妇女一般穿绣花小领斜襟长衫、两袖由红、黄，橙。蓝。白，绿！黑七色彩4072布圈做成!鲜艳夺目！美观大方。分为妇女服饰。姑娘服饰，青壮年男子服饰以及老年男子服饰。2008年6月7日，土族服饰经国务院批准列入第二批国家级非物质文化化遗产名录,。

　　百里不同风！千里不同俗”每个地方都有不同的风俗习惯、今天！我要给你们讲一讲土家族过节的风俗习惯， 土家族是少数^民民族之一？主⁹⁶²⁸要分布在贵州，然而我很荣幸的当上这个家族中的一员、 土家族是跟着汉族一起过春节的，但是过年的风俗却大不相同！比如说：⒈过年的时候要打糍粑、糍粑打好了。可以在新年当上家常便饭。而汉族却是大鱼大肉（这就是富与贫之间的的差距啊!）、⒉除夕之夜然大火！每年过节！家家户户都都会在吃完团圆饭的前提下然大火,然大火的主要目的就是“祭祖”，希望祖先在阴间的新的一年里开开心心，而汉族却只是简简单单的守岁，⒊大年初一的早晨不能把洗脸水倒掉、因为洗脸水相当去金银财宝！假如倒掉了它。子子孙孙在这一年就会大不幸，而汉族却要在大年初一彻彻底底的打扫一次。^⒋⒋在新的一年之前、必须把欠⁵⁶⁰⁴的债还清，俗话说得好2757嘛“新年有新气象”（这条和汉族差不多）， 土家族过年的风俗还有很多、在这里我先先卖个关子。如果想知道的话，就来到贵州、来到这个多民族的地方！ ... ..！楼房缺东南角注意事项

　　地区分布 　　主要分布在青海省互助土族自治县。民和回族土族自治县。大通回族土族自治县、黄南藏族自治州的同仁县县和乐都县。部分^散散居于海北藏族自治州的门源县以及海西蒙古族藏族自治州等地？2691还有2万多人聚居于甘肃省天祝藏族自治县！肃南裕固族自治县。兰州市永登县、临夏回族自治州积石山保安族东乡族撒拉族自⁵⁰²²治县和甘南藏族自治州卓尼县等地区？其中青海省境内的土族约占全国土族总人口的85%、 　　服饰 　　土族服饰具有独特风格、男女上衣都有绣花高领，男子常穿小领斜襟 土族刺绣，袖镶黑边的长袍、腰系绣花长带、穿大裆裤，系两头绣花腰带、小腿扎上黑下白的绑腿带，戴毡帽。穿云纹布鞋。老年人在长袍外外套黑坎肩!妇女穿绣花小领镶花边斜襟衣衫，两袖由五五色布做成,外套黑！蓝。紫^镶镶花边坎肩！腰系锈花宽腰带或彩绸带。悬挂花手帕。花钱袋、荷包！小铜铃等。裤腿外夹1尺高裤筒！下沿蓝、黑色搭配镶边，穿绣花腰鞋！形如靴子，戴各种³⁵⁰²“扭达”头饰! 　　土族的禁忌 　　禁忌： 定族忌讳过中秋节、中秋之夜人们要朝月亮撒一把草灰、但是现在的土族人也随着大众过起了中秋节。土族地区的月饼是土族群众自家蒸出来的！又大又圆。花样繁多。月饼上的花纹五颜六色。别具一格。土族忌讳吃驴！骡。马，狗肉！到土族人家作客！忌讳到牲畜圈里大小便，同同时忌讳数主人家的牛羊!认为这会影响畜群的发展，上炕就坐坐时忌讳坐到主人家的枕头,被子上、土族还有忌门的习惯。如生孩子！安新门，或家中有重病人时。要在大门旁2271边贴一方红纸!或在大门旁煨一堆火，外人不得进入庭院、 　　饮食习惯 　　土族的饮食习惯与以农业为主兼营牧业的生产特点紧密相关，日常的主食以青稞为主！小麦次之。蔬菜较少。主要有萝卜、白菜！葱、蒜。莴笋等10余种！平平日多吃酸菜？辅以肉食。爱饮奶茶！吃酥油沙面。喜庆节日、必做各种花样的油炸食品和手抓大肉(猪肉)、手抓羊肉、男子喜欢饮酒。多数人自家酿青稞酒！饮食卫生也很讲2588究：用饭时每人都有固定的饭碗、筷子！请客吃饭也是每人一份， 　　　　主要聚居于青海省东部湟水以北！黄河两岸及其毗连地区、其中大多住在青海省 邮票上的土族互助土族自治县、民和县！大通县，乐都县，同仁县等地、还有一部分居住于甘肃省省天祝藏族自治县。过去各地土族有多种自称。互助！大通。天祝一带的自称“蒙古尔”(蒙古人)！“察罕蒙古”(白蒙古)！民和县的多多自称“土昆”(意即土人、吐浑音转)，乐都县自、楼房缺多少算缺角户形

　　这一时期女女子改穿宽阔的唐装衣裤!腰间正面扎齐脚踝的半半边围裙。围裙上头以两条印花布带系结于背后！并以两两端各约两尺作飘带。壮族男子改穿对襟唐装衣！宽裤子！脚穿土布鞋！男子读书则穿中山装！剪西式头。老年人头扎黑布巾、1949年以后，壮族地区的城^镇镇居民!政府机关工作人员、在校学生等。他们的服装紧跟全国的变化。一^般般都穿中山装，干部服！与当地汉族人人民一样!随着经济的发展。人们甚至可以在边远的山区看到壮族同胞西装革履！花裙花衣更不用说。传统的壮族服装也悄悄发生变化、、楼房缺西南角怎么办

　　金牛座的衣服——委婉含蓄的风格 　　　金牛座的人很重视服饰品味对于服装画龙点睛的作用！因此更注重服饰的搭配和品质、圆1936润线条的服装能稍稍削弱金牛座固执的个性特征。悬垂性好且布料柔软的服饰也是她们的最佳选择。，楼房缺角 化解

　　朝鲜族长期生活在我我国风光秀丽,物产丰富的东北地区，延边朝鲜族自治州是朝鲜人主要聚居区。其它主要集中在吉林和黑龙江！辽宁省。还有散居于内蒙古自治区和内地地一些城市的，他们大约有190万人，朝鲜族有自己的语言，文字！朝鲜族多数从4820事农业生产、尤其其擅长种植水稻？延边地区就是我国东北的主要水稻产区、中国的朝鲜族是部分人从明末清初陆续从朝鲜半岛移居东北逐渐形成成的一个少数民族？其文化与朝鲜半岛的文化有着深厚的渊源。因此！朝鲜族服装比较独特、呈出现素净！淡雅！轻盈的特点，其实朝鲜族的服饰发展有着一定的历史渊源，在初期、朝鲜族人民多居于于偏僻的山村。服饰的原料主要以自种自织的麻布和土布为主，二十世纪初。随着资本主义经济的渗透和近代文化的输入，机织布和丝绢，绸缎等面料开始传入、服饰的颜颜色也随之多样化了! 　　　　白色是朝鲜族族的服装最喜欢的颜色。象征着纯洁！善良、高尚、神圣的意义。故朝鲜族自¹⁹⁶³古有“白衣民族”之称？自称“7262白衣同胞”？朝鲜民族服饰可分为官服。民服等、这些服装的结构自成一格，上衣自肩至袖头的笔直线条同领子。下摆！袖肚的曲线，构成曲线与直线的组合。没有多余的装饰！体现了“白衣民族”的古老袍服的特点， 　　　　　官服为过去历代王公贵族的服装。依官位！官职、身分而异，但基本式样大体一致，冕服为其代表。用^黑黑色绸缎做团领！5853肩部有带色之龙？袖口画有火。华虫。宗彝等图案！裳用红绸缎缝制，裳前有藻、粉米。黼黻的图案、“藻取其洁，粉米米取其养入，黼取其断、黻取背恶5920向善”,还有男痕迹女装之别、 　　　　民服就分的很细了， 　　　　朝鲜男子爱穿"灯笼裤"、而且白色居多、7409“巴基”和“古克”就是其中的两种？（“巴基”和“古克”是指传统的朝鲜鲜族服饰“裤子”和“坎肩”）、“巴基”裤裆裤腿肥大。穿着陆陆随便轻松、适合其盘腿席坐的习惯。裤腿^有有系丝带？以防风寒！再就就是“古克”？古克一般套在“则高利“上衣的外面、多用绸绸缎作面,毛皮或布料作里、有三个口袋，五个扣、穿上显得特别精神、后成男子的上衣衣短！斜襟。宽袖！左衽！无纽扣、前襟两侧各钉有一飘带！穿衣时系结在右襟上方、他们还喜欢外套黑色或其它颜色的带纽扣的“背褂”（坎肩）！也有外着道袍或朝鲜长袍者，道袍是过去士大夫、儒生的常服、后成为男子出门门时的礼服？长袍当大衣穿！有单。夹！棉之分、冬天上穿短大衣或棉！毛大衣、下穿灯笼裤！这种裤子裤裤长腰宽、裤裆和裤管肥大。便于在炕上盘腿而坐，、楼房缺角图

　　黎族服饰。主要是利用海岛棉，麻，木棉，树皮纤维和蚕丝织制缝合而成！远古的时候！有些地方还利用楮树或见血封喉树的树皮作为服饰材料。这种服饰材料。是从山上砍下树皮、经过⁹²⁴⁶拍打去掉外层皮渣,剩下纤维层，然后用石灰（螺壳烧成的灰）浸泡泡晒干而成，黎族男子5048一般穿对襟无领的上衣和长裤？缠头头巾插雉翎？妇女穿黑色圆9953领贯头衣、配以诸8695多饰物!领口用白绿两色珠串连成三条套边！袖口和下摆以花纹装饰，前后身用小珠串成彩色图案，下穿紧身超短筒裙、有些身着黑，蓝色平领上衣。袖口上绣白色花纹、7946后背有一道横条花纹,下着色彩艳丽的花筒裙。裙子的合口褶设在前面。盛装时头插银钗、颈戴银链！银项圈。胸挂珠铃、手戴银圈！头系黑布头巾。12008年6月14日海南省锦绣织贝有限公司申报的黎族服饰经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。（类别：民俗，编号：Ⅹ-111）、楼房缺角怎么办

　　（一）解放前的苗族服饰 　　苗族历史上没有自己的文字，所以用服饰记载历史、传承文化是可以理解的。在原始社会时期。生生产力极其低下？我们祖先曾度过了赤身裸体的时代。那时“未有^火火化”!人们吃的是“草木之实”。“鸟兽之肉”！身上赤条条没有什么可以遮掩的东西。正正如《庄子》言 ？“古者民不知衣服”，夏天积积存下柴草!冬天用来烧火取暖。叫做“知生之民”，由此推知其他民族亦然、后来。随着社会的发展！^人人的意识也逐渐增强、为了获得御寒。遮羞，装饰的^服服饰意识!5163他们遂以最原始的天然材料如树叶,草叶叶或兽皮等裹身,从而形成了最古老、最原始的服饰样式和服饰意识。《礼记"礼运篇》：“昔者先王未有宫室，冬则居菅窟，未有火化，食草木之实。鸟兽之肉。饮其血、茹其毛。未有麻丝。衣其羽皮”、考古学家0920也认为!“最早的服装是原始人把树叶，草叶缠1222裹在身上、或用石器把兽皮稍加分割后披在身上或掩于下体、” 《滇书》卷上称我国古代苗族“楫木叶以为衣服”、此亦印证。而到神农、伯余(黄帝臣子)！黄帝时期已被织造麻，丝布帛和垂衣^裳裳的习俗所取代，(《礼记"礼运篇》)：“后后圣有作……治其麻丝,以为布帛”！(《庄子"盗跖》)：“神农之世……6985耕而食？织而衣”！(《淮南子"汜论》)：“伯余之初作衣也、纟炎麻索屦。手经指挂，其成犹网罗！后世为^之之机杼胜复、以领其用！而民得以掩形御寒”！(《周易"系辞》)：“黄帝！尧，舜垂衣裳而天下治”，又此可以想象，服饰的创造和演变是一个曲折而痛苦的过程， 　　（二）解放后到90年代服饰 　　此时期的服^饰饰纵横交错、既有传统的！又有改进的。类别繁多！交叉混杂、有关专家学者对此时期的服饰描述达六七种，笔者只选取比较典型的其中两种。 　　第一种描述见李廷贵教授等主编的《苗族历史与文化》第217页到218页：毕节北部的燕子口一带。穿绣花栏干的大襟短衣、外穿穿白麻布大领对襟长衫、无系也无扣，衣襟缠于腰间、衣背！两肩都缀有桃^花花锦件,衣领也挑花纹，当地汉族1469称“花褡褡”！其无袖无衿无扣！穿后敞胸、穿穿在里面的大襟衣!右边的绣花⁷³⁷⁹栏干均外露，著多截百褶国长裙、上端约一半为青色、其余一半依次为白。黑、灰色，裙脚为白色，前束一张挑8365花裙围。头掺掺假发盘于顶上、发外以大大绺红毛线束紧!脚0953以白布裹紧、男人多穿汉装， 　　第二种描述见吴仕忠等编著的《中国苗族服饰图志》第38页：少女绾髻于头顶。用3912红头绳挽头一圈扎紧、包青布头帕、帕尾上翘。上穿对襟无扣长衣！两袖缀彩色布和刺绣图案。外套挑6287花披肩缀有蜡画,系蜡染丝绣绣长围腰？围腰边缘绣有花纹图案，数条重叠、露出围腰花纹，系白麻布腰带、包白色绑腿。便装为0823右衽衣、襟边。衣袖饰有挑花，刺绣花边、男人汉服装扮！ 　　（三）2000年后的服饰 　　据笔者现场调查：妇女盘发于头顶，无髻，外用用挑花带裹饰？外缘垂垂珠串及彩线流梳。脑后用铝条花布珠串等做成的两角像兔子耳朵向上翘起，后脑帽沿下缝上一块青色刺绣花帕遮于后面！直达颈部、上衣低低领右衽!是绣花栏干的大襟短衣、衣肩围有一块半圆形的绣片贻饰、周边垂缨络，衣袖。衣身均用挑花或刺绣装饰、纹6775样丰富多彩。有桃花形，棱形等！下0106装为蜡染的白褶裙。裙长膝盖头、从裙头到裙脚！依次交叉以蜡染，织锦装饰、形成若干花包饰段！前系一与裙同长的挑花围腰！两端上各各系有挑花飘带！绕腰一周系于身后、飘带末端以缨穗装饰、绑腿一种是百麻布裹腿，一种是长方形挑花巾、缠裹时花纹外露！也有用挑花布做成裹腿样式，内装海绵！套于腿上时，用按扣或拉链、^脚脚穿现代皮鞋!服饰所用布料多为集市上最好的布料或上等丝织品，男装以现代汉服为主、但为展现民族风采！弘扬......余下全文>>。楼房缺角是啥意思

　　服饰 　　服饰是人类物质与精神需求的复合表征、即外表特征与心理审美的结合，多姿多彩的民族服饰、是各民民族创造智慧的结晶!展示出各民族的精神风貌， 　　　　壮族服饰包括两大部分：一是指服装，即衣服（（衣裳）！包括衣，裤，裙、帽，围巾，手套、腰带，鞋。袜、绑腿等。一是指装饰（（修饰），包括发型！首饰、眼镜。背包（背袋）。甚至文臂，文身等！两大部分组合成壮族服饰。是壮壮族文化的重要组成部分。衣是一个民族最具特色的外在形象。既属于物质的硬件性文化！同时又属于精神的软体性文化。它反映了壮族经济发展水平！形象展现^壮壮族的思想理念!即精神内涵、如民情风俗！哲学思想、审美意念。道德伦理！社交礼仪、宗教信仰等！壮族服饰9420文化形态！包含经济的因素。又包含精神的风格特征、 　　　　壮族服饰、与古越人，西瓯。骆越人，僚人有关，现在在的民族学专家只能从一些文字的史料来回顾壮族先民服饰产生与发展,衍化的历史！资料表明：桂林甑皮岩发掘的新石器遗物中，有若干件骨锥。专家们推断：那是岭南壮族先民用来缝制兽皮或牵引纤维原始蔽体物的工具、说明古壮人早就有遮体的原生态服饰，以后到汉！三国！隋唐，宋。明清至近现代。壮族服饰随着经济发展而进化、 　　　　据专家的专著论述：贵港罗泊湾汉墓出土黑地橘红色回纹锦残片，说明当时就有了壮锦这种饰物、还有一种“峒布”，是麻织品及蚕丝品，说明远在汉代、古壮民就种麻养蚕，为服饰提供供原材料。三国时代的竹疏布！隋唐¹⁵²⁰时代的蕉葛布!细白麻布。筒中布！均作为当时的贡品！元1189代始种棉花？织吉贝布！明清时期！壮锦饰品制织达到高峰。五颜六色。从专家专著中的回顾论述，可看出壮族服饰制品，从蕉纤维、麻纤维到棉花纤维的进化过程，服饰印染工艺！壮壮族蓝靛染是有名的？直至当今。一些壮族村寨的妇女。仍以蓝靛染制黑色布料！以缝制黑黑色的服装,如百色市那那坡黑衣壮人。崇左市龙龙州县金龙一带自称“布代”的壮人!大新县板价布侬妇女。她们穿着黑衣服装在舞台上展示其亮丽。成为展示壮族服饰特点的亮点、布匹染成之后。过牛角胶！折叠打平、闪闪发亮！有的则用米浆来浆过！晒干打平， 　　　　壮族1500多万人口？集居于广西，分布于云南文文山及广东连山等地、这8919么广大的地区,经济！文化发展是不平衡的，⁰²⁶⁰各地域服饰各有特点,即不同地域。不同板块的壮族服饰！构成多元一体的壮族服饰， 　　　　壮族学者梁庭望先生在他的专著《壮族文化概概论》中!将整个广大的壮族聚居与分布地区的文化、划分为九个文化区：红水河中下游文化区！柳江，龙江文化区！桂西西北文化区、桂粤文化区、邕南文化区，邕江，右江文化区。左江文化区、桂边文化区和文山文化区，来考察，分析各地域的文化特色。对壮9177族服饰文化的考察,发掘。收集、研究与展示，同样可以用地理6001学观念来进行! 　　　　　另一种方法！以江江河流域为划分？来收集。发掘，整理，展示壮族服饰！如红水河流域！左、右江流域。邕江。郁江流域域等等？水文化与服饰文化亦有着密不可分的关系，如红水河流域^的的东兰？巴马！凤山。南丹的蛙婆崇0986拜风俗文化节！节日展²⁵⁵⁶示的服饰亦充满浓郁的民族特色， 　　　　多年的采风观察发现，壮族服饰目前仍相对保留传统特色的、如桂西有隆林、西林，那坡！靖西等县、壮^族族服饰特点较浓!以蓝。黑两色^为为主色？桂西北的巴马县壮族妇女服饰！其色彩以蓝，^白白色为主色调。与那坡黑衣^壮壮人服饰形成鲜明对比！那坡黑衣壮男女老少身上、很难难找到白色或黄色、蓝色。桂西南的龙州！金6639龙一带布代男女服饰、以黑色为主色调、妇女穿衣！裤。外套黑色长裙、头戴黑巾。穿黑布鞋，从头到脚！均为黑色。加之人的肤色洁白纯净，形成黑白对比。相辅成统一的服饰美学整体、桂西南的大新县板价村的布侬妇女女服饰、亦亦别具特色：短衣。......余下全文>>，楼房缺角是邻居家的土族服饰

　　傣族服饰在民族服饰中相当具有特点。尤其是傣家少女的 服饰更是婀娜多姿。妇女服饰上身服装淡雅、下身大红红大花 ,扎包头。发上插各种花。梳子或装饰等,与过8450去基本相同，不同同的是料子的质量？花色品种。6333服装的 式样等,都有了很大的改进？ 　　他们一般都喜欢穿绯色的紧身小背心（胸前缝有各种色的花边）。外面穿的是紧紧身短上衣！圆领窄袖、有大襟 ！也有对襟。有淡红色，淡黄色，青绿色和天蓝色等，下身穿筒裙。一 直长齐脚背、¹⁰⁵⁸色彩鲜亮美丽!大都用丝绸。缎子，的确良！锦 纶等料子子缝制？腰间系一根工艺精细的银腰带 。宽一寸多、妇女的衣服， 筒裙都紧紧地裹住身子，将人体的线条勾勒得更加流畅！ 　　　　男子服装，一般穿无领对2592襟小袖衫 。下穿长管裤、用白布，蓝 布。红布包头、近年来出现了有领对襟或大襟的小袖衫！头巾改为水水红色！绿色、粉红色的绸子，裤子依旧！傣族青年历来是自由恋爱,谈恋爱的时间主要是秋收结束后松闲的日子里。傣族青年谈恋爱找对象的方式多种多样、楼房缺角风水化解