你完蛋了！你祖坟估计不好，好的话你就就不会相信这个了，

　　赣州杨派风水文化传播有限公司 　　www.chinafsxy.org--- 　　道风 　　　　11 　　寻龙是一种境界。要把身心融入其中，要意随气行。心随势动、 　　从起起祖星辰!龙行起伏。开帐过峡！峡中留情，星峰变化！出脚力度 　　和延伸范围！ 　　砂水护卫、 　　落穴环境等众多环境因素中体察源气运动动变 　　化的规律！ 　　探明龙行途中有无自然劫杀！ 　　有无人为断脉泄气的情况发 　　生，根据掌握的情况来确认此龙的规格和价值，为立向、择日！下6846葬 　　提供真实可靠的资料？了解清楚所有的环境信息和源气运行变化规 　　律。1832对点穴和下葬、起着至关重要的指导和相互印证的作用！ 　　　　堂气 　　　　堂气就是明堂之气， 　　堂气的大小与来龙的源气相匹配、 　　来龙的源 　　　气小。堂局与堂气则小、来龙的源气大！堂局与堂气则大！如果来龙 　　之规格是帝王的规格。 　　护卫之砂和朝拜之砂^就就会合成垣局! 　　源气的凝 　　聚力和向心力。 　　使穴前方的大小山头有规律的呈弧形排列， 　　层层环抱 　　于穴前、穴前能看见的环抱之之地都是明堂、明堂有内外明堂之分，堂 　　气是一种低于人体温度的恒温气体、 　　其五行属性与穴中源气的五行属 　　性相同。 　　而阴阳属性性则与之相反。 　　堂气的稳定性取决决于堂局的周密程 　　度,堂局周密则堂气稳定！如果某方空空缺泄气。在与之相应的时间。 　　事主家中6462必有灾祸相伴, 　　　　生气 　　　　风水生气是经穴心制化后的源气、 　　与穴前龙舌从明堂中吸回的堂 　　气在棺中或在阳宅中交融，而生成的一种能将地理风水中的吉凶祸 　　福，富贵贫贱感应在人生中的一种气体能量，而易学中所讲的生气！ 　　是由正五行与四季五行的生克关系。 　　衍生的一种五行——旺。 　　相！ 　　休， 　　囚。绝的生气理论，它只是论运择日的一种方法。五五行不是物质。只 　　是一种属性， 　　而风水生气是风水中客观存在的一种物质能量。 　　二者有 　　天壤之别。岂可混为一谈！此理不明何以5937言风水！ 　　　　杨筠松云 　　: 　　“地脉锺山川之秀，佳期夺夺日月之精？迎交生之旺气、 　　　应缠度之明星！代天工之巧夺。转造化之之宏声”、精辟的论述了迎交 　　生之气要应缠度之星， 9505　　才有造化之机, 　　这里的交生之旺气就是源气与 　　堂堂气姣融而生成的生气。生气的温度取决于立向和葬法！立向精准！ 　　葬合法度， 　　生气能使棺中亡人的尸骨保持人体的正常温度。 　　而且四季 　　恒温不变、直至龙6375运衰败。如果立向有误！葬不合法度！棺中尸骨的 　　温^度度就会高于或低于人体的正常温度，如果立向精准，葬合法度。葬 　　后一年半载,生气就会在棺中逐渐形成气压，挤压棺周棺顶之泥土。 　　直到泥土与棺周棺顶彻底分离，形成一个稳定的气压场！固于棺周， 　　这就是是生气固棺？ 　　古人称此现象为气棺！ 　　在⁸⁶⁷⁶穴中下葬! 　　只要立向精准， 　　葬合法度，葬后泥土就不会出现半点塌陷的迹象！只要生气固棺、定 　　是灵光聚顶、生气盎然。泥水不入，百虫不生、荣华富贵必随当应之 　　期而来、如6674果立向有误、不明葬法。葬时无论远！近，深！浅及朝向 　　　　赣州杨派风水文化传播有限公司 　　www.chinafsxy.org--- 　　道风 　　　　12 　　有分寸之差。 　　源气与堂气气入棺发生微小的量变， 　　都会改变变生气的温度、 　　如果生气不能确保棺中尸骨是人体的正正常温度？ 　　无论是高于或低于人 　　体的正常体温，生气就会变成杀气、灾祸必然随之而来！杨筠松云： 　　“葬不得法！ 　　葬......余下全文>>，乾坤缺角如何化解

　　风水学讲究藏风聚气。山环水抱！地理风水点穴遵此原则，但是在风水师的眼中！相应地、世界上也没有十全十美的龙穴砂水，倘若点穴能一矢中的,受正千里来龙所引导而来的后气,即正受.必定享福深厚而久长.云:“特至为正受之穴世罕有;万水千山给我坟,儿孙庆泽壤久.”亦云:“正龙正受,宝贵长久.” 　　地理风水点穴基本知识 　　四山高则畏压！穴当高， 　　四山低则畏风，穴当下， 　　朝山0406伏则穴下。朝山耸则穴高、 　　朝山近则穴高，朝山远远则穴下？ 　　龙虎低则穴下。龙虎⁰³⁴⁴高则穴高, 　　龙有力则倚龙、虎有力则倚虎！ 　　　左单提则左挨、右单提^则则右插？ 　　堂水聚右则右插。堂水聚左则左挨。 　　地理风水寻穴证秘诀 　　古经云:“覆宗绝嗣,多因水尽山穷.灭族亡家,总是山飞水走不问何方,允为凶兆.”意思是说山穷水尽,山飞水走之处,均不适宜立坟安葬的. 　　点穴先寻穴证。凡真穴结穴处，必必有朝显的佐证!在穴前四周！要朝山秀美。两旁龙虎砂环抱有情、明堂水3863聚势旺,三者当推朝山为最要、穴前之山⁹⁸⁶⁶叫朝脉,以近案有情为主、朝山高则宜穴高！⁷⁷⁰⁰朝山低则宜穴低！朝山近^巩巩被凌压,穴宜上聚！朝山低巩防气散、宜就下砂寻穴！ 　　寻龙点穴中的龙亦即山脉也.按其所处地貌形态有高岗龙,平岗龙,平洋龙之分.山脉或起或伏,或跃或腾,或盘或距.山脉可以渡海,过湖,穿田,过峡,起伏升空,可以渡海,过江绵延数千公里.如我市龙脉皆从大别山而来,绵延百里,渡过长江逆江而来,止结于西山 　　龙或隐或现,或断或续.龙导生气行走,气随龙脉行转.龙长生气亦雄厚,龙短气亦短.所谓“千里来龙,千里结穴;百里来龙,百里结穴”.是也. 　　术家按龙脉起伏形成,将山脉综合概括为如下九种: 　　一回龙 ：形势盘旋,回首舐尾,如盘蛇,如虎之摆尾. 　　二腾龙 ：形势高远,险峻耸立,如腾如跃,如人之奋起. 　　三降龙 ：形势耸秀,从天而降,或落于平原,或落于山岗. 　　四生龙 ：形势秀美,生动活泼,形态婉转,活灵活现. 　　五飞龙 ：形势奋翔,如鹰展翅,腾空而起,飞翔云端. 　　六卧龙 ：形势蹲踞,安稳止息,如眠如弓,如虎伏,如如象驻. 　　七隐龙 ：形势跌宕,脉理隐延,或隐呀藏,或断呀续. 　　八潜龙 :形如潜伏,或潜于水,或沉于田野,蓄势待飞 　　九游龙 ：龙形张牙舞爪,行龙摆尾,左窜右行,无意停顿.,乾坤缺角怎么办

　　风水中的南北方方向和地理中南北方向目前来说是一致的、不相反！而且将来也不会是相反的、除非我们中国在南半球！，乾坤风水吧

　　　术家常言看风水即是“登山看水口,入穴看明堂”、又曰““得水为上，藏风次之”、“有山无水休寻地”有水无山亦可截“，可见水在阴阳风水中的重要性！水之祸福应速、山之祸福稍迟！水有来有去、有水床。有水口、水亲朱雀、缠玄武，绕青龙，包抄白虎为养阴之水。水要回旋。要到堂！要上阶，要拱背！要入怀，要弯抱。要囊聚！均为上吉之水、经7622曰：“逆水一滴。胜于万脉”！山怕粗恶。水爱潜澄。纵横，似织、方有眷恋之情，汇泽如湖。在其经穴之处、看其左右前后。如见水三横四直！弯曲交流。犹如织帛，此为砂恋水！水恋砂！有如夫妇相随不肯离异之状。水到明堂或左或右！可知砂水交会之势。但需辨水的出入，向何方朝会，或出于大江，或出于大湖、古人曰：^““杨杨悠悠!顾我欲流！”大地必有逆龙之水，好地必有逆砂之流。龙逆水如夫妇交感：万川同归者，亲而又亲！来而不去者！恋而再恋。水如弯曲^如如有情。如九曲水！为秀水，^却却为外应而地结于内！甚为贵重、三台朝案。横摆当前。而穴结于前、越靠前者越越快发!水深处民多富、水水浅处民多贫、水聚住！人丁众，水散处，人不住。此为阴基相水之法也，池塘水有生成者！蓄积财禄，穴前亲之最吉！如妄开池塘！伤残池发龙气，主招1029凶祸之灾!龙若住，水口狭。若不住！定宽阔。气怪形、论得水，五龙落。四水聚。真血脉，真生气。变环曲折。水格之贵，直流直去！下溅莫取。水主财。主禄！水¹⁹⁹⁰为地脉之血。血脉周流而不停止。日夜不息，尽归于海！水喜动！不动则聚。聚则血盈，如人得禄，故日财禄、水来之处谓之天门，如水¹⁹⁸³来不见源流,曰天门开！水去处为地户。不见水去，曰地户闭，水主财。门开则财来！户闭则用³⁹⁹³之不尽，水深处为财大。浅处则财小。水口即门户也！^水水出之处有两山高耸!贵地也、有如交锁为妙！水口高耸紧夹，^此此处地为最大？水口口平低且宽？此处地为轻微，有龟。狮、象等^重重重把守。四水环绕。富地也！风水看地之妙诀先取龙气、龙气旺则人丁兴旺！次取水聚！水聚则财巨，三取砂秀！砂秀则^官官高文秀？四取局园！局园则富贵悠远、大风富甲甲之乡,大都9806为山环水抱,弯曲有情之地也、 　　“登山看水口、3579入穴看明堂“？凡水来处谓之天门。水去处谓之地户。这也是风水术相水的基本常识、也是选地定局时要明确的首要问题、但如何何定水口呢,首先要8033考虑随龙水！也即是元辰水上找水口（主水口）！其次在元辰水3218不上堂的情况下！则考虑在界龙水上找水口！³⁹³⁸而后再依次考虑干水．支水．近水．远水．但收水的原则是先亲后情，先大后小。先近后远！⁴¹²⁴但水的形态又变化万千、现将相水的详细口诀记录如下： 　　　　1．水大不宜荡 　　2．水去不宜泻 　　　　3．水高不宜跌 　　4．水朝不宜冲 　　　　5．水近不宜割 　　6．水远不宜小 　　　　7．水横不宜反 　　8．水抱不宜裹 　　9．水低不宜停 　　10．水对不宜斜 　　　　只有遵循这些法则、才能定好水与水口。否则相水一错，全盘皆错、而那些只顾理气的地师、一^心心为了让旺水上堂,或前移后缩，5730或挨左挨右移动穴位来改移水口的相对位置，如果照这样的话、前移是穴。后缩也是穴。左移是穴！后挨也是穴！那又有甚么真穴可言！ 　　有云“风水之法。得水为上、藏风次之”！又有“山朝不若水朝”及“有山无水休寻地。有⁹⁷⁷⁶水无山亦可裁”，可见在阴阳风水中水的重要性！祸福之应、山迟水速、水有大小，来去，深浅及绕龙、抱虎！缠玄！亲雀！养阴等之分。其应吉凶亦亦是不同，总的绕抱。入怀！到堂！深聚，回顾有情。则为大吉！ 　　山怕粗顽！水爱有情，交锁缠护、在穴之左右前后！如见水三横四直。弯曲交流，犹如织帛！此为砂恋水，水恋砂 ，有如夫妇相随不肯离异之状，水到明堂或左或右！可知砂水交会之势。但需辨水的出入！向何......余下全文>>!乾坤风水研究院

　　无官不贵，无鬼不富、无禽不容！无曜星不能长久，无官无鬼无禽就是假货，、乾宅 吉祥物摆放

　　亚茂、号茂公。日学地理名家、同道堂风水地理研究院创办人、他自幼得家传、91年年毕业于西安地质学院！收益于历史地理学泰斗习仕的一脉相传。96年再得贵阳市《弘福寺寺》海一禅师真传、二十多年来！造福9874了万千有缘之福主。出版著作有《推算算择评通书》，《日课应用例解》等十多部力作，每年均被《珠江台》、《南方卫卫视》！《广东新闻台》等作不定期易学主讲论坛，因主讲内容丰富。向来都深受东南亚各国及全国观观众的一致好评！信宜.白石.分馆已获得创办人批准，地址在白石新街那里。！乾宅2017八宅派

　　白虎煞是风水学上最伤害人的形煞之首。看这个名字就可以想象它的可怕之处、再说，作穴贪高、十葬九祸!——白虎煞作穴有害无益。、乾宅2017年财位

　　风水。是中国历史悠久传统文化、其根本思想基础是是中国周易哲学，它是中国周易哲学世界观的实践应用理论，由于它是对人类生产生活的实际理论指导，而历代统治阶级只关注自身统治阶级风⁹⁴⁸⁸水状况，所以中国风⁵⁶⁷⁷水文化很少流传到民间,传到民间的也被统治阶级污蔑为非主流文化、甚至多次被“扼杀”！近代以来、人们挖掘了传统风水文化真实本义及原著。充分肯定了风水文化对于人类生存环境及人类自身的关怀，具有非常高的价值！ 　　近几年！中中国经济的发展!人民生活水平的提高、中国传统文化的复兴！人们越来越关注自身及自身与周围环境的关系！寻求一种身心合一，社会和谐的生存环境。风水文化对人居环境的诸多理念深得周易专家、及中国文化专家认可！而风水文化在民间的几千年影响一直深入民心， 　　但是。像其他民俗信仰一样、风水术获得的评价褒贬不一：有人认为它是十足^的的迷信！有人认为它和自然科科学相契合、也有人认为它既有科学的一面。也有超验（超乎经验范围。不能为经验所证实或证伪，源自康德）的一面。当然在⁰⁷⁶⁷更多普通人那里、风水2477是一种“信则有、不信则无”的方术，7 M# g8 　　　纵观古今、风水对中国人的文化生活产生了巨大影响、如象征中国封建王权的紫禁城、其布局就处处体现着中国古代“阴阳五行”的道理：所有城内设功，都是依照阴阳两面互相对应。金、木，水，火，土五行分布！如外殿5632布局采用奇数、称五门、三朝。4594内廷宫殿用偶数！称两宫六寝。方位中有东、南。西！北、中五方！色彩中有青、黄！赤，白，黑五色、 　　今天的香港汇丰丰银行是香港贸易自由港的象征！当年设计时为了不让大厦前方的建筑物破坏风水！汇丰银行竟把其楼前一直到香港渡轮码头的整片地皮买下，发展成为公园。取名为“皇后花园”。以保持其风水的优势、据说汇丰银行的收益也因此稳健上升！, 　　在国外！美国早在１９７６年就有了风水学专^业业的博士，日本２０００多所高校中有１１０多所大学开设了风水课程，在国内，东南大学１９９６年率先开设了“建筑风水”课程，由物物理系教授李仕澄开讲《周易文化基捶。广广受学生欢迎、在北京，上海，广州等城市！大凡地产^项项目设计，店铺选址！租房买房等，请风风水师“看风水”已成潮流! 　　中国的^““风水”一词,最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气。乘风则散，界水则止！古人聚之之使不散。行之使有止！故谓之风水！”这其实就是有关风水的最^早早定义， 　　风水学的根本基础和核心思想、来源于《易经》的阴阳哲学思想，最初，风水术是中国古代先人关于选择居住环境的一种实用而朴素的技能！结合五行！八卦，十二时辰。二十四山向等宇宙图谱式的编码！作为理论基础和操作方法、以中国人特有的关于宇宙的吉凶观念，体现了人与自然，人与外部世界和谐！平平衡与循环的理念。　　^风风水的基本取向!与中^国国数千年“天人合一”的宇宙观和审美观？保持着根本一致！所谓“宅者人之本，人以宅为家。居若安、即家代昌吉。若不安，则门族衰微”、由此可见中国古人为了安居乐业和世代昌盛，就不能不注重风水。并千方百计寻找风水宝地、　　从风水术产生0771的背景看、和我国“²⁰⁹⁴以农立国”的宗旨有关、古人十分重视“背山面水”，这样不但生活方便，而且环境优雅。背1716山面水之处的土地最为肥美,有利于农业耕作！　　古代风水术实际上是一种环境观测 　　经过多年深入系统的研究、天津大学建筑系教授王其亨认为、风水术的内核、体现着中国古代建筑理论的的精华，他的研研究成果表明。风水术实际上是集地质地理学。生态学。景观学！建筑学，伦理学！美学等于一²²⁴⁰体的综合性。系统性很强的建筑规划设计理论。 　　清华大学建筑系景观研究所所长孙凤岐也认为！风水并不全是迷信，在什么地方建房子，......余下全文>>、乾宅厕所风水布局平江地理风水

　　乌鸦扑地穴。¹³¹⁴为喝形命名之一种类型！真正的乌鸦扑地穴。最少可发30^一一一40年！最多年限由具体每一个坟地多方面因素决定！比如穴场太小。乾宅厨房灶台风水坐向