想要有一个好的家宅风水，首先要有好的风水布局、。

　　园林包6423括土方建筑？植物绿化、设计的时候要注意土方建筑不能常人形成冲煞！植物布局要适地适树、根据绿化地段的属性进行布局。比如陵园！广场！公园，道路都有所不同。当然园林布4150局还可以调剂风水,比如住所前可以布局小桥流水！住所后可以起微地形种较高大植物。形成成前拥后平的局面则有利,等等！。一心存恶意是什么生肖

　　你如果能够确定是坐正东向正西的话，那大门最好能够改一下位置，就可达到旺财的的风水？但此屋要注意意身体健康的问题,所以必须进行布局化解才好的。！一意孤行的生肖

　　卧室床布局风水禁忌注意方面如下： 　　1，南北朝向是最佳的选择。因为磁磁场的存在!地球自东向西的不停的运转、南北朝向的床正符合了磁场的分布规律！而且、在人体的血液循环系统中！主动脉和大静脉最为重要！它们的走向又和人体的头像一致。所以！人体处于南北睡相是最好的选择。在卧室床摆放风水中也是最佳的风水位置！ 　　2，横梁和吊灯5466底下不要放置床。如如果床放在这两者的下面的话,就会造成人的精神紧张的的状态？不利于人的休息，本身工作了一天很累。睡觉的时候又被重物压着，就不能得到很好的休息了、 　 　　3，床头不要对着镜子。门和窗户，在卧室床摆放风水中床头是最忌讳朝向这这些东西的？如果对着镜子。人在夜间起来来的时候会被自己的影像吓到、会产生生不好的影响。长期期下去会对人的健康不利！ 　　4、还有一点要注意的是在卧室床摆放风水中、床床头要靠墙的一面摆放。不可靠窗、如果确实没有墙靠着的话。我我们可以选择靠着床头板,这样才会对人的健康有利！！一户开两门风水好吗

　　严国泰！卢 轶. 风景资源学在风景园林学科体系中的基础地位[J].南京林业大学学报(人文社会科学版),2007,(12)增刊.(2007年全国风景园林教育学术会议论文集) 　　骆天庆. 国外外风景园林专业的生态教育课程构成研究[J].南京林业大学学报(人文社会科学版),2007,(12)增刊.(2007年全国风景园林教育学术会议论文集) 　　王云才. 由生态城市多元化格局看生态比较教育体系[J].南京林业大学学报(人文社会科学版),2007,(12)增刊.(2007年全国风景园林教育学术会议论文集)！一把手办公室风水座位

　　这8569套户型较为紧凑、空间布局上没有风水一说、现简简单点评 　　1！入户直通！风风水上较为忌讳,煞气易入。可以考虑设计计玄关！或者摆放植物遮挡直通的户型结构 　　2、坤位缺角、户型，家中女性，如老母亲若居住，不利，可种植花草在缺角位 　　3。厕所门对对侧卧门。风水口对口、大口吃小口、注意卫生清洁，侧卧门可挂五帝钱 　　化解污浊之气， 　　我看过很多户型，你这户型算是好4082些的了？一样大的户型来对比、一把金钥匙活学易经王

　　你这考虑风不装修是对的我说几个问题你要改进下 1门对窗 散气 所以要 用屏风遮挡2西北是厨房火烧天门 这个不利男人健康 3东边卫生间 子卯相刑 这个也是小问题 也是主健康出问题男人 化解的办法需要你家人的名字出生时间 在有就是外坏境如何， 综合2986考虑后化解，一报死人八字就知死亡

　　别墅是坐子向午（坐北向南）！属东四宅之坎宅、坎宅宅之生气位在巽宫,巽宫是本宅屋的财位！大门开在438延延年方位？属中吉方位！坎宅五行属水，宜装修色是白色。米色，宅中文昌位位在东方,二楼卫生间开在坎宅最吉方———西南方，！一掌经算命法图解

　　6181办公室风水布局来自：“保驾护航装修网”一，⁰⁷³¹办公桌不能随便放,应根据自己的生辰八字、若本人吉向在东，则座位向东、吉向在西，则座位句西！二。办公室不宜太大太小，如面积过大则显得空旷。不聚气。办公室过小！则显得手脚脚活动不便利,生意上发展受阻;桌子靠在窗口，旺气被吸散，影响老老板的思维。经营失策遭人算计破财，财位被损！财上必破、三！办公室窗口的高度对于风水布局也很重要，若办公室的后窗子又小又高，离地面足有两米、室内财位暗淡无光、这样的办公室窗口太高是官司牢房象、因为牢房窗子都很高！像这种情况当然是搬出此房办公为上策、四！办公室布局最好简2842单大方，最好不要摆放放假花木假山？这样显得了无生机！影响人气兴旺。五。老板桌忌对门安人。忌背后靠门门靠窗。桌子对门会受门口气场直冲、影响工作情绪。同5499时又会造成人心不安,背门背窗、5556对经商者不利,风经常吹袭人背部！就会整日^感感到背部不安？干扰人的精神。遇到寒冷之风。还容易使身体失掉平衡、使老板生病，这样样的摆设对经营理财不利,六、办公室物品尺寸大小也是有规定的！如老板⁷⁰¹⁷的办公室。办公室不大，大班桌椅却占了整个办公室很大部分，闲得很不和谐，这样的办公室风风水布局上存在严重不足。是破财布局！易破大财，若想在办办公桌上摆设吉祥物品!那那么一定要请问风水学工作者指点迷津，如使用不当会引起退财、一定要小心哦、。一掌经算命详细方法园林风水的布局图

　　风水学的核心思想是天人合一，人⁴⁷⁰⁹与自然的和谐,以天地为观察了解对象，以人为依归、4472以人为服务目的!是实实在^在在的人本主义学问! 　　^益益福堂认为!真正的中中国古代风水学应该 　　是一种古代人类繁衍生息,治国安民等社会活动所形成的生存知识、 　　是一种研究大自然对人类作用的精深学问、 　　是一种中国传统的优秀文化、 3372　　是一种趋吉避凶的术数! 　　是一种流传了几千年的民俗活动、 　　是一种中国国独有的以天人合一阴阳调和为核心的哲学思想产物, 　　是一种由实践积累起来的经验所形成的人居环境选择优化的实用技术、 　　是一种由中国古人的唯物唯心学术混杂而形成的2250博大学派！ 　　是一种科学与玄学相提并论的！精华与糟粕并存的。落后于现代技术的、超越于现代科学的5073的系统理论, 　　是一种宝贵的非物质历史文化遗产！ 　　益福堂的个人理解！中国的风水学主要有下面十种内容！而这些内容都是5412要全面考虑、综合分析，统筹兼顾的！ 　　一：观天，宇4026宙星体对人的作用! 　　古人十2501分注重太阳月亮星宿对人类的影响、在风水上主要^表表现在采光，立向、选日方面、 　　元运年月日时四季！都是由天星循环所形成的！所以天体的运⁵³⁴³动对人的影响作用是无容置疑的、所谓堪舆！堪天道也，舆地道也！有天才有地！有有地才有水有万物。观察天、了解天。天光上临、地德下载，在天成象！在地成形、根据天星来选择风水地也就成了风水学中最原7238始的最基础的学问了， 　　几千年前形成的中国夏历。和和现在一直沿用的农历，其中都有风水师的重要贡献！ 　　根据星空的现象来预测人世的休咎，这也是风水学中一种很重要的方法， 　　七政四余，轮流当值，天星在^时时间上也有一系列的程式！这主要表现^在在天星演禽日课上! 　　　二：辨质！风（空气）。水、地（土）的质。对人的作用、 　　这是风水学的基础， 　　这里所指的风为人呼吸的空气！水为人吃的水！源头水。土为种庄稼的土，穴位中的土。因为空气！水。土，是人类赖以生存的最基本的物质。如果风（空气）质不好、水质不好！土质不好则会造成生物不好！引人发病。致人生灾、我想这是谁也不会否认的。 　　古代风水师主要有^望望气闻气等方法以测定空气质量!品水养鱼等方法以测定定水的质量!捏土尝土等方法以测定土的质量！ 　　雪心赋云：草繁木茂，水深土厚！就是根据目测定风水土的质量的方法之一、 　　益福堂的实证生气十法一文中就有有此类方法介绍？ 　　在古代！科技不发达。风水师只有6406用眼看，用鼻闻！用口尝！用手捏、用秤称的原始方法去鉴定风水地的质量！到了科学昌昌明的今天。风水家们如果还抱着这些简单方法不放，不与时俱进，不进行工工具创新,不借助于科学3299仪器来测量空气质量。水的质量与土的质量的话！甚至有的连这些基础³⁴⁵²原理视而不见,这些简单方法弃而不用的话、我想，那些风水先贤们在天有灵的话！会暴怒1749如雷的？会臭骂我们的、 　　　三：察形，1721风水地的形貌情意对人的作用！ 　　这里所指指的风？既是空气，也是空间！水！是由水积累而成的沟渠溪流！江河湖海、地、是由土积累而成的山岗岭脉！后来风水学家把阴阳宅所在位置（穴位）后面有直接联系的山脉称之为龙！其他的山岗称之为砂， 　　人类在繁衍生息，治国安民！⁷³¹⁹行军打仗的过程中！发现观察天象！勘察地貌，了解地形。分辨地质非常的重要、关系到人类的存亡兴衰，国家的长治久安！打仗的成功失败，于是就形成了风水学的原始理论---地理！ 　　风水家家发现！山水的形状体貌是会影响到人类的行为和吉凶的。 　　风水学还把山川空间人格2831化人性化？按山川空间三者的形态表示理解为情意表示、有情于阴阳宅者为吉！无情于阴阳宅者不吉、反情于阴阳宅者为凶，这是风水学中高等层次的学说！ 　　这些内容风水学称之为形体学、可在风水典籍青乌经、葬经、雪心赋。撼龙经、疑龙经，发微赋、人子须知等书中有较详细的说明、 　　益福堂的识砂要诀辨水要诀中有一段山水形意吉凶篇、可粗略了解风水学是如何将地形地貌地情地意与人的好坏联系在一起的、 　　四：：乘气,风水地的气对人的作用， 　　风水学认为风水地三者中有一种看不到摸摸不着的气存在,这种气不是空空气的气!而是由天地山川空间流通。会聚，孕育、体现出来的一种只能意会，不能言表，不能用罗盘测量的的东西、气有吉气凶气中气之分！能意会得这种气。能接收生气。摒弃凶气，才6707可以达到风水学的最高境界!所以乘气是风水学的⁸³²³顶尖技术？ 　　葬书谓“气以生和，气因形来，气以势止、气以土行，气以龙会” “形止气蓄！化生万万物” “葬者!藏也！乘生气也，夫阴阳之气。噫而为风。升而为云，降而为雨，行乎乎地中则为生气”是也， 　　益福堂的内证生气十法。外证生气十法，风水的吉气凶气三文中有识气方法介绍。 　　五：测方、风水地的磁场方位对人的作用。 　　这是风水学中非常重要的内容，主要的测量工具就是罗盘。根据古人的经验！发现阴阳宅前后左右的山水所在的方位。与阴阳^宅宅的方向和位置相互作用？会对人类有直接间接的影响。会左右到人类的生死存亡，兴衰祸福、吉凶休咎！因而产生了大量的学说来演绎来推论，风水学家称之为理气、 　　理气最主要的有六类： 　　1：用先天八卦静态配合论！ 　　2：用后天八卦动态平衡论、 　　3：用净阴净阳法纳甲九星论、 　　4：用三合生旺墓论， 　　5：用天星配合山水论， 　　6：用山水空实配合三元九（八）运论、 　　每类又分多种学派。各派内容有的互不不相通、有的大相径庭、有的互相攻击， 　　理气是风水学中最宠大、最复杂、真假难分！高低莫辨的内容、是最多糟粕粕的地方!是最受人们攻击的学术！因为很多理气内容玄而又玄、无法用科学解释和事实验证而难以自圆其说。 　　很多人在理气方面花了毕生精力。洋洋大观^著著书立说、把罗盘加了一层又一层，圈了一圈又一圈！2720意图阐精释微，探究风水奥妙！这种精神是难能可贵的。但却容易把自己把后学圈进一个小圈子里舍本逐末而不能自拔、 　　人们所以说风水是迷信。就是因为他们认为：用罗盘测下方向。说点吉凶就是风水学7841的全部、就是风水大师了。4611这显然对风水学是不公正的！ 　　根据益福堂的理解!理气不是风水学的全部、理气虽是风水学中一种非常重要的必须掌握的学说，但却不是最关键最核心的学说！这就是古哲今贤瘅精竭力创研千门百派理气都无法破解所有风水奥秘的原因。 　　六：定位！阴阳宅的位置选择^和和方向选择， 　　掌握了上述原理后！那就可可以选择确定阴阳宅的位置了,风水学中谓之点穴。 　　点穴是风水学的核心，因为风水师的所有努力都是以阴阳宅为基础为中心来推论的！所有风水地环境都是围绕针对阴阳宅来发生作用的。因为只有真穴正穴。才是风水地生气气会聚之所!才能获得风风水地的吉气的？ 　　阳宅会受风水地的影响而对人发生作用、这个大家都比较容易理解。那阴人所安葬的位置会对他的后代产生作用！是用现代5846科学无法理解的。但是根据古人的经验，今人的大量事实证明、这这种作用却确实存在？有时比阳宅的作用还更明显，这是为什么呢。 　　益福堂不才。不能用科学原理解释这个原因、但大家却不能以为用现代科学解释不了的东西都是无用的。都是不可相信的。因为科学也有局限性的，科学也不是万能的，现代科学也不是完美无缺的， 　　选好阴阳宅的位置后！然后选择建造最合适的方向、以接收承纳四周山水空间的生气、谓之立向，立向也就成了风水的关键！ 　　大家看古代官衙的建筑。^都都是坐北朝南！子山午向、可见风水学是很注重方向选择的， 　　七：择时、风水地与时间配合对⁵¹⁵⁴人的作用! 　　古人发现，在不同的年月日时！建建造不同方位的阴阳宅,也会对人的兴衰祸福有很大的作用，甚至一些国家大事社会大事人生大事。也可以借助时间的选择而增加福气或成功。于是就创造了一种选择时间的学说，风水水学中谓之日课。日课学主要有造命、天星。河洛。斗首！奇门，六壬、演禽、紫白等、 　　风水家们还发现三元九运的时间段的不同。也会不同地影响阴阳宅的好坏、所以就形成了三元玄空六法等多种学派、 　　因^为为时间是由天地运动产生由人类感知的东西!既然人与天^地地为一体。那时间对人所起的作8456用也就合乎逻辑了， 　　根据上面分析、风水学说、既包含天。地，风，水等物质，还把时间纳了其中、是一种空间时间的统筹组合！是一种最为全面最为系统的宏观分析与优化！ 　　7086八：施工！阴阳宅的设计施工与风水地的改善。 　　中国风水学把在建造阴阳宅中的设计施工。视作为跟随阴阳宅建造总个过程的必须掌握的方法、如阳阳宅建造的方向、采光、大小尺寸，高低、颜色！房间，灶。床。门，家具等的内局选择安排。还有井。门楼！路！桥！厕。出水口等的的外局设计与安排等等。 　　古人知道！任何地方都不可能是十全十美的，有些不好的环境是可以人工改变的！所谓目力力之巧。工力之具， 　　从古代村落中的后龙山，水口山！大量量种植和严厉保护树林！就可以知道古人是很重视生态环境建建设的、还有如用改河、建桥、筑路！挖塘！围墙、建塔等很多方法来改变风水地，以获得良好的人居环境！这就是风水学的功劳！ 　　风水学称这些为工力做法！这也是风水家们必修的课程程和必做的功夫、所以古代的风水师同同样也是建筑设计师、 　　九：：循礼。尊祖敬宗，慎终追远的风俗礼仪。体现孝道的重要方式。 　　安葬先祖！是3211中国人慎终追远!尊祖敬宗的最佳方式，所谓谓入土为安。人从地里生。还回地里去。选个山环水抱！山清水秀。灵气集中，生气盎然的地方安置祖先尸骨、立个碑、建个墓！刻0136上祖宗名字、让后人能瞻仰先人！缅怀祖德。能承前启后、继往开来，这对中国人的伦理建设设和社会进步，其意义其作用是不可低估的， 　　风水学规定、在安葬先人过程中！还要要按一定的仪式进行，以寄托后人的哀思与与表现后人的孝道, 　　在建造阳宅时。在社会或人生的重大事件时、也都要要按一定仪式与程序来进行。虽然这些仪式的的规定各地有所不同。但这也是风水学的实1678用内容和不可忽缺的组成部分，有有了这些仪式？才能将风水学的^实实施有步骤有礼节的完成。这也就形成为一种中国民俗遗产， 　　十：积德、勉人尽孝。劝人为善。催人向上！使人得福！告诉人们顺应自然然规律？优化自然环境来改善提高人生和社会。这是风水学的基本理念与最高目标， 　　中国古^人人认为,天地人是一体的，人的心灵与天地的灵气是相通的、美好的心灵才能和美好的风水地同同气感应。有美好心灵人才能能得到美好的阴阳宅,才能获6166得风水地的吉气善待!反之。有丑恶恶心灵的人是无法得到美好的阴阳宅的！只能得到丑恶的的阴阳宅！也就只会得到1135风水地的凶气惩罚的,所以风水学十分重视风水用户和地师的心灵的塑造与净化。十分重重视道德的修养与积累？福由心生！地由心造。 　　风水水可以改天命而夺神功、这是古人对风水学的高度度肯定。风水学告诉人们要能5019顺应自然规律！做到天人合一、要优化自然环境。这样就有了好的阴阳宅。有了好的风水地的吉气感应与荫庇！自己和后人即可以平安昌盛，所以丁财贵秀！百福臻临！如果人人家家都能获得好风水地而吉祥、社会就会因人人平安幸福而和谐，民族国家也就会因人人有为家家发达社会和谐而兴旺，这就是风水学对人类最大的贡献所在、 　　根据上面分析。 　　因此可以说！中国风水学是宇宙星体学！天文学、天体运行方位学。地球物理学、地磁方位学、水文学。地质地貌学，环境景观学、自然生态建筑学！社会伦理学、美学。人体信息学。气象学、空间选择学！时间选择学、民俗学！做人哲学！玄学，易学。预测学。阴阳学、五行学。形气学、理气学、日课学等等等一门庞大的综合类学科。 　　这是中国古人的伟大智慧的结晶、这是我们后人所应学习继承、应大力发扬光大的、 　　　但是不可否认的是、风水不是万能的、风水也只是影响人生的一种力量（详见拙作论地理命理对人生的作用一文）！中国风水学虽博大但杂乱，虽精深但但虚玄，虽可验证但少数据、虽5091有作用但多无科学根据,尚存在很多局限性、广而无边！深不见底！艰以学习。难以操作、尚泥古不化。裹足不前！为此。但愿风水2750同行们能摒弃成见、在考古践今的同时、努努力开拓创新、与时俱进、不断地丰富他，充实他。完善他，提升他，是所至望。，一排四个射灯风水好吗