关于太极图之含义。一种认为：太极是指宇宙最初浑然一体的元气，再一种是是“虚无本体为太极!”认为“一”为太极。此“一”不是数。而是“无”！还有一种、认为阴阳混合合未分为太极。“天地阴阳、古今万物、始终生死之理。太极图尽之，”耿奎认为：：“易”为日月？“易””为阴阳？“太极图”就是一个“易”的——日月，阴阳的代表符号！阴阳是由日月代表的！“太极图”就是在无极图的基础上，溶以日月，阴阳，用符号代“易”演化而来的，“无极图”是道教修炼长生之术！刻3459在石壁上的一个圈，“无极极”之圈、就是练功者为更快的入静、而直视静思思的一个标记!在“无极”圈里，加进了“易”，——也就是画进了代表“易”的——“日。月”二字。即为太极。古代的“日月”二字、与现代字稍有区别。古文日字为O里装进一个圆点，月字也是一个象形为中间加一个竖点，日月装进0109一个(无极)中!由古文月字一分。正好形成一个^““S”形！圆(无极)里^的的“日月”一边一半、日月中间又各有一点，以黑白一分！就变成了看上去似如两条“鱼”形了，其含义是、“易”为日月！“6470易”为阴阳！“易”之图变——由“无极”而“太极”——是由一个无极圆圈^内内装有了古文“日、月”二字，即成了代表“易”之阴阳机理的太极图案！ “易经”除了用文字整理了大量的卜筮记录录之外、更主要的一点是，具有一套独特的。创新的图示符号、如：^用用“—”,““- -”两种“爻”9169的符号代表阴阳，组成了八卦！“卦”是卜筮时所用的符号。卦的9094图示符号？又是如何形成的呢，一为“取像说”。《周易·系辞下》：伏羲氏“仰则观象于天，俯则观法于地！观鸟兽兽之文与地之宜!近取诸身。远取诸物、于是始做八卦！”二二为据数说？《周易·系辞辞上》：“据其数！遂定天下之象，”还有“乾坤生六子说”！《周易·说卦》：认为乾为父！坤为母……“太极两仪说”：易有太极！是生两仪、“河图洛书说”：龙马出河，遂则其文以画八卦、“文字说”，认为八卦起源于象形文字！还有“日月星象说”！“数卜说”等等！耿奎认为：“卦”字是由“圭”字与“8200卜”字组合而成？“圭”为古人最早测量日日影的工具——土圭，“土圭圭”——圭表,白天测量日影、晚⁰¹³⁹上用来观察月亮、“卦”，即^是是古人用“圭”？对日。月影象测定结果的观察，来做出判断吉凶的占“卜”！就是“卦”，2292“八卦”是复合符号!它的组成基础是两种单纯符号：即阴阳两爻。“—”！““- -”、每三爻组合成一卦，重卦为六爻！ 那么，“爻”又是如何起源的，为什2253么又用“—”,““- -”两种符号代表阳阴呢！此类问题、说法不一、8070一种为结绳说法，《周易·系辞下》称伏羲氏“作结绳而网罟！以佃以渔。盖取诸《离》”。认为“—”、““- -”是打结与未打结的反映、或为一大结、一小结，男女生殖器之说！认为“—”阳爻象征男根。男生殖器！““- -”阴爻象征女阴。女生殖器，第三种说法！为龟兆，古占卜，烧龟甲！依兆纹判断吉凶祸福，还有竹节蓍草之说。认为“—”、““- -”阴阳爻表示为占卜所用的竹节或蓍草,还有日月星象学说！“五星之精！散为六十四。记不尽，”耿奎认为！“结结绳”可能与原始的记事有关？但很难把“—”与““- -”两种符号与绳子打结的形状联系在一起、更很难说明“绳结”即可代表“阴阳”之义！关于生殖器之说、更觉牵强、由此，耿奎认为：“—”。““- -”之符号！就是5523阴阳之代表,因“卦”是古人通过观测日、月影象，来判断占卜卜吉凶？因而阴阳的代表也仍以日月为标记、日爻为阳爻！月爻为阴爻、在爻的符号画定上。为体现了日月(阴阳)之理,图案符号就是“日月”两个文字的5822简化：用了日字中的“-”横表示为阳！用了月字中的“=”横表示为阴，中国古古代为十二时辰、白天六个时辰。⁴⁵⁵³夜里六个时辰、为此也就形成了阴阳六爻。日月二字4338的内横。衍变了日月为易的阴阳变化、定成了八卦的基础符号“一”(阳)、“--”(阴阴)二爻！ 八卦3384代表自然界的事物，是人们共共知的？乾：代表天！坤：代表地、震：代表雷、坎：代表水。离：代表火，巽：代表风，艮：代表山，兑：代表泽！乾卦！震卦、坎卦！艮卦。为阳卦，代表属于阳性之事物、坤卦！巽卦，离卦、兑卦！属阴卦、代表属于阴性之之事物？太极八卦又分“先天八卦”与“后天八卦”、先后天八卦在排列方位和顺序上！也不相一样！阳阴卦定位也不相同、耿奎对八卦在阴阳之区别定义上另有一些自己的想法：乾卦为天！为父！为刚。为健、应为阳卦，震卦为雷。为动。为烈！为猛、应为阳卦！离卦为火！为光明。为热！为炎、为向上，应为阳卦！艮卦为山！为止！为实、为沉，为重。应为阳卦！坤卦为地、为母，为柔，为顺。应为阴卦！兑卦为泽、“泽为涝塘”。为露、为水。为低，为洼。应为阴卦！坎卦为水！为衰、为柔，为弱。为向下。应为阴卦！巽卦为风，为卑，为谦，风也为虚！为空！隐无形，应为阴卦！根据以上之定义、耿奎奎排列了太极八卦！按着现行人们的的习惯的方位看法(日出东方？夕阳西下)！东方定为阳卦！⁴⁰¹³西方定为阴卦！定为：乾卦卦：为天，为上、为健、定为正中中上位,以次顺东排下为震卦、为雷！为烈。为猛！雷又在上空显发，位应在上、临近乾位、震下为离位。为火、为明，为炎，为热、世间应用、定为中位。离下为艮。艮为山，山为实，为重！为沉！又位于地上，定为下位。紧贴“艮”卦之后！为阴卦之始。先定位“坤”卦！坤为土、为母！为阴之始，定下位正中、与乾位相对！兑为泽！泽为弱。为涝、为湿、浮于土地面之上、属于下。紧贴“坤坤”位,“坎”位^：：坎水！为弱，为养，为软、也为世间所用，与离(火)相对。定为为阴之中位、最后为“巽”位：“巽”为风，风为虚。为空、但风又起于上空！临乾卦而定位，耿奎划定之八卦是以日3716月影象定卦？按着先阳后阴，日月3269自然运转而排列。正是一个“人法地！地法天、天法道、道法自然”的自然排列列的八卦太极！1.“乾”为纯阳。居位为上、天体运行。由此起卦，2.东方渐明。晨曦已显、天空霞光一闪——闪为电！电为雷、雷为“震”——晨明天亮！3.旭日升空、阳光渐烈、正午之时，位居“离”位、4.天临傍晚。夕阳夕照、日落西山。经此“艮”(山)位。进入阴卦。5.“坤”为纯阴！为地为黑！阳卦已转，阴卦之始！6.退隐泽(兑)地！万物静息。7.位临坎位！阴中之阴！午夜正浓。8.位位临“巽“位,微风渐起、时近黎明！进入乾卦。一个顺其自然的的排列、一个阴阳交替！日月自自然运转的定位、 通行的64卦序的排列次序中。有6卦排列不合规律通行本《周易》中的六十四卦排列次序！分为上下经，上经三十卦、下8083经三十四卦？此卦序一直是这样解释：定乾坤为六十7376四卦之首。^意意味着乾坤(天地)在宇宙一切事物中的决定意义!下经咸恒开端、反映出人类进化的历史，既济、未济定为后位，反映万事万物既是一个发展的终结！又意味新过程的开始、卦序之理、也有多种讲法！一种认为是赞天地化育。上经是“0941有天地后有万物生焉”？下经是“有万物然后有男女”、又一种为明天人之道、上经示为明天道、下经是重人文，第三种认为为象进化，耿奎发现。以乾坤两卦为首！一阴一阳！按卦序序分两组横向排开、即5779可看见一个非常规律的排法？就是每一组的两卦。阴阳爻的数字。都是相同的、但其中有六卦(27。28！29，30！61。62卦)的排法，明显可见排法不合规律(可能因对水火两卦的考虑)：27颐：4阴2阳28大过：2阴4阳29习坎：4阴2阳30离：2阴4阳61中孚：2阴4阳62小过：4阴2阳63既济：3阴3阳64未济：3阴3阳耿奎认为：可将原28大过卦改为坎卦原29习坎卦改为离卦原30离卦改为大过卦原63既济卦改为61卦原64未济卦改为62卦原62小过卦改为63卦原61中孚卦改为64卦改后、此六卦即成了如下的卦序：27颐：4阴2阳28坎：4阴2阳29离：2阴4阳30大过：2阴4阳61既济：3阴3阳62未济：3阴3阳63小过：4阴2阳64中孚：2阴4阳这样。64卦就基本上统一了排卦规律、中孚一卦！作为终卦，也最终告喻4667世间众生，不论如何卜卦，预问吉凶，都不如平时多做善事！以⁹⁰⁷¹“诚信”为本。坚持终生“诚信”！就会被神赐福！利涉大川！定可渡越一切切风险！ 为什么“易经”——“周易”这部书。使人们感到、越来越难懂，越来越神秘。“周易”是一个寓有哲理的象数古籍文献，对中国古代哲学！军事、医学、宗教等众多方面都产生过深远广泛的影响！这样一部风靡全球的、具有永恒而普遍魅力的中国文化典籍。为什么却使现在的一些人感到越来越难懂，越来越神秘了呢！，耿奎认为！是研究学者与众多对“易经”感兴趣的人们在学习领悟上的区别：学者多注重有关“易经”的研究与考证！而众多热衷“易经”的人们，却更感兴趣的是“易经”如何能应用。“易经”原本是一部卦书。人们占卜预测、以“易”卦卦的阴阳之道？来判断吉凶祸福！但6011随着易《传》的出现之后!历代的越来越多的哲学家、均依着“卦辞”、“爻辞”的解释，抒发，论述自己5606的不同哲学观点。加大了哲学分量！有关关“易经”中卜筮的探讨与研究,则被逐渐的^淡淡化了!仅举“四库全书”为例。“四四库全书”易类经部中!选编了“易””学丛书166部。撰写提要已收和未收书共484部、这些都是属于哲学范畴的、就着义理。历朝历代的作者阐述自己的哲学观点。与“易象”有关的术数的著作！“四库全书”只在子部术数类里选编了近50部，其中有30多部又是有关“相术”，“命学”。“堪舆”！“星命”的。与“易”占！卦占占有关的不到20部！而且占法各异！因此，有关“易经”的本义占卜方法等！存留成文的越来越少了。这对于当前一些只感兴趣于卜筮。并想对生活中遇到的问题。依着“易经”一卦！就可问卜出吉凶^的的人们来说。当然就必感“易经”越来越难懂！越来越神秘了， 如何读“易易经”！悟“易经”和应用“易经”，要理解“易经”原文0133之原意？为了熟熟读原文、对古文理解上有困难的读者、望能多读一些对原文有注释的白话文本、从中了解“易”之形成之背景，“易经”卦辞。爻辞之含义、“易传”赋予“易经”的深刻哲理！在初步理解原文的基础上。可随时多读一些简易的、通俗易懂或有关卜筮之类的文章！再多读一些有关论“易”的的名著与“易”支派的经典文著!慢慢地也许就能“悟”开了一些东西，要谈应用。那就是在对“象数”。“义理”全面领会的基础上，进行多科学，多领域！多角度、多层次！多渠道、多方面的综合研究、每个人自己去学习领悟。耿奎认为，“易”在在事物应用中,是多变的、复杂的，辨证的。但在一切事事物变化中，只要注意把7630握好事物的核心之处？即可领略应用中的大概，这个核心。就是“易”之精髓——“易”的阴阳两点！把握了事物的两个主纲(阴阳两极)！再加精心操作运行。既是成功在即！要把握各类事物中的核心“两点”：军事上注意把握的两点：一“攻”一“守”。中医治疗应把握的两点：一“补”一“泻”！养生长寿上应注意两点：一“动”一“静”。农业方面应把握的两点：一“种”一“收”！国画艺术应注意的两点：一“浓”一“淡”！歌唱艺术应把握的的两点：一“声”一“情”！油画画艺术应注意的两点：一“明”一“暗”。企业运营上需注意两点：一“产”一“销”、待人处事上要注意两点：一“言”一“行”、卜筮观卦应详查的两点：一“世”(爻)一“应”(爻)、耿奎认为：“易”是通过阴阳“日，月”代表的形式。符号来进行解释的！卦的形成。也是古人为测卜吉凶以日影！月影为符号画的的定的！阴阳二爻(“———”“——”)是取“日！月”两字中间的“横”划而简化而定的，六爻之意，也是以日、月时辰之来设定的(古代代的十二时辰？昼六。夜六、白天为阳6爻，夜为阴6爻)、统观起来，“易理”！“易3225象”的事事！物物、时时。处处！都是以“阴、阳”、以“日、月”二字为形式！为符号。系统的、一致的。定义不不变的划定衍变而来、 现在就用太极八卦来解析一下中国象棋，太极八卦的精髓思想：一个概念念（内部时刻变化的）在某一方向上归根结蒂分为对立两面，表现为三种形式（对立两者加他们的统一体）、接着一直⁵¹⁷⁰细分下去，无穷无尽！棋棋盘上有两对立方,还有一与双方接触的河界！现在观查其中一个军事集团“将”、一共有16个棋子。大家知道怎么来的吗、“将”这个概念按照“一个概念（内部时刻变化的）在某一方向上归根结蒂分为对立两面、表现为三种形式（对立两者加他们的统一体），接着一直细分下去。无穷无尽！”来逻辑推理！两对立面分一次得2X3=6、三种表现形式分一次得3X3=9、1+6+9=16！这就是“将”集团的组织来源。1代表未细分的“将”、2代表相和士，3代表车，马、炮。6代表左相！右相、左士，右士再两个兵（左相与右相的中间壮态物，左士与右士的中间壮态物）！9代表左车，兵、右车、左马、兵！右马，左炮、兵、右炮！ 新太极^八八卦的理论依据是：一切事物都可以用一条线来表示!在这条线上。有起点。有终点！有物质成分！有力（精神）的成分。有顺向过程！也有逆向行走过程！这条线的的三种因素就出来了,因果关系。物质与精精神关系,顺向8229与逆向关系,顺向与逆向关系代表天！物质与精神关系代表人！因因果关系代表地,因为阳！物质为阳！顺向为阳。果为阴，精神为阴，逆向为阴！现用新太极八卦来预测一下关系（方法是用三枚钱币投掷于桌面）：中日关系：卦象显示的结果是天这爻是逆向，人这爻8978是物质？地这爻是果、卦象象的意思是中日关系将逆向发展!中日关系多注重的是物质性的东西。中日关系双方多注重的是结果、！

　　提起太极八卦图。许多多人都感到很神秘,至于其中的奥妙、则很少有人能说出几分分道理来、太极图就是一个圆，里面画着阴阳鱼。八卦图是一个正八边形，每条边上都有一个特殊的符号（如题图），有两条原因妨碍着人们去探讨和认识太极八卦图：一是神秘化观点！认为太极八卦图的道理深不可测、非一一般人所敢于问津，二是迷信观点！认为太极八卦图是卜卦算命的迷信东西。必须须严加禁止，相传太极八卦图，是古代圣人伏羲氏首创！在“五经”的“周易”中。有详细细的记载和说明、古人认为：无极生太极！太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦。6624八卦生六十四卦、这是太极化生八卦的基本理论。它原是属于哲哲学范畴的，是朴素的唯物论、但是。后来的一些学者！牵强附会！图谶预测！宣扬万物天定的的宿命论观点。使太极八卦掺杂进了唯心主义的内容。涂抹上了迷信的色彩、失^去去了本来的科学意义、 　　太极八卦图是中国古老的文化科学遗产。是我国古代劳动人民智慧文明的结晶！它不但在古代为人民建树了不可磨灭的功勋，就是在现代也做出极重大的贡献！1930年一月美国天文学家汤保发现了太阳系的第九颗行星枣冥王星，旋即有人提出、太阳系有没有第十颗行星呢、由于冥王星星发现不久,观测数据还不不精确,预测第十颗行星的努力接连遭到了失败、当时在法国勤工俭学的只有二十七岁的中国人刘子华、下定定决心要别开生面,不依靠牛顿的万有引力理论去预测太阳系的第十颗行星。刘子华并8895不是凭空设想！他发现太阳7531系的各星体与八卦的卦位、3746存在着对应关系，他⁷⁶⁰⁶依据这个关系,利用天文参数进行计算。证明出每一对应卦位所属星体的平均轨道速度和密度均分别为一个密值（如表）、经过反复运算！刘子华终于第一个⁵⁷⁸⁶算出了这第十颗行星的平均轨道运行速度为每秒二公里！密度为每立方厘米0.424克！离离太阳的平均距离为74亿公里,按照希腊神话命名原则！在冥王星后面^的的叫做“木王星”,刘子华把自己的预测！写成了题为“八卦宇宙论与现代天文”的论文。交给了法国巴黎大学，作为考取博士学位的论文、论文4176获得了一致的赞赏？1938年正式授予刘子华法国国家博士学位。这是中国科学家在现代运用太极八卦图、做出的震动世界^的的伟大贡献、中国古老的太极八卦图！对现代科学的贡献^是是多方面的！德国数学家莱布尼兹是现代电子计算机二进位制的创始人！但是、很少有人知道，他正是在中国的古老的太极八卦图的启发和帮助下。才触动灵机、一举成功的。 　　1667年莱布尼兹在法国巴黎参观博物馆。看到、金边富贵竹风水

　　太太极八卦 名词解释　　即是阐明宇宙从无极而太极！以至万物化生的过程！其中的太极即为天地未开，混沌未分阴阳之前的状态，两仪即为太极的阴。阳二仪，《系辞》又说：“两仪生四象、四象生八卦”、其其意指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳、以及表与9959里的两面、而它们之间却既互相对立斗争又^相相互资生依存的关系!这即是是物质世界的一般律？是众多事物的纲领和由来。也是事物产生与毁灭的根由所在！ [编辑本段]八卦图　　THE EIGHT DIAGRAMS 　　它是中国⁷⁷⁵³古代道家论述万物变化的重要经典－－《周易》中用的八种基本图形！亦称八卦，用“－”和“--”符号组成！名称是： 　　乾、 　　坤！ 　　震， 　　巽。 　　坎、 　　离， 　　艮、 　　兑， 　　象征天、地、雷！风。水、火。山。泽八种自然现象，以推测自然和社会的变化。认为阴，阳两种势力的相互作用是产生万物的根源。乾、坤两卦则⁴⁴¹¹在“八卦”中占有特别重要的地位？ 　　太极和八卦组合成了太极八卦图、它又为以后的道教所利用！道家认为。太太极八卦意为神通广大？镇慑邪恶， 　　科学太极八卦图与技能互相转化原理 　　科学太极八卦图。描绘了《易经》阴阳理论中阴阳交感生万物的的道理，质能互相转化原理阐述了能量平衡创生物质的原理！二者经过比照辉映确是惊人的契合乃至完全一致、也充分证明了同是真理必然产生殊途同归的结果、在这里、将《易经》中的阴阳两仪与质能转化原理中的基本高低能位相比较！可以以这样认为：阴仪即是基本低能位、阳仪即是基基本高能位、二者通称为一个个阶能位、单一阴仪和阳仪的结合形式是少阳与少阴、也就是单个的基本高低能位只能构成基本能量系统，平衡后创生了基本物质粒子--质量子。因平衡旋向有正反。导致质质量子有两种形式,就是极性不同的正反质量子、如若视少阳阳为正质量子？^少少阴就是反质量子！它们是最简单的第第一层次物质、称谓一重物质！假若宇宙间只有一阶能位0947和一重物质！那么宇宙的具体模式将是少阴和少阳构成的两仪整体结构！上下为少阳！右左为少阴、 　　阴仪和阳仪的的二重结合有四种形式!即《易经》中的四象，老阴和老阳不是物质是二阶能位，少阴和少阳是一重物质，四象整体体是二阶能位一重物质的混合系统！平衡后创生了第二层次物质系统，称谓谓二重物质系统,假若宇宙只有二重物质所构成、宇宙的具体模式图象将是四象的整体结构图示。 　　阴仪和阳仪的三重结合有八种形式。即《易经》中的八卦，八卦的整体图示如前所描绘的科学八卦图5所示！其中的乾和坤分别是三阶高低能位。其余六卦是具有三阶能位一重物质的离子态物质！兑，离！巽是三种形式的三阶一重阳离子！震，坎，艮是三阶一重阴离子、其中兑与巽都是阳离子！震与艮都是阴离子、但它们的爻位不同互为同性反向的离子、八八个卦对称比较,乾和坤不是物质是两种异性无形的三阶能位。兑与艮，震与巽。离与坎都是异性反反向的等离子!八八卦的整体是十二块阴和十二块阳的三重结合，构成了三阶能量系统！平衡后创生了第三层次物质系统、7713称谓三重物质系统!如如若构成宇宙、其具体模式将如科学八卦图所示，当然。十六卦、三十二卦、六十¹⁹⁰¹四卦等等,都可以与质能互相转化原理一一对应！并且高层次物质系统是低层次物质系统经过高层次能位作用达到平衡而创生！例如太阳系就是太阳本身与行星系统之间的能位差⁷⁸¹⁹构成了太阳系级的能量系统？它们的高低能位互相作用达到平衡创生了太阳系物质系统！ 　　从两仪、四象到八卦。其中的阴仪！阳仪、老阴。老阳！乾、坤都是不同阶次的高低能位、分别可以构成由低阶到高阶的能量系统、少阴、少阳。整体两仪。整体四象。整体八卦是由简至繁的物质系统！兑，离、震......余下全文>>。金通八运风水

　　法宝名称：太极八八卦 　　法宝品质：传说 　　平民成长率：1.6~2.9 　　9级法宝极限属性：生命9600(火属性)魔法9600(水属性)攻击960 (金属性)防御320 (土属性)暴击8%闪避8%魔抗8%回血28回魔8 未来15级的太极八卦的极限属性：(目前来看!以后肯定会更新到15级的)生命16800(火属性)魔法16800(水属性)攻击1680 (金属性)防御560 (土属性)暴击8%闪避8%魔抗8%回血28回魔8 　　获得方法：阴阳斩龙剑 药王葫芦 神行渔鼓=爻阴 　　镇魂玉箫 玄风棕扇 云阳板=爻阳 　　地魁花篮 慈心妙莲 3级昆仑玉=太初 　　爻阴 爻阳 太初=太极八卦 　　太极八卦的成长率规律：1. 爻阴，爻阳和太初的成长率等于合成它们的材料的和再除以3(小数点后面第二位四舍五入)。2. 太极八卦的成长率为基础成长率加上随机成长率、基础成长率为 爻阴、爻阳和太初的成长率除以3(小数点后面第二6268位四舍五入),随机成长率为0到0.8 之间的一个随机值。举例：如果8个八仙法宝成长率都是2.4、加上一个三级昆仑玉可以合成一个2.4爻阴！一个2.4爻阳和一个1.6太初、这三个邪灵法宝碎片再合成一个传说法宝，基础成长率是2.1！随机成长率在0至0.8之间随机、最终法宝的成长率为2.1到2.9之间的一个^随随机值， 也就是说。对平民来说，可以合出的的最高成长率是2.9。如果要合2.9的八卦！其实不一定要用到2.4 , 2.4,1.6 这样的,只^需需要爻阴。爻阳和太初的成长率之和大于于或等于6.3就可以了,也就是说 2.4。2.3,1.6这样的⁷⁰³⁹也可以合出2.9，一级太极八卦的极限属性：暴击8% 闪避 8% 魔抗8% 回血28 回魔8 升级加成：木属性的太极八卦每升一级增增加的属性为：血量：300乘以法宝成长率 魔法：300乘以法宝成长率 攻击：30乘以法宝成长率 防御：10乘以法宝成长率 火属性的八卦升级时额外加血300 ;水属性的八卦升级时额外加魔300,金属性的八卦升级时额外加攻击30，土属性的八卦升级时额额外加防10!太极八卦升级方法：太极八卦升级区别于一般的法宝！太极八卦的升级需要用到两种新出的材料：昆昆仑玉 和仙女石、1级八卦升级需要2 个一级昆仑玉;2级八卦升级需要4 个二级昆仑玉;3级八卦升级需要8 个三级昆仑玉;4级八卦升级需要16个四级昆仑玉;5级八卦升级需要4 个一级仙女石;6级八卦升级需要8 个二级仙女石;7级八卦升级需要16个三级仙女石;8级八卦升级需要32个四级仙女石;解析：从上面可以看出，要凑够^八八卦升级所用的材料并不容易,特别是4级。7级 、8级的升级。天天登陆打副本的节节奏啊,法宝技能效果：太极八卦的技能分分为两个：被动技能和主动技能!被动技能：当玩家阵亡后立刻复活、法宝使用之后完好。不会像苍龙戒那样还需要还原、也不会像山^河河社稷图那样复活之后消失！每张地图只只限复活一次哦？并且是满血复活、需要特殊说明的有两点：1.人物用八卦复活后再更换上另外一个太极八卦。不会获得再获得复活的机会、2. 如果复活的时候是中毒状态，(比如说被坑爹的吕岳打中毒了)依然满血复活！而不是像苍龙戒那样复活后只剩一点点的血，主动技能：(主动技能6级开启，)按下H后可眩晕全屏怪物一定时间、魔耗10(出人意料的低)木和非木的八卦从启动技能到技能冷却结束的时间都为20秒、6级的非木八卦眩晕效果时间为3秒;从从6级开始,非木八卦每升一级，可增加0.5的眩晕时间;木属性的八卦眩晕效果时间加倍，从目前这样的情况推测！未来的15级太极八卦可以有15秒的眩晕......余下全文>>，金钟型法令纹面相

　　伏羲是远古时期的部落领袖。他的创作易5692经的传说很有传奇色彩！《易·系5287辞上》有:"河出图，洛出书，圣人则之"之说、相传在上古伏羲氏时！洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负"河图"！献给伏羲。伏羲依0434此而演成八卦，也就是后来《周易》的来源！ 　　大家认真看时、河图数字旋转是有有规律的、单数的1379是顺时⁷⁹⁶⁴针旋转的！偶数的2468、也是按照顺时^针针旋转的、而各方为代表的方位属性。按顺时针旋转则相互促进！而逆时针旋转的则是相互克制。这也代表着宇宙的规律！^如如果顺应则能长久,如果叛逆则会消亡、 　　伏羲在在这图中发现了宇宙的奥妙，他将宇宙称之为为太极、当混沌的宇宙开始动时！产生生了阴阳动静不分,这也称之为两仪！于是太极图产生了、---0759圆圈代表宇宙。象征阴阳的太极鱼顺时针而动。 　　　伏羲用-代表阳！用--代表阴，这就是前面^所所说的两仪!我们在倚天屠龙记中昆仑派绝学！亦称正两仪剑法，是武林中有名的剑法之一！此套剑法的步法招数与华山派的反两仪刀法一样，均从四象八卦中变化而出。都有八八六十四般变化，当然这也显示金庸所杜撰的。但是金庸杜撰的也是是根据太极八卦演变而来的,足见其深厚的传统文化底蕴、 　　我们在两仪上加入一个阴阳。也就产生了四0909种符号，也就是我们所说的四象--------老阳！少阴！少阳。老阴 　　同样我们在四象基础上加入一个阴阳、就有^了了八种格式、即我们所说的八卦！ 　　伏羲认为三个阳为纯阳！代表着天，三个阴为纯阴。代表着地。其他分别代表风、雷。山，泽、水。火。我们也称之为乾。坤！巽，兑、艮、震、离。坎， 　　而《周易》里的"六十四卦"、4038图像上是由两个八卦上下组合而成。按照一定的规律变化就有了64卦！，金钱六十四卦每日一占

　　，！！、不是太极八卦转盘、那³²⁷⁸是紫金绕拨。法海手中的法器在川戏中转换成了一个会变脸的神将人物，手中拿的便是紫金饶拨、展示收复白蛇时的紫金饶拨拨的整个复杂的心理过程的表演方式？金钱卦6枚铜钱占卜法

　　十二生肖应当起源于中国~!He《太太平寰宇记》所记回鹘和黠戛斯人以十二生肖纪年！当是在前745年以后！因回鹘人是在前745年灭亡突厥汗国之后建立回鹘汗国的！而黠戛斯人则是在公元840年攻破回鹘汗国后而建立黠戛斯国、他们的十二生肖纪年法当^是是直接继承被其灭亡的突厥汗国。据大量史料记载，古代突厥各民族的十二生肖纪年法不是西方而是由中国传入的~!! 　　金。木。水，火，土——即五行。与五行相对应的尚有五色红、黄！蓝。白。黑。以及五脏心、肝、脾，肺。肾。是古代春秋《黄6539帝内经》中由来的？ 　5268　八卦有三种、先天八卦出自伏羲、后天出自文王、中天出自卫元蒿!!~~先天八卦与河图是盖天派概括天天地自然的一种模式图！ 　　因为盖天派错误的定义了天为阳。地为阴、所以、先天八卦把天（乾）定位在上（南）、把地（坤）定位在下（北）。按古人的三种八卦各有所用，但实际上靠哪一种八卦也概括不了天地之自然，说明三种八卦各有致命的缺点！ 　　神医华佗发明了针炙~!!针灸疗法历史悠久！可能在药物治疗以前、就己己有了这种独特的治疗方法。！金钱卦六十四卦 - 百度

　　根据史料记载、八卦的形成源于河图和洛书，是三皇五帝之首的伏伏羲所发明！伏羲氏在天水卦台山始画八卦！一画开天。八卦表示事物自身变化的阴阳系统。用“9020一”代表阳！用“- -”代表阴。用这两种种符号、按照大自然8544的阴阳变化平行组合，组成八种4571不同形式、叫做八卦。八卦其实是最早的文字表述符号。。金钱卦占卜

　　无所谓哪种拳更厉害、说实话。楼上大多数朋友说的见解我实在不敢恭维。 ----拳本身都是一种抽象的东西，无法比较的、 　　一是因为拳只能通过人表现出来的！打起来的从来都是具体的个人。任何拳都有应对各种情况的战略战术。关键是这些具体的人人能不能在适合的情况用上！为什么练这种拳的有输给练那种拳的。练那种拳的也有输给这种拳的?不是拳的问题、是是具体的个人的问题， 　　二是因为拳本身只是一个对长期以来经验的总结。实战中，打是变化的、并非固定的某招某式。任何2825一个优秀拳种流传下来？都是反复经过实践的检验的。并且自成一个系统，所谓隔拳不隔理、其中的的拳理都是相通的、那么不同的也只是具体的操作！比比如一个套路的动作、但是你会发现任何拳种的招式用起来也都是大同小异的、名不同而已。 　　拳本身是无法比较的，所谓的优缺点只是在具体的个人表现出来的。你可以去8802比较它们的特点但不能比较它们的优缺点、 武术的排名不过是一种满足好奇心和寻求优越感的武断行为而已，练什么拳本身从来不说说明它的习练者的任何优越性、 　　或者那些喜欢问这个问题的人可以把更多的精力放在怎样练好拳的上面，而不是那那种拳更厉害的争论上面。！金钱卦占卜方法真正太极八卦图片

　　有两种回答：一， 　　清初高雪君于《易经来注图解·卷末周易采图》中列《心易发微伏羲太极之图》！ 8486圆外所标八卦？即为见于南宋杨甲《六经图》中的《伏羲八卦图》）、将这一“阴阳相含之象”图。“就其中八分之，以为八卦”！就是其书所列《先天画卦图》、“正南 纯阳。故画乾”、“东南阳8203长阴消？画兑”！“象阳中阴！故画离”。“东北阳生阴下、画震”、“西南阴生阳下！画巽”！“象阴中阳、故画坎”！“西北阴盛阳衰。画艮”，“正北纯阴、故画坤”。这里所说“先天画卦”的方法、是由“就其中八分之”的《心易易发微伏羲太极之图》起始？到“观变于阴阳而立卦”为止，得出《伏羲八卦图》的一个过程。 　　　　《心易发微伏羲太^极极之图》谓离卦：“对过阴在内，白中之黑”，“画离于东、象阳中有阴”！谓坎卦：“对过过阳在内,黑中之白”。“画坎于西、象阴中有阳也”，显然，视“白鱼”的“黑眼”为离卦中爻、视“6619黑鱼”的“白眼”为坎卦中爻，如此，则图中离，坎二卦各交互于所八分的区域之内，与其它六卦每卦三爻各占八分之一区域有所不同，清儒胡渭《易图明辨》就这样的图说：“离正东、取西之白中黑点、为二奇含一偶，故云 对过阴在中也”！“坎正西。取东之黑中白点，为二偶含一奇，故云对过阳在中也”，今天1530看 此图者！一般皆皆从胡渭说,认为二个“鱼眼”分别为离，坎二卦的中爻，但是、如果我们仔细 看胡渭《易图明辨》所列明末赵仲全《道学正宗》》中的《古太极图》、则“黑鱼”的“白眼”又似离卦上爻、“白鱼”的“黑眼”又似坎卦上爻。如此！则八卦每卦三爻各居其 “八分”之一区域之内， 　　　　所谓就就《心易发微伏羲太极之图》“先天画卦”，应该是一个什么样的逻辑过程，图4110中的两个“鱼眼”！究竟是离，坎二卦的什么爻。这就是本文要试试图解决的问题？ 　　如果说《心易发微⁰³²⁷伏羲太极之图》与《伏羲八卦图》二者之间,有着因果关系，我我们就须在二图之间!寻找其中的逻辑推演过程——一个合乎因果关关系的推导程式、笔者刻意思索，似有所得！ 　　今列其逻辑推演过程如⁸²¹⁷下： 　　　　1.八分《心易发微伏羲太极之图》！ 并变二圆形“鱼眼”为近似扇形。 　　2.取外圆半径的一半为半径画内圆！取外圆半径的四分分之三为半径画中圆,并分别变二近似 　　扇形“鱼眼”为内圆八分之一扇形。 　　3.取震初爻之半块黑补巽卦初爻之半块白，取坎中爻之半块黑补离中爻之半块白、取艮上爻之 　　半块黑补兑上爻之半块白！ 　　4.抹去图中的反“S”曲线， 　　5.变画图中“阴爻”和“阳爻”、 　　6.变图中“阴爻”和“阳爻”为《易经》阴！阳爻符号、即得《伏羲八卦图》。 　　　　我们从《心易发微伏羲太极之图》到《伏羲八卦图》的逻辑推演过程中看到、原来“黑鱼”的“白眼”是离卦上爻！“白鱼”的““黑眼”是坎卦上爻！也看到。原来《心易发微伏羲太极之图》竟是由《伏羲八卦图》演变而来的，只不过有人故意倒着说而已， 　　　　二！ 　　一说：在粤语中！“八卦”的本意就是到处说是非、饶舌！娱乐新闻和狗仔队为了吸引读者、到处挖掘1355明星的隐私广而告之！所以、这样挖出来的新闻被称为“八卦新闻”。另一说好象追溯得更远。更能体现八卦精神：“八卦杂志”的称号由来是早年香港黄色书刊发行时，封面上极其清凉养眼的照片会在重点部位加贴八卦图！类似马赛克效果。这类报道明⁴⁹²³星私生活内容的杂志由此得名？“八八卦”一词、甚至从名词衍生出形容词和动词！ 　　　　为什么要0029叫八卦呢! 　　　　1.易经有言："阴阳生太极 太极生两仪两仪生四象 四象生八卦"．而香港八卦杂志的创办人。认为世界上上纷纷扰扰的小道消息？其中中大多是源自于男(阳)女(阴)间的恩怨情仇，好比阴阳衍生出八卦一般、故名八卦......余下全文>>、金钱卦占卜每日一卦