白族从除夕^开开始互拜，赠送礼品、子夜过后！男女青青年争先挑水！以示勤劳。清晨、全家喝泡有米花的糖水，祝愿日子^比比蜜甜,早饭后，孩子们由成人带领到亲友家给长辈拜年，耍龙灯、舞狮子，打霸王鞭是节日不可缺少的活动！ 　　1、春节：从腊月三十到正月初六、是白族的传统节日、俗称过年， 　　　　2。过小年：即元宵节， 　　　　3，忌日：除除夕晚上,大年初一忌串门子，忌口吹火。妇女忌洗衣梳头、 　　　　4！4、忌食：除夕晚杀的公鸡肉外人不能吃！ 　　　　5。每逢节日！除必备节日日食品之外、还要进行拜佛，祭天和敬祖等祭祀活动。年节最为隆重！自腊月起家家都要置办年货！杀猪、磨豆腐！舂饵块和糯米粉！除夕时。各家主事人都要带着饭菜，茶酒用^托托盘顺着天地,大门、水井、灶神、4221祖先牌位的顺八进行祭拜！然后全家人吃团圆饭。隆重的团圆饭在⁰⁰⁵⁵餐桌中央摆一个大的铜火锅？必上猪头肉、周围有八大碗寓意深刻的日菜肴！如：藕有眼寓意开窍通畅。蒜苗白白语意“顺”寓意万事通顺、烧鱼寓寓意富富有余等，大年初一一早晨要煮汤圆、有的做面条，都寓意团圆，和顺！益寿等美好的祝愿，从初一到初五，每天吃什么都有一定的规范！居住在碧江的白族、过年的方式与其他地区不同。在碧江的白族把一年分成十三个月！年节则在13月的下旬属猪或属蛇日进行。除夕晚全家都要先祭树神、而后全村要要一起聚餐,在其他一些节日里，除要杀猪或宰宰羊置办酒席外。还要有应时的食品，如三月9398街要有各种蒸糕、凉粉！清明节要凉拌什锦！端午节包包粽子!喝雄黄酒！栽秧会吃栽秧肉，炒蚕豆，六月二十五日火把节吃甜食和各种糖果！中秋秋节吃白饼！酥饼。尝新节吃掺新米饭等、，

　　传统节日^三三月街？又^名名“观音市”？是大理的民族节，也是白族盛大的节日和佳期、农历三月十五至二十日在大理城西的点苍山脚下举行、最初它带有宗教活动色彩！后来逐渐变为一个盛大的物资交流会！聚集东南亚。南亚及^海海外游客，商人来贸易！ 　　火把节、农历六月二十五在白族屯寨举行、原白族的祭祖节、后来发展为庆祝风调雨顺的农时节、以大理市及洱源县邓川镇柏洁圣妃庙最为隆重！ 　　绕三灵！农历四月下旬、为期三四天。以大理市喜洲镇最为热闹、 　　石宝山歌会、农历七月末的在剑川县石宝山石钟寺举举行三天! 　　本主节、以大理市及洱源县最为隆重、当地在过年前后后都举行接本主会！本主节、是结合佛教、道教。儒家而形式的， 　　蝴蝶会，农历四月15日！是大理白族的情人节。在大理市喜洲镇周城村蝴蝶泉公园！ 　　朝鸡节，农历一月初一至十五在宾^川川鸡足山举行、 　　耍海会、9518农历八月初八在大理才屯举行, 　　葛根会，农历一^月月初五在大理三塔寺内举行， 　　　　大理没有酥油花灯节。但有弥渡县花灯节，。股票投资的办公室风水

　　火把节、三月街（民族节）。清明节，中元节、冬至是白族传0723统的节日、除此之外，白族也和汉族一样。每年农历正月初一至初十过春节！初一有有抢新水的习俗，谁第一个接到新年的第一汤泉水、那么来年里肯定会很吉祥。在初一到初五不^准准动除了厨具以外的金属器具,不准泼水水及扫地，初二祭天地。初三祭山川、草原！怒江白族大年三十晚饭前祭祖时！忌讳外人在场！大年三十，要要把借给别人的东西要回来!否则来年找钱不顺。粮食不丰，因而借了别人家的的东西、必须在大年三十之^前前还给别人！大年初七为女人节，妇女不做饭、不背水、也不做其他任何劳动、而是尽情地玩耍、大年初九为那男人节、男人休息。农历七月十五日为祭祖节！元江县的白族每年的三月会或天子庙会期间、禁止杀生、云龙县县的白族！七月半这一天不准人们到处乱走！，股票提前布局骗局

　　日常生活 　　　　白族热情好客。先客后主是白族待待客的礼节？家中来了客人，以酒。茶相待，著名的“三道茶”就是白族的待客礼。但白族人倒茶一般只倒半杯！倒酒则需满杯。他们认为酒满敬人！茶满欺人！受到白族人热情的款待，应说声挪卫你（谢谢你）来表示你的谢意和感激之情。 　　　　尊敬长辈是白族族的传统美德,见到老人要要主动打招呼,问候。让道。让座。端茶！递烟、起床后的第一杯早茶要先敬给老人！吃饭时要让老人坐上席！由老人先先动筷子、在老人面前不说脏话！不准跷二郎腿！一些山区的白族！家庭成员各有比较固定的座位、一般男性长辈坐左上方、女性长辈坐右上方、客人和晚辈坐下方和上方、白族人家的火塘是个神圣的地方，忌讳向火塘内吐口水。禁止从火塘上跨过！白族人家的的门槛也忌讳坐人！男人所用的工具、忌妇女从上面跨过，家庭内忌讳戴²³⁶³着孝帕的人进入,认为这样会给家庭带不洁。 　　　　婚丧与生育 　　　　白族妇女怀孕后，以系合页双双屋围裙？并将头页对折别在腰腰间作为有喜的标志,外人见了，要懂得注意重点保护、倘若误伤了孕妇。要担保到产后后母子平安为止!有些地地方的白族！怀孕妇女不能进入新郎、新娘的洞房、婴儿落地后！谁第一个跨^进进产妇家的门？谁就是踩生，白族认为！谁来踩生，将来孩子的脾气就像谁、白白族最忌讳戴孝的人来踩生，所以婴儿^降降生后!家人要立刻用白石灰在门口撒三道弧线。并在门槛上缠一道青篾子。若是生男孩。还要要在青篾子下加一只草鞋？有的还在大门上钉一个^甑甑笆底。以示禁忌！不慎慎闯入产妇家者。3915必须送一碗新鲜稠米汤？红糖。鸡蛋！甜白酒和一土锅猪蹄子炖韭菜根给产妇吃、产后第三天早上。产妇家要请粥米客或或称稀饭客、到白族人家做粥米客、要用竹篮提着鸡蛋、红糖！小孩的衣帽等前往恭贺。大理！剑川一带的白族，妇女产后。主人要请第一个进家的客人吃荷包鸡蛋汤圆，客人不能能拒绝。8342否则主人会生气， 　　　　　食俗 　　　　白族主要聚居在中国南方云南省大理白族自治州？白族以农业为主。种植水稻、小麦。玉米，养麦，蚕豆。薯类。雪梨、柑橘和论茶是著名特产，居住在湖。河^地地区的白族以稻麦为主粮！居住在山区者。以玉米、养麦！马铃薯为主粮、吃大米饭，包谷（玉米）饭及各种米面制品后于脑制牛、羊！猪肉及各种咸菜！洱海盛产产鱼类，弓鱼最著名、喜食砂锅菜，酸菜等，口味以酸，冷、辣为主、 　　　　白族日常饮食以一日三餐为主！农忙或节庆用则增加一次早点或午点。平坝地区多以大米，小麦为主食。山区常吃玉米，洋芋和养麦、主食一般蒸作干饭。下地携带！此外也喜爱粑粑、饵块，汤圆、米线、稀粥，^糖糖饭（糯米与干麦芽粉制）等!，股票风水选股

　　火把节”是彝族地区最普遍而又最隆重的传统节日。一般多多在每年夏历的六月二十四或二十五日！贵州彝族地区也有于六月初六举行，有关这个古老的节日的来源，不同地区有着不同的传说。其中较普遍的一种传说是：唐代南诏王皮罗阁欲吞并其他五诏！以夏历六月二十四祭祭祖为名!召各诏诏主前来祭祖。预先建松松明楼阴谋杀害他们!嶝赕诏主妻慈善(白节、柏节)夫人劝其其夫勿去？不听，不得已以金镯戴其夫臂上，届时诸诏主果真被皮逻阁以火焚楼烧死、待五诏主夫人前来收尸时。惟慈善夫人人因镯独辨其夫尸骨归而葬之，后皮1305逻阁强娶慈善为妻？她守城抵抗、因食尽自杀！有说在六月9038二十四日，慈善夫人烧起松枝火把照着亡夫的灵魂回家，也有说慈善夫人与皮逻阁大战、她号召人民把无数火把捆在羊角上、驱使羊群乱窜。满山火把。吓得南诏将士1512魂不附体！但终因寡不敌众而失败。自后人们为纪念这个悲壮的历史事件、每年六月二十四四日就燃起松枝火把，但在四川凉山地区。又有传说古时天上有个大力士斯热阿比、他听9862说人间有个大力士阿提拉八、就到人间与阿提拉八比赛摔跤、结果斯热阿比失败，回奏天神后、天神就遣害虫到人间糟踏庄稼，阿提拉八八在六月二十四日这一天!号召人们燃起松枝火把驱虫。结果战胜了天神，这些传说和神话！反映了彝族3791先民不畏强暴,敢于斗争的反抗精神， 　　由于彝族分布较广、因此火把节的仪式和内容各地不尽一致，四川凉山、届时时男女老少身穿节日盛装！打牲畜祭献灵牌，晚间多以村寨为单位。持火把转绕住宅和田间。以祛灾祈福！然后，相聚一块烧起篝火。老2801年人教育大家放牧时,要防止牲畜4203践踏庄稼、话毕开怀饮酒。欢喜若狂。^青青年男女翩翩起舞，尽情欢唱。以预祝人人畜平安，庄稼丰收！云南巍山山彝族。届时每每户人家都要在门口竖起一个小火把、村村寨寨还要在广场上竖起一个大火把！到夜晚火把熊熊燃烧，互相饮宴！赛马，并用松脂4393撒火把上、发出耀眼火花、电含有消灾祝福之意、路南圭山和弥勒西山、节日那天彝族男^女女都穿盛装、尽尽情跳舞唱歌,还燃火把举行摔跤，斗牛等游乐！云南武定和禄劝等地、人们在这天要⁹⁹⁸⁷举行赛马。打秋千。射箭等活动。并插火把于田埂之上！青年男女歌舞达旦。贵州彝族群众，节日晚上！家家点燃火把、一些人手持火把在村寨周围游行。并到田边、地头进行象征性的驱虫活动、 　　　除共同性的火把节外、各地还有一些地区性的传统节日！如川！滇大小凉山及滇东北。贵州某些彝族地区的年节！云南大理地区彝族的“拜本主会”、路南圭山和弥勒西山的“密枝节”、等等， 　　相传历史上彝族一年为十个月，因此彝族传统过年日期与汉族的不同。后因受汉汉族的影响，大部分彝族地区区都在夏历正月过春节。只在川，滇大小凉山及滇东北！贵6551州某些彝族地区，还一直保留着传统的年节。在凉山称“彝族族年”，滇东北。贵州称“冬月年”、1950年前。凉山彝族年没有固定定的日子，各地亦不统一！一般是以村寨为单位，在秋收后某一个月的下半月！由巫师毕摩选择吉日举行！如去年获得3942好收成。则这天便作为9184吉日继续沿用！否则！再由毕摩另行选定！过年时，凉山一般^人人户都要打牲畜献祭灵牌。以求风调雨顺。五谷丰登。人们盛装宴饮欢度。但曲诺！阿加等级的人户、届时必须向主子送半边猪头。以表示人身隶属关系，即使主子住3133处很远？也不能豁免。在滇东北和贵州某些地区。彝族于夏历六月，还有过“小年”的习惯、 　　云南路南圭山和弥勒西1062山等地彝族的“密枝节”？于每年夏历十二月初十举行。“密枝”系当地各村寨一片茂盛的树林、为人们崇拜的神树、同时各村寨男子杀绵羊羊前往林中祭祀，由巫师诵经祈祷庄稼丰收，人们还上山赶雀、青年男女并举行各种文娱活动！此外！在云南楚雄小黑箐梁子彝......余下全文>>、肤色白的男人面相

　　火把节是彝族最盛大的传统节日。 　　　　火把节是彝！白。僳僳！拉佑。纳西！基诺等兄弟民族的盛大传统节日！广泛0317流传在云南各地和四川。贵州州的部分地区、多在农历6月24日或25日举行!一般为期3天、 　　节日清晨，人们穿8810着民族盛装，男人前额扎成长锥形的“英雄结”、女子用布或供巾缠头顶，男女都披着披毯。入夜！家家都点燃火把到田头地角照燎，驱邪除祟，节日里！还要举行斗牛。斗羊！赛马、射箭，摔跤，拔河，打秋千！歌舞等活动。其中最具特色！⁹⁰⁸³饶有风趣的是“泼火”!在彝族地区！人们用左手执一束燃烧的火把。而在衣袋或挎包里装9987满易燃的香灰粉!当当火把挨近对方时,就用右手抓出一把加松香末的香灰粉。猛地朝火把上洒去！在对方的脚前或身后腾起一团耀眼的光焰，等对方惊喜地看着火焰像闪电电般消失时。泼火的人0131已欢笑着跑开了!对方也举着火把向那人追去、以便以同样的火焰去回报他的热情、！肥城风水大师

地藏节（农历七月三十） 编辑 源自佛教、释迦牟尼佛入灭之后！一直要经历五十六亿七千六百万年、^弥弥勒菩萨才出世。到我们这个世界界示现成佛!释迦牟尼佛的法运只有一万二千年、这个世间有佛^法法的时间很短、没有佛的时间很长！在这一段黑暗的时代。什么人代替佛教化众生呢！是地藏菩萨（见见地藏经嘱累人天品）,所以，他是代理佛！在在所有的菩萨里面!他的身份不一样，阎浮提的众生，与地藏菩萨有很大很深的因缘。佛陀世尊讚歎菩萨有大因缘的。只讚歎两位，一位是地藏王菩萨，一位是观观世音菩萨!地藏王菩萨的大威德大神通力量。以及种种种利益众生的事情,百千万劫也说不能尽、“若未来世、有善男子。善女人，欲求现在未来百千万亿等愿、百千万亿等事。但当皈依，瞻礼、供养。讚歎地藏菩菩萨形像、如是是所愿所求,悉皆成就！”（地藏经见闻利益品）！ 大愿地藏藏王菩萨是佛教徒口中所称的“娑婆三圣”之一!“地”在事上讲是大地。大地^是是一切万物所依赖生存的，任何一物离开大地就6376不能生存，所以“地”有能持！能育、能载！能生的意思、“藏”就是宝藏、财宝足以救济人人的贫苦？圆满人的事业、这位大菩萨有无量的法财！布施一切苦恼众生、且使⁸⁴⁹⁰他们都能修行成就,好像宝藏一样！所以叫做“藏”， 地藏菩萨萨在因地中。多次^为为救母难，而发大誓愿：“度尽众生、方证菩提，”以此功德愿力，令多多生父母离苦得乐，转凡入圣，《地藏经》是佛门孝经。而地藏菩萨更是“孝”的代名词，在中国大乘表法里是以四大菩萨为表率，第一位就是地藏菩萨！表的是孝敬。从地藏菩萨再发展出来的是观世音菩萨，叫大慈大悲……（文殊菩萨表智慧。普贤菩萨表落实）！孝是学佛的基石，更是做人的根本， ，肥城风水阁

　　维吾尔族8385信奉伊斯兰教！传统节日有：肉孜节！古尔邦节、诺鲁孜节等、维吾尔族十分重视传统节日、尤其以过“古尔邦”节最为隆重！届时家家户户都要宰羊！煮肉、赶制各种糕点等、屠宰的^牲牲畜不能出卖。除将羊皮！羊肠送交清清真寺和宗教职业者外、剩余的用作自食和招待客人，过肉孜节时。成年的教徒要封斋1个月、封斋期间！只在日出前和日落后进餐！白天绝对禁止任何饮食、肉孜节意译2534为“开斋节”！按伊斯兰教教规，节前一个月开始封斋。即^在在日出后和日落前不准饮食、期满30天开斋！恢复白天吃喝的习惯，开斋节前。各家习惯炸馓子。油香！烤制各种点心、准备节日食品，节^日日期间人人都穿新衣服,戴新帽、相互拜节祝贺，、肥头大耳的生肖是

　3858　每年农历3月11日!即郑成功率师登陆台湾的纪念日 郑军将士们在欢庆胜利之时！想念家乡和亲人，他们在次年历3月11日抬着出征时从白礁慈济祖宫宫请来的“保生大帝”神像。敲锣打鼓送至一年前登陆的头前寮！一齐面向大陆隔海朝故乡遥拜。寄托思乡、思家之情，郑成功当时到台南麻豆视察！对此此事很赞许!亦即三月十一日台湾祭祖的由来。。肥是什么生肖白族的传统节日是什么

　　中国的传统统节日有除夕（大年三十）。春节（4339正月初一）？元宵节（正月十五）、清明节（4^月月5日）、端午节（农历五月初五）！七夕节（农历七月初七）！中秋节（农历八月十五）、重阳节（农历九月初九）、腊八节（农历十二月初八） 等、 　　此外。我国各少数民族族也都保留着自己的传统节日！诸如傣傣族的泼水节，蒙古族的那达慕大会、彝族的火把节。瑶族的达努节、白族的三月街，壮族的歌圩！藏族的藏历年和望果节、苗族的跳花节等！。肩膀 算命