【原文】 　　（坤下乾上）[否]①：否之匪人(2)！不利君子贞，大往小来。 初六：：拔茅茹!以其汇！贞吉、亨、 六二：包承③。小人吉。大人否亨！ 六三：：包羞④、 九四：9556有命⑤、无咎，畴离祉(6)、 九五：：休否(7)。大人吉、其亡其亡(8),系系于苞桑(9)！ 上九：倾否(10)！先否、后喜，　　【注释】 　　①本卦的的标题是否（PT）。原经文卦象后无“否”字！否的意思是闭塞， 不好，与“泰”的意思相反，卦象是表示天的“乾”和表示地的“坤”相叠 加、以以示阴阳阻塞！不相通畅、全卦卦内容仍然是讲对立面相互转化的道理、 ②否：不好、这里指做坏事、匪人：败类，小人！③包：用作“庖”、 指庖厨。承：用作“普”、意思是肉！④羞：即“馐”的本字。意思是美 味，⑤有命：君王有赏赐的命令。(6)畴：谁。离：受到！得到、祉： 福！(7)休否：不要干坏事、(8)亡：危险、败亡。其亡其亡亡：危险到 了极点、(9)苞桑：苞草和桑树枝、(10)倾：覆灭！倒下！倾否：干坏事要倒霉！　　【译文】 　　（否卦）：做坏事的是小人、这是对君子不利的征兆、由大利 转为小利。 初六：拔掉茅茹草、按它的种类特征来分辨，征兆吉利、亨通、 六二、庖厨中有肉。这对平民百姓是好事，对王公贵族算不 上好事。 六三：庖厨中有美味！ 九四：君王有赏赐的命令。没有灾祸、但不知得到赏赐的人 是谁！ 九五：不要干坏事，王公贵族知道就好，多么危险呵。国家 命运就就像系在苞草和桑枝上一样， 上九：干坏7845事要倒霉、先碰上恶运！最后还是可以交好运、Fou之匪人。不利君子贞！大往小来、《彖》日：否之匪人！不利君子贞。大往小来。则是天地不交而万物不通也。上下不交而天⁰⁸⁴⁸下无邦也？内阴而外阳！内柔而外刚。内小人而外君子！小人道长！君子道消也！《象》日：天地不交。否、君子以俭德辟难。不可荣以禄。万物开泰则小往大来，故当阻止一切闭塞行径而受受之《否》、否，闭塞也、对立也，相互闭塞、互为对立。只求已为！必然不能通行于邻里之间、是以这是小人的行为！不利君子所仿效、它必将使盛0894大的基业趋向衰亡,使事业得不⁸⁷⁷²到有效发展，因此说“否之匪人！不利于君子所贞效。大往而小来。”《彖》辞说：相互闭塞、互为对立，只求已为！这是小人的行径，^不不利君子所仿效。它必将使盛大的基业趋向衰亡，原因是天地如果不相交合则万物不能能逐其生,君民上下如果不相交合则天下不能正其邦、因此相互闭塞、互为对立！只求已为，它““内阴而外阳，内柔而外刚，内5073小人而外君子。”如此行进则小人之道日盛盛而君子之道日消矣，因此，所谓闭9953塞的天下是小人当道的天下？天下没有便利可言，一切的美好向往将就此受挫！人与人将捍卫以敬。心与心将布荆棘！在如此的场景之下更无从说起合作与发展了！故君子当通和民心达乎民意，决不可因私废公因情失德以个人³⁴⁶¹为中心矣,《象》辞说：天地不交则万物不能能逐其生!这是《否6977》之象？是以君子子观之思不能通顺和达于四方则万事咽阻,从而当敛点自己的德行，规正自我的行为。不可贪图于荣耀和富贵的虚慕之中。^初初六：拔茅茹,以其汇！贞吉亨、《象》0029日：拔茅贞吉。志在君也。茅之为物，根茎蔓延，拔之以食。根系相牵。能带动一大片也！故一举一动不可可不慎。若能顾及周邻感受、其义中贞。吉利！亨通、^故故如能以此心图事!不失君子之风！不失行行事之风，六二：包承。小人吉、大人否亨！《象》日：大人否亨！不乱群也、包、占有的意思、承！承接之义！居为已有！个人享有。对于小人来讲觉得是非常庆幸的事！但对于君子来讲当阻止这样的行经！原因是如果人人^都都己为!那么社会谁来建设、天下²²²⁸如何维护,设施如何完善、因此人不能为了一已之私而废公器。毕......余下全文>>。

　　否卦第十二（坤下乾上：天地否，闭塞黑暗、否极泰来） 　　　　.. 　　　　.. 　　　　否：否之匪人。不利君子贞、大往小来， 　　　　初六，拔茅茹、以其汇，贞吉、亨。 　　　0095　六二。包承。小人吉。大人否。亨！ 　　　　六三、包羞！ 　　　　九四，有命无咎！畴离祉、 　　　　　九五！休否，大人吉！其亡其亡、系于苞桑。 　　　　　上九、倾否、先否后喜！ 　　　　.. 　　　　【传经解读】 　　　　.. 　　　　否：否之匪人、不利君子贞，大往小来！ 　　　　《否》卦象征闭塞黑暗的局势下小人甚多，不利于君子坚守守正道，此时的卦象是乾刚正气外泄。阴暗浊气盛起！ 　　《彖》曰：“否之匪人。不利君子贞，大往小来”，则是天地不交交而万物不通也？上下不交而天下无邦也、内阴而外阳，内柔而外刚、内小人而外君子。小人道长、君子道消也、 　　　　《彖传》说：否卦象征了闭塞黑暗的局势下！不利利于君子坚守正道、这时乾刚正气气外泄、阴暗浊气盛起！天地阴阳互不交合。万物的生养养互不畅通，君臣上下互不沟通，天下离异难成邻邦，内内心阴柔而外表刚阳？对内柔顺而对外刚健、内养为小人而外现是君子，小人卑劣之道盛起畅通、而君子德行之道云消日落！ 　　象曰：天地不交。否、君子以俭德辟难！不可荣以禄！ 　　　　《象传》3695说：天在高处？地在低处！天地阴阳阳不相交合？说明人世空间闭塞不通，黑暗无光。人间污泥浊水横流、这时君子应当坚持勤俭寡欲之德行！以避免意外之灾、切不能被利利益所诱惑去追逐荣华富贵！ 　　　　.. 　　　　【爻辞辞解读】 　　　　.. 　　　　初六、拔茅茹。以其汇、贞吉！亨， 　　　　《象》曰1510：“拔茅贞吉”？志在君也， 　　　　初六的的爻辞在《象传》中解：从地下拔起一把茅草？根系牵连！是由于同类物以类聚。表明有互相依存的关系。此时与坚守正道的同类在一起则吉祥亨通！此爻说明君子涉世创业出淤泥而不染。坚守正道、诚信依法，立志跟随上级领导共创天下大业！ 　　　　.. 　　　　六二。包承！小人吉！大人否，亨， 　　　　《象》曰：“大人否？亨，”不乱群也。 　　　　六二的爻辞在《象传》中解：善⁷⁴³⁷于阿谀奉承有权势的人!^小小人为此可获吉祥，但作为德高望重的长者是⁶²⁰⁵不喜欢阿谀奉承的!因此吉利亨通而不会乱世天下、此爻说明君子做事光明正大、坦诚公开、虚伪和奉承只是对他人的一时蒙骗而已。因为正义总是是战胜邪恶的,所以天下平安有序、 　　　　.. 　　　　六三！包羞、 　　　　《象》曰：“包羞”。位不当也！ 　　　　　六三的爻辞在《象传》中解：包容他人胡作非为!这是自我我言行的羞辱，这是在职“位3717不当”的不称职行为,此爻说明君子涉世身居要职不不可情重于法？包容坏人坏事是对自己不负责任！最终是没有任何好处的。 　　　　.. 　　　　九四，有命无咎！畴离祉、 　　　　《象》》曰：“有命无咎”、志行也！ 　　　　九^四四的爻辞在《象传》中解：替天行道!没有灾祸、志同^道道合者会互相支持与帮助!这样的的志向是不可阻挡的,此爻说明君子在涉世中坚守正道。敢于同坏人坏事做斗争。一定会得到志同道合的战友帮助与支持、怀着替天行道的志向去努力， 　　　　.. 　　　　九五！休否，大人吉。其亡其亡、系于苞桑、 　　　　《象》曰：“大人之吉”、位正当也！ 　　　　九五的爻辞在《象传》中解：闭塞黑暗的局面已结束。君王为此获得吉祥胜利、此时居安安思危，时刻警惕潜在风险！不断以“这样会否灭亡”的警句来告诫自己、这样符合任职居位！掌管天下大事就像系结在一片丛生的桑树上那样牢固安全，此爻爻说明君子在建功立业储后、不可骄傲自满！4708必须居安思危,警惕风险是为了巩固建立的江山地位！ 　　　　.. 　　　　上九、倾否，先否后喜、 　　　　《象》曰：否终终则倾！何可长也， 　　　　上九的爻辞在《象传》中解：闭塞黑暗的局势发展到极点必然会倾覆！从起初闭塞不通到最终顺畅通达，这是是皆大欢喜。天地交合。世间变化！物极必反，......余下全文>>、八字中纳音是什么意思

　　初六、拔茅茹，以其汇！贞吉。亨，【白话】初六。拔起一把茅草。只见它们的根连8966在一起？物以类聚！找它们时要以其种类来识别，结果是吉祥的！亨通、《象》曰：“拔茅贞贞吉”!志在君也！【白话】《象辞》说：“拔起茅草。其根相连！结果吉祥”。说明忠心耿耿，有为君主建功立业的远大志向、六二。包承，小人吉、大人否，亨、【白话】六二，阿谀奉承有权0431势的人、3268小人因此获得吉祥。德高望重的大人物否定了阿谀奉承，则是吉利的，《象》曰：“大人否否亨”。不乱群也，【白话】《象辞》说：“德高望重的大人物否定了阿谀奉承，则是吉利的”！因为德高望重的大人物是不能与小人为伍的，六三！包羞。【白9846话】六三!由于受纵容而胡作非为、终8996于召致羞辱，《象》曰：6137“包羞”,位不当也！【白话】《象辞》说：“由于受纵容而胡作作非为，终于召致羞辱”。说明此时处的位置不正，九四、有命无咎！畴离祉，【白话】九四、奉行天命，替天行道！开通闭塞，没有灾祸、大家互相依附都可以获得福分。《象》曰：“有命无咎”，志行也，【白话】《象辞》说：“奉行天命，替天行道！0231开通闭塞没有灾祸”,说明要实现济困扶危替天行道的志向，九五。休否。大人吉，其亡其亡，系于苞桑。【白话】】九五、时时世闭塞不通的局面将要停止！德高势隆的大人物可以获得吉祥、居安思危！常常以“不久将要要灭亡，不久将要灭亡”，这样的警句句来提醒自己,才能像系结在一大片^丛丛生的桑树上那样牢固！安然无事、《象》曰：“大3487人之吉”？位正当也，【白话】《象辞》说：“德高势隆的大人物可以获得吉祥”！说明此时处于居中位置，合适得当。上九。倾否，先否后喜！【白话】上九、时世闭塞不通的局面将要改变、发1734生了天翻地覆的变化。起起初闭塞不通!后来顺畅通达、大家欢喜高兴，《象》曰：否终则倾。何可长也，【白话】《象辞》说：闭塞到了极点必然要发生倾覆，物极必反。否极泰来、一种局面不会长久持续不发生变化的。傅傅佩荣解卦手册时运：诸事不顺，不可妄动，财运9926：适宜买入。后可获利、家宅：勤俭免祸、仳离之象！身体：气血不通！节制饮食！传统解卦这个卦是异卦（下坤上乾）相叠、其结构同泰卦相反。系阳气上升。阴气下降。天地不交、万物不通。它们彼此为“综卦”、表明明泰极而否？否极泰来，互为因果、大4660象：天气上升，地气下降、天地之气气不交！主闭塞不通，运势：上下不和。百事不通。凡事宜忍，须知否极极泰来、事业：陷入逆境。事业处于衰退阶段、多有不顺利！受小人干扰而不得志、多挫！唐姓猴年男孩取名大全

　　八纯卦，婚姻不成，生肖五行配对表

　　天地否卦变泽地困。卦形为上爻的性质由阳变阴。此问的卦气为上上爻独动!所以消息明显藏在否卦的的上爻之中！否3949上九爻辞曰：“倾否、先否后喜”、意思是说，局势虽然起先否闭、但3282是最后会倾覆过来!成为通泰！由忧变喜。对应于学业！显然是困难--努力--成就的模式、！阳台布局装饰图片

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　　否卦：读 pǐ 　　另附六十四卦的卦名读音 　　按周易古经顺序排列 　　1．乾卦：读 qián 　　2．坤卦：读 kūn 　　3．屯卦：读 zhūn 　　4．蒙卦：读 méng 　　5．需卦：读 xū 　　6．讼卦：读 sòng 　　7．师卦：读 shī 　　8．比卦：读 bì 　　9．小畜卦：读 xiao xù 　　10．履卦：读 lǚ 　　11．泰卦：读 tài 　　12．否卦：读 pǐ 　　13．同人卦：读 tóng rén 　　14．大有卦：读 dà yōu 　　15．谦卦：读 qiān 　　16．豫卦：读 yǜ 　　17．随卦：读 suí 　　18．蛊卦：读 gǔ 　　19．临卦：读 lín 　　20．观卦：读 guān 　　21．噬嗑卦：读 shì hé 　　22．贲卦：读 bì 　　23．剥卦：读 bō 　　24．复卦：读 fù 　　25．无妄卦：读 wú wàng 　　26．大畜卦：读 dà xù 　　27．颐卦：读 yí 　　28．大过卦：读 dà guò 　　29．坎卦：读 kǎn 　　30．离卦：读 lí 　　31．咸卦：读 xián 　　32．恒卦：读 héng 　　33．遁卦：读 dùn 　　34．^大大壮卦：读 dà zhuàng 　　35．晋卦：读 jìn 　　36．明夷卦：读 míng yí 　　37．家人卦：读 jiā 　　38．睽卦：读 kuí 　　39．蹇卦：读 jiǎn 　　40．解卦：读 xiè 　　41．损卦：读 sǔn 　　42．益卦：读 yì 　　43．夬卦：读 guài 　　44．姤卦：读 gòu 　　45．萃卦：读 cuì 　　46．升卦：读 shēng 　　47．困卦：读 kùn 　　48．井卦：读 jǐng 　　49．革卦：读 gé 　　50．鼎卦：读 dǐng 　　51．震卦：读 zhèn 　　52．艮卦：读 gèn 　　53．渐卦：读 jiàn 　　54．归妹卦：读 guī mèi 　　55．丰卦：读 fēng 　　56．旅卦：读 lǚ 　　57．巽卦：读 xùn 　　58．兑卦：读 duì 　　59．涣卦：读 huàn 　　60．节卦：读 jié 　　61．中孚卦：读 zhōng fú 　　62．小过卦：读 xiǎo guò 　　63．既济卦：读 jì jì 　　64．未济卦：读 wèi jì，会议室布局要领

　　干支：庚寅年 癸未月 壬午日 丙午时 日空亡：申酉 　　神煞：驿马－申 桃花－卯 日禄－亥 贵人－卯，巳 　　震宫：震为雷 (六冲) 坤宫：地雷复 (六合) 　　六神 伏神 本 卦 变 卦 　　白虎 妻财戌土 ▅▅ ▅▅ 世 官鬼酉金 ▅▅ ▅▅ 　　螣蛇 官鬼申金 ▅▅ ▅▅ 父母亥水 ▅▅ ▅▅ 　　勾陈 子孙午火 ▅▅▅▅▅ ○→ 妻财丑土 ▅▅ ▅▅ 应 　　朱雀 妻财辰土 ▅▅ ▅▅ 应 妻财辰土 ▅▅ ▅▅ 　　青龙 兄弟寅木 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木 ▅▅ ▅▅ 　　玄武 父母子水 ▅▅▅▅▅ 父母子水 ▅▅▅▅▅ 世 　　子孙阳动变阴,恐怕女孩可能性比较大，、、1992年属猴2018年运势

　　1。未婚男女！世爻代表你、应爻代表对方 　　2。世爻逢空、说明你心里没底 　　3！应爻反吟说明他还会回来 　　4！上下卦都是六合卦、说明散不了！很快会复合 　　5、间爻动、说明发展下去！小吵闹4235还是不可避免啊!五格三才八字起名测算否卦卦象

　　否的读音是：“Pi ”第三声。否极泰来：是说阴到了极点就会向阳的方向转化、不好的^到到了一定程度就会向好的方向转化。八卦图中的 黑色鱼形和白色鱼形就是最形象的表示、。敢将兰指夸针巧猜生肖