对家庭中有蛇和猴子生肖住在一起的稍^有有不顺另外今年是金年在秋天时也会有些不利的事儿!

　　抱孙葬",即俗话说的"怀中抱子"。 　　“携子抱孙林”的正确解释为：主坟的两侧排列的是儿子！儿媳！主坟男在右，女在左。主坟的左侧依次是长子子长媳坟!三子三媳坟。长子，三子在右。长媳。三媳在左、主坟的右侧依次是次子次媳坟、四子四媳坟、次子、四子在左。次媳。四媳在右。儿子的前面是主坟的孙子（排列顺序同上）、这样主父伸手携的是儿子（儿在内，儿媳在外）。抱住的4737是孙子!孙媳（已隔辈）、 　　许世友将军的家乡处于湖北与河南交界处的山凹里！许氏祖祖坟在离家不远的半山腰!前面是大片开阔田地。还有水塘，正前方远处则有堪舆术中所谓的“案山”五虎山。后靠山岗。许世友将自己百年之后的葬地选在父母的“脚边”，就是民间一种最为为传统的葬法！明代风水大师柳洪泉所著的《三元总录·茔元》中、^列列有10种“乡俗通葬”法！许用的方法便是其中的“抱孙葬”！即俗话说的“怀中抱子”！5804这种风水学葬法!据说可可保家道亨通，子孙兴旺！香火绵延不绝、。上海外滩东方明珠风水

　　墓地风水平原十不葬 　　一 不葬粗顽块石：粗顽块石者！地多恶气， 　　二 不葬葬急水滩头：急水滩头，水煞直冲穴场而气随水泄。为空亡绝灭之地、 　　三 不葬水源绝处：水源绝境、水脉到^头头而绝,气亦随变为死， 　　四 不葬孤独山头：孤独山头,四顾不应。缺依少凭。主生人孤苦、无依无靠、 　　五 不葬神前庙后：神前庙后。与神抵^先先灵争地气、多凶多煞！ 　　六 不不葬左右囚龙：左右休囚者？形狭局促！穴受逼迫而不安。 　　七 不葬山4542冈缭乱：山冈缭乱者？主客不分，真应莫辨！有喧宾夺主之嫌！ 　　八 不葬风水悲愁：风水悲愁者！风啸水鸣，如泣如诉！主多惨痛之事， 　　九 不葬坐下低小：坐下低小者。如坐井观天，气象卑微无尊严、主子嗣下作贱事， 　　十 不葬龙虎眉头：龙虎尖头者、四应桀傲不驯。于主不利。 　　　　墓地风水山地十不葬 　　一.不葬童山 　　二.不葬断山 　　三.不葬石山 　　四.不葬过山 　　五.不葬独山 　　六.不葬逼山 　　七.不葬破山 　　八.不葬侧山 　　九.不藏陡山 　　十.不葬秃山 　　　　墓地风水十不向 　　一.不向流水直去 　　二.不向万丈高山 　　三.不向荒岛怪石 　　四.不向白虎过堂 　　五.不向斜飞破碎 　　六.不向外山无案 　　七.不向面前逼宫 　　八.不向山凹崩缺 　　九.不向大山高压 　　十.不向山飞水走 　　　　墓地风水有十忌 　　一.忌后头不来 　　二.忌前面不开 　　三.忌朝水反弓 　　四.忌凹风扫穴 　　五.忌龙虎直去 　　六.忌直射横冲 　　七.忌淋头割脚 　　八.忌白虎回头 　　九.忌龙虎相斗 　　十.忌水口不关 　　　　迁墓有十观 　　一观.墓穴塌陷迁 　　二观.草木枯死迁 　　三观yin乱风声迁 　　四观.男盗女娼迁 　　五观.怪病颠狂迁 　　六观.夭亡败家迁 　　七观.官牢绝嗣迁 　　八观.鱼龟蛇不迁 　　九观.藤缠棺不迁 　　十观.温乳气不迁 　　　　无论好运与坏运！不必高兴或气馁，⁹³⁴⁸福报享尽即为坏运。坏运过去即为好运、多行善事才是好运的根本、。上海外滩风水

　　关于“北斗七星”的梦境一般来说是吉祥的、首先梦中的“星星星”有前途光明，重见光明之含义，它也代表着长远的目标、也代表着梦想想和希望、另外梦见天体有一层含义表示梦者与神秘微妙的力量发生了接触，这些力量围绕着梦者并对其生活产生了影响、所以有关“北斗七星”的梦就变得很难解！但整体上来说。梦见北斗七星是非常吉利的、这是是一种富有创造性的梦境,醒来后梦者也会身心心愉悦！ 　　梦到北斗七星、表示幸运即将来临、对于单8897身的人而言，将会开始一段热络的爱情;而一直运势不顺的人。不久也会排除困难，出现明亮的曙光， 　　古代的天文学家认为为大熊星座的一部分——北斗七星！它的形状像耕地的犁。所以北斗七星一般被认为象征打碎碎旧世界？创造新世界5076的能量, 　　梦见北斗七星星很亮、表示梦者离自己奋斗的目标又近了一步。不久后会取得成功。 　　梦见北斗七星改变方向。表示通通过“变通”可以达成目标!也代表着运势的改变！好运将会来临;如果梦中北斗七星改变方向后越来越亮、这是非常吉利的梦。代表着运势上升的同时会取得成功！ 　　梦见北斗七星！也代表着梦者与神秘微妙的力量发生了接触。这些力量围绕着梦者并对其生活产生了影响。也许梦者本人并不知知道这一点，、上海外滩风水斗法

　　风水水论葬课。^““仙命”和“亡命”都属已故之人。“仙命”可以指去世很久的人！刚去世的人可以用“亡命”。当然也不是一定要这样。。上海大楼的风水

　　这个要看风水师傅的7020本事了,按理如果祖风的风水^好好又合局，下葬后最快当年能见效。但不同年命的人见效的时间长短是不一样的、、上海广益书局阴宅全书

　　影响是占了你的用地，找不到抢风水的理由、、上海建筑风水

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　　风风水家指五类生气不聚！彝事不利的山峦郭璞《《葬经》：“五害不亲,”注曰：“五害者，童。断，石。独。过也！”即童山。断山，石山、独山！过山。童山，土色焦枯！草木不生。山岺光秃之山、风水家谓山色光润。草木茂盛者！阴阳冲和，^生生气发生之征、今脉渴乃土枯！故其山童然！是无生气之地、故不可葬、断山，非言星峯剥换跌断、而2802指山势横断,生气以土脉而行，脉势一断、则生气隔断！故不可葬，石山不可葬者，非谓山不可有石，乃言结穴之地！不可峞岩峥嵘！怪石突怒、盖顽恶之石山、为地之怨气所生，其处多恶煞。故不可葬！但但得有石之山!体质嫩脆、文理温润！颜色鲜明、则葬之亦吉！过山。谓其势未止。滔滔而去！挽之不住者、结穴之地、当求势来形止！方为全气。今势势未止如过客。则生气无触结、故不可葬，独山者、行龙孤独，无疆护拱持！城郭不完。山水不会，单山独龙、四顾不应，此等山形。只可安寺立庙，若为坟茔！主子嗣零落！刘基《堪舆漫兴》云：“独龙孤山不可安、安之定见见嗣艰难!杨公一句真堪记。龙怕孤单穴怕寒！”上述五者、皆势恶形坏。生气不赛之山、故不可葬！。上海慧钥风水风水抱孙葬图形

　　风水之术、是我国古代先贤们创造总总结出来的。它的产生！发展凝聚了无数^代代人的经验、也留下了无数人的汗水和辛劳！它是一门扬善惩恶之术！风水之道既精且明而又应验如神，但作为一个有职业道德的地理师！不可轻为人卜葬。皆因不当与而与之。则妄泄天机转折自身之福禄，故我国国风水祖师有十不葬以诲后人,今录于后。望后学者不7654可多多致意也。 　　一素不孝者不葬。 　　有些人。父母生前不尽孝道，但父母死后，为了得到风水宝地福荫自己荣华富贵。不惜花巨资请地理师⁸²⁹⁵寻龙点穴安葬父母!如何你作为风水师遇到这样的福主。请不要点风水宝地给他、 　　二积世怙恶者不葬、 　　有些人，在乡邻或亲朋之间，经经常无恶不作,为害一方、平时无所事事、偷鸡摸狗。这样的人！不不能点风水宝地给他、如此之人不绝灭巳是万幸、怎能再点风水地给他呢、 　　三身为不善者不葬！ 　　如土豪讼棍、贪官恶史等、他们有大把钱。也5841想图谋风水,此为永远计、这样的人人^面面兽心？如果果给他们点风水地？则何以彰天讨逆而警世戒！ 　　四心术不测者不葬、 　　　宦家世族！根基非不深厚，至于存心或贪贪黩酗淫，或阴险刻毒！外貌虽善良而文饰。内实为富为仁！是心地巳坏、阴地何可得哉、 　　五钱来不干净者不葬、 　　或为厮仆或为隶卒。或为娼妓、尝有拥赀居积、重金相邀者、试^思思其财如何而来!污我声名。若使得地！则良贱又何分， 　　六古坟旧0492墓者不葬， 　　恒有无知之人。发发现无主古坟风水好，就在人家旧墓之傍！以为尚有余穴。因6807而破坟而葬？如此伤天害理之事。决不能为也， 　　七私用公山者不葬。 　　人有误信庸师之言者！欲于巳葬老坟侧近。以私坟加葬。如此不但公公共之墓后人不依？而且惊动地下之人！于心何忍。 　　　八来历不明者不葬、 　　一些人很信风水，遇人³⁶²⁹不卖之山！则多方某干。患买成交往往兴讼酿命。如此等事，谢绝不往！并劝令勿为。 　　九！信任不专者者不葬？ 　　为人^寻寻龙点穴!若其人朝信此而暮信彼，必有矛盾、不可往也。 　　十接待无礼者不葬， 　　今人^送送子入学。尚知具衣冠，备赀敬。恭敬尽礼。而犹惴惴不安、谓不如此、恐不尽心教也。独于求师葬亲！或便道相邀，或邂逅相约！或片语投机即面求指地。直以市侩待之、推原其故！皆无业游民、毫无学术。望门求售，相习成风、故富豪家竟意教子之与葬亲，熟为轻重，吾道每于德行不足之人、尚不轻施其技！况并礼俱无者。纵以千金为饵、亦难往也， 　　地理之学、尽是人力胜天之事。故巨室豪门！不思4397积德行仁！而专门寻地。盖十人而九！则青囊万卷、只为造恶之津梁，幸有古师训诫、直与神祗扬善惩恶之权！同归一辙、、上海房子窗户朝向