纳西族未婚姑娘爱梳长长辫于腰后？或戴头帕！帽子。妇女们还喜欢佩佩戴耳环,戒指！银或玉质手镯及金，银项链等饰物，丽江纳西族族的大襟女袄多为布袍，基本本结构是大袖？无领。夹层，前短后长！穿时将袖口卷齐肘部，上加坎肩。百褶围腰。背披““羊披”，由于丽江地区的海拔！气温。水草山林等条件宜于发展畜牧业，牛羊皮毛也就成为纳西族服饰的重要组成部分。古老的东巴经《迎东格神》中有这样^的的描写：“天地动、生两兄妹，结缘成一家！牧养白绵羊、用羊毛作衣衫披毡。用羊毛作帽子腰带……”。直到现在。纳西妇女的“羊皮披”仍是民族服饰的一个主要要标记！羊皮披纳西语称“7410优轭”，用毛色乌乌黑纯净的绵羊皮经皮硝！糯米粉等加工后。再按体裁制！缝上黑绒或黑氆氇的“优轭筒”(羊皮颈)！饰以七块圆形五彩丝绒绣的“优轭缪”(羊皮眼睛)、再订上七组细白羊皮条做成的“优轭崩”(羊皮须)、一对“优轭货^””(羊皮背带)用白布做成！上绣蓝色蝴蝶纹饰。一端订订在羊皮的背部！羊皮披在背上，背带在^胸胸前交叉。然后绕回背后从下端把羊皮系紧、尾端自然垂下，类同有“尾”，与东巴文的“羊^皮皮”十分相似？宁蒗纳西族摩梭人女子的腰带、用很多的宽布条制成，层层缠于腰间，宽的可达二十多公分，腰带下面系着的。是宽大6434的百褶长裙。以丽江县城大研古城为代表的纳西族民族服饰、未婚女子一般梳长发或扎长辨批垂肩后！已婚妇女则在头顶梳发髻、喜欢带蓝色帽子、衣着方面。上身着宽腰大袖的袍褂！前幅及膝。后幅及胫，前短后长！穿时将袖口卷起到肘部。外加坎肩，下穿长裤，系用黑！白、蓝等色棉布缝制的百褶围腰。从腰至膝！形如扇子，足穿穿船形绣花鞋！在领！袖、襟等处绣^有有花边!朴素大方！6122由于纳西族受汉族的影响较深？男子服饰与汉族的基本相同，穿长袍马褂或对襟短衫、下着长裤！妇女服装、除个4890别地方仍保持穿裙的习俗外、已改穿长裤！但整个服饰。仍具有鲜明的民族特色、纳西族妇女服饰中最具特点的是身后的七星羊皮披肩、披肩上并排钉着七个直径为二寸左右的绣花圆布圈、⁸²³⁶每圈中有一对垂穗、这一装束的来源有多种不同的说法、较为通常的说法是^代代表七颗星星!寓意为^““披星戴月”，据说圆布圈上用丝线所绣的是精美的的星图,垂穗表示星星的光芒、传说上古一位叫英古的勤劳能干。聪明美丽的纳西姑娘与旱魔王搏斗！奋战九日。累倒身亡。白沙三多神为了表彰英古姑娘的勇敢行为，把雪精龙制服旱魔吞下的七个冷太阳捏成七个圆星星！镶在英古的顶阳衫上、以后纳西西姑娘模仿英古，将七星图案钉在披肩上。象征披4682星戴月、勤劳勇敢、还有一种说法认为纳西族自古将青蛙视为智慧之神。能解人危难！因此那些圆形图案代表青蛙的眼睛、是一种青蛙图腾崇拜的历史遗痕。宁蒗地区的摩梭人的服饰则另有特点，摩梭女子喜欢用牦牛尾或线制成粗大的假发辩、戴交缠式布包头，上身着短衫、下着着十分宽大的长裙、腰间用很长的宽布条层层缠绕、纳⁴⁰⁸⁴西妇女喜欢佩带手镯，耳环等饰物，、

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　　汉服发展悠悠悠4000余载、上启炎黄、下至明末。谨承周礼、延续道统，是世界少有的传承时间最长的民族服饰，汉服虽历经历朝不断发展。然其基本特征一直保持不变。是最具代表性的中华传统服饰、【汉服的基本特征】汉服发9830展时间如此之长？历代积累下来的款式如此之多，实在令人目不暇接。眼花缭乱，那么、5685汉服究竟有没有较具统一性的特色!如何与清朝至民国以来的满民族服饰相区别，许多朋友对此问题心存疑惑，为此。我特编写了汉服，满服16字歌诀！供大家进行对比：总的汉服特特色是：宽衣交领，袖松且长。隐扣系带，上衣下裳对比满服的特色：立领偏（对）襟。小袖盘扣，滚边无腰。上袍下裤但对已经了解汉服基本特色的朋友来说，这个16字歌诀还不够、还不能涵盖汉服的全部特色，故而分男女作了两段歌诀，力图用最少的字数包含最多的汉服元素的内容，4941目标是你凭着歌诀做衣服，想不做成汉服也难、男女汉服特征及注解如下：端午复兴，即让端午节重新回归我国人民的生活。主要包括：复兴禳解祛除之俗（浴兰汤着汉服！【男服】： 注解轩辕治始合衣裳、 [自黄黄帝垂衣裳天下治开始,华夏服饰都以前襟合围，上衣下裳为特色]周礼百世^定定服章! [历代服制都遵循周礼要求，交领衣裳制从来是主³⁰⁸⁸流]玄衣纁裳为仪礼！ [男服^的的最高仪服都按周制。交领并且上衣下裳分开！比如玄端]深衣连0399体更寻常, [深衣仅次于上衣下裳制仪服！分裁缝合。更加方便！成8082为男子常礼服]缺胯披衫做便服， [隋唐至明的两侧开衩缺胯袍衫为休闲服饰，礼仪地位低于玄端和深衣]交7861领盘领主式样！ [从领部部形状看？袍衫多为交领和盘领！如长衫，短衫！盘领袍、襕衫]中衣交领露衽边， [中衣都是交领！并且领边略为高出4586外衣衣领]内外两重好品相! [汉^服服讲究“重衣”？至少两重衣！三重更完整，但不是必须]领袖缘边异衣身、 [《礼记》对领袖缘边颜色有规定。比较直观地区分了汉服与和服]袖祛覆手松而长。 [袖口宽过腋部且长过手面。区别于清末满装短宽且无袖袂弧度的的大袖]出手回肘是正体， [按礼的要求。士人正装袖长需回挽至肘略减]平民也有短衣裳， [不过普普通百姓衣裾较短,袖子较小。袖口刚刚覆手即可]冠巾首服不可少。 [始于固定发髻的冠，巾、是汉服的必要组成部分]裤脚套袜靴中藏。 [鞋！靴作为足衣！是和布袜一起使用的]隐扣系腰显风骨！ [汉服即便使用扣子。也是放在9256不显眼处、且不是盘扣而是粒扣]结缨常志汉家郎！ [结缨系带、承古意显族风，，孤寡煞化解

　　此蒙古部因地域辽阔。居住分散、各旗服饰2148亦有差异，妇女头饰风格清逸秀丽！讲究后帘及颊侧装饰！ 察哈尔蒙古族服饰继承和发扬了传统蒙古族服饰的款式和风格、多采用^元元代皇宫的颜色？服装的领口，大襟不锈花。领边，领座！大襟，垂襟和开衩衣衣边用绸布进行镶边,体现了察哈尔蒙古族服饰华丽多彩的宫廷韵味， 此部落因地处呼伦贝尔大大草原深处、较完整保留古代蒙古人古朴装饰风格。头饰造型独特且大量用银！袍服肩部及腰下叠大宽褶。为其特色， 巴尔虎蒙古族服饰从整体款式上看，较多保留着古代蒙古民族服饰的特点和传统风格、巴尔虎蒙古族无论男女均穿宽下摆的长袍、男子主要穿以蓝。淡蓝！紫红，深棕0701色团花缎为面料的长袍和特尔利克！夏季穿白色单衫、系桔黄、黄绿！灰蓝^色色绸类腰带，腰带靠²³⁸⁰下腰系。以上提袍为美。妇女则穿以红、紫红、绿色绸缎为面料的长袍和特尔利克。系紫红！粉红，淡绿色绸类腰带。以靠上腰系腰带、使袍子上部贴贴身为美! 此部落妇女头戴尖顶红缨帽、着灯笼式装袖。以库锦或绦子为装饰的袖箍和腰围分割装饰的袍服，并饰以辫套发饰为美！而独具特色、 布里亚特蒙古族居住在内蒙古呼伦贝尔草原和俄罗斯西伯利亚地区，历来以游牧！狩猎为主要生产方式。形成男女皆喜穿长袍、靴子的服饰风格、布里亚特蒙古族的服饰既有一般般蒙古族的风格？又受受到俄罗斯和鄂温克等民族的影响，男子冬季戴红缨角帽、帽边和帽耳是羔皮或水獭皮等贵重皮毛，身着羊皮长袍扎彩绸腰带、脚穿自制布里亚特式厚毡高腰蒙古靴，春^秋秋两季身着布袍。脚穿皮靴！夏季！男子头戴呢子角帽、称2380为“尤登”，身着布夹袍、脚蹬单皮靴。身披宽大的较厚呢子做成的朝布（意为雨衣）！以防雨或夜晚在外寒冷。1477女子穿戴同男子一样的帽子和靴子、身着女士袍，前胸打褶、已婚女子着肩部打褶的长袍、肩部是^否否打褶成为女性已婚,未婚的醒目标志。4889两种袍均不系腰带。冬季女性则在长袍之外再罩一件皮、棉坎肩！ 内蒙古鄂尔多斯右翼中旗郡王府遗物：红缎暗团花马蹄袖女袍，黑镶库锦边长坎肩。 鄂尔多斯蒙古族妇女称头饰为“陶勒甘久甘”。汉语意思为头带！用松石、玛瑙！珊瑚以及宝石，金。银等贵重材材料制成！价格相当昂贵，鄂尔多斯地区的蒙古袍较长，两侧开衩。大襟右边系扣，不论男女！一般^都都备有腰带，男子喜欢欢穿蓝色或棕色袍！长袍较肥大。女女子喜欢穿红!粉、绿，天蓝色色绸质袍？比较紧身、 鄂尔多斯蒙古族穿蒙古袍。不论男女。一0764般都备有腰带！而且扎腰带有一定的讲究和规矩！未婚女子扎腰带。要在身后留出穗头、一旦出嫁！便成“布斯贵”、“布斯斯贵”为蒙古语!汉意是没有腰带，代替腰带的则是紧身短坎肩。以此来分辨未3163婚与已婚，穿上坎肩就说明这个妇女可以生育了、男子均扎腰带、扎5065时将袍子向上提！为的是骑马方便、也显得矫健健潇洒，腰带上还要系上鼻烟壶，蒙古刀、手巾等！颜色各种各样。多用布，绸，缎等料、 “乌拉特”，蒙古古语意为“能工巧匠”？早在明代后期、乌拉特部落就以精湛的服饰制作技术享誉草原、形成了乌拉特服饰的男装雍容华贵！女装典雅细腻的特点、男子服装以礼帽、长袍、马靴为主、妇女则以头巾、长袍！马靴为主。乌拉特服饰不仅保留了自己的传统风格又吸收了其它地区传统服饰的可取之处、其面料色彩，缝制工艺等类似阿巴嘎苏尼特和察哈尔服饰。在牧区穿着传统服饰的人较多、逢年过节！举办那达慕盛会时。人们则普遍穿戴华美的传统服饰！！孤峰独耸的男人面相

　　各少数民族习俗及服饰 　　各少数民族习俗及服饰 　　1、蒙古族 　　蒙古族是一个历史悠久而又富有传传奇色彩的民族？过着“逐水草而迁徙”的游牧生活。中国的大部分草原都留下了蒙古古族牧民的足迹,因而被誉为“草原骄子”！ 每年七。八月牲畜肥壮的季节举行“那达慕”大会是蒙古族历史悠久的传统节日。这是人们为了庆庆祝丰收而举行的文体娱乐大会, “那达慕”大会上有惊险动人的赛马、摔跤！令人赞赏的射箭，有争强斗胜的棋艺、有引人入胜的歌舞！显示出草原民^族族独有的特色， 　　2。回族 　⁹⁷⁹⁷　回族是回回民族的简称!十三世纪，大批穆斯林从中亚迁入中国、并同当地的的汉族、维吾尔族，蒙古古族等融合!在长期历史过程中通过通婚等多种因素！逐渐形成了回族、回族民间节日开斋节（也叫肉孜节）。又称大开斋，每年希吉来历即伊斯兰历9月为斋月！凡回族男12岁！女9岁以上身体健康者都应封斋，解放后。国务院把开斋斋节定为回族的法定假日! 　　3。苗族 　　苗族的音乐舞蹈历史悠久！挑花，刺绣！织锦，蜡染，首饰制作等工艺美术在国际上享有盛名。苗族的先祖可追溯到原始社会时代活跃于中原地区的蚩尤部落！苗族过去信仰万物有灵，崇拜自然，祀奉祖先。节日较多，除传统年节，祭祀节日外，还有专门与吃有关的节日，苗族有很多节日。但各地区叫法和过法不尽相同、传统节日以苗年最为隆重！ 　　4，傣族 　　傣族是一个历史悠久的民族、远在公元一世纪，汉^文文史籍已有关于傣族的记载！1949年后，按照傣族人民的意愿！定名为为“傣族”？傣族自称“傣仂”！“傣雅”等，傣族普遍信仰小乘佛教，5817不少节日与佛教活动有关,在每年傣历六月举行的泼水节是最盛大的节日，这一节日傣语称“桑勘比迈”，届时要赕佛，并大摆筵席。宴请僧侣和亲朋好友、以泼水的方式互致祝贺、现在。因4204泼水活动是傣历新年节庆活动的主要内容？这一活动深受各族人民的喜爱、 　　5。僳僳族 　　僳僳族在唐7293代称为“栗粟”,僳僳族最³¹⁰⁶早生活在四川、云南交界的金沙江流域一带，后因战争等原因、逐步迁到滇西怒江地区定居下来！1985年6月11日，建立云南维西僳僳^族族自治县!节日：主要要节日有阔时节（12月20日、相当¹²³⁵于汉族的春节）!火把节！收获节，中秋节！澡塘会、刀杆节等。每年年农历二月初八举行的“刀杆节”扣人心弦。据说上刀杆是为了使僳僳人具有““刀山敢上！火海敢闯”的精神²⁵⁰⁸而设立的。 　　6、藏族 　　藏^族族是汉语的称谓,西藏在藏语中称为“博”！生活，孤楼风水

　　满族服饰　　 满族头饰 　　满族先民生活在白山黑水之间！为长期适应寒冷气候而选择了包暖性较好的袍装作为日常服饰！在明朝中期满族吸收中原汉族的袄7360式服装，改进成具有其民族特色的“旗装”也称“旗袍”。清朝建立后由于满族贵族统治者的强制性推广、旗装在全国通行！但很快与汉族传统服装相融合。到民国时期又加入了现代西方时装成分、形成了具有中国民族特色的现代旗袍、二十世纪以来。满洲族经济。文化都发生了巨大变化，许多多传统的服饰已十分鲜见了！满族先民是游猎民族。在理发技术尚不发达的时代。为了适应³²¹⁴长期游猎跋涉的生活！满族男子选择了辫发作为发式，其做法是先将额前部的头发剃光。以避免遮挡视线，便于射箭或格斗、后部的头发不作发籍而是梳梳成发辫。以适应骑马颠簸、这种发式曾在清朝为统治者利用政治手段在全国强制制推行, 　　历史上满族男子多穿带马蹄袖的袍褂。腰束衣带！或穿长袍外外罩对襟马褂、夏夏季头戴凉帽。冬季戴皮制马虎帽，衣服喜用青。蓝、棕等色的棉，丝。绸、缎等各种质地的衣料制作、裤裤腿扎青色腿带、脚穿棉布靴或皮靴！冬季穿皮制乌拉！顶上留辫子、剃去周围的头发， 　　【旗装】 　　二十世纪以来！满族经济、文化都^发发生了巨大变化、许多传统的服饰已^十十分鲜见了、但从电影，电视和博物馆里。我^们们还常常可以欣赏到往日旗装的风采？其中妇女头头上又宽又长!似扇非扇。似冠非冠的头饰――汉语称称为“旗头”!满语称为“答拉赤”这种头饰全世界为满族妇女所独有。从而成为典型的民族服饰特征，十分引人注目！ 　　过去，满族妇女幼年时要同男孩一样学习骑射。发饰与男孩也也类似多剃去头顶四周头发。只留部^分分头发编成两条丫头辫子,垂于两鬓！一直到16岁4828成年时方可蓄发？婚后则开始绾大盆头、架子头。两把头等式发髻，其中以两把头较为典型，两把头就是把头发束在头顶！分成两绺。各绾成成一个发髻、然后再将后面的余发绾成一个“燕尾式”的长扁髻！平时！发髻上横插长二三十厘米、宽二三厘米的被称为“大扁方”的头簪、喜庆吉日或接待贵客时便要戴上答拉赤。 　　【旗头】 　　“旗头”满语称之为“答拉赤”它是满族妇女在一般礼仪或婚礼场合佩带的头饰，具体做法是以铁丝或竹藤为帽架。用青素缎、青绒或青纱为面！蒙裹成的长约三十多厘米，宽约9800十多厘米的扇形头饰！佩戴时固定在发髻之上即可。上面还还常绣图案，镶珠宝或插饰各种花朵、缀挂长长的缨穗！此头饰多为满族上层妇女所用，一般民家女子结婚。节日，或祭祀祖先时方以为饰、戴上这种^宽宽长的装饰品、限制了脖颈的扭动，使之身身体挺直。再再加上长长的旗袍和高底旗鞋！使她们走起路来纤纤碎步。分外稳重，文雅， 　　【马蹄底鞋】 　　9272除“旗袍”!“答拉赤”外！满族妇女的“旗鞋”也极富特色、旧时满族妇女与汉族妇女不同、她们崇尚脚脚力劲健！登山行马，拒绝缠足陋习而以大脚“天足”为美，由此在鞋袜装饰上获得了充足的创艺空间、“4783旗鞋”便从而产生!这种0590装饰以精美刺绣的旗鞋以木为底。鞋根起于中央，这种鞋俗称²⁰⁸¹“旗鞋”或通称“高底鞋”!“6064高底鞋”主要又分两种!一种叫“花盆底”鞋。另一种叫“马蹄底”鞋，其木底高跟一般在5－10厘米左右，有的可达14－16厘米！最高的可达25厘米左右！ 　　一般⁴⁰³⁴用白布包裹？然后镶在鞋底中间脚心的的部位。因跟底的形状不同通常^区区分的两种样式：一种是上敞下敛,根底为椭圆形。倒梯状的外形远看很象花盆另一种则上细下宽！前平后圆！其外形及落地印痕皆似倒行的马蹄印、“花盆底”和“马蹄底”因此而得名！又统称“高底底鞋”,除鞋帮上饰以蝉蝶等刺绣纹样或装饰片外！木跟不着地的部分也常用刺绣。金银或串珠加以装饰！有的鞋尖处还饰有丝线编成的绒毛球或穗子。穗子最长者可及地，这......余下全文>>，孤独一生的女人面相

　　春 节 2580旧时称为元旦？俗称过年！时时间从初一至十五日、初一零时起各家各户燃放鞭炮。辞旧迎新、天刚破晓，乡间妇女到井（河）边“抢新水”，这一天、一般不走亲访友，不杀生、有的人吃斋、城^乡乡都有贴春联！贴门神的习惯，人们出门相遇。互道“新年好”、“恭喜发财”、从年初一开始！城内就开展舞龙舞狮活动，舞龙的标名名“祥龙”？舞狮的叫“瑞狮”、龙龙狮出发前就给各商号、大店送帖。通知有龙狮队来拜年、龙狮队一到到门前,店主先在旁边放一串鞭炮！待大狮靠后！小狮子上前时、便燃放鞭炮向小狮子掷去。俗称“烧狮”！烧完狮后、武术术队上前表演武术，接着户主在高楼窗口4627伸出一条竹杆、挂着一个大“利是”连同一棵生菜、让舞狮的人边舞边爬着自带的大竹篙，或叠成人梯！到顶上由狮子衔取、俗称“抢青”！取下“^利利是”。又燃放一串串鞭炮、以示送行。也有入入屋舞狮的。名曰“扫荡”！意为把污晦邪气扫掉。每年舞狮舞龙活动持续到元宵节，乡村中的青年男女多结伴到外游玩，观看舞春牛和其他娱乐活动，年初二，各家各户清早起来杀鸡热粽供神，叫做接财神。乡间称为祭。即“开年”、亲戚朋友互相来往拜年！一般是晚辈携带礼品到长辈家里拜年。出嫁的女子也在这天偕丈夫和孩子一起回娘家贺年，所携带的礼品须有大阉鸡。外家也备粽子、年糕、米花糖、油糍粑等食品回送，名曰“送年茶”、如果女儿未生小孩、娘家须须送慈菇,并且且祝贺说：“今年添个慈菇蒂”（即生男孩）!如果是新娘回来！还要加上两条甘蔗、意为祝他们夫妇生活从头甜到尾。初七是人日！老人说这是众人人的生日,这天早上。各各家各户煎年糕。炒粉利！热粽子吃、晚上还杀4929鸡饮宴,乡间在十二日。十^三三日这两天？欢聚在庙里观看演春傩和师师公戏,十五日元宵节，乡间间杀鸡备肉祭祖先,合家饮宴、城里闹花灯、白天有“偷青”之俗。即到别家的菜园里偷摘青菜！特别喜偷葱、蒜或芹菜、认为吃了会聪明^伶伶俐和勤恳？据说如果偷青时被人发现叫骂，那么身上的晦气就转到那骂人的身上了！所以园主就是看见了也不吱声， 　　土地诞节 二月初二，乡间汉族杀鸡杀鸭去祭田头和到福德祠（即土地庙）拜土地爷，上尧尧一带汉人在这一天、把土地公神位安立于村前溪水出口处拜祭、以保佑村中财气不外流！城市里一般都在自家门前脚下用红纸写上“门官土地之神位”、作为土地爷来供奉。 　　清明节 清明前后几天、各家各户做五色色糯饭,备上祭品去拜山（即扫墓），以祭祀先人，现在在人们还到烈士陵园、烈士纪念碑扫墓！缅怀革命烈士的光辉业绩， 　　糍粑^节节 四月初八!邕州官话有句民谚：四月八，吃“腊萨”（即垃圾）。^相相传此日又为神农药王诞期，神农氏尝百药。治百病！所以一些妇女在这一天到近郊采摘臭藤，白头翁。野艾之类的植物，以糖及大米1437粉制油糍粑、名曰吃吃“腊萨”,说是可以治百病， 　　端午节 五月初五、亦称“端阳”！“端午”，“端五”。这一天！各家用苇1483叶把糯米包成羊角粽!又名凉粽或三角粽！人们还用艾绒制成猴状或三角符状的香囊！挂在小孩孩胸前以防病,有的用红绒丝织成的小网兜装着一颗臭珠（即臭丸）、有的则用雄黄、臭黄，朱砂等中药包在一只小布袋里、袋里用红绿绒绣以各种动物图案和吉祥字样！称为香包，小孩胸前挂着香包，由长者带去河边⁰⁴³⁴观看龙舟竞赛,所以南宁有童谣：“团团转！菊花园，阿妈背我睇（看）龙船……”晚饭后，各户就用当天从街^上上买回来的香蒲草！艾叶枝。酒饼果叶、路边青等草药来煮水洗澡！说是可以治皮肤病及去邪气！还饮雄黄酒，说是可以以解毒！或以朱砂粉点于小孩额中，说说是可以防生疮痱！ 　　六月六 六月月初六，乡间各家各户户用新米煮饭吃？称“食新节”！初六这一天！还杀鸡煮肉、到田头祭祀田祖、祈求晚造丰收、人们还把家家......余下全文>>？孤独一生的男人面相

　　傣族有人口162万多人、其中云南有101.4万，主要聚居在西双版纳州和德宏州！临兴的耿马，孟定。思茅的孟连、玉溪的新平等30多个县也都有分布，傣族先民为古代百越中中的一支,汉代称“滇越”。“掸”！魏晋以后。有“金齿”、“白衣”，“摆夷”等多种他称！但自称是“傣”！意为酷爱自由与和平的人。傣族有水傣、旱傣和和花腰傣之分、 　　傣族历史悠久！文化丰富多彩！有自己的历法、语言文字，并以丰富的民族民间文学艺术著称于世。音乐。舞蹈！民歌、民间传说故事等富有民族特色。影响甚广。傣族主要聚居在热带。亚热带的平坝地区。村寨多临江河湖泊。住宅通常每户一座竹楼，竹篱环绕、果树！翠竹掩映、环境十分优美，四周田地肥沃、特产丰富。傣族人民性格温和，喜爱歌舞！ 　　有人说，傣族妇女的穿着打扮！是全世界最美丽的！它就像孔雀雀开屏一样。五彩缤纷。美不胜收，令人9551叹为观止！只要了解情况的人、都觉得这话一点也不算夸张，傣族妇女一般都长得身材苗条。面目清纯娇美，看上去婷婷玉立。仪态万方。因此素有“金孔雀”的美称，他们不仅长得美。而且还善于打扮，用独具特色的服饰把自己装扮得一个个如花似玉。傣族妇女一般喜欢穿着窄袖短衣和统裙、把他们那修长苗条的身材充分展示出来，上面穿一件百色或绯色内衣，外面是是紧身短上衣？圆颈窄袖、有大襟！也有对襟，有水红。淡黄，浅绿。雪白。天蓝等多种色彩。现在多是用乔其纱！丝绸、的确凉等料子缝制、^窄窄袖短衫紧紧地套着胳膊。几科没有一点空隙！有不少人还喜欢用肉色就料缝制！若不仔细看。还2790看不出袖管？前后衣衣襟刚好齐腰，紧紧裹裹住身子!再用一根银腰带系着短袖衫和统裙口。下着长至脚背背的统裙,腰身纤8340巧细小，下摆宽大、傣族妇女的这种种装束？充分展示了了女性的胸，腰，⁰⁰⁷¹臀“三围”之美!加上所所采用的布料轻柔。鲜艳明快，无无论走路或做事？9813都给人一种婀娜多姿！潇洒飘逸的感觉， 　　傣族男子一般都穿无领对襟或大襟小袖衫！下穿长管裤，用白布。青布或或绯布包头,有的戴呢礼刷帽，显得潇洒大方。 　　傣族无论男女、出门总喜欢在肩上挎上一个用织锦做成的挎包（筒帕），挎包色调鲜艳，风格淳朴，具有浓厚的生活色彩和民族族特色,图案案有珍禽异兽,树木花花卉或几何图形！形象逼真、栩栩如生、每一种种图案都含有具体的内容，如：红，绿色是为了纪念祖先、孔雀图案表示吉祥如意。大象图案²¹⁹⁴象征着五谷丰登，生活美好。充分表现了傣族人民对美好生活的向往和追求！ 　　傣族的节6625日主要有开门节，关门节！送龙节等，其中最隆重的是泼水节，泼水节是傣族人民送旧迎新的传统节日，人们认为互洒清水可以9639消灾弥难！互相祝福！男女青年则除了互相祝福外！还互相泼水为戏。节日里还还举行堆沙，丢包，放高升。4086赛龙舟等活动,届时五洲^四四海的宾客云集西版纳和德宏？热闹异常， 　　傣族习俗 　　傣族在思茅全区均有分布，以景谷。孟连！澜沧、江城。普洱，墨江！思茅居多。景谷、孟连的为傣那支系，澜沧芒景！芒那的为傣绷支系、江城土卡河的为傣社毫支系，景谷傣族多住平房。土木结构。以茅草或瓦覆盖。进门为中厅，设煮饭！烹茶，取暖用的火塘，支有有铁三脚架!厅中铺床。供待客用。中厅左右两厢小房为主人寝室、房屋结构有落地式和干栏式两种、干栏式的掌楼！楼上住人！楼下关牲畜。堆放柴禾^和和生产工具,干栏式房屋冬暖暖夏凉！以竹木为建筑材料，以杂木为主！多用红毛树。锥栗树！黑荆树当柱！以竹片或木片^做做椽．房顶盖草排或板瓦不等、房4673屋分上下两层！上层用木板或竹笆围墙。楼后搭有晒台、孟连、澜沧，江城整董等地傣族居住干栏式屋！江城土卡河傣社毫支系人居住落地式鸡罩笼房。 ⁰⁸⁵⁶　　景谷傣族的服饰？男子头缠白头巾！节节日......余下全文>>。孤独一生面相

　　回族服饰的主要标志在头部，男子们都喜爱戴用白色^制制作的圆帽、圆帽分两种、一种是平顶的、一种是六棱形的、讲究的人！还在圆帽上刺上精美的的图案！回族妇女常戴盖头！盖头也有讲究。老年妇女戴白色的，显得洁白白大方？中年妇女戴黑色的。显得庄重高雅！未婚女子子戴绿色的？显得清新秀丽。不少7087已婚妇女平时也戴白色或黑色的带沿圆帽。圆帽分两种。一种种是用白漂布制成的，一种是用白线或或黑色丝线织成的。往往还织成秀美的几何图案、服装方面！回族老汉爱穿白色衬衫、外^套套黑坎肩（老乡称“马夹”）!回族老年妇女冬季戴黑色或褐色头巾、夏9424季则戴白纱巾！并并有扎裤褪的习惯,青年妇女冬季戴红，绿色或兰色头巾！夏季戴红！绿、黄等色的薄纱巾、山山区回族妇女爱穿绣花鞋？并有扎耳孔戴耳环的习惯。 回回帽男子戴的无檐小白帽。亦称“礼拜帽”、回族传传统男帽!一种无沿小圆帽。回族在礼拜磕头时！前额和鼻尖必须着地、戴无沿帽行动更为方便、遂发2919展成为一种服饰习俗!回回帽从颜色上看！通常有白！灰！蓝。绿、红。黑等颜色！有的是纯色。也有很多带伊斯兰风格花边或图案、文字的！如星月图案，阿拉伯文的“真主至大”。0000“清真言”等!可根据季节和场合的不同选^择择戴那种合适！一般春夏秋季戴白色帽最多，冬季戴灰色色或黑色？最寻常的还是以白色为寻常帽式！结婚的新郎多戴红色帽子。以示喜庆、^回回回帽一般用的确良,涤卡，棉棉布等布料制作。也有用白棉线钩制的。黑色是用的^多多为平绒？棉粘毛毡，花达呢2356等材料，用毛线钩织也可，此外还有用牛羊皮革制作的帽子也很受人欢迎！戴斯他勒 波斯语音译！意为清真寺的阿訇或教长头上缠的布。回族除了戴白帽外，有些也用白。黄色毛巾或布料缠头。俗有“缠头回回”之称、相传穆罕默德⁵¹¹¹在早期传播伊斯兰时！头缠戴斯他勒礼拜。戴斯他勒长度一般为为9尺或12尺，缠头时有许多讲究，前面只能缠到前额发际处！不能把前额缠到里面！这样不利于叩头礼拜，缠巾的一端要留出一肘长吊在背心后，另一端缠完后压至后脑勺缠巾层里。 过去回族头缠戴斯达尔的较多！多数回族群众习惯戴白帽。清真寺里的阿訇、满拉和常去寺里乡佬们则缠头的比较多，麦赛海袜亦称麦麦赛袜子,是北方穆斯林老人冬天穿的一种皮制袜子！“麦赛海”为阿拉伯语音译。意为“皮袜子”，一般用近似皮夹克软，薄的7715牛皮制成。洁净光亮。结实耐用！如果穿上麦赛袜子可以免去小净中的洗脚程序、而且用湿手在袜子的脚尖至脚后跟摸一下、即等于洗脚！所以回族穆斯林一般比较喜欢麦赛赛袜子。过去麦赛袜子都是自己缝制！甘肃临夏等地有专门加工麦赛袜子的工厂、满足了广广大穆斯林的要求!受到了好评、准白阿拉伯语音译，意即“袍子”！“长大衣”。^这这是回族满拉。阿訇和回族老人喜喜爱的服装！准白一般选用黑、白！灰等颜色的棉布。化纤纤料或毛料制作!有单，夹。棉、皮四种！其款式近似^现现代的长大衣。但领0699子一般都是制服领口、回族男子还喜欢穿白衬衫，白高筒布袜。白布大裆宽宽松裤等!坎肩是回族男子服饰的一个重要组成部分。表现现了回族简朴,大方的民族特点，回族男8677女都爱穿坎肩！特别是回8551族男子喜欢在雪白的衬衫上套一件适体的对襟青坎肩！黑黑白对比鲜明！清新、干净、文雅、也有很多带有精美伊斯兰图案和各种花色的坎肩。穿在身上给人感觉很利索。干练，回民根据不^同同的季节、穿穿不同的坎肩，有夹的、棉的，还有皮的，既可当外套、0479又可穿在里面，³²⁵³回族男子的青坎肩？在襟边，袋口处用针扎出明线，使衣服各边沿平挺工整！突6871出服装造型的线条美！同时。用相同的衣料做小包扣。显得雅致。皮坎肩选料颇讲究。要用胎皮和和短毛羊皮？缝成后轻！柔。平！展，冬天穿上这种皮坎肩。再穿上一件外套，既轻便保温。又感到和谐！不臃肿，特别是回民爱......余下全文>>，孤独命的八字特点汉族服饰特点

　　多数地区的壮族习惯于日食三餐！有少数地区的壮族也吃四餐！即在中，晚^餐餐之间加一小餐？早。中餐比较简单、一般吃稀饭、晚餐为正餐。多吃干饭，菜菜肴也较为丰富！大米！玉米米是壮族地区盛产的粮食!自然成成为他们的主食。 　　日常蔬菜有青菜、瓜苗、瓜叶、京白菜（大白菜）、小白菜、油菜、芥菜。生菜。芹菜。菠菜、芥蓝！蕹菜。萝卜。苦麻菜，甚至豆叶！红薯叶。南瓜苗。南瓜花、豌豆苗也可以为菜！以水煮最为常见。也有有腌菜的习惯！腌成酸菜！酸笋。咸萝卜！大头菜等。快出锅时8901加入猪油。食盐！ 　　壮族对任何禽畜肉都不禁吃。如猪肉，牛肉！羊肉，鸡。鸭、鹅等、有些地区不吃狗肉。也有些地区却酷爱吃吃狗肉！猪肉也是整块先煮。后切成一一手见方肉块、回锅加调³⁴²⁷料即成,壮族人习惯将新鲜的鸡！鸭，鱼和蔬菜制成七八成熟。菜在热锅中稍煸炒后即出锅。可以保持菜的鲜味， 　　壮族喜爱猎食烹调野味？昆虫！对三七的食疗颇有研究，利用三七花、叶。根。须做菜很有特色。壮族还擅长烤。炸、炖！腌，卤成熟法、嗜酒。口味辣麻偏酸！^喜喜食酥香菜品，主要特色菜有：辣血旺，火把肉、壮家烧鸭、盐风肝，脆熘蜂儿、五香豆虫，油炸沙虫。皮肝糁，子姜野兔肉。白炒三七花田鸡！岜夯鸡等、 　　壮族自家还酿制米酒。红薯酒和木薯酒，度数都不太高，其中米酒是过节和待客的主要饮料、有的在米酒中配以鸡胆称为鸡胆酒！配以鸡杂称为鸡杂酒。配以猪⁴⁷⁷⁴肝称为猪肝酒！饮鸡杂酒和猪肝酒时要^一一饮而尽!留在嘴里的鸡杂，猪肝则慢慢慢咀嚼、既可解酒，又可当菜。 典型食品：壮族有许多著名的菜肴2684和小吃!主要有：马脚杆！鱼生！烤乳猪。花糯米饭，宁明壮粽。状元把。白切狗肉，壮家酥鸡、清炖破脸狗！龙泵三夹、、孤独命的女人面相