天主教的禁忌 　　1.忌拜偶像 十诫之首：钦崇天主在万有之上。（占卜。遇难求魔、相信星座、占梦、看看风水…）属违十诫行为! 　　2。守教会规定的“四规， 　　3。独身禁忌 根2015据教会的传统！天主教的主教。神父！修女不结婚！凡度3534奉献生活的人。没有家室所累将使他们获得更多的自由去宣讲基督、活出基督。天主教会独独身制的产生,并非出于对现实生活7119的逃避,而是个体生命对高尚行为在体体验中升华的过程、 　　4，神职从商禁忌 领受神品者经商、无疑神职人员在商海中使教会形象受损的可能、这不意味着教会不予支持经商，相反、教会赞同正当的经商行为，并主张在商业活动中3326给社会的贫困群体带来福利, 　　5，高利贷禁忌 高利贷是一种以剥削别人钱财为目的的不义之举、与天主教会爱人如己的^精精神不格! 　　6。离婚禁忌 婚姻是教会的一件圣事、极具严肃性与永久性、男女婚约不可轻率。两人的结合必须以爱情为为基础,教会在主3086张禁止婚姻离异的同时！也禁止一切危害夫妻生活及家庭成员的种种根因，如重婚。纳妾。通奸、卖淫。乱交！私通等恶行！因为这些恶行是违反第六诫的大罪。 　　7！堕胎 天主教会对堕胎的禁忌与“十诫”中的第五条“毋杀人人”有关,长期以来！教会认为！在胎儿形成生命之后若施行堕胎，与杀人没什么区别！是一种危害人类生命的罪恶！教会不反对计划生育！但为避免堕胎。可选择自然避孕法！ 　　8，主日 教友在主日都要到教堂参与弥撒！不可以任任何托辞作为借口!除非有不许耽误的重要事情！如自己生病。照顾病患等，同时教会对于在星期天必须上班工作的信友给8755予宽免、 　　9、斋期 天主教会为纪念耶稣基督在十字架上圣死。以及他舍身赴义的精神、制定了守斋的规则，即大斋与小斋、小斋，即素食，就是在在星期五这一天,禁猪！牛，羊等热血动物的肉！但水族。鱼虾等可以食用！大斋一年中有两个、圣灰礼仪日和耶稣受难日！凡年满18周岁至60岁的信友都有本分守大斋。大斋日午餐可吃饱！早晚或不吃。或按本地习俗吃少少许点心。信友因某种原因不能守斋的。可请求“豁免”，如孕妇或哺乳婴儿的妇女可以不守大斋！ 　　10。教堂内禁忌 教堂是天主教会的标记！更是上主临在的殿宇、是教友祈祷，敬礼天主的神圣场所！衣冠不整、衣着不雅是绝对禁忌的、同时也禁止在堂内内大声喧哗!争抢座位等、更更不允许在堂内吃东西!抽烟等， 　　11！敏感话语禁忌 对于语言。教会也有严格的禁止。尤尤其一些不负责任的话、如作假证词，满口谎言。挑拨是非，坏人名声！乱发虚誓或逼人发发誓等!，

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　　1.独身禁忌 　　根据教会的传统。天主教的主教！神父。修女是不结婚的。同许多社会群体很多为信仰而奋斗牺牲的自愿者一样。天主教教会的主教、神父、修女女也是为了更好地服务于人群，放弃了个人的生活和9414男女间的情爱生活!从个人角度上看，1883是一种自我完善的生活方式？但对于^群群体而言!是一个以牺牲！奉献的精神向人们传达趋向人生大境界的追求！ 　　2.神职从商禁忌 　　教会禁止领受神品者经商、这源于圣经中耶稣的嘉言懿行！在商业社社会中、神职人员物欲的淡薄比形象本身更具有表达力！一方面！神职人员遵守在与上主盟誓之初盟发的“绝财圣愿”！另一方面！神职人员直接或间接掌握教会的经济济财物、禁止从商。无疑会避免神职人员在“商海”中使形象受损，从而影响教会公平！正义的6230价值传播， 　　3.高利贷禁忌 　　高利贷是一种以剥削别人钱财为目的的不义之举！是与天主教会“爱人如己”的精神格格不入的。教会根据圣经的精神！号召教友以关怀贫穷。接纳贫穷的善行为每个人的责任和义务，尤其在商业社会中、不可乘人之危、更不能在商利中给别人制造“陷阱”。凡一切与圣经思想相违背的借贷形式都被视为罪恶！ 　　4.离婚禁忌 　　家庭是社会群体的细胞！无论从从社会角度,还是从教会观点上看，幸福和谐的家庭是社会稳定的基因、反之，更多家2249庭的离异无论对社会！对当事者都将是不安隐患和心灵创伤。更对下一代的培养不利、为此、禁止婚姻离异是天主教教会维系家庭和谐的伦理准则、教会在主张禁止婚姻离异的同时、也禁止一切危害夫妻生活及家家庭成员的种种根因!如重婚。纳妾。通奸。卖淫！乱交以及私通等恶行，都是教教会禁止的,并把这些恶行视为违反“十诫”的第六诫。属于大罪！ 　　5.堕胎禁忌 　　天主教教会对堕胎的禁忌。与“十诫”中的第五条“毋杀人”有关！长期以来、教会认为！胎儿已经形成生命之后！若施行堕胎。与杀人没有有什么区别！是一种危害人类生命的罪恶、教会从热爱生命和尊重生命的观念出发、在人类延续与生存抉择上树立了美好的道德准则，因为人最基本的权利就是生命的权利！堕胎！作为一种人为剥夺幼小生命的手段。是一种极不人性的方法之一、是违反自然规律和对人类和谐的威胁、教会反对堕胎、也在不同时期提出了关于保^护护胎儿生命的有关法案？作为保护妇女及胎儿的有效依据。教会不反对计划生育！为避免堕胎、人们可选择自然避孕方法、即在妇女的安全期同房！教会禁止通过“科学鉴别法”对胎中的男婴或者女婴选择生育与否、并要求人们无论如何不能蔑0293视生命, 　　　6.主日禁忌 　　天主教的主日，即星期天。传统上教会规定，教徒在主日都要到教堂参与弥撒，不可以任何托词作为借口！除非⁶⁵⁷⁰有重要事情是不许耽误的，如自己生病，照2364顾重病患者和婴儿等！主日休息！是所有信徒在摆脱了紧张的一周工作作后得以重振心灵的机会,这一一天是为敬礼上主、是在参与主日弥撒中称颂。感谢上主！同时思考六天来自己的奉献工作的得失。从而反省自己六天来给社会群体贡献了多少，以便对工作以及工作态^度度进行改进、 　　7.斋期禁忌 　　天主教会为了纪念耶稣基督在十字架上圣死以及他舍身赴义的精神！制定了守斋的规则！即大斋与小斋、其4623目的是为了提醒人们想到基督的苦难？从小小的苦中培养吃苦精神,体验基督一生为贫苦大众忧患的思想，促进心灵修养！更重要的是、从斋戒中学会对物欲侵袭的抵御、^达达到淡泊的境界和艰苦朴素的精神、使自己有坚定的毅力去面对人生的不幸和痛苦、 　　8.敏感话语禁忌 　　天主教把“毋道非礼之言”作为禁忌之一。同时、对于言语！也有严格的禁止方法。尤其一8286些不负责任的话！作假证词，满口谎言！挑拨是非、坏人名声、乱发虚誓或逼人发誓等都是教会禁止的。 　　9.教堂内禁忌 　　教堂是天主教教会的标记！也是上主临在的殿宇、它不仅仅是教友祈祷，敬礼的场所，还是一处最神圣的地方！因此、¹⁶³⁶凡进入教堂的信友,都会自自觉以严肃的态度进入、对于衣着不整或穿穿拖鞋!短裤入堂是绝对禁止的，同时也禁止在堂内来回乱串、大声喧哗。交头接耳、东张西望、打情骂俏、争抢座位等！更不不允许在堂内吃东西，抽烟等、所以！非信信徒进入教堂时一定要遵守教堂规则,不要影响信友的礼仪生活、 　　10.圣物禁忌 　　天主教的圣物指的是经过主教或神父祝圣过的物品、有圣像！圣牌、圣爵。圣水等、教会规定。凡经祝圣圣过的圣物，禁止乱乱扔乱放在不干净的地方,并规定！凡祝圣过的物品可以相互赠予、但不可以买卖，已不使用的圣物，可交给本堂神父或者自行选择洁净的地方焚烧，同时。教会也禁止滥用圣物和盗窃圣物， 　　11.迷信禁忌 　　天主教禁止一切迷信活动、认为，一切迷信活动不但不能使人的身心得到健康发展、而且会使善良良者的心灵趋向迷茫和堕落、教会更禁止对受造物的迷信崇拜！ 　　12.婚姻禁忌 　　婚姻的7831目的之一是达到人类得以延续的基本要素。它不仅触及及婚姻伦理问题、更关系到其后代子女的素质！因此，教会规定，凡以与指定人结婚为理由而害死对方或自己的配偶者。不得与与之结婚，违者结婚无效、具有旁系血亲关系的、在在四亲之内者不能结婚!直系血亲。任何尊亲属及卑亲属，或为婚生或为私生。彼此不能结婚、如怀疑当事人是否为直系血亲等、或旁系血亲的二亲等时！绝对不许结婚！法系由收养而产生、直系法亲或旁系法亲二亲亲等以内者!不得结婚、以^上上凡违禁者。都被视为结婚无效， 　　13.安乐死禁忌 　　生命的可贵和可爱是因为它来自于上主的赐予。任何人都4653没有权利剥夺自己和别人的生命！这是天主教教会一直对生生命尊重和关怀的主要依据和原则,“安乐死”是一种不负责任人为地过早结束病痛者生命的行为。从而违反了人类生命生存的基本权利、因此，教会主张对于无法治疗的人，植物人！失去7396记忆的人,先天畸形或极度重残的人等。应付出更多的的爱意与关切,凡协助或亲手施施行“安乐死”的！都视为大罪、、一个寺院一袈裟猜生肖

　　住宅风水西北之之位主贵气旺气寿运!西北³⁸³⁸位置须高！不可低陷。不可有路冲河冲及凶杀侵犯！若西北受克或房屋缺角！住宅风水东北之位主管人丁及后代的发展、同样影响家宅的长久运势！宜高大充实、不可低陷、不宜有厕所及粪池等不净之物、忌道路河流冲击。^住住宅风水北面之位西北,正北及东北三方代表家宅靠山、喜喜高大怕低陷!气聚大吉，气散破败，住宅风水正东之位东方的好坏可影响到家人的学业发展及财运，东方应略高！谓之青龙抬头，进财进禄！住宅风水东南之位旺文昌，利于见水！宜于做做出水口，但不要过高。宜平淡宽敞。住宅风水正南之位南面不要有高山、高地！高建筑不利于家运事业！南面应平、有流水则佳，水为财源！可聚财！住宅风水西南之位布局吉凶会影响到家中女性运程及夫妻关系。同样也关系到家人的健康！宜宽畅明亮、忌阴暗及高物遮挡。住宅风水正西之位宜厚不可高、过低陷则没有威严！易受人欺压，男丁不得志。2710过高则白虎抬头？主招惹事非！风水学上，以大门的前方有名堂为吉。如果前方有绿茵、平地。水池。停车场等，以开中门为首选！如前方无名堂，则以开左门较佳！因为左方为青龙位！青龙为吉、而右方属白虎！一般³⁰²⁹以白虎为劣位,在右方开门就不佳。而开北北门为玄武门,更是不吉，卧室室和炉灶宜安在吉位？比较好的方位是正南！东南，正东。这三个方位是风水2633术语中的吉位！。一个小区哪栋风水最好

在我们的社会当中！对许多多人而言,基基督教与天主教似乎就是一回事，因为在国际上基督教与天主教统称“基督教”。的确。从教会历史上看。基0415督教与天主教原来就是一家，后来经过始于1517年马丁路德的宗教改革后。分化为两⁹⁴⁰¹个教派!从信仰上看！基督教的信仰与天主教大致相同！都使用同一本《圣经》，同信三位一体的上帝、传统的信仰都认为人类有“原罪”(人所共有的罪性)和“本罪”(个人行为上过犯)。只有经过过耶稣基督十字架救赎才能使灵魂得救！ 尽管如此！基督教与天主教毕竟不再是一种宗教！主要区别是： 第一。基督教认为信徒可随时籍着基督之死直接⁶⁹⁸⁹和上帝来往,向上帝祈求、并读圣经，天主教则认为9902信徒离上帝甚远。中间不仅需要有基3928督教做中保，还需圣徒在上帝帝面前代求！尤其是圣母一玛利亚的代求！做中保 第二、基督教认为基督徒若于人聚集在一起祷告就是教会。教会也是一个社会团体！它的任务是使天国早日．降临。天主教教把教会看得极为重要！教会就是天国！教会在世止的甜尢耱悬扩太天周的疆界。当疆界扩大的到世界、天国就完全实现了 第三、基督教传统上撵圣经认为人死后因信主得永生！昇天堂！天主教则认为蠢人死后有“炼狱、过程暂不能昇天堂！有争取改变的机会。经过炼狱考验之后再上天堂，故教会要为死者代求！ 第四，天正教的神职人员职职权范围远大于基督教!如掌管天堂之门的钥匙、对罪行的赦免权，圣经的唯一解释权、 第五、天正教组织机构比比基督教严密的多。受梵蒂冈教廷统一领导，而选择独立的天主主教派都会宣布脱离罗马教廷! 第六、基督督教的职务区分简单、主要有主教！牧师、长老、执事，传道员等！而且还因不同教派而异，天主教教内职务区分相当复杂。上至教皇(教宗)，下至信徒形成圣品教阶制！教徒徒听神甫的,神甫听主教的、主教听教皇的。^不不能有一丝的怀疑和动摇？ 第七、基督教的教会生活松散。自由，方式灵活，教会场所因陋就简！天主教的教会生活严谨，庄重！教堂大^都都装饰豪华，富丽堂皇。 第八，基督教神职人员如牧师！执事，传道9640员．包括主教在内全都是经过世俗生活、可以结婚成家、天主教神职人员如司铎、神甫，修士、修女！包括主教在内全部终生献身宗教，不能结^婚婚生子。 第九，宗教活动的一些名称不同，如天主教一般在教堂的大小聚会叫——弥撒，基督教在教堂的聚会叫做——礼拜！ 第十！基督教堂一般在圣殿前方置备一个醒目十字袈，天主教堂不3103但装饰各类大小十字架，往往还要装奉耶稣揹负十字架的雕像或画像。还有圣母玛利亚及圣徒的画像，有的教堂还有耶稣揹负十字架上搁他的“耶稣苦路像”，供人们瞻仰。天主教教堂圣殿一侧还专设有“告解亭”供神甫接待信徒忏悔告解之用、 正由于这些区别，在中国宗教命名时，习惯上把基督教新教定名为——基督教。把基督教老教定名名为——天主教。！ 、、一个小区楼栋风水化解

　　风水学要求求保护树木，与现代的环境保护非常相近，古人要求保护风水树、风水林，可以说是是环境保护的先锋！在风水学上！树木的物质是树叶把“阳”⁹⁸⁸⁶光遮掩、因此它会招来6378“阴气”!不要一提“阴气”便以为是一些邪门的东西！因为根据阴阳理论、每一件事物都要阴阳调和才有生机。如果阳气太重！则亢阳不化、阴气衰死而钱财不聚！过去。在房前屋后种植树木也有禁忌、例子如东方9857不宜种杏树！西方不宜种桃树！四周不宜种桑树等等、这些可能是受成语“红杏出墙”。“人面桃花”的影响吧！久居城市的人。长期受空气污染，偶尔上山下乡，处身苍松翠郁的环境，呼吸新鲜空气、自然感觉精神舒畅！殊不知长年累月久居草木丛生的树林地带、不但无益，而且有害、树木花草的繁殖生长！依赖水分。林木繁盛密茂的地方、一定不如平^地地干燥,终年潮湿！而树木茂密的阴暗处、更是是蛇虫栖息热蛰居的温床？长时期在林木范围内居住，受林树间地气^湿湿热蒸熏的影响？会染患某些慢性疾病！所以！住宅四周不宜种种植过多大树!因为遮荫过度！就会阻挡阳光照射，而光照不足！则会影⁵⁴²⁵响人类健康,当然！围竹3698就比较例外？住宅四周如有竹林林把屋宇团团围住，被认为是吉吉祥之相。古人最喜欢竹，认为“竹报平安”，并以雨后的竹笋！象征发达、所谓“苍苍翠竹绕屋旁，堪羡其家好画堂，大出官职小出贵。各个儿孙孙美名扬”、所以房屋的四周、除正7974面门前不可以有竹林外？两旁和后面！都可以种竹，成为君子之居，如果一株树恰在此时正对大门！风水上认为不吉利！因为不但挡住了阳气，也挡挡住了视线!住家之人每天从大门4940出入会感到不方便？心理上容易产生被被阻挠或被压迫的感觉？门前有树！如果腐蚀空心，或是²¹⁷⁰枯萎死亡？风^水水上认为也不吉利！其实、这不但遇狂风暴雨^闪闪电打雷将树干折断、或是枯死后自然倒下，所^以以应予砍除。并且要要连根挖掉,因为留着根容易生虫蚁！暗示地下的土质有问题、因此推断这家人的健⁶²³¹康可能受到不利影响,这种说法。还是有科学道理的！一个小区的楼王和风水

首先楼主说的基督教是中国的叫法,在国外叫新教或抗罗宗或誓反教或更正教.在中国刚开始叫耶稣教,后来改叫基督教了. 国外所说的基督教一般是指天主教. 天主教和基督教都是只信仰三位一体的唯一真神. 天主教同时尊敬圣母,天使,圣人.当然,只是适当的尊敬. 基督教认为天使圣人都和自己一样,都是罪人,没必要叫他们转求主. 天主教认为除了圣经,还有圣传,因为只凭圣经一本书,不能完全记录主的所有言行. 基督教认为只能信圣经,除圣经外,别无任何权威.因为主已将启示全写在圣经里了. 天主教禁止拜偶像,但会塑像,作为纪念,并不朝拜.这也发展了雕塑这个行业. 基督教禁止拜偶像,认为塑像就是偶像,不准塑像.但他们不得不立个十字架,要不然就没人知道他们是教会了. 天主教据他们自己说是耶稣创立的,宗徒传下来的教会.后来在1054年分裂了.分裂成了天主教和和东正教 基督教是在这基础上,于1517年又从天主教分裂出去的. 天主教讲究集体解经,也就是对圣经的解释是通过集体讨论解释的办法来进行,然后宣布结果.所以全球各地的天主教对圣经的理解都是一样的. 基督教讲究自由解经,各人根据自己的想法理解圣经.如果你觉得你理解得对,又跟别人理解的不一样,就可以自己去创一个新的教派.因此基督教不是一个宗教,而是一堆教派合在一起的.据以前统计,已有超过8000个教派,他们对圣经的理解各不一样. 天主教讲究圣统制,从上到下各级领导.是全球统一的组织. 基督教各派相互独立,互不隶属. 天主教讲究信德爱德望德,认为除了信耶稣外,还要行善做善功,才能得救.并且认为那些不认识耶稣的人,如果他们的生活行为符合基督徒的标准,也能昇天堂. 基督教讲究因信称义,也就是说只要你信,你就可以得救.不信就要下地狱. 天主教有七件圣事,而且宣称都是耶稣亲立的. 基督教只承认其中的两件.(有的教派只有一件) 天主教有告解圣事.如果信徒在行为上犯了罪,必须要去找神父,让神父代表天主听自己的告解,然后忏悔,这样的忏悔才有效. 基督教讲究自己心里直接跟主忏悔就行了,神父也是罪人,不能代表上帝. 天主教的圣经都是通过圣经的原文翻译过来的(中文版的也是),是集体翻译的形式,翻译完之后还要通过教廷的稽核,才能发行(麻烦). 基督教的中文圣经是根据英文版的圣经翻译过来的.英文圣经又是根据拉丁文圣经翻译的,拉丁文圣经又是根据圣经的原文翻译过来的. 双方的圣经章节数也不一致.在这点上两方吵得不可开交.公说公有理,婆说婆有理. 天主教认为有天堂地狱和炼狱,认为有些人犯了些小罪,在炼狱里炼干净了还是能进天堂. 基督教只承认天堂和地狱.直接进天堂或下地狱,没其它机会. 天主教教堂一般比较华丽,有罗马式和哥特式. 基督教教堂就比较简朴了,有点像礼堂. 天主教主要活动是每周日举行的弥撒.那是一套复杂的祭念天主(上帝)的形式,随便搞搞也要一个多小时.必须由神父主持,而且神父的服装还有要求的,不能随便穿.下面的教友也有要求,再热的天也不能穿裤衩拖鞋什么的. 基督教没这么麻烦,比较现代,表现灵活.有些教派,大家想说的都可以上去说说.因此他们称为礼拜,也叫聚会. 天主教的十字架上有耶稣苦像. 基督教的十字架上没有耶稣苦像(有些教派有). 天主教说圣母无原罪,基督教说圣母有原罪,双方为这问题现在还在扯皮. 东正教也认为圣母无原罪. 天主教全球只有一个,在哪都一样. 基督教要先搞清是哪个教派.有些教派相互指为异端的,要小心. 暂时就想到这么多....馀下全文>> !一个店里放两个招财猫

　　门前^如如人之脸面、门前风水中有诸多禁忌、现总结以8564下十条。是我们居家必须考虑注意的！如果屋前有路或水水温婉环抱着你的家！代表家宅吉祥平顺！家人人和睦有情、前方若有水或路反弓外对家宅、代表家人不和，儿女不思归！前方有斜路或斜水，子女也不思家，凡是屋前有路来、到近前又反跳而去！轻者子孙不贤孝。重者损丁破家！如果前面有路直冲你8202的房屋,特别是直冲你的大门，也是凶象、住久了主人将病痛不断，散尽家财、前方路来成八字路者、或者有路直来然后又出出现分叉、名曰“掀裙舞袖”、主家里犯桃花。淫乱，败家！门前方有丁字路！代表3427败财和官非!住宅前面不能太太杂乱、如果杂乱不清！主人会犯小人！心情烦乱。屋前有小石堆也不吉。家人易得呼吸道疾病。前有有大石挡路、家里妇女易得心脏病、屋前前有凌乱小石！代表家人易出耳聋、眼瞎，口哑之事。住宅前面不能有枯树，会导致你家退财、多病。家前面有有大树!如果树心腐空易导致家2126人内脏疾病？如树枝枯烂主9430家人四肢易出病症！树上有藤蔓垂下代表家人易犯官司，自杀类灾难、家门前有池塘似文曲形状，代表家人招烂桃花、住宅门大。而门前不开阔！坪8507数（面积）小，代表不聚财！家人发展7208空间不大！本文章中列举的各种门前风水问题的确确是存在的？也是我们平常都能够9203遇上或者看见的，首先我要强调一点的是、风水学的根本核心就服务于人、要想解决门前风水存在的问题。我们就必须抱有以人为本的心态。以宅喻人。门前风水的好坏与其相处的环境密优劣不可分！处于不利环境之中的住房、是最容易出现门前风水问题的，污浊的环境能让人生病同样的也能让住宅出现问题。面对出现问题题的门前风水？我们要作出怎样的选择！是听9599之任之还是立即化解,这个才是我们今天要讨论的要点。听之任之不可取！急于化解门前风水也不完全正确！真正的正确选择应该要因人而异。因地制宜，前面我说过环境对住宅风水水有着至关重要的决定权、但环境恰巧又是最难由人力0433而改变的!所以在化解之前，我们首先要清楚的知道住宅主人的命理与环境之间的冲突根源所在！然后再根据所掌握的情况去解决问题，自然环境是先天我们很很难去改变？那么就该想办法去顺应自然环境！合理的利用规律为我们自身服务。只有这样才能从根本上去解决我们所面临的各种门前风水问题，。一个店铺开两个门风水

　　基督新教的和合本圣经也含有数字、因为不管是天主教的思高本还是基督新教的和合本他们都是翻译的译本！圣经原著是由希伯来语！阿拉米语和8356希腊语写成!各个国家！民族用的自己母语的圣经都是翻译的，，一个很讲究的男人风水会违背天主教吗

　　命运是我们的定数,自然有他运行的轨迹,我们通过种种手段去破解他的奥秘,不是为了改弦更张,三世因果只是过去现在未来的定义趋向,父母给我们的我们不能不受,我们给子女的他们也不可不得,你要逆天行事^就就要有这样的能力,翻看故纸堆,是没有用的,美国人在70年代的科学实验都没有效果,你个人的能量就可以?世界是动态平衡的,你没有那么大的付出就妄想那么大的回报,真正就是虚妄.没有人能违背自然规律,神仙也不行.改命之说应该停止.、一个房子两次婚婚风水