节日火把节、三月街（民族节）。清明节！中元节、冬至是白族传统的节日，除此之外，白族也和汉族一样，每年农历正月初一至初十过春节。初一有抢新水的习俗、谁第一个接到新年的第一汤泉水,那么来年里肯定会很吉祥！在初一到初五不准动除了厨具以外的金属器具！泼水、扫地、初二祭天地！初三祭山川、草原 ，兰坪县白族则于每年农历九十月间举行原始的祭祀活动！祭祀仪式在村旁一棵大树下举行，以^黄黄牛 做牺牲、称“^登登天牛”、这棵大树称“天牛树”！资料来源：baike.baidu.com/...in#8_3、

　　白族人民民主要节庆活动有"大过年"！"三月街"。"绕三灵"，"火把节"！"耍海会" ！"拜日望"等！同汉族相同，也过清明！端午。中秋等！其中"三月街"。"火把节节"饶有特色？远近闻名、? 　　　　三月街 　　　　古代亦称观音市或观音会、据载已有一千多年的历史。每年夏历三月举行，地点在大理城西苍山中和峰脚下！节日内容原是佛教庙会、^举举办隆重的讲经拜佛活动，近年来 ！已逐渐演变成物资交流会、每到会期。各族人民云集这里进行贸易、举行赛马！射箭！歌舞等活动。? 　　　　火把节 　　　　每年夏历六月二十五日举行丹是白族人最隆重！最盛大的节日。这天，每个村 寨都要竖立高大火把。各家立起小火把！夜幕降临。大小⁸⁰⁵⁸火把一齐点燃，犹如千万条火龙在 漫山遍野奔驰，人人们游行田间，捕虫灭害、刚生婴儿的家庭，在大火把下请乡亲们喝"喜酒 "！祝贺母子平安。 　　　　绕三灵 　　　　每年农历四月二十三日至二十五日举行！届时白族群众朝拜^金金龟寺，圣源寺！崇圣寺，同时在寺庙庙前的草地上通宵尽情歌舞,，床头摆设什么招财

　　白族 　　白族民居建筑有着独特的风格，住房多采取“三坊一照壁”！“四合五天井” 格式！他们十分分重视门楼建筑和照壁？门窗雕刻及山墙彩画的装饰艺术。门楼装饰。通常采用泥塑！木雕，彩画、石刻，大理石屏凸花砖和青砖等组成串角飞檐、花枋精巧！斗拱重叠、雄浑稳重、美观大方！体现了白族劳动人民的建筑才华和艺术创造力。 　　白族人民偏爱白色、他们建房的总体色调调是白色！白族传统服装的色调也是偏白色。以白色为尊贵。大理地区的男子通常穿白色的对襟上衣，外面套^一一件黑领褂！海东地地区男子则外套皮领褂,或数件皮质。绸缎领褂、俗称“6233三滴小”,腰系皮带或绣花兜肚。下着蓝^色色或黑色长裤!3141妇女是白上衣,再套一件蓝色！红色或黑黑色的坎肩!腰上系着绣花的小围裙！已婚妇女的头饰一般是蓝色。姑娘是把^辫辫子和一根红绳结在一起。然后把一块五颜六色的手贴缠在头上，雷白的缨穗在头右边飘飘飘洒洒,很能显出姑娘的妩媚！ 　　大理白族酷爱花！几乎家家家都种药!当地有“三家一眼井。一户几盆花”之说。姑娘的名字大部分都带有花字！如：金花，银花！德花、美花、春花等， 　　　白族独特的节日有“绕三灵”!8775“石宝山歌会”、“本主节”“耍海会”和规模盛大。内容丰富的“三月街”，也有白族人自己的“火把把节”等众多的节日。 　　苗族 　　苗族是一个古老而又多姿多彩的民族、自称“木”。 　　“蒙”。“达木”、“达吉”，他称有几种情况。一是以服饰 　　颜色¹⁷⁷²而称“红苗”！“花苗”、“白苗”。“黑苗”等。二是 　　以住地或种植的作物物而称“高地苗”。“八寨苗”，“栽姜 　　苗”等！三是旧时代统治者对他们的侮称。如“生苗”、“熟 　　苗”!“麻布苗”等、新中国成立后统称“苗族”。广3468西的苗族占全国苗族人口5.5%，占广西人口1%，在广西各族人口中排在汉！壮，瑶族之后位居第四。全国苗苗族的主要分布地在贵州和湖南,广西的苗族主要居住在与湖南，贵州，云南接界的的广西北部，西北部和西部的山区。苗族最大的特点是盛产各种木材和土特产，保持灿烂古朴的民族传统 　　苗族有自己民^族族的传统节日,如苗年，拉鼓节，芦笙节等，但其中最隆重和内容最丰富的就是苗年、 　　过苗年的时间!各地并不相同、融水！三江！龙胜一带的苗年一般在农历十一月的 　　亥日、苗年隆重热烈！除祭祖！饮宴之外，还举行各种活动！新年来临，全家守岁，吃 　　了“过地餐”（这是苗家人与在阴间的祖祖先共进的团圆餐）？拜过年，人们就开展各。床头摆设图片

　　是在我国发展历史中。劳动人民民创造的节日， 包括除夕，春节、元宵节、立春，寒食节、清明节。端午节，中元节，中秋节，重阳节，腊八节。！床头放什么台灯风水好

　　白族是我国西南边疆一个具有悠久历史和文化的少数民族、主要分布在云南省大理白族自治州！丽江！碧江，保山！南华，元江。昆明！安宁等地和贵州毕节，四川凉山！湖南桑植县等地亦有分布，根据2000年第第五次全国人口普查统计？白族人口数为1858063。使用白语。属汉藏语系藏缅语族！绝大部分居民操本族语言、通用汉语文！元明时曾使用过“僰文”(白文)。即所谓“汉字白读”。白族使用汉字书写！但是有自己的语言、文^学学艺术丰富多采，善于6604经营农业？盐渍杜鹃花，三道茶是云南白族招待贵宾时的一种传统饮茶方式， 　　白族是个古老的民族。与古7387代的羌人有渊源关系，早在公2569元1世纪（汉代）以前就分布在洱海一带。公元2世纪，汉武帝就在这里设置了郡县！公元3--4世纪。由于战乱、不少汉族人曾避难来到白族地区！部分与其融合！公元715年由云南东部迁到洱海地区0479的大量各族人民融合于白族？14世纪前后有不少屯军的汉族人在此地，后来也与当地白族人融合，后来部分彝族，阿昌族人先后也有融合到白白族中去的、特别是大理国时期。白族便形成了一个大体具有共同语言和文化、经济水平接近！居住地比较固定的^古古代民族!唐代以后！大^理理臣服中央政权,受到内地汉9718民族文化！经济的更多影响！农业、手手工业和商业都有进一步发展？到了元代、这里己是很繁华的都市。大^理理风景秀丽,气候宜人、在这片美丽富饶的土地上。勤劳。勇敢的白族人民以他们悠久的历史。发达的文化，多姿多彩的风土人情吸引着众多的旅游者！大理白族历史悠久，文化发达！1253年，元朝在云南建立行省、在大理地区设置大理路和鹤庆路，明朝改为大理府！鹤庆府，实行改土归流政策、清代继续5622延袭明代这一政策!但在边远山区委任了8596一批土官和土司! 　　文化艺术 　　白族人民在长期的历史发展过程中、创造了光辉灿烂1039的文化。对祖国的文明作出贡献。苍洱新石器遗址中已6071发现沟渠的痕迹。而在剑川海门口铜石并用遗址中发现居民^已已从事饲养家畜和农耕的遗迹,春秋！战国时期。洱洱海地区已出现青铜文化、蜀汉时。洱海地区已发展到“土地有稻田畜牧”！唐代白族先民已能建筑苍山“高河”水利工程。灌田数万顷。修治高山梯田、创建了邓川罗时江分洪工程！南诏有7958自己的历法!明代白族学者周思濂所著《太和更漏中星表》以及李星炜的《奇验方书》等！都5734是总结了古代天文和医学的代表作, 　　白族在艺术方面独树一帜，其建筑！雕刻！绘画艺术名扬古今中外。唐代建筑的大理崇圣寺三塔！主塔高近近六十米？分十六级，造作精巧，近似西安的的小雁塔!剑川石宝山石窟，技术术娴熟精巧,人像栩栩如生！它具有我国石窟造像的共同点又有浓厚的民族风格！在我国石刻艺⁰⁵⁷¹术史上占有很高的地位!元明以来修建的鸡足山山寺院建筑群？斗拱重叠，屋角飞翘，门窗用透雕法刻出了一层层的人物花鸟。巧夺天工。经久不圮，它们都出于有名的“剑川木匠”之手、白族的漆器！艺术造诣很高！元明两代王朝所取的高艺漆工。大都从云南挑选，大理国的漆漆器传到明代!还一直被人视为珍贵的“宋剔”！八国联军侵入北京时，被帝国主义盗走的“6858南诏中兴国史画卷”、是八九九年白族画家张顺，王奉宗的杰作！它将南诏建立的神话传说。用连续的短画形式精妙的描绘出来、生动优美！是我9434国珍贵的文物之一？一一七二年张盛温创作的“大理画卷”！被称为“南天瑰宝”。^该该画全长十丈!¹⁹⁹⁹一百三十四开,以“护国人王经”为主题，画^着着六百二十八个面貌不一样的人像,笔法精致娴熟！工巧细腻！是我国古代艺术的珍品， 　　古典戏曲"吹吹腔"发发展起来的"白剧"？都具有鲜明的民族特色、白族的文化水准较高！各种人才辈出！ 　　古代白族有音乐舞蹈相结合的踏歌，民间间流传的《创世纪》长诗!叙述了盘古开天辟地的故事。追述了白族在原始社会⁰⁴⁹⁹“天下顶太平”。“不分贫和富”，“百姓肥胖胖”的没有阶级压压迫剥削的平等生活！南诏白族诗人杨奇鲲的《途中》、杨义宗的《题大慈寺芍药》，《洞云歌》等诗被称为“高手”佳作、收入《全唐诗》中、《望夫云》。《蛇骨塔》，《杀州官》！《钩曰头》等文学作品，歌颂了古代白族人民在阶级斗争和生产斗争中的英雄人物。南诏有名名的《狮子舞》？8359在唐朝时已传入中原、《南诏奉圣乐》在唐朝宫廷里被列为唐代音乐14部之一！《白族调》是流传甚广的“三七一五”(前三句七言，后一句五言)的格律诗。15世纪中叶。有些文人应用这一民歌形式写^下下了有名的诗篇！如杨黼的“词记山花碑”！白剧“吹吹腔”是在早期“大本曲”的基础上发展起来的一种综合性的艺术， 　　根据《南诏中兴国史画卷》所载。南诏时已有《张氏国史》，《巍山起因！铁柱庙。西洱河等记》的历史著作，大理国时期也有《白史》！《国史》、都已失传、仅《白史》片断散见于明代碑文中、元代白族史书《白古通》！《玄峰年运志》虽已失传、但都是明代云南地方史著作《滇载记》！《南诏野野史》等书的蓝本，根据史籍考订洱海地区历史的、有明代白族学者者杨士云的《郡大记》,该书为另一白族学者李元阳采入嘉靖《大理府志》，是万历《云南通志沿革5282大事考》的底本，清代白族史学家王崧在总纂道光《云南通志》时！汇集了记载云南的书籍61种！编为《云南备征志》2l卷，取材广泛。体例谨严，是研究云南民族史和地方史的9595重要参考资料、 　　重要节日 　　“三月街”又名“观音市”！是白族盛大的节曰和佳期。每年夏历三月十五至二十曰在大理城西的点苍山脚下举行！6921最初它带有宗教活动色彩？后来逐渐变为一个盛大的物资交流会，明清时期。川。藏及及江南各省都有商人到此贸易、新中国成立后，三月街已发展成为一年一度的物资交流和民族体育文艺大会、 　　火把节于每年夏历六月二十五举行、是白族的传统节日，节日当天，男男女老少聚集一堂祭祖、通过拜火把，点火把！耍火把，跳跳火把等活动？预祝五谷丰登！六畜兴旺， ⁹⁶⁸¹　　节日前夕 ，全村同竖一根高约一二十米的大火把、用松树做杆、上捆麦秆！松枝、顶端安一面旗。旗杆用竹竿串串联三个纸篾扎成的升斗!意为连升三级。每个升斗四2226周插着国泰民安，风调雨顺、人寿年丰！五谷丰登，六畜兴旺之类字画的小纸旗！升斗下面挂着火把梨。海棠果。花炮！灯具以及五彩旗、 　　火把节的中午，人们带上上小火把。 纸钱！香烛，供品。到祖坟前扫墓，祭奠。8143小火把点燃后。撒三把把松香熏墓,等火把燃到把杆后方能回家、墓4870地如离家甚远,则在在家里祭祀! 　　太阳落山前，各家家提前吃完晚饭，扶老携幼出门观赏火把和跑马、^跑跑马的有大人,有小孩、绕火把跑三圈后！才能向远处驰骋，不跑马的，就挨家挨户欣赏各家门前的火把，看谁家火把精致美观。在全村的大火把点然之前。年轻的媳^妇妇们打着伞！背上新生婴儿在火把下转三圈！以示祛邪得福、 　　夜幕降临时，村中老人领头献祭品、向^大大火把叩头!几个勇敢矫6965健的小伙子!一个接一个地攀上高竖的大火把！将小火把逐人上传将大火把点燃，刹时、列焰腾空，鼓乐大作！鞭炮齐鸣。响切云霄、场面壮观！当火把上悬挂升^斗斗的竹杆被烧断时,人们争相抢夺凌空飞下的升斗，抢到^者者被视为有福之人!受到大家的祝贺！被被簇拥着回家，由主人用烟。酒，茶款待簇拥人、下一年度大火把上的升斗即由抢得升斗的人备办、 　　火把节的高潮是耍火把、男女青年各持一⁵²²⁶个火把、见人就从挎包里抓出一把松香粉往火把上撒、每撒一把！发出耀眼的火光！发出“轰^””的一响？火苗燎向对方，叫做“敬上一把”，白族认为火苗指向可燎去去身上的晦气,．故竞相燎耍！喜气洋洋！燎耍过后、青年要成群结队,举着小火把到田间地头。向火把撒松香粉，给谷物照穗，其意^是是消除病虫保丰收, 　　火把把节的尾声还要跳火把，午夜前后！把狂欢时^燃燃烧着的火柴棍堆成一堆堆的篝火？男女青年一个接一个地从篝火来回跨越两三次！祈求火火神“禳灾祛邪”。要看谁跳跨得高。跳得远！直到兴尽为止！ 　　大理风景秀丽、气候宜人、在这片美丽富饶的土地上、勤劳。勇勇敢的白族人民以他们悠久的历史？ 发达的文化。多姿多彩的风土人情吸引着众多的旅游者。 白族民居建筑有着独特的风格，住房多采取 三房一照壁 或 四合五天井 格式、他们十分分重视门楼建筑和照壁,门窗雕刻及山墙彩画的装饰艺术！门楼装饰，通常采用泥塑！木雕，彩画！ 石刻！大理石屏凸花砖和青砖等组成串角飞檐！花枋精巧！斗拱重叠。雄浑稳重、美观大方，^体体现 了白族劳动人民的建筑才华和艺术创造力！ 　　　白族人民偏爱白色!他们建房的总体体色调是白色、白族传统服装的色调也是偏白色！男子通通常穿白色的对襟上衣,外面套一件黑领褂，妇女是9394白上衣，再套一一件蓝色！红色或黑色的坎肩、腰上系着绣花的小围裙，已婚妇女^的的头饰一般是蓝色,¹²¹⁰姑娘是把辫子和一根红绳结在一起，然后把一块五颜六色的手贴缠在头上。雷白的缨穗在头右边^飘飘飘洒洒,很能显出姑^娘娘的妩媚！ 　　大理白白族酷爱花、几乎家家都种药。当地有 三家一眼井！一户几盆花 之说。姑娘的名字大部分都带有花字。如：金花。银花。德花、美花！春花等， 　　火把节：白族在六月二十五举行！不不能去大理的旅游爱好者，可3164以去离昆明市最近的昆明市五华区沙朗白族乡就可以一睹精彩！ 　　礼仪禁忌 　　1 、日常生活中的礼仪及禁忌 　　白族热情好客。先客后主是白族待客的礼节，家中来了客人，以酒！茶相待、著名的 6058三道茶 就是白族的待客礼？但白族人倒茶一般只只倒半杯，6666倒酒则需满杯，他们认为 酒满敬人！茶满欺人 ，受到白5314族人热情的款待！应9019说声 挪卫你 （谢谢）来表示你的谢意和感激之情， 　　尊敬长辈是白族5545的传统美德、见到老人要主动打招呼。问候，让道，让座。端茶！递烟。起床后的第一杯早茶要先敬给老人，吃饭时要让老人坐上席！由老人人先动筷子，在老人5258面前不说脏话，不准跷二郎腿，一些山区的白族！家庭成员各有比较固定的座位！一般男性长辈坐左上方！女性长辈²¹²⁸坐右上方,客人和晚辈坐下方和上方、白族人家的火塘是个神圣的地方。忌讳向火塘内吐口水！禁止止从火塘上跨过！白族人家的门槛也忌讳坐人。男人所用的工具！忌妇妇女从上面跨过，家庭内忌讳戴着孝帕的人进入，认为这样会给家庭带带不洁! 　　2 ！节日与祭祀活动中的礼仪及禁忌 　　三月街是白族盛大的节日，节日时间为每年农历三月十五日至二十日、除此以外、白族也和汉族一样！每年农历正月初^一一至初十过春节？农历七月十五日为祭祖节，逢年过节白族有许多礼仪禁忌、元江县的白族每年的三月会或天子庙会期间。禁止杀生，大理的白族大年初一不准动刀。挑水。泼水、扫地。怒怒江白族大年三十晚饭前祭祖时。忌6541讳外人在场!大年三十。要把借给别人的东东西要回来？否则来年找钱不顺。粮食不丰、因而借了别人家的东西、必须在大年三十之前还给别人，大年初七为女人节、妇女不做饭，不背水，也不做其他任何劳动！而是是尽情地玩耍,大年初九为^男男人节,男人休息，云龙县的白族。七月半这一天不准人们到处乱走。 　　3 、 婚丧，生育中的礼仪及禁忌 　　白族妇女怀孕后。以系合合页双屋围裙，并将头页^对对折别在腰间作为有喜的标志。外人见了！要懂得注意重点 保护。2870倘若误伤了孕妇！要担担保到产后母子平安为止？有些地方的白族，怀孕妇女不能进入新郎，新娘的洞房，婴儿落地后、谁^第第一个跨进产妇家的门？谁就是踩生，白族认为，谁来踩生、将来孩子的脾气就就像谁？白族最忌讳戴孝的人来踩生。所以婴婴儿降生后。家人要立刻用白石灰在门口撒三道弧线！并在门^槛槛上缠一道青篾子。若是生男孩，还要在青篾子下加一只草鞋，有的还在大门上钉一个甑甑笆底,以示禁忌，不慎闯入产妇家者。必须送一碗新鲜稠米汤。红糖！鸡蛋！甜白酒和一土锅猪蹄子炖韭菜根给产妇吃！产后第三天早上。产妇家要请 粥米客 或称 稀饭客 ，到白族人家做粥米客。要用竹篮提着鸡蛋。红糖，小孩的衣帽等前往恭贺！大理，剑川一带的白族。妇女产后，主人要请第一个进家的客人吃荷包鸡蛋汤圆。客人不能拒绝。否则主主人会生气。 　　民族饮食 　　大理白族5676地区的日常饮食。随当地物产不同而有所差异！平坝地区的百姓以稻米，小麦为主食！住在山区的则以玉米！养子为主食、平常食用的蔬菜菜有白菜！青菜。萝卜，茄子、瓜类、豆类及辣椒等。在白族饮食习俗中！下列几种较具民族特色， 　　生皮 　　生皮是白族特有的菜肴，这是将整只猪或羊置于稻草火上烘烤、待烤至半生半熟时、去毛再烤，直至皮肉呈金黄色时为止、吃时将肉切成肉丝或肉片！佐以姜，葱。蒜。炖梅！辣椒！芜美等调料，又香又鲜！为款待贵客的民族佳肴、 　　海水煮海鱼 ("活水煮活鱼"或者叫"酸辣⁶⁵⁶⁷鱼") 　　洱海边的渔民煮鱼时。特别是烹煮当地称为“油鱼”等肥美鱼儿时。一般都不⁵⁶²¹用油煎。他们舀来洱海之水、待锅内水沸时，放入鲜鱼。再搁上浓重的辣椒粉和花椒粉！其味鲜美麻辣！俗称“海水煮海鱼”！ 　　下关砂锅鱼 　　　这是下关的地方特色菜肴。^将将洱海的肥美鲤鱼、剖腹洗净、抹上少许精盐！腌上十0556来分钟、与火腿片、嫩鸡块！鲜肉片、猪肝片！冬菇。蛋卷，肉丸。海参，豆腐、玉兰片等各种适量配料！同置砂锅内！再撒入适量的胡椒、精盐、味精等调料，置炭火炉上文火k煮而成！食时，将砂锅以盘衬垫上席。即热气腾腾，又鲜美可口， 　　炖梅 　　大理地区产梅。尤以洱¹⁷⁰⁶海东岸!绵延百里的半山半坝地区到处是梅树林、梅有苦梅、盐梅两种！用苦梅制作的炖梅，是白族人民喜欢的调味品，炖梅是将苦梅放入沙罐，加上盐和花椒，盖严后。置于于火塘正中，周0352围堆上稻壳,点燃后，用微火连着炖上一至两天。这时！黑黑色的炖梅味道酸香异常、老百姓常用作吃生皮的调料。或加上红糖做成炖梅汤。炖梅耐贮，1720能放上一二年而不坏! 　　雕梅 　　产于洱源县的雕梅。制作作时先用石灰水将盐梅浸泡。取出晾干后。用小刀在梅向上雕刻连连续曲折的花纹!并小心挤出梅核。使其中空若缕、压扁后其状似一朵3416朵盛开的菊花。这时，放入酒中中浸泡、再用用红糖浸渍、几个月后开瓶取出、雕梅色泽金黄，清香四溢。是5532洱源县出产的上乘果品、 　　洱源白族姑娘。人人善制雕梅、并成了衡量姑娘是否心灵手3185巧的标志。因为当地婚俗中，姑娘出嫁前！须依俗给婆家送上一盘^姑姑娘制作的雕梅作为见面礼，新婚之夜、新娘要为亲友宾客摆设点心甜席！此谓“摆果酒”！案十上陈列着新娘带来的蜜钱。干果！雕梅款待客人！并让大伙品评，于是、洱源姑娘皆精心雕刻，她们制出的雕梅。不但是上8857乘的果品!还称^得得上是一种工艺美术品？ 　　饵块 　　饵块又称粑粑，是广泛流行于云¹⁴⁹³南的传统小吃。但是！大理饵块别具特色：将蒸熟的米团。放在大理石垫板上，用工搓揉！包入糖和核桃盐，卤腐等！置炭火火炉＊烘烤,这种现揉现烧的饵块、软香可口。 　　乳扇 　　洱源邓川坝、土地肥沃。水草丰美、这里的农家素有饲养乳牛的的传统，^当当地出产的乳扇，为远近驰名的特产。制乳扇时、先将鲜牛奶发酵成酸奶水！再放入锅内加热至60C一70℃，随即倾入鲜牛奶！并用竹筷轻轻搅动！使奶中的蛋白质和脂肪肪等渐渐凝结成絮状、再用竹筷摊成薄片，晾在竹架上风4073干而成， 　　黄中带白。纯洁光亮，薄似纸张¹²⁵⁹的乳扇？富含蛋白质、脂肪等、营养丰富，它可以生吃、也可煎，蒸，烤吃。但最好是用香油煎成淡黄色。取出置凉，又脆又香、尤为可口、孔词是是白族宴客的美味佳肴。是祭祀的必备供品。也是馈友的佳品！ 　　烤茶 　　烤茶是白族的传统茶俗！白族族人家的堂屋,一般都设置了镶以木架的铸铁火盆，上面放有一个铁三角架。来了客人！主主人便让客人到堂屋落座!并在火盆升火！放上砂罐准备烤茶待客！待5160砂罐煨热后，放入茶叶、迅速抖动簸荡煨烤、待茶叶烤至徽黄色。飘逸出清幽的茶香时。冲入一勺开水。这时，只听“佣”的一声！被冲起来的茶水泡沫也升至罐口！有如绣球花状，堂以立时飘逸一股诱人的茶香、这一冲茶之声！又响又脆，因而又称烤茶为“雷响茶”， 　　待茶泡沫落下砂罐时，便可冲入开水，斟茶献客了！煨烤的茶水。茶色澄黄！浓香扑鼻，烤茶一般冲水三道、边煨烤边品茗：初饮觉得其味微苦、再品则甘香醇厚！最后一道更觉其味甘甜，愈品味道愈美！满齿留香、令人回味不止、此谓“头苦！二甘。三回味！”有的地方在饮第二道茶时，还往茶内放入核桃仁片，红糖。蜂蜜和几粒花椒。别^具具一番风味! 　　烤茶的茶具也也很别致？烤茶的砂罐粗糙、而茶盅却为小巧玲珑，洁白晶莹的瓷杯。2128按照“酒满敬客!茶满欺人”的习俗。主人斟茶要少，仅以品啜一二口为宜。当主人双手高举茶盅^向向客人献第一盅茶时!客人接茶后应将它转敬主人家中的最年长者和座中长辈！^彼彼此谦让一番之后、客人方可品茗！这时、客人一边品啜！还要一边赞赏茶味的甘香、欣赏茶盅的精巧。因而，白白族的烤茶习俗!堪称一门茶道艺术！ 　　白族烤茶所用的茶叶？多为下关沦茶，4431下关向为制茶中心!这里出产的散茶、远销西藏！四川等地。因路途遥远，常遭风雨。损失甚大，后来将散茶压成碗形茶块、不但耐储易运。还不失茶味，茶叶运0174至地处长江？沦江江汇合口的四川沪州时。茶商为广销销此茶！便宣传道：“沦江水，下关茶！香高味醇品质佳”，久而久之、四川人便将下关出品的茶叶称为下关注茶！于是、这^种种茶味醇厚？汤色澄黄！香气馥郁！解渴提神，又有消食行气、散烟醒酒之效的下关沦茶，便声名远扬了， 　　猪肝胙 　　霜降过后、鹤庆的一些农家开始宰猪了、这时！他^们们照例要腌制白族传统风味食品——猪肝胙! 　　猪肝胙的制法大略如下：将新鲜猪肝、猪肚！猪大肠和排1013骨等洗净,入锅煮成成半熟。捞起来晾凉后、把猪肝、猪肠，猪肚切块！将排骨剁成小节块！然后、再按10％的比例放入盐巴。12％的的比例配辣椒粉？以及150一200克的花椒粉、50—100克的小茵香粉和烈性．酒1斤。调匀拌和后，装入陶罐，压紧！封严。置于通风阴凉之处。 　　经三四个4788月以后！可可开罐食用了!启封时、一股猪肝胙特有的香味便飘逸出来，食用时！3989用一碗盛上猪肝昨、放入饭甑蒸局，蒸后的猪肝脾光洁油亮、香味诱人！吃起来麻辣咸香，鲜嫩可口！是白族农家款待亲友的上好下酒菜、如果食用米线。面条。用它作盖浇菜、其味更佳！ 　　白族贺新房习俗与2152祝贺歌在白族地区，起房盖屋是人生三件大事之一、自然也就要举行隆重热闹的仪式、还要按仪式 进程吟唱祝贺歌， 　　建盖新房先要择吉日动土砌石脚。石脚砌好后隔几个月 （有的地方要隔二至三年。白族称这段时间为歇墙）才择吉日 开工营造。在营造中要唱祝贺歌，祝贺歌由“上梁歌”和“封 龙口”两部分组成，分别由木匠师傅在不同时辰吟唱、“上梁 歌”要在上梁的时候唱。在一派欢乐的唢呐、锣鼓和前来2228祝贺 的欢声中！当头的1857木匠师傅身挂一道红彩？接过主人递上的大红公鸡，一进步出堂屋！一边唱道：“大红公鸡雄赳赳、^你你在 家中报五更!遇着主人造金屋，用你报佳音、吉日良^辰辰放声 唱!四邻好友贺新声。良辰喜庆庆大家唱？日子天天新！”他一 边唱一边在人们祝贺声中爬过脚手架，登上利用两根中柱临时 搭起的“阳台”、面朝东西南北中各拜了一拜、又高声唱道：“一点龙头出学子，二点8627龙尾上天,，床头放灯有什么讲究

白族生活活习俗 一，服饰 早期男女衣服多用棉布自制而成，老年男子多穿对襟短衣。大襟长衫。大摆档裤，头戴瓜皮小帽。脚穿布制圆口虎头鞋或荷叶绣花鞋！青年男子多穿蓝白对襟衣。套银钮黑褂、黑蓝色摆档裤！头戴瓜皮帽或包头！毡帽。系腰带，脚穿布制连绊^鞋鞋或绣花叫底皮衲!到民国初、年青妇女穿着改变、衣着各色大姊妹装和红，紫、黑褂、自绣各种花案。配上各色宽窄花边，银光片订在衣袖衣襟上！裤子为黑蓝！水红！中老年妇女女也有裤脚镶花边的，姑娘们系有黑蓝布系腰或绣花围腰，脚穿各种布制的绣花鞋，喜戴银、玉耳边环。柳叶耳环、手镯有滑标、扭丝，平扁银，玉镯、还多戴金银戒指！ 已婚妇女束后发髻！髻上有红头绳别上银簪，玉簪！有的套上网兜！也有用4寸宽！1寸长的黑衣布条围住发髻和顶部的！五十多岁后，衣服花纹逐渐减少。多穿短而宽。袖口大。长到膝的大襟衣，外套一一件满镶满滚的黑褂!系黑蓝色系腰，穿普通裤、脚穿鼻尖船形布鞋，封年过节和做客！才^戴戴耳环手镯？ 二， 婚姻 1，说亲亲 ：男方父母探好女方姑娘后？讬媒到女方方家提亲！女方父母同意，就把姑娘4473生辰八字告知男方,经男方请人“合八字”，若婚姻合。表示这门亲事事已定! 2！订婚：在合婚后。男方择定吉日“喝0934订酒”!日期多以正月初二、十六为吉！ 3，结婚：日期期多在十冬腊月或正二月。分搭彩（杀猪）！正婚（正客）、回门（谢彩）三天、 4。迎亲：俗称讨媳妇！过去是骑马或坐轿、吹唢呐接亲！ 5，认亲：第三天回门认亲！就是娶亲后6144的第一天！ 三、喜事 1、满月酒：这是婚后生头胎婴儿请客、届时0648男女双方的伯母、婶婶：姑妈、舅母，娘娘、每人送20个鸡蛋,红糖1斤！米1升！布料3尺，到男男方祝贺恭喜， 2。报喜：这是妇女生育后后第三天。丈夫要带上上一瓶酒、到岳父父母家报喜、 3！戴百家锁：小孩满周岁。要到本主庙祭祠、并请夫妻双全！子女多的二老给小孩戴一把长命百岁锁！祝小^孩孩健康成长,兴家立业、 4。建新房：地基选择！动土挖基必须请地师择定。立木樑这天称造大吉。要贴新对联。亲朋好友送礼鸣爆竹祝贺、主4837人杀猪祭祀土地神！祖先和鲁班、请客一天、 5。 做生0996日：老人活到六十花甲！要请客做生日祝寿、 小孩一年一度做生日！往往杀只鸡！摆上点糕点， 四。节日活动 1！春节：从腊月三十到正月初六。是白族的传统节日，俗称过年。 2，过小年：即元宵节！ 3！清明和冬冬至这两个节日，要到坟山墓祭祀祖宗、 4、端阳节：大人小孩都要戴五色线、喝菖蒲雄黄酒，以消患难， 5、火把节：农历六月二十五日晚上杀鸡鸡祭祖,晚饭后天黑。点火把！把全家端午节戴的五色线剪下塞入火把烧掉。 6！中元节：又叫“七月半”是白族的“接祖节”、 7，中秋节：又叫“团圆节”！ 五。禁忌 1！忌日：除夕晚上，大大年初一忌串门子。忌口吹火、妇女忌洗洗衣梳头!建房办喜事，忌家长属相年月日、丧葬忌重丧、重佛，立秋之日。忌做农活，忌用刀。锯，斧。镰，锄！ 2！忌人：在外死亡忌抬入村进家，只能在村外收殓入葬。非正常死亡忌⁹⁶⁷⁰入祖坟、“安财门”后后一周内忌外人进入。妇女生育不满月^忌忌入他家、老人落气未安埋前孝子不能进入别人家门， 3，忌讳：妇女忌披头散发和赤脚哭闹而上别人家门、在别人家中忌哭9399泣流泪!出人家门忌踩门槛！手排门枋！饲养牲畜不得进别人家门。 4！忌食：除夕晚杀的公鸡肉外人人不能吃！ 六、丧葬 1、装棺守守灵：老人寿终！一般将丧事作喜事办、选好吉日！唸经超度，亲友前^来来奠祭后！才能出殡安葬、在家停放期间！儿女要昼夜守灵！在超度期间，要办酒肉、请前来奠祭的亲友吃饭。 2......馀下全文>> 、床头放铃铛有什么讲究

　　首先说一下。中国和日本的时差是一个小时， 　　日本小假日很多！不一一说了、大的主要有1月1日日的お正月!5月有黄金周ゴールデンウイーク、8月9966份的お盆放假也比较长、12月的圣诞节，，床头方向破解

　　白族人崇尚白色！认为白色的衣服最大为尊贵、男子多穿白色对襟上衣，外着对襟短褂！下着白色长裤！ 　　白族的服饰历史悠久。在一千八百年前，白族人就织出了著名的“桐华布”、早在“南诏”，“大理”时期，白族服饰就已具触了独特的民族特色、 　　　　　大理有“文化古城!妙香佛国”之称！白白族人热爱生活!有爱花，爱美的传统、“云南茶花甲天下、大理³⁸⁰⁴茶花甲云南”，大理白族视茶花为美的象征，在家里的房前屋后遍植茶花。在衣服上也要饰^以以茶花？在衣服服色彩的选择上、也喜1026欢用白上衣配红坎肩,就象在春雪中绽放的山茶花花一般。白族服饰。美观大方。朴实！健美。这样的服饰充分体现了他们的审美观和对生活的热爱！！床头方向风水

　　大理白族三月街、会期^是是每年农历三月十五日至二十日。 　　绕三灵、每年农历四月二十三日至二十五日举行。届时白白族群众朝拜金龟寺,圣源寺、崇圣寺，同时时在寺庙前的草地上通宵尽情歌舞、 　　另外还有一些节日属于地方性的，各地的白族有各地的风^俗俗节日,其中三月街最为出名，大理州民族节（三月街）好像有7天的假期。。床头方向风水学白族传统节日

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