找本易经看去、一句半句说不清楚简单点说（———）这个叫阳爻（— —）这个叫阴爻！三个爻组成一个基本卦。也8867就是俗称的八卦： 　　乾 ☰ 兑 ☱ 离 ☲ 震 ☳ 巽 ☴ 坎 ☵ 艮 ☶ 坤 ☷ 　　每两个基本卦组成一个卦比如： 　　☰ 　　☷ 　　这六个爻、叫否卦 　　☷ 　　☰ 　　这六个爻，叫泰卦 　　八八六十四、也就是所谓的六十四卦。 　　这也就是算卦时！会有人用^三三枚铜钱来起卦,然后表明所卜吉凶。又因为⁵⁴¹⁹卦的阴阳爻会变、所以变化出的新卦、叫变卦，也6972就是好事有可能变坏事？坏事也有可能变好事，，

　　丙申年八月二十八日午时,申年七数、七+八+⁶⁵⁶⁵二十八=四十三,四十十三除八得五余三、三数对应的卦是离！以离卦作上卦、午时七数、四十三加七数得五十！五十除八得六余二数，二对应卦是兑！以^兑兑作为下卦。年月日时总和数五十除以六得八数余二！二二数就是动爻？得火泽睽之火天大有卦。体卦离火休囚无气，用卦旺而耗体。上互见坎水。下互见离火！用兑8272变乾比和,此卦问前程！综合上^述述卦中信息？本人小时候身^体体不好!家庭一般。现在家庭小康有车有房！不过有点近视！有一姐7871或一妹！没有姐妹就是独生子了、本人近贵人。但这辈子本人不贵、可以小富、但愿分析可以帮到你、！摆放观音菩萨的方位

　　女占婚姻 取官鬼爻为用神 则结果不理， 　　男占婚姻 取妻财爻为用神 则婚姻吉利！！中国风水墨素材

　　* 　　世爻为你。官鬼为工作， 　　* 　　官鬼持世！说明你还算是敬业。六爻为官鬼！表示你很有上进心，希望做到非常高的职位！但千万不不要好高骛远,五爻为高级管管理层，二官鬼在六爻！说明你很有野心。 　　* 　　但目前前官鬼被月克,休囚于日辰、说明工作状状态不好, 　　* 　　四爻兄弟动化父母回头生。你有同事很受公公司的重视。已经做到了很高的为止、你有不小的竞争压力， 　　* 　　五爻妻财动化回头生！为化长生。妻财财动而生世,但化子孙对工作不利。化出子孙说明有阻力！也就是说想要到达高层有阻力。五爻妻财动。说明你公司高层的高薪也是吸引你的一个动力之一。 　　* 　　三爻兄弟飞神生伏神。伏神同时为为忌神，忌神被月扶，被日生，为有力！可飞出克世，不用用说到高层,就是到中层层你也会感觉有阻力! 　　* 　　　父母空亡。有两种可能。第一你公司经营情况不好！规模不大。第二是你公司会在明年调整工资和职位。而你正在努力争取升职！ 　　* 　　世爻官鬼生父母伏神。你现在要花不不少力气来让公司肯定你。 　　* 　　需要到2019年年你的事业会有所发展！2022年会如日中天， 　　供参考。望反馈。！最有魅力的生肖女

　　卦象雷为震怎么解卦、3132这个要看您想用什么方法解卦的？8529您想用理义易的方法解呢!还是用卜筮易的方法解呢，明显。您不想^用用后者，因为如何得卦、起卦时间、所占何事！这都未知、故卜筮易无解！那用理义解吧： 　　【卦义】本卦是同卦相叠（下震上震）、这跟天上打触。天震响！地上也震响回音的现象很相“象”、卦卦象就这意思了，卦的本意！是描写远古人们对雷电的各种态度、即古人对不可理解的自然现象的探索。认识过程， 　　【卦象】是通过“现象”来说理的。如《象》曰：“洊雷、震，君子以恐惧脩者，”《^象象》传作者以雷比刑罚！雷相继而响，比喻刑罚很繁重，君子可^以以通过震的卦名卦象、^从从而体会到戒恐惧!修其德！省其身、以免^言言行差忒,触犯刑罚， 　　还有就是【爻义】！【刍议】的解释在此不多说了。总之《周易》的理义作者！通过雷电这种自然现象。用《震》的卦象来描写各种人错综复习的3869心理活动的，。官鬼禽曜风水图片

　　晕,找本周易都有解释啊!顾名思义,爻者摇也,即是一个卦中每条杠的意思说明.不要说一卦几个杠和杠怎么来的你不知道啊!卦只由6个杠组成的完整卦,卦辞当然是整个卦代表的指向(大方向)意思.断事取爻辞还是卦辞说起来就复杂了,一般先看卦辞,再根据其他条件取爻辞来分析.取初六九等哪个爻.看是否有变爻,变出另一个卦,取初卦变卦哪个意思等!断卦有许多条件,这个游戏相当7401复杂,一时说不清,期待高手明解!，易经十二养生卦

　　《彖》曰：：大哉乾元？万物资始。乃统天！云行雨施。品物流形！大明终始、六位时成。时乘六龙以御天！乾道变化，各正性命，保合大和！乃利贞。首出庶物！万国咸宁， 　　白话：伟大呵。乾元！万物因此才有开始。乾^元元由此主导整个自然界、云气流行，雨水布施、众物周流而各自成形！太阳的光明终而复始地出现，六个爻的位置按时序形成。然后按时乘着这六条龙驾御天道。乾道的变化！（使万物）各自正定其本性与命运。万物留存聚合并处于最和谐状态。达到了适宜和贞固！乾卦为首！创生出万物。普世皆得安宁， 　　解1755读：《彖》即《彖传》!属1753于《易传》（十翼）之一！是孔子及其门徒解释卦辞的文字，彖（tuàn）。断也！裁断之义！该段文字是解释乾卦卦辞“元亨利贞”的！第一句说的^是是“元”！第二句说的是“亨”。第三句说⁰⁶⁸⁰的是“利贞”。最最后一句是总结！ 　　• 第一句说“元”、乾为圆。为元！为万物的开始，统领整个自然界， 　　• 第二句说“亨”、从天上云雨雨孕育万物到空中太阳周而复始普照万物!六爻时位是古时侯人对万物运行节律的数学归纳，六²⁰⁰⁰龙则是象数归纳，易的诞生表明古圣先贤对自然界规律有了象数数学科学的把握。 　　• 第三句说⁸¹⁵⁰“利贞”、利。由禾与刀组成！象征秋收，和，从禾、庄稼按照自然法则正其性命！人类按照3548自然法则正其性命就是和谐！此之^谓谓“贞”。即天人合一。 　　• 最后一句总结乾卦创创生自然界万物，同时也给人类社会带带来普世安宁的局面、 　　1.10 　　《象》曰：天行健。君子以自强不息、 　　白话：《象传》说：天体的运行刚健不已！君子因而要求自己不中断断奋发上进， 　　解读⁰⁸³¹：《象》即《象传》？分为《大象》、《小象》。《大象》解释卦象、附在《彖传》之后！《小象》解释爻象！附在爻辞之后，大象、小象文中都用“《象》曰”表示、在乾卦！《大象》与《小象》没有分列。从坤卦开始、《小象》都附于各爻的爻^辞辞之后， 　　《大象》的内容，一般都是先从上下两个经卦分析卦象的意义，然后后扩展到人事。如乾卦。上下为乾。乾为天。为健、所以说“天行健”。后边即人事“君子以发奋图强”， 　　1.11 　　潜龙勿用，阳在下也、见龙在田！德施普也。终日乾乾，反复道也！或跃在渊、进无咎也，飞龙在天，大人造也！亢龙有悔。盈不可久也。用九、天德不可为首也。 　　白话： 　　1. 初九爻辞²⁹³⁴“龙潜伏着？^不不能发挥作用”,由于初九阳爻在全卦底下、 　　2. 九二爻辞“龙2879出现在地上!适宜面见大人”，由于德行可^普普及社会。 　　3. 九三爻辞“君子整天勤奋努力”！由于天周而复始运行。 　　4. 7286九四爻辞“龙或跃或潜于渊”？前进没有灾难， 　0355　5. 九五爻辞“龙翱翔在天空”？由于德行造就已经完备、 　　6. 上九爻辞“龙飞^到到极高处？则有后悔”，4091由于满盈不能长久。 　　7. 用九，全卦整体、天体运行行无始无终、循环无故、因此不不可居于首位, 　　解读：本段为乾卦《小象传》，是孔孔子或其后学解释乾卦六个爻辞与用九的!用九“天德不可为首”有两层含义：一是乾卦六个爻六条^龙龙首尾相连。如环无故。二是六十四卦也是循环往复。未济卦固然排在最后、说实话在乾卦前边，这就象冬天是最后1884一个季节，却在春天前边一样。 　　1.12 　　《文言》曰：元者、善之长也、亨者！嘉之会也，利者、义之和也，贞者。事之干也！君子体仁、足以长人，盛会，足以合礼、利物，足以和义。贞固。足以干事，君子²⁸⁰¹行此四德者，故曰：乾、元亨利贞。 　　白话：“元”。创始、是众善之首，“亨”、亨通、是嘉美的会合、“利”、适宜！是事物得体^而而中和，“贞”，正固！是事物的主干！君子实践仁德。足以领导人，嘉美会合足以^合合乎礼,裁成成事物足以合乎义!能贞正固守足以成就事业。君^子子能行此四德，所以说：“乾、元亨利贞，” 　　解读：《文言传》是《十翼》之一、是孔子及其后学解说乾坤二卦的文字、只有乾坤二卦有《文言传》、本段是《文言传》第一节，解说卦辞。以下分爻解说，为了读者能深入理解《文^言言传》第一节的意义！列表如下： 　　元 善之长 体仁、足以长人 春、少阳、木、仁 　　亨 嘉之会7707 盛会，足以合礼 夏、太阳，火。礼 　　利 义之和 利物！足以和义 秋，少阴，金。义 　　贞 事之干 贞固、足以干事 冬！太阴，水。智 　　元亨利贞四德即四象之德。 　　元象少阳春天！果仁发芽、万物生长，推展到社会人事，体仁方可领导人！ 　　亨象太阳夏天、万物蕃庑、欣欣向荣！推展展到社会人事？盛会足以合礼， 　　利6985象少阴秋天？秋。利，和从禾，代表收获庄稼，利物足以和义、 　　贞象太阴冬天！贞。正定，为智！可以把握事物主干、贞固足以干事、 　　初九曰：“潜龙勿用”、何谓也， 　　子曰：“龙德而隐者也，不易乎世，不成乎名、遁世无闷。不见是而无闷，乐则行之！忧则违之。确乎其不可拔，潜龙也。” 　　　白话：初九爻辞“龙潜伏着，不能发挥作用”，这这是什么意思, 　　孔子说：“人有龙之德行而隐居。其志不为世俗所改变！不急于成就功名，隐退世外而不烦闷。其言行不不被众人赞同亦无烦闷？别人乐于接受他就推行、别人有9348所疑虑他就退避,坚强而不可动摇、这就是潜龙。” 　　解读：本文以孔子师生问答的方式！进一步²⁴⁰³说明乾卦各爻对人生的启示！这一段与《论语》“人不知而不愠！不亦君子乎”很吻合：人们不了解我我的学说。我也不懊恼、这岂非不是君子吗， 　　1.14 　　九二曰：“见龙在田！利见大人、”何谓也、 　　子曰：“龙德而正中者也！庸言之信、庸行之谨！闲邪存其诚。善世而不伐！德博而化。《易》曰：‘见龙在田！利见大人’！君德也、” 　　白话：九九二爻辞说：“龙出现在地上、适宜面见大人、”这是什么意思， 　　孔子说：“人有龙德^而而居正得中！日常说话要取信。日常行为5294当谨慎!防止邪恶而保持真诚。造福社会但不自诩，德性广博而化育人，《周易》说：‘‘龙出现在地上，适宜宜面见大人’。这是君主之德，” 　　解读：从这段可看到后来孔子孙子子思着《中庸》的渊源，《中庸》使⁷³⁷¹用的核心词“中、庸！诚”都在本段出现了，“善世而不伐、德博而化”与老子《道德经》“上德不德。是以有德德”相吻合：不把自己的德行当德行，才是上德有德！是真正的德博而化、 　　1.15 　　九三曰：“君子终日乾乾。夕惕若！厉，无咎。”何谓也， 　　子曰：“君子进德修业！忠信所^以以进德也？修辞立其诚。所以居业也！知至至之！可与几也、知终终之，可与存义也！是故居上位而不骄。在下位而不忧，故乾乾因其时而惕、虽危无咎矣，” 　　白话：九三爻辞说：“君子整天勤奋努力、晚上7131警惕戒惧!虽有危险！但不^会会有灾难。”这是什么意思、 　　孔子说：“君子增进德行与树立功业、做到忠诚信实以此增进德性、修正言辞、树立诚意、以此累积功业。晓得时势1822达到之机就顺应其到达，能对事物了知其几微！晓得时局何时终止就顺应其其终止！能与事物保持适宜状态！所以居上位而不骄傲。在^下下位而不忧愁、所以勤奋进取因其时而戒惧！虽有危厉而无咎！” 　　解读：“知至至之，知终终之”：晓得时势达到之机就顺应其到达！晓得时局何时终止就顺应其终止，这与《中庸》“君子素其位而行”（君子只求就现在所处的地位、来做他应该做的事）。“君子居易以俟命”（君子安心的处在平易的地位，等候天命的0250到来）意思很接近？也是老子《道德经》“道法自然”的分解！ ⁹⁵⁰⁵　　至于为什么孔子解易。儒家家与道家思想兼而有之？原因有二：易经是儒道之源。易经本来就是儒道兼备、孔子学易是在晚年50岁左右，着《易传》（《十翼》）应该更晚一些、曾是老子学生的孔子在经历历了大半生推广儒家思想!恢复周礼失败败以后？需要在思想境界上继续进步自己、以求悟道。儒道合参乃是必然！ 　　九四曰：“或跃在渊，无咎。”何谓也， 　　子曰：“上下无常！非为邪也，进退无恒，非离群也！君子进德修业、欲及时也。故无咎！” 　　　白话：九四爻辞说：“龙或跃或潜于渊！无咎，”这是什么意思、 　　孔子说：“上下无常，不是为了邪欲！进退无常，并非是脱离群众，君子增进德行与树立功业，想及时完成。故无咎。” 　　解读：九四处于不安稳的位置！其上下进退是在做试飞练习。这是为了尽^快快增进德行以建功立业!这说明了任何成功的背后都是首先要经历磨练的道理、 　　1.17 　　九五曰：“飞龙在天！利见大人！”何谓也。 　　子曰：“同声相应。同气相求！水流湿！火就燥、云从龙、风从虎！圣人作而万物睹、本乎天者亲上、本^乎乎地者亲下！则各从其类也！” 　　白话：九五爻辞说：“龙飞于天上。适合见大人。”这是什么意思、 　　孔子说：“相同的声音相互感应！9657相同的气息相互追求？水往湿处流、火往干处烧、云从龙生、风由虎出，圣人兴起而而万物瞩目、受气于天的亲附上，受气于地的亲附下、则各归从（自己的））种别,” 　　解读：这一章节4669是《易经》最有名的段落、文王演周易！以乾卦为核心、乾卦九五爻又为全卦之主爻，本章节对中国文化的影响非常大：古时侯帝王称“九五至尊”和龙！把把圣贤称作“龙象”。都源自于此、 　　“同声相应！同气相求”是古时侯人熟悉自然与社会的最基本公理、“天人相应”，“天人合一”即源于此，天上出现龙、必然对应世间出现大圣人（大人）！麒麟的地位仅次于龙、《说文》：“麒。仁兽也、”传说孔子的母亲颜征怀孕时遇一麒麟而生孔子、“西狩获麟”发生在周敬王庚申三十十九年（鲁哀公十四年）,而孔子的《春秋》一书！也恰恰恰在这一年脱稿,这时孔子已七十一岁、从此已不再着书、孔子感麟死而忧，于两年后鲁哀公十六^年年（公元前479年）与世长辞！孔子死后，7052获麟绝笔的故事广为流传!唐代大诗人李白《古风诗》中就有“希圣如有立。绝笔于获麟”的诗句， 　　1.18 　　上九曰：“亢龙有悔！”何谓也、 　　子曰：“贵而无位、高而无民！贤人在下位而无辅！是以动而有悔也、” 　　白话：上9005九爻辞说“龙飞过高有悔,”这是什么意思， 　　孔子说：“尊贵而不当位，高高在上失去庶民！贤明之士处下位不能来辅佐，所以只要一行动就产生悔恨、” 　　解读：以上是《文言传》第二节，完全以人事的进德修业阐述爻辞的的含义？ 　　“潜龙勿用”，下也！“4921见龙在田”，时舍也、“终日乾乾”。行事也、“或跃中中渊”。自试也。“飞龙在在天”,上治也、“亢龙有悔”。穷之灾也，乾元4525“用九”,天下治也， 　　白话：“龙潜伏着，不能发挥作用”！⁹²⁶⁵（因）地位卑下!“龙出现在地上”！因²³⁴⁵时机未成熟,“整天勤奋努力”、开始有所行动。“龙^或或跃或潜于渊”。自己试验。“龙飞上天”。居上而治理天下、“龙飞过高而有悔”！是由穷极而造成的灾难！《乾》卦全体用九！天下必然大治。 　　解读：这是《文言传》第三节，以时与位位为重点解说爻辞？ 　　1.20 　　“潜龙勿用”。阳气潜藏，“见龙在田”。天下文明，“终日乾乾”！与时偕行。“或或跃在渊”、乾道乃革，“^飞飞龙在天”!乃位乎天德、“亢龙有悔”、与时偕极、乾元“用九”。乃现天则， 　　白话：“龙潜伏着，不能发挥作作用”、阳气潜藏于于地下！“龙3318出现在地上”。天天下万物呈现光明？“整天勤奋努力”，随从从天时的变化而行动？“龙或跃或潜7361于渊”，乾之道即将出现变革！“龙飞上天”、已位居于天德。“龙^飞飞过高而有悔”,随天时变化而达到终极、《乾》卦全体用九，是实现天道的法则。 　　解读：这是《文言传》第四节。以天天道为重点解说爻辞! 　　1.21 　　乾“元”者。始而亨者也。“利贞”者！性情也，乾始能以美利利天下，不言所利、大矣哉！大哉乾乎，刚健中正、纯粹精也！六爻发挥。旁通情也。时乘六龙、以御天也。云行雨施！天下平也！ 　　白话：乾“元”。创始而亨通。“利贞”、是物之性情，乾卦的创始作用能以美妙和适宜造福天下！却不言利物之功！伟大啊。伟大啊乾卦。刚刚劲强健而中正!可谓纯5651粹精微，六爻按时位发挥作用，普遍通达于天之性情。就像乘着六条龙。驾御天道！云气流行！雨水布施！天下和平。 　　解读：此《文言传》第五节！再以《彖传》推衍、歌颂天道的伟大、 　　1.22 　　1.君子以成德为行！日可见之行也、““潜”之为言也,隐而未见，行而未成，是以君子弗用也！ 　5288　2. 君子学以聚之、问以辩之，宽以居之，仁以行之，《易》曰：“见龙在田！利见大人、”君德也， 　　3. 九三重刚而不中。上不在天、下不在田！故乾乾。因其时而惕、虽危“无咎”矣！ 　　4. 九四重刚而不中、上不在天，下不在田！中不在人、故“或”之。或之者！疑之也！故“无咎” 、 　⁶²⁰⁹　5. 夫“大人”者,与天地合其德，与日月合其明。与四时合其序。与鬼神合其吉凶！先天而天天弗违！后天而奉奉天时!天且弗违、而况于人乎！况于鬼神乎。 　　6.“亢”之为言也。知进而不知退，知存而不知亡。知得而不知丧！ 　　7. 其唯圣人乎、知进退存亡而不失其正者、其唯圣人乎。 　　白话： 　　1. 君子的行为！是以7876完成道德修养为目的,表现在日常的行动中！（初2952九）所说的“潜”？是隐藏而未显现、行行动尚未成功!所以君君子不能有所作为。 　　2. 君子学习以积累知识。互相问难以是非分明、宽宏大量与人相处。以仁爱之心指导行动！《周易》（九二）说“龙出现在地上，适宜面见大人”、此此谓君子之德, 　　3. 九三处于重重阳刚交接之¹⁰¹⁵处而不居中位？上不及天位，下不在地位，所3411以“终日勤奋”,因其时而戒惕。虽有危难而“无咎”。 　　4. 九四爻处于重重阳刚交接之处而不居中位！上不及天位、下不在地位。中间又不在人的合适位置，所以有“或什么或什么”的、“或”、迷惑、所以“无咎”。 　　5. （九五爻辞辞）的“大人”!其德性与天^地地相合！其6616圣明与日月相合!其施政与四时顺序相合。其吉凶与鬼神相合！先于天道行动而与天道不相违反，后于天道行动3840而顺奉天时！既然天都不违反他，何况人呢！更更何况鬼神呢、 　　6. （上九爻辞所说）的“亢”！是说只知前进而不知后退！只知生存而不知灭亡！只知获得而而不知丧失! 　　7. （用九）只有圣人能做到啊？知进6039退存亡之理而不失正道、只有圣人能做到啊。 　　、洋洋得意的生肖

　　就是个经卦。六冲卦。天下第一卦、八八宫属金之首！也是唯一的阳卦，初爻是潜龙勿用往上推、还有什2605么读的！！家里挂荷花风水好吗

　　你好、地天泰卦中兄弟辰土持世、应爻子孙酉金发动而生财爻亥水！且财临²⁵⁶⁴日建而旺!说明你本人主要想求财，此卦5266为六合卦！今年福神旺相！阴历三月起6292财运亨通,请采纳、八字金木水火土都不缺乾卦卦象变卦

　　六爻 从下往上排列 序号为初 二 三 四 五 上 阳爻用九表示（由下往上为初九二九。，！） 阴爻用六表示 　　第1卦乾为天（乾卦）刚健中正上上卦 　　象曰：困龙得水好运交，不由喜8839气上眉梢！一切谋望皆如意！向^后后时运渐渐高! 　　这个卦是同卦（下乾上乾）相叠，象征天。喻龙（德才的君子）。又象征纯粹的阳和健。表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理！以“元。亨！利，贞”为卦辞。示吉祥如意！教导人遵守天道的德行， 　　事业：大吉大利、万事如意！心想事成。自有天佑、春风得意，事业如日中天。但阳气已达顶点。盛极必衰。^务务须提高警惕，小心谨慎！力戒骄傲、冷静处世、心境平和！如是则能充分发挥才智！保证事业业成功! 　　经商：禒分顺利！有发展向上的大好机会，但切勿操之过急。宜冷静分析形势，把握时机！坚持商业道德。冷静对待中途出现的困难。定会有⁸²²⁵满意的结果! 　　求名：潜在能力尚未充分发挥。只要要进一步努力。克服骄傲自满情绪。进业修德，以渊博学识和高尚品质、成君子之名！ 　　外出：利于出行！结伴而行更佳！ 　　乾卦：天行健、君子以自强不息 　　婚恋：阳盛阴衰！但刚柔可相济、形成美满结果，女性温柔者更佳， 　　决策：可成就大的事业！坚持此³⁷⁷⁶卦的刚健。正直！公允的实质，修养德行，积累知识、坚定信念！自强不息，必能克服困难！消除灾难！！1979年属什么生肖