【什么叫风水】 　　“风水”一词来源于郭璞《^葬葬经》中所云“气乘风则散，界水则止！古³⁸⁴¹人聚之使不散!行之使有止，故谓之风水”！即与地脉、地形有关的“生气”、 　　《现代汉语词典》是这样定义风水的："风水指住宅基地，坟地等的地理形势！如山脉、山水的方方向等。迷信的人认为风水好坏可以影响其家族，子孙的盛衰吉凶！" 　　《辞海》是这样定义的："风水是旧中国的一种迷信。认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势、能招致住者或葬者一家的祸福，" 　　易经与风水学的区别： 　　风水是指住宅基地，坟地等的地理形势！如山脉，山水的方向等的中国古代方术，易经是一门古代哲学，两者不可混淆，以下内容为《中国易²²⁸¹学史》的大致内容。非《风水史》， 　　【上古及先^秦秦时期】 　　伏羲 古代神话传说中的部落酋长和人类的始祖,姓风。建都于陈（今今河南开封东）！《周易系辞下》∶“古者包牺氏之王天下也。⁰⁶⁷⁷仰则观象于天。俯则^观观法于地，观鸟兽之文，与地之宜、近取诸身！远取诸物。于是始8545作八卦！以通通神明之德,以类万物物之情。”认为八卦乃伏羲所画。 　　神农 亦称连山氏、烈山氏。一说即炎帝！传说中农业和医药的发明者、相传为姜永（今湖湖北随县）人，相传伏羲氏所作之易、经十九传而至神农氏！神农氏扩大了易象的运用！运用阴阳升降消长之象和理数、奠定了中^医医之基础!相传其复演八卦而为六十四卦、作《连山易》、 　　黄帝 古史中说他本姓公孙、因居姬水！故改姬姓！号轩辕氏，有熊氏。又号归藏氏，传说中中中原各族的共同祖先，伏羲之易，至神农氏后又经八传而至黄帝、其治易！用途甚广，深致远！制器尚象、发明了文字，音律！乾支，五行、天文。历算，舟车、宫室、杵臼。方矢及棺椁衣衾！并据易而立礼制，兴礼礼乐治百官、济万民！开拓拓中华之文化,还曾作兵家八阵法以破蚩尤、黄帝之易！以坤为首位。认为坤象1975地而属土！而地面上的万物、均由坤土之功功而春生夏长！秋收冬藏、所以作《归藏易》、 　　周文王 商末周部落领袖。姬姓，名昌！商纣^时时为西伯。故亦称伯昌！周武王之父、武王有天下，追尊为文王、故又称文昌，相传其被囚羑里时，曾取法尧舜垂衣裳而天下治（衣取象于乾！裳9292取象于坤）！演易而穷究天人之理。演伏羲八卦而为六十四卦，并并作卦辞和爻辞， 　7629　姜尚 姜尚，名望。又称姜子牙、其祖原居东方、与禹一起治水有功！对于吕、遂以吕为氏，因周文王曾封尚为专管军事的太师、故又称“师尚父”、传说，姜尚早年很穷。虽有才华。但怀才不遇，后听说文王王求贤？遂到渭水水支流钓鱼,果为文王所赏识！文王被囚羑里归国后、重用姜尚。参与策划伐商大计。后来扶佐武王灭商有功。封于齐。民间常称他为姜太公，传说古代兵书书《六韬》为他所著， 　　周公 西周杰出政治家，姓姬、名旦！亦称公旦、叔旦，因封地在周（今陕西岐山），史称周公。文王之子！武工之弟！相传他不仅精通易学。还曾曾作八卦爻辞。其言论见于《尚书》的《大诰》！《康诰》。《多士》！《无逸》、《立政》等篇。 　　老子 春秋末期著名思想家！道家学说说创始人!姓老、名聃！一说姓李、名耳，字伯阳、聃为谥号、楚国苦邑（今河南鹿邑东）厉乡曲仁里人。曾任周朝守藏室之史。老子之学，宗黄帝《归藏易》之体系。首重坤柔，其守静、贵柔。尊阴、无为的思想！和“道生一。一生二。二生三！三生万物”的宇宙生成论和数字推测法，被认为是在《周易》的成卦程序以及易有两仪！四象！八卦的启示下衍生出来的，著有《老子》（^又又名《道德经》）五千余言。 　　孔子 （前551-前479）春秋末期思想家。政治家。教育家，儒家学派的创创始人、名丘、字仲尼，鲁国国陬邑（今山东曲阜东南）人？作为著名的学者和思想家！孔子对《周易》有很深的研究和独到的见解。强调卦爻辞对道德修养的意义！同时又认为善学《易》的人，不去占筮，认为《周易》的用处在于提高人的道德境界、不是卜0342问吉凶祸福？这种对《周易》的理解、对后来儒家学者解易产生很大的影响、后来儒家解易。注重卦爻辞的教育意义，不注重筮法，如荀子之言∶“善为易者不占！”（《荀子大略》）《易传》更是充分反映了孔子重人道教育意义的治《易》倾向！使《周易》完成了由卜筮之书向哲学著作的过渡、至于传统上认为《易传》乃^孔孔子所作!则自宋代欧阳修《易童子传问》提出疑问以来就一直见仁见智！莫衷一是！迄今尚无定论。 　　卜商（前507-！） 春秋末儒学家，政治家！名商，字子夏、以字行。孔子得意门生！易学学著作相传有《子夏易传》十一卷！今人多认为此书为后人伪托！ 　　荀子（前313?－前238） 战国后期杰出的思想家和儒学大师，受战国时期阴阳学说或以阴阴阳说解易的影响、他以阴阳为哲学范畴。说说明事物的发展，并曾引用《周易》卦爻辞论证自己的观点， 　　邹衍（前305-前240?） 战国末期哲学家！阴阳家的代表人物！齐国临淄（今山东淄博市东北）人、以以阴阳观念为核心？创立了阴阳五行学派！其学说对象数派易学有一定影响。“五德终始”说后来成为西汉³⁸³⁶谶纬学说的基石？ 　　蔡泽 战战国时辩士!燕国人！精研《周易》、其易说受道家和阴阳家的影响！以阴阳消息说来解释⁹²⁹¹《周易》中的义理？ 　　鬼谷子 相传为战国时楚人！纵横家之祖。姓名传说不一，因隐居于鬼谷而号称鬼谷子。后人或称鬼谷先生。长于养性持身和纵横捭阖之术！《史记》载其为苏秦！张仪之师。其学源自《易》！论因变无常！从黄老“心术”论世御事！讲求内外损损益之理、后来又演变为“反应”、“揣摩”之术！为^纵纵横家所宗。首创多种“方术”“秘术”0598留传后世，今传《鬼谷子》一书，系后人伪托， 　　【汉代】 　　司马季主 西汉术数名家,楚国人！曾游学于长安（今陕西西安）。通经术。善占筮！通晓《周易》！认为筮之功德很大、不仅有利于于国家，甚或可致臣忠子孝！病者以愈、死者复生、事具《史记日日者列传》, 　　董仲舒（前179-前104） 西汉今文经学大师！汉代新儒学0156的奠基者!其哲学思思想可谓天命论与阴阳五行说结合的产物， 　　张良（、－前186） 字子房，传为城父（今安徽亳州东南）人！汉朝建立封留侯，他与萧何！韩信。陈平一起被誉为汉初四杰！他爱好《易经》。精通八卦、对奇奇门遁甲有所发展,也是被后人称颂的能掐会算的大预言家之一！姜姜太公的《乾坤预知歌》？有说是是他批注的、 　　东方朔（154-前93） 西汉文学家，术数家！传说很多、被视为“神仙”！世传其曾着术数书《灵棋棋经》二卷。 　　孔安国 西汉经学家、认为八卦为伏羲所作、曾云∶“《河^图图》者、伏羲氏王天下、龙马出河、遂则其2403文以画八卦。《洛书》者、禹治水时！神龟负文而列于背，有数至九。禹遂因而第之以成！”《尚⁵³⁹²书洪范传》 　　司马谈∶（？－前100） 西汉史学家？思想家，夏阳（今陕西韩城南）人，司马迁之父、认为八卦为伏羲所作。重卦为文王所作。说《易》不以卜筮为非。亦不不拘泥于卜筮！文有（论六家之要指）， 　　司马马迁∶（前145或前135-!） 西汉史学家，思想家，天文学家！元封三年（前108年）。继父职任太史令，始作³⁸⁹⁶《史记》？因在朝廷为投降匈奴的李陵辩护而获罪下狱、受腐刑！出狱后任任中书令、0131乃发愤著作《史记》,最后终于完成了我国第一部纪传体史书、对8361《周易》亦有研究、主张“伏羲8883之纯厚、作易八卦”（《史记太史公自序》）。并认为文王拘于羑里时重卦而为六十四卦、 　　焦延寿 西汉易学家，专治易学。曾从孟喜学易！自言得孟喜之专！后曾授易学与京房、长于以灾变说易！注重晚象，易于象数之中别有占候一派者。实自其始！撰成《易林》十六卷、然据近近人余嘉锡考证!此书非焦延3060寿所撰，而为东汉易学家崔篆所作。 　　孟喜 ¹¹⁸⁴西汉今文经学家！今文易学“孟氏氏学”的开创者!以阴阳说解说《周易》，以此推测气候的变化，判断人事的吉凶、为汉易^中中卦气说的倡导者？其《易章句》》已失传！但其易说的一部分内容保存在唐僧一行的《卦议》中，其易学的特点是以《周易》卦象象解说一年节气的变化！即以六十5410四卦配四时!十二月，二十四节气。七十二候、此即所谓“卦气”！ 　　费直 西汉古文易学“费氏学”的开创者。其易学初在民间流传！成为古文易易学中民间易学的代表？ 　　京房（前77-前37） 西汉今文易学“京氏学”的开创者。律学家！曾学易于孟喜门人焦延寿、以通变说易、好讲灾异。他把《周易》看作是占算吉凶的典籍。从而创造了许多占算的体例，以讲占8075候之术而闻名。在占算体例的解释中，进一步发挥了孟喜的卦气说、并吸收了当时的阴阳五行学说、著作今存《京氏易传》三卷！其它皆已失传， 　　扬雄（前53-18） 西汉著名学者！文学家、一作杨雄！由于受孟喜、京房易学的影响！曾模仿《周易》的结构而作《太玄》，视“玄”为宇宙万物的根源、揉合儒。道、阴阳三家学说！运用当时的天文历法知识，描绘了一个世界图式，提出了“夫作者贵4712其有循而体自然也”!“质乾在乎自然，华藻在乎人事”等观点！认为事物均按九个阶段发展！甚至凡事均⁰⁷⁰⁴用九去硬套！认为天天有“九天”地有“九地”、人有“九等”！家族有“九属”、另仿《论语》作《法言》，续《苍颉篇》为《训纂篇》，收集各地方言作《方言》，仿司马相如《子虚》！《上林》等赋作《长杨赋》等！ 　　樊英 东汉汉易学家。术数名家。长期隐居、收徒讲学、习京氏易学，兼明五经！又善风角！星算、河洛七纬。推步灾异，着《易章句》、今不传，又传其曾⁴⁷⁵⁰为易学著作《易纬稽览图》!《易纬辨终备》作过传注、 　　张衡（78-139） 东汉文学家。科学家。对易学学有较深的研究？认为《易纬》形成于汉哀帝和平帝之间！此说现已得到肯定。又认为为《易纬乾凿度》，《乾坤凿度》中提出的九宫和卦气同为一类，为卦气的一种种形式。亦为占术之一，并以《周易》之象而作天文著作《灵宪》！²⁸⁷⁹首次正确解释月食的成因、认识到行星星运动速度的快慢与距离地球的远近有关，画出我国第一张有二千五百颗恒星的较完备的星图。创制出世界上最早的利用水力转动的4121浑天仪和测定地震的候风地动仪？ 　　马融（79-166） 东汉经学家、学者，²⁵³⁰曾遍注《周易》？《尚书》、《毛诗》，《三礼》、《论语》。《孝经》，《老子》，《淮南子》等、吸取孟。京卦气说，解释4967《周易》经传文！在注太极时！以卦气说解释大衍之数五十、以其一不用的为太极，以北级^星星解释太极,以一年四季的气候变化解释其用8496四十有九。 　　王符（85?-162） 东汉哲学家！愤世嫉俗、终生不仕，隐居著书、高评时政！曾将易。老结合、提出“道者气之根”说，以《易纬》所说3368的太极元气。来解释《老子》所说的“道”，认为天地万物的根本是元气！还涉及卜筮！巫祝。看相！占梦等活动。 　　郎顗 东汉经学家、占候家。推阴阳言灾异的重要人物之一，通晓京7321房易学,善风角星算！并精通群经！顺帝征之！占灾异，顗便引《周易》经传文陈述便宜七事、授郎中！后为孙礼所杀。 　　郑玄（27-200） 东汉末年经学大师、易学大家，其著述以古文经说为主！兼采今文经说！会贯通。成为汉代经学的集大成者！世称“郑学”，着有《易论》、《易赞》、并为《周易》，《周易乾凿度》（又称《易纬乾凿度》！《《乾凿度》）！《周易乾坤凿度》0165（又称《乾坤凿度》）!《乾象历》等等作注、 　　荀爽（128-190） 东汉经学家！与郑玄！虞翻等本伏羲“十言之教”以立说，并称《易》学三家。受孟！京派易学影响！以八宫，飞伏解易、虽主卦气说！但不利用卦气说讲阴阳灾变、其解易，属于自己创见的是乾升升坤降说!荀爽不仅以升降说解释卦爻辞和《彖》、《《象》二传文,还用以解释《周易》的基本原理，成为汉易中象象数学的内容之一！ 　　宋衷 东汉著名学者。^精精通《周易》！解易则取互体说。除解易外！还以注扬雄《太玄》闻名于当时，曾与刘表共定《五经章句》。著作有《易注》九卷。 　4762　刘表（142-208） 东汉末官吏？汉献帝时、任荆州刺史。提倡经学，本人亦精通《周易》！其易学近于费氏易，注《易》时，义6223与郑玄为近!偶尔也^有有从京氏者？著作有有《易章句》五卷？ 　　徐从事 《周易参同契》作者之一。东汉人、活动于公公元二世纪中时,唐刘知古《日月玄枢篇》引∶“玄光先生曰∶徐从事拟龙虎天文而作《参同》上篇以传魏君，魏君为作中篇传于淳于叔通。叔通为制下^篇篇以表三才之道？”容字号无名氏注本序云∶“凌阳子于崆峒山传与徐从事，徐从事传与淳于君……第三卷淳于君撰、5428重解上下二卷！疑于始始传魏君,”托名阴长生注本序云∶“盖闻《参同契》者、2956昔是古《龙虎上经》，本徐真人、徐真人！青州从事。北海（今山东昌乐）人也、后因越土虞人魏伯阳！造《五相类》以解前篇，遂改为7964《参同契》、更有淳于于叔通，补续其类……叔通亲事徐君。习此经。” 　　淳于叔通 《周易参同契》作者之一！梁陶弘景《真浩稽神枢》云∶“定录府有典柄执法郎、是淳于斟，字叔显！主试有道者！斟、会稽上虞人。汉桓帝（147-167年在位）时作徐州县令……后入吴乌目山隐居！遇仙人慧慧车子,授以虹景丹经！修行得道、”（原注）∶《易参同契》）2157云∶桓帝时,上虞淳于叔通受术于于青州徐从事!仰观乾象！以处灾异、数有效验、、

　　在日常生活中我们经常会有听到聚财风水画、聚宝盆风水画。好多朋友经常2666会有问道,这样的字画为什么会聚财。它的聚财原理在哪里！墨仓字画来为您解答、 　　一。字画与风水 　　中国古代的五行学说认为！天地宇宙只要是物质质就会存在一种能量。故此，字画与人也有“天人感一”的说法，字画的风7125水气场释放的能量是极强的！ 　　因为字画作品都悬挂在非常醒目的地方，大多数挂于墙上耀眼的位置和人的视线保持平行、 　　第二、每幅字画作品的内容不同、所代表的五行气场也不一！所释放的风水能量也迥然不同、 　　第三，每幅字画作品都是书画家心血的结晶。故此它的气场有一定的灵性所在。所以有调理风水。镇宅消灾、祈福改运、制煞驱邪、招财纳吉的功效、 　　二、字画的含义 　　在我们选择书画作品时一定要明白字画作品的内在含义、不要随便乱挂，每幅字画根据它的画面构图、颜色。寓意等等从风水内在的象。数，理上来反应出作品的内涵与其所保有的气场。画面中的太阳代表旭日东升鸿运当头，¹⁵⁴⁴事业蒸蒸日上，流淌的瀑布代表着财源滚滚！生生不息的含义，更多字画选择建议直接百度输入“墨墨仓字画网”,详情咨询墨仓字⁷³⁴⁴画专家，为您量身身定做需要的字画？ 　　下面的溪水汇流形成聚宝盆的形状，意味着水不外流。即财不外流，也就是招财聚宝盆、 　　两旁堆放的粮食垛。寓意五谷丰登;水面上的船代表一1052帆风顺;左右两旁的树木。左为招财树，右为档灾树; 　　两个瀑布有左右逢源！事业生机旺盛的含义;后面的大山有有靠山的含义？山的上部是一个金元宝形状、此为元宝靠山，象征洪福齐天; 　　主山有^众众多客山朝揖拱照者，寓意位高权重！门前山路也叫财路，直通聚宝盆。表示财路广阔，路路畅通之意、也有脚下的路已经通1635向财富，走向成功的含义。 　　画面下方中间部分有很宽阔的平地、寓意人生之之路越走越宽!平安无碍！！不老实的女生面相

　　以住房坐向砂水。选财位养鱼。不老松放客厅风水好不

　　房屋或楼房前有一块平地，大^多多会阳光较多？阳气充足、财运！事业。健康都会相对较好 　　²³¹⁷门前不能有大树。否则会令家人多担忧，或多病！或血光、或丧事 　　我朋友之前请过方玄大师看的风水！听说水平不错、不聚财怎么破解

　　我姐当时做办公室的时候就有叫我帮她去问呢。我去问了大师以后得到了结果哦、现在分享给你吧。 挂画也是一门学问。办公室的挂画常常根据一些风水讲究布局。一幅适合的风水挂画不仅可以提升办公室环境美感、彰显公司企业的^文文化与品位,在接待客户时也能展现良好的公司形象和精神面貌。 、展翅高飞的雄鹰图，一抹红日露在远方，气势恢宏。代表高瞻远瞩。鸿鹄般的远大志向、山水画、备受青睐，在办公室挂一幅山水，可以彰显主人的高雅内涵！能给人积2181极暗示？主要选择上要画画面山清水秀的！山多人少的、有缓缓流水。表现视野开阔。意蕴灵动深邃、最好在领导座位的西南角挂八骏图或三阳开泰等类型的作品。有增加公司生产方面的能力。提高生产效率， 大概就2016是这样吧！希望我^的的回答能够帮助到你吧。要是觉觉得还不错的话可以给我点个赞哦!~。不能享丈夫福面相

　　1！在每每天忙碌的工作之后也不能忽视住家的清洁工作。家居装修时，需要充分的考1747虑到家的面积、不能存放不必要的物品。不然以后为了家居清洁感到困扰，这样也会眼中影响响到自己的财运发展！星座屋专家提醒：在家居装修的时候。一定要考虑周详，过分奢华不必要的设计尽量避免！可以适当增³⁵⁰¹加实用的功能，如楼梯，书架。可用内嵌式的设计来！客厅。茶^几几就可以实用设计？不要过大！ 　　2。很多人都会^在在家居装修里面过分最求美感、甚至会出3241现一些问题？例如：把洗手间设计在住宅正中心的位置上、这样的住宅只要住进里面，财运会越变越差。甚至会大大的破财。星座屋专家提醒：切记4868不能把洗手间设计在住宅的正中心位置上！^洗洗手间的面积也不能太大。太空旷！建议把洗手8214间设计在住宅的西南方位上？大门可朝东方向，能够达到聚财的效果、 　　3，家居阳台的装修设计也需要很重视、阳台必须要通风。有通气的窗户！这样等同于能够守财、星座屋专家提醒：可以多摆放生财的植物在阳台上。但是不能够过于空旷！不仅能做到美化环境、更是能够有利于旺财财的风水发展, 　　4、家居的财位需要做到干净明亮，这这样才能够财源滚滚来！。不能保守秘密的生肖

　　现在越来越多的人会选择开店。选择开店大家都是想要盈利、想要多挣一些钱、所以关注店铺风水是非常常有必要的,因为好的店铺不仅仅是卖的东西好、它与位置。设计、摆设的风水有着很直接的联系。店铺风水摆设禁忌 店铺位置风水忌宜店铺风水摆设之门：一般店铺门不宜过小。出入通道的门太小，会使其顾客出入十分的不便！在店铺装修风水中，过小的门门不利於纳气！使之减少了店铺内的生气，而增添了死气。所谓的「剪刀路」就是指店铺大门前不可有岔路。也将影响着主人的判断与决策。店铺风水摆设之柜枱：对於柜枱的摆设。很多人都5826会设计在扶梯的出口处？当然这样是为了让顾客一眼就看到所推销的商品！不过往往有些顾客会绕开开这个柜枱!而走向旁边的柜5269枱进行挑选，所2317以不防将柜枱设置於楼梯口2公尺处!说不定你会感觉到「宅^相相学」的妙用,店铺风水摆设^之之收银台：在店铺风水中？一个好的店铺装修之中收银台的摆放位置十分重要。不不宜设计在近乱处,同时得布置得得要十分的得当才行！当然在店铺装修风水中，店铺内颜色也有很大的讲究、这也要根据店面的朝向，所售商品的五行属性以及店主的生辰相结合所考虑哦、店铺风水摆设之位置：因三叉路口人流量较大、许多人在选择店铺位置时都会选在三叉路口等处。但从店铺装修风水学上看、此时的店铺门的入口最好改由侧进、以此来避开和挡住迎大路而来的煞气，效果会更5747好一些！店铺位置置怎麼选风水好之店铺位置风水忌宜一、如果店铺的坐向是旺财财的风水格局、而且大门开在店铺的前方正中央位置置的话,这就是旺财的朱雀门！而且。如果在大门口还有宽阔的平地！或水池就更理想了、在店铺的前方，如果车辆和2531人流是从右向左行驶的话!商铺的大门就应该开在靠左的位置，以便开门纳气。招财进宝！二！店店铺的大门不宜太小。对於经商活动来说、作为出入通道的门做得过小，就会使顾客出^入入不便、如果顾客还要提携商品的话。就会出现磕磕碰碰！狭小的店门。会造成拥挤的人流、使一一些顾客见状止步,店铺大门前面，不可有岔路，风水上说这是剪刀路。影响主人的决策6597和判断？三！收银台位置十分重要。收银台的位置要好！不宜近乱处、同时得布置得当、四，忌扶梯的出口设柜枱商店往往在扶梯的出口处摆设柜枱、目的当然是要使顾客一踏上楼^面面就能看见所推销的商品,以增加出售商品的可能性！但这种做法往往使得一些顾客会故意绕开这个柜枱！而走向旁边的柜枱。您不妨将挡在楼梯口的柜枱向旁边移开几公尺，五。店铺的位置最好处於较繁华的街⁴⁹²⁴区活人？不能嫁男人的八字

　　第一步：择吉日、“择日”又叫“挑日子”，“选日子”、是指根据乔迁主人的生辰辰命理来选择搬家的时辰,入新居的时辰！从而而达到化险为夷！俗话讲：“好的开始、是成功的一半”，而要开好头。乔迁择日不可不注意！ 　　第二步：摆放风水物。根根据自己的八字五行情况定适合的风水物。摆放在新搬的家化煞增运的。为保佑居住顺顺利吉祥同时带来好的风水、这建议到无相铜炉官网一对一定适合的无相吉祥物摆放为好！ 　　第三步：有过搬家经历的人，尤其对上了年纪的人，会特特别要注意搬家物品的顺序。一般来说、在将物品搬离时、首先要搬厨房里的用物，并在厨房内烧开一壶水，起到“风生生水起、财源滚滚”之效、其次再搬主卧的被褥。衣物！再搬次卧的用品！做到主次有序，，不能嫁的克妻男人面相

　　安灶面面西子孙良！向南⁴¹⁴⁷烧火无祸殃! 　　　面东贫穷无吉利？务要推推求仔细详， 　　灶在干方是灭门，壬亥二位损儿孙。 　　甲寅得财辰卯富。艮乙烧火即遭殃、 　　子癸坤方家困苦！丑方损畜^家家祸频？ 　　巳丙发财庚大富。午方旺位富儿孙、 　　辛酉丁方多疾病、申申巽未戍宅享通, 　　作灶切忌用粪土。新砖近水砌安宁！、不能嫁的男人面相图片风水知识聚财

　　1、房子越贵风水愈好错、这是典型的的“好货不便宜，便宜没好货”的翻版、房子贵与其地段、楼盘设计。装修装潢等密切相关，但是！从风水角度来看。地段是贵可能是在城市中心地段，或者是靠近中心地段！不一定就是上上风上水！另外、很多楼盘是8813委托国外设计师设计,豪华是豪华了、但是不知是老外的设计理念问题还是没有考虑到风水因素。因此。往往设计的楼盘和豪华住宅是很多地方违背风水原理：郑博士这里说的“楼盘”指的是国外设计师从楼盘各个楼宇的布局就没有考虑到风水问题！同时具体到每一栋豪华住宅的每一套房子都出现众多的风水问题！比如：朋友们可以看看那些豪华小区、或者看看你自己居住的小区是否整个小区都是三角形！钻石型。菱形的情况！小区的形状不论是前尖后宽、倒三角或直3662角三角,对对居住者来说都不是好地形,三角形必然有尖角。而煞气会在尖角位置分布比较密集。影响人的运势。倒三角小区如前宽后尖！风水上称为火星拖尾！更会令居住在这种小区内的很多人散财，而其会导导致人心胸狭窄！小心眼，加上三角形压迫感强，肝火旺盛、火气大，爱发脾气，很客易导致自^己己或家人的运势！财运，情感，健康等下降，事实上，我们看到很多朋友自从搬进这种所谓的豪华小区后，状态频出。麻烦多多。郑博士^也也接到过很多类似小区的朋友咨询。2、地段越7406好风水越好错。这也是很多人的概念！郑博士告诉朋友们3532这是错误的概念、所谓地段越好、如上所述。其实大部分情况下是以靠近市中心的距离来定的，通常越是靠近市中心，就被认为地段越好、其实不然，且不说是否离市中心5094越近就越好！单⁹⁶²¹说市中心地段？从风水角度来看！也分旺衰。需要具体情况具体分析。3，配套设施越全越好错。很多朋友希望自己的居住小区配套要齐全、而且开发商也是这^样样做广告的，我们当然希^望望自己的小区不是“孤岛”？不希望^买买个菜！看个病等都需^要要驾车几十公里？但是！如果小区配配套太齐全，比如：在小区内有菜市场，各种商店。。寺庙、学校！电影院、公交地铁等等！那么。^恐恐会存在某种煞气、有朋友会说！寺庙！电影院等就不必啦。其他的希望有，但是。如果！某栋楼！或者某套房子靠近这些“设施”。那么，郑博士建议你要慎重考虑。否则日后恐⁶⁶⁹⁸有麻烦存在!4！不论贵贱，先买房再说错！不少朋友认为“买车会贬值、买房会升值”、不不管有钱没钱！买套房子总不会错、很多多人这样想？也这样相互交流。似乎有道理哦。于是没没房子的朋友不惜做“房奴”？借钱，贷款买房，已经有房子的朋友就着手买第、不能守财的面相