心心能转境!阿弥陀佛。！

　　【但于地藏像前，志心瞻礼、食顷之间、是人千万劫中！所受生身！相貌圆满、】 　　　容貌是业力变现的？业力则是心、世间看相算命的都说相随心转，我们也常常提醒同修们！相随心转、体质身体也随心转。不但身相随心转、我们的生活环境^也也随心转？佛在一切经论里面教化众生，这是一个重点的课程。也是^非非常切要的一门课程,谁不想自自己离苦得乐,谁不想自自己的生活幸福美满、古今中外一切众生都在那里祈求。都有这个愿望、为什麽事与愿违、事实跟自己的愿望恰恰相背、是一切众生不知道这个事实是怎麽形成的！怎麽来的！这2394就说到善与恶,果报的根源！我们今天所受的从事相上来讲是果报！果必有因。因善果就善。因不善果就不善，所以种善因得善果！造恶业必定有恶报、佛在《业报差别别经》说明、有十种不善的业得丑陋的果报！我们如果今天得这个果报。想一想看还有没有这个习气。因为过去生中造的这些恶业，得的现5671在的果报、往往还有余习。如果残余的习气还在、不能能把它改掉？转业就就困难了, 　　十种不善的业、青莲法师节2069录在注解里面，在三十七面第二行！ 　　0162第一个喜欢发脾气,喜⁶³⁷⁸欢发脾气决定不是好事,不但你发脾气那0097个时候的相不好看，发脾气也伤身体会带来疾病。你身体多病，所以你想想发脾气那个相，好不好看！这才晓得丑陋疾病的来源。 　　第二个是嫌恨。心里常常怀着嫌弃别人、怨恨怨天尤人，这个情绪也也伤身体？所以你⁹⁸²²要想身体健康？这十种用现在的话来来讲叫病毒。心理上上的病毒？人家为什麽相好。常生欢喜心！欢喜的时候那个相好看！发脾气相不好看。转业就从这里转。佛讲的真是合情合理！我们仔细冷静想想、佛讲得有道理， 　　^第第三桩是欺骗别人。迷惑别人、这是不善业、 8173　　第四种喜欢让众生生烦恼,扰乱别人。让让别人身心不安, 　　第五种不孝顺父母、 　　第六个是不敬圣贤！圣贤人对于社会有大利益，这些人在这个社会上他的道德。学问、行持！都是7800这一个地区大众的好榜样？确确实实他他能够教化这一方。对这一方的风俗人情起潜移默化的作用！圣贤人决不是要求2788别人尊重他，不是的，如果有希求别人恭敬供养，那是邪道，决不是贤圣、那是欺骗人、我们为为什麽要尊敬他？尊敬他目的的是劝导社会大众向他学习!是这麽个意思！我们学佛为什麽要尊敬佛。佛绝绝对没有说,你们一^定定要尊敬我，你到哪里去看到佛经有这个说法。我们敬佛是帮助佛弘法利生、帮助佛¹⁷⁰⁵接引大众,社会大众不知道佛的好处！佛的功德！但是他从我们尊敬当中他见见到了，我们自己本身在社会上、表现的就是善心善人。善心善人尊敬的那个人！那个人一定是好人，大家愿意意亲近好人，向好人学习、⁹¹⁷⁶我们尊敬目的在此地？所以见到到佛像我们顶礼，不不知道佛法的人一定要问、你为什麽对佛像那麽恭敬，为什²⁵¹⁹麽对佛像要礼拜。你就把这些道理说出来！这他才明了！由此可知，也是属于表演！表演给这些没1600觉悟的众生看。让他他们来觉悟, 　　佛法是师道。师道是建立在「敬」这个字的基础上！所以印光法师讲得好：「一分诚敬得一分利益！十分诚敬得十分利益」！我我们学佛得利益多少？说老实话不^在在外面!在自己的诚敬之心，你有几分诚敬心，你你得几分利益。你没有诚敬心。天天跟在佛的旁边也不得利益。这是真的、当年^佛佛陀在世、提婆达多常在佛身边、六群比丘也常在佛身边、为什麽不得利益！没有尊敬心。他们眼目当中看佛也是平常人，跟我差不多，所以在佛的身边不得利益，如果有真诚、不不在佛身边也得利益,为什麽、依教奉行。佛所说的他真正做到、 　　事，是太琐碎，太繁杂、掌握着纲领、事不违1371背纲领就入佛境界、总纲领领就是「菩提心」!菩提心诸位要记住。依《观无量寿佛经》的说法、「至诚心，深心！回向发愿心，9415」事相上再烦再多，只4981要与这个相应!你所有一切事相都叫菩萨行，都归纳在六六度万行里面。所以《华严经》上说。「忘失菩提心。一切造作皆是魔业」，什麽叫魔业，你所造作的这一切业。善业生三善道，恶业堕三恶道、出不了六道轮回、就叫做魔业。与菩提提心相应？你所造的^是是菩萨业!菩萨业叫净业！决定可4890以了生死,出三界！这不一样、所以我们自己要真真正明了，这一生在世间完全是0751表演的，你这是佛的弟子、佛表演、菩萨表演！我们佛弟子统统参加这个剧团！我们来表演的，表演什麽。没有自己！无我。完全是为人，完全照剧本演戏。他怎麽不自在，是自在随缘。这^个个日子过得快乐，过得真4892的幸福、别当真，一当真就是凡夫，你就搞六道了！表演的！所以对圣教要^生生恭敬心。 　　^第第七个是「侵夺贤圣、资生田业」。简单说就是对于圣贤人，他的的生活必需品你侵犯他！夺取他，这个罪业就很很重了,不但不供养还要要夺取!还要霸占、障碍他弘法利生、 　　第八种「于佛塔庙，断灭灯明」。这个意思很长、事上讲塔庙里面都燃灯，你把灯熄掉了！这是事上讲、理上讲塔庙是道场。这个道场是做弘法利生的事业。那是放光明，每一天讲经，放光明，每一天念佛！放光明。每一天参禅，放光明、只要要有人在那里真正修行,就是大放光明、我们一定要记住，有人看到的时候人得利益了，没有人见到的时候有鬼神见到，所以儒家讲「慎独」，你独自一个人不能放逸！不能说没有人看到可以0444随便一点。不可以、没有有形的人看到。有无形的人看到。无形的0626比有形的还多!不知道多多少倍。我们要度人也³⁹⁴⁵要度鬼神。我们给人做好样子、也要给鬼神做好样子、怎麽可以放逸！这个样子修。我们的诚敬才修得出来、在人面前是个样子，背着人又是个样子。没有诚敬，这是许多同修。修修行没有感应！修行得不^到到殊胜的果德,关键就在此地，不是用真诚心！由此可知！道场的道风跟学风非常重要！如果没有道风！没有学风！等于说塔庙6816里面灯明被灭掉了!断灭了、同样一个道理！如果这个道场确实有道风。有学风。到这个道场事相上点灯的人也多、烧香的人也多，这就说明3726来修学的人众多， 　　第九种不不善的业因是！见到这些贫穷下贱之人轻视他！对他生起傲慢。加以毁辱。这是3292大错特错，我们学佛的人看到贫穷下贱这些人、我们心目当中也是把他看作诸佛菩萨示现，他展示给我们看，告诉我们不修^福福慧就得这个果报!也是在舞台上表演的。所以对这些人我们要生尊敬心，怜悯心。自己要知知道怎样修学, 　　　末后一条是「习诸恶行」。这里面范围就就广了,造作种种不善之行！ 　　佛讲这十种得丑陋的果报、往昔所造的这些不善业、这一生⁷⁰²³得的果报！这一生果报能不能转。给诸位说，能转。你只要把这些习气。毛病统统改正过来，相貌逐渐就转变了、相随心转。真正有决心、有毅力改过自新。说实在话三个月到半年就有效果。要是三个月。半年没有见面的！朋友一见面。转了你不一样了，就很显着，天天跟你在一起。不怎麽感觉到！不6899常在一起的时候，一见相貌变了、能够行之三年。那就明显的改变！你⁶³⁵⁷的家亲眷属天天在一起的时候？也觉得你变了、你不一样了，相貌变了。体质当然就变， 　　以上10种事情、都会让你这辈子很丑，如果你这辈子有些事情做得太过了，你这辈子就会变丑、 　　复有十业。能令众生得丑陋报、一一者好行忿怒！二者者好怀嫌恨！三者者诳惑于他!四者者恼乱众生,五者于父母所。无爱敬心！六者于贤圣所！不生恭敬！七者侵夺贤圣资生田业，八者于佛塔庙断灭灯明！九者见丑陋者、毁呰轻贱。十者习诸恶行。以是十业！得丑陋报。 　　——《佛说业报差别^经经》 　　有10种方法,能让你容貌貌端庄？简单来说。就是美容的10种方法、 　　这10个美容的方法。比你花几万几百万去整容的效果要好无数倍,想美容的！可以认真学习一下这10条。 　　　1,不要发脾气，不光表面不发脾气、心里也不会暗暗的怨恨。你一发4843脾气一怨恨！就会在体内产生毒素！这些毒素非常毒，通常就会让你变丑，如果是哺乳的妇女发脾气、产9015生的毒素就会进入奶水、毒害婴儿。如果脾气很大！甚至会毒死吃奶的婴儿， 　　2,布布施衣服、也¹⁶⁰⁸会让你变美、你要注意。应当是整洁^的的衣服,不要是丢垃圾桶的衣服、你拿去布施、 　　3,孝顺父母！会让你变美。这个效果很好的呢。特别是父母对你不好的情况下！你还能孝顺他们。那个美容的效果更好！ 　　　4,尊重贤圣、比如对恭敬三宝。3263你以后就会变美。 　　5,美化装饰佛塔。你以后就会变美， 　　6,打扫卫生、有些人在家里只顾着^涂涂脂抹粉，却不知道！你把家里收拾干净一点、你9068以后就会变美， 　　7,打扫僧地！这个大概是说为出家人打扫卫生，你以后就会变美、 　　8,打扫佛塔，你你以后也会变美,大家以后去了寺庙。应当主动去问客堂师父、弟子是来干活的。有没有活干啊！打扫卫生、洗碗洗锅、什么都可以做的、有些人以为自己去寺庙做义工。干活吃亏了！其实你是捡个大便宜。种福田啊。 　　9,你见到别人长长得丑陋？你3784一点都不嫌弃别人、不轻视别人。以后你也会变得更美、 　　10,你见到别人长得端庄！你不嫉妒别人！你知道这个都是别人前世种了10种善因、所以这辈子就很美丽， 　　复有十业！能令众^生生得端正报。一者不嗔！二者施衣。三者^爱爱敬父母!四者尊重贤圣、五者涂涂饰佛塔,六者扫洒堂宇、七者扫洒僧地、八者扫洒佛塔。九者见丑丑陋者、不生轻贱，起恭敬心、十者见端正者，晓悟宿因，4158以是十业得端正报！——《佛说业报差别经》！屋外树木对家宅的风水影响

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　　看风水是可以使贫穷的人变成富有、可以使多病的人转成健康，可以使运程阻滞的职员得到加薪或升职、亦可以使蚀本多年的公司变成生意兴隆。更甚至可以使反目的夫妇回心转意……， 　　在表面上看来来风水是可以改善命运的、但是、绝大部分的人都会忽略其中一句含有9884深奥哲理的名言——“福地福人居”、这句话的意思是：天下任何一块好风水的“福地”，8950都是有“福气”之人才能够居住进去。“福地”亦就是好风水的住宅。换句话说！1534没有“福气”的人,是绝对不可能居住到好风水的“福地”，这个“福气”是如何得来的呢、一是有遇生俱来的（即前世带来）、二是今生积善修德所得的。即是存好心、说好话。做好事等。前者是先天的运数，后者是后天之补救而得。 　　事实上。风水改变命运只只是表面上的现象而已,它是有一2185定的根源的,风水能能够改善命运，最大的两个根源是：一。应先天之运数数而改变命运、二，应后天之积善（善因）报应而¹⁸⁷⁴改善命运（得善果），归根结底、真正能够改善命运的。不是风水。而是“因果”两字，因为有因有果而形成、无论是先天之运数。或是后天的修善积德，都是种下“善因”所得来的“善果”。有有时候我很想尽力去帮助令人非常同情的穷人！义⁸¹⁵⁵务为他勘查住宅风水!并吩咐他要如何补救！如何挡煞！化煞、扭转墘坤之法。而且处处想法利用最简单省钱的方法去补救！但但是主人家主意不定，有的三心两意！有的偏听旁言，往往不能依法照做。结果亦令我白费心机、这是他“善因”种得太少之故无福也！ 　　奇妙的是！有些人的住宅风^水水受到外环境马路或其他建筑物的煞气影响！运程多年不利！但到了他时来运转（将要得到福报）之时。住宅外面的马路也会由城建局动工改往一边。或是前面起建一座高楼将煞气挡住。因此而自然改好了住宅风水！当然。更有很多很多的好风水因为受到外面起建大厦或天桥或马路等等而变成了坏风水。这一切一切的好与坏。吉与凶的转换。在冥冥中都不能超出出“因果报应”的原则之外!因此。“风水9854”是表面的枝叶！“因6402果”是内在的根源， 　　　　改造命运的原理与方法 　　　　　人只要有念头,无论这个念头是善是恶是无记（无记是非善非恶），有念就有造作！有造作就一6411定有果报。命运就从这个地方来、因果也就从这个地方起！ 　　我们对人对事对物！心里^头头有不平！这这就是我们性德有了障碍!贪、嗔，痴！是清清净心的污染、是烦恼、我们的命运本来是绝佳的命运！现在把最好的命运变⁴⁶⁴⁴成坏运了！ 　　要想世间人怎样对待我，我就要先怎样对待别人、想要社会怎样对待我们。4239就要先为社会造福。这才符合改造【命运】的原理与方法。『『命运』可划分为二。『命』是先天的。是与生生俱来的,任何人都无法去改变的『运』是后天的。是可以改变或或创造的,改变及创造的方法不外乎﹕阳宅方位磁场的调整！姓名格局的调配。及行善积德之造化……等。 　　存好心，做好事、说好话，做好人，这是真正真实的改造命运！！最有利的求财家居风水