坚守^中中正之道!《象》曰：9129风行水上？“涣”，先王以享于于帝立庙。译文《象辞》说：《涣卦》的卦卦象是坎（水）下巽（风）上。为风行水上之表象。象征涣散，离散！先代君王为了6624收合归拢人心便祭祀天帝，修建庙宇，涣：亨！ 王假有庙、利涉大川，利贞。译译文涣卦木漂于水？水面起风、船行于水上。涣散！离散、但随波顺行、王到了宗庙、利6040出外跋涉大川！只要贞正是有利的！大象：又这一卦！下卦“坎”是水！上卦“巽”是风、风吹水上、形成水波波离散的现象!所以以称作涣卦。象征喜悦使郁闷涣散。“涣”是冰融解破裂！离散的意思、总纲《涣》卦的传统说法是救散治乱。但这并不准确，实际上。《涣》卦讲的是教化问题！所谓教化。就是面向全社会的思想道德教育、卦中六爻都是是实施教化的主体，⁹⁴⁴⁵他们或者清刷自己!或者铲除阻力！或者与惩办相合。总之！要像风行无阻。水流畅通那样、把统治阶级的思想输送到天下。以培养平民大众的道德意识、提高其精神系素质！从而7516巩固政权！、眼距宽女人面相

　　　《姤》卦。可以说是《2664周易》中最难理解的一卦、尽管其 卦辞中用了“女壮：勿用取女”一辞。但其爻辞中却牵涉的是“金柅”。“羸豕”。“包有鱼”，““包无鱼”和“臀无肤”!“杞包瓜”。“5921姤其角 ”诸内容,这些互不相关的内容确实令人扑朔迷离，大为不解、也可能能正因为如此、所以 历来的解释更不着边际！^历历来将《姤》卦解释为“相遇”,但是。“相遇”一解既无法解释其卦辞，也无法解释其爻辞。要理解这一卦、还得用其它一些卦的卦。爻辞的中的一些用语来对对此卦的卦辞爻辞作一些引证、?首先是卦辞中的“女壮”和“上九”爻辞中的“ 姤其角” 两处用语、它们与《大壮》一卦的卦名和其爻辞的中的“羸其角”有十分相似或相同之处。 其二是、此卦“初六”爻辞中的9428“羸豕”和“九二”爻辞中的“包有鱼”。 “九四”爻辞中的“包无鱼”中的“鱼”两处用语。它们都与《中孚》一卦卦辞中的“豚鱼”一辞有着同一含义，其三是，“九三”爻辞中的“臀无肤、其行次且”和上一卦《夬》卦“九四”爻辞的“臀无肤，其行次且”完全一样！还有！此卦卦辞的“女壮：勿用取女”。它与《小畜》一卦“上九”爻 辞的“妇贞厉，月几望、君子征凶”也不无牵连、?《大壮》一卦是研究用“壮”的问题的！从另一方面讲，也存在着君王用“罔”来对付“壮”这一问题的、《中孚》一卦是研究“信及豚鱼”的！《夬》卦是研究君主如何平息将帅在外拥兵叛乱的。《小畜》一卦是研究稳定巩固政权并兼有平息内内患之卦的,那么、《姤》卦与这几卦有着相似或⁰⁶⁶⁸相通之处！它又意意味着什么呢,这不能不耐人寻味。?不能不这么说，《姤》卦也有它用“壮”挟持君王！使君王 “臀无肤、其行次且”以及无法“信及豚鱼”的一面，故而君王必须“姤其角”以使君王威权能够畅通无阻、?《姤》卦的这种对君王的要挟6815危险又来自何方呢,从《姤姤》卦卦辞的“女壮,勿用⁸⁰¹⁰取女”来看、这种危险乃来自内廷、也即宫廷的的女流。?到这里。也就多少有有了一点头绪!?综如一部《周易》始6630终是围绕着国家政权为论述中心的，综如上一卦《夬》卦是专门论述君王如何用“罔”的办⁷³⁹⁸法去消除平息将帅拥兵叛乱的！综如《姤》卦的内容与其它几卦的内容的本质联系和《姤》卦的属性、我们只能得出这样的结论：《姤》卦是研究君王如何处理内廷问题的！?可以说。宫廷问题也是国家政权的一个重要组成部分。除了将帅在外拥兵自重，除了君王身边的随从从毒蛊依权作祟？那么于朝廷的第三大祸害就要数内廷为祸了、这是几千年封建历史的！属羊的楼层选择几楼好

　　当挫折时能够自省修身、内心如闪憨一道惊雷！豁然开朗。久而久之。以此为自⁰²¹⁶己的行为标准!便会成就一番事业，最起码也会快乐一生，古语云。我日三三省我身， 　　　　另，你提供的是现代人编的签文，不是《《易》原文!。易经火山旅

　　我觉得对你有保护作用的应该以父母爻为用神。父母爻戍土克世爻本来不吉。但日辰申金有久远之力。并且世爻之下.又有申金^伏伏藏能化解戍土克世爻,对你反而是好事、易遇贵人，有意外之喜，！。仅供参考。婚房摆件装饰品礼物

　　上博楚8374竹书《周易》中并没有中孚卦 　　你要的电子书已经发到你邮箱中,希望对你有帮助 　　中孚,卦象为上木下泽,观象可以理解为舟泛于湖泽,舟为中空方能孚 　　引申为外实内虚,稜应于诚信这一美德！男性面相痣图解

　　还可以、辰土财爻持世。临月临朱雀，日冲暗动。临应的申金官鬼受月日之生、但是旬空、临白虎。得六爻戌土财爻暗动贴生。间爻三爻、四爻午火子孙入日墓。表³³⁸⁵示得到这份工作没啥障碍。整个卦表示你和其他人一起进入某个企业或者工厂工作，是生^产产性职位,由由于申金旺空而静。需要等到出空、填实后才行----因此最慢等到立秋后---立秋后就是申金官鬼填实了。就会有一份好工作，当9019然也可能是出空后的申酉日或者寅日！就是个时⁷⁰⁹⁶间问题了,。老婆出轨的面相

　　第61卦风泽4326中孚（中孚卦）诚信立身 　　下下卦象曰：路上行人色匆匆,急忙无桥过薄冰。小心谨慎过得去，一步错了落水中。 　　这个卦是异卦（（下兑上巽）相叠。孚（fú）本义孵！⁸⁸⁴²孵卵出壳的日期非常准确！有信的意义，卦形外实内虚。喻心中诚信。所所以称中孚卦!这是立身处世的根本、 　　事业：以诚实忠信的态度对待事业。获得重大的成就。发展顺利。必须继续遵循正道的原则！不可掉掉以轻心,也不可过分地相信人。尤其不可可以孤傲的性格自我封闭。否则事业将走向失败、 　　经商：处理得很好，符合市场的要求！小7439心谨慎地经营，讲究信义！优质服务。可有满意的结果，甚至冒险犯难也不会出问题。 　　求名：必须在道德修养的基础上、刻苦5987学习知识和本领？不断提高高自己！同时，不要惧怕困难。努力向前、 　　外出：非常顺利、根据工作的需要可以经常外出、 　　婚恋：双方以诚信的态度相互对待，幸福美满。 　　决策：以诚信为立身处世的基石，真诚待人，信守制度。坚持原则。和悦谦虚、可以战胜任何困难。即使出现了问题也可以亡羊补牢。但务必增强对人的观察能力。提高分辨是非的水平， 　　，额头有两个角 面相

　　讼：：有孚窒,惕中吉。终凶，利见大人。不利涉大川、彖曰：讼。上刚下险、险而健、讼。讼有孚窒！惕中吉，刚来而得中也、终凶、讼不可成也，利^见见大人：尚中正也。不利涉大川！入于渊也。象象曰：天与水违行，讼：君子以做事谋始、【注解】[1]窒^：：窒息、阻塞不通！[2]天与水违行：讼卦上卦为天、其性质向上！下卦为水，其性质向下。所以说天与水背道而行！【释义¹⁸¹⁶】经文意思是：诚信被窒息,在警惕中生存会吉祥、8910但最终还是凶，有利于拜见大人物，不利于跋涉大5627川险阻？彖辞的意思是：讼卦、上卦乾为刚。下卦坎为险、阴险而又刚健所以会发生争讼，讼卦“有孚窒！惕中吉”是由于九二爻乘阳刚的德、而且得到中^正正这位，“终凶”、是由于持刚乘8756险将陷入深渊,所以争讼没有结果。“利见大人”是由于九五爻爻处于中位“不利涉大川”,是因为会陷入深渊之中、象辞的7961意思是：上卦象为天！下卦为水。天的性质向上、水的性质向下。双方背道而驰！这就是讼0898卦卦像。君子做事要从中受到启发。做事时要预先谋划好，人们各自怀着自私之心，在这种情况下，诚信自然会被窒息，因为靠诚信无法使自己获得更多的饮食与财物！这就好比战国时代，人们怎么生活和保全自己呢、只^有有“惕中吉”了！也就是说只有^时时刻警惕，谨慎小心做事！才不会受害，可是如果社会成了这^个个样子!人们再警惕，最终也是难逃凶险的！在这种^情情形下。遇到难题唯一的出路是求大人物帮助，可是不⁹⁴³³适合跨越大的险阻!因为这种时代只能逃避危险，哪能以身犯险呢、这种生活方式。就有些像小市民的^生生活方式？小市民寄生在贸易来往的城市里，可是自己4753又没有地位、没有权势、来城里做生意的商人都很奸诈、为了不上当，小市民必须学得“精”一点！自然别人也不会讲诚信了！一遇到别人欺负，只能请有能力的大人物帮助解决！对对于有危险的事情、离得远远的！小市民的这种生活方式是环环境造成的？可是君子处于这种时代该怎么办呢，总不能能像小市民一样吧!象辞中对对君子的忠告是“做事谋始”，也就是说在做一件事之前，一定要预先做2418好谋划!把不利的因素全考虑清楚。权衡利弊之后再行动、，生肖属兔2016年运程解卦卦辞

　　如果是铜钱摇出来的卦！这是六爻预测法。要六爻的规则来看。不能用梅花数看！因为起卦方方式不同,断卦方法也不同！ 　　摇出乾卦。乾是六冲卦，冲者主散、但也要看看你摇卦的月日如何，如果有月日合卦中之爻、则冲中有合。如果没有月日合、此卦则以不吉论之。 　　　　仅供参考，，白色在五行中代表什么