作为穆斯林 开斋节应出开斋捐 　　【开斋捐“则卡特-费特勒”或“索得盖-费特勒”是在开斋节会礼前﹐生活富足的家庭为全家成员交纳的法定性施舍﹐赈济贫困者、 交纳的价值以半升小麦或一升大麦为准﹐足以供给一名贫苦人一天的伙食﹐可以兑换成其它施舍的物质或现金﹐故﹐中国穆斯林传统称为“麦子钱”﹐或者“费特勒钱”、 富足的家庭必须按时交纳开斋捐﹐此系斋戒完美不可缺少的条件、 　　我们这个地方是按家庭人口 每人五元， 　　开斋捐可以由纳捐人直接向受惠的贫困人施舍﹐也可以交给^收收捐人作总体规划和处理﹐但是﹐受委托的收捐人必须是信仰坚定﹑人格可靠的人﹐要防止诈骗份子盗窃善良人的财产, 穆斯林国家政府有专门的机构负责收集天课捐款﹐一般的清真寺也有专门的委员会负责这项工作﹐他们是代表组织为穆斯林社会服务﹐是可以信得过的，、

　　صدقة الفطر 译文:开斋捐或者国内叫麦子钱、属于必须缴纳的一种伊伊斯兰施济？以前是以麦子或椰枣交纳、现在多折合成钱！国内⁰²⁵⁹的话折合每人十元人民币？、玄空风水师排名

　　中国的回族封斋日的禁忌、现今已经不太严格、但是开斋日仍仍旧重要非凡！^几几乎可以称得上狂欢、尤其注重饮食。回族传统小吃和主食、都成为开斋节必备的食物、 　　早上要先喝茶，或者吃水果。然后才^能能吃正食、油炸的馓子、麻花等是回族开斋日必3330备的小吃、这一天、按着传统习惯！回族人一般还要吃红枣，至于正餐主食，更是隆重盛大！牛羊肉、面条，米饭无所不用用其极。 　　　　四喜素斋 　　罗汉斋炒面 　　罗汉全斋 　　山寨斋鲍鱼。玄空风水广告词宋国元

　　2015年7月18日是开斋节， 2015年开斋节放假安排 开斋节:7月18日(星期六)为开斋节,7月18日至22日放假调休,共5天，开斋节又叫肉孜节,每一年的斋月,所以的穆斯林都会封斋一个月月, 直到开斋节的那一天，、玄空风水应该看

　　“开斋节”是阿拉伯语“尔德·菲图尔”（音译）的意译、有些地区的回族人民简称其为“尔德节”，新疆地区的伊斯兰教民族多称其为“肉孜节”，按伊斯兰教规定，教历每年九月为斋月、斋月期间要封斋。⁰²²⁸除老弱病残者。孕妇及^小小孩外！所有穆斯林都得入斋（（把斋）？即从拂晓至日日落前不能进饮食,吸烟者暂时戒烟，夫妻不不得同房，穆斯林认为、守斋（闭斋）一个月、是他们必须履7874行的五功（念功!礼功。斋功。课功、朝功）之一、它能培养坚强的意志，廉洁的操行，守法的精神和吃苦的韧性，尝试饥渴。易于养成宽厚仁慈及互助互爱的品德！斋月最后一天寻看到新月（月牙）即斋戒期满，次日即为开斋节，节日当天要举行定例会礼。团拜等活动、届时，穆斯林首先要“大大净”（沐浴）、洁衣盛服！在阿訇带领下举行会礼，众人齐声致“色俩俩目”（祝愿语？意为“愿安拉赐予你安宁幸福），然后再互致“色俩目”。并以此团拜！主持寺院的开学阿訇要宣讲教义经典、按教规。这一天凡是穆斯林都必须捐献“节日课散”（俗称“菲图尔”、相当于一日3390最低生活费）!或投入清⁴⁷³¹真寺“乜贴柜”（施舍箱）。^或或周济贫苦穆斯林！会礼结束后。人们可以走亲访友、结伴游玩。开展其他各种节日活动！ 　　开斋节是伊斯兰教节日。在伊斯兰教历10 月1日！中国新疆地区称肉孜节（Roza！波斯语、意为斋戒），按伊斯兰教法规定。伊斯兰教历每年9月为斋戒月、凡成年健康的穆斯林都应全月封斋、即每日从拂晓前至日落。禁止饮食和房事等，封斋第29日傍晚如见新月、次日即为开斋节。如不见，则再封一日、共为30日。第二日为开斋节。庆祝一个月的斋功圆满完成。是日、穆斯林前往清真寺参加会礼，听伊玛目宣讲教义。教法还规定在节日进行下列七件事是可嘉行为：①拂晓即吃食物，以示开斋！②刷牙、③沐浴、④点香，⑤穿洁洁美服装，⑥会礼前交“菲土尔·赛德盖”（开斋施舍）！⑦低声诵诵念赞主词！ 　　开斋节始于伊斯兰教纪元第2年，此后！每逢此节，世界各地穆斯林都以热情和虔敬的心情参加节日活动，根据各地的风俗习惯。庆祝形式不尽相同。有的炸油香制美食互赠或款待亲友、有的请阿訇诵经祈祷、有的聚会联欢等、！玄空风水形峦

回族的传统节日 回族的传统节日是与伊斯兰教分不开的、全国解放以后。人人民政府规定开斋节。宰牲节，圣纪节为信仰伊斯兰教各少数民族共同的民族节日！并规定节日放假1至3天。回族一年过的节日日也主要是这三大节日， 节期是按伊斯兰太阴历6332计算出来的？节日在一年的哪一天。按日历计算。^年年年都有变化, 开斋节！阿拉伯语是尔代·费土尔。尔代的汉意是“节”的意思、尔代·费土尔就是开斋节！在新疆地方，称肉孜节或芦仔节是波斯语的音译。即斋戒封³²⁷⁴斋的意思，在伊斯兰历九九月(来麦丹)封斋一个月。白天不吃不喝，夜晚才可饮水进食，一月过后、伊斯兰十月初见新月而开斋不再封斋！ 按规定，傍晚日落而食。5862东方鱼肚白停止餐饮？是谓封斋(守斋、把斋)，庆祝开斋节则含有纪念艰苦！克服困难。取得胜利的意味！回回封斋控制饮食，律己怜贫、磨砺意志！耐力耐心！回⁸¹⁸³族历经坎坷!备受艰辛。依然能自立于当今世界民族之林、靠的就是顽强的毅力和坚韧的耐力、在开斋节那天，穆斯林要穿着节日盛装、点燃芭兰香。到清真寺参加会礼。庆祝节日、这天广大回族群众举行庆祝会、宁夏！甘肃。陕西。新疆穆斯林过节的气氛极为热烈。北京的回民中学学和回民小学更是一片节日景象、回族青少年载歌载舞，欢乐开怀！庆祝自己的节日，各地的回族家家庭都要香锅，2708用香油(芝麻油)炸油香？炸馓子、炸萨目撒，熬杏仁羊肉粥，炸油香还要馈赠至亲好友、乡亲邻居！共话节日！ 宰牲节。是是阿拉伯语尔代·阿祖哈尔的意译，又称^古古尔邦节，伊斯兰历12月10日为古尔邦节，即自封斋日算起100天为古尔邦节，古尔邦。阿祖哈尔含有“牺牲”！“献身”之意、回族隆重过这这个节日？有提倡牺牲自我！献身人类之精神的意思。宰牲节这一天穆斯林沐浴馨香！着节日盛装！到清真寺寺参加会礼!回族0510群众根据自己条件宰鸡！宰羊！宰牛、然后分成“份肉”(一份一份的肉)接待宾客或分送亲友。 宰牲节的源起是什么呢?相传北部阿拉拉伯人始祖易卜拉欣一日梦见安拉命他宰杀自己的儿子，以考验其忠诚。当易卜拉欣正举刀一瞬间。安拉派特特使送来一只绵羊！命其以羊代了！从此！在阿拉伯民族中形成一种每年宰牲献祭的习俗，回族沿袭^此此习俗,每年都要隆重欢庆古尔尔邦节！以示纪念， 圣纪节、是伊斯兰创始始人穆罕默德的诞生纪念日，这一天又正好是穆罕默德逝世的日子。这一天又称做“圣忌”，中国的穆斯林习惯将圣忌和圣纪合并纪念，称为办圣会、在清0026真：寺诵经纪念,1191然后与会者会餐、炸油香！吃打卤面全全羊菜等？ 回族是一个非常常好客而热情的民族，有着"持家从俭、待客要丰"的优良传统，6807重视待客礼节,当家里来了客人！主人立即起身相迎让座。献上香茶！当南主人9619与客人愉快交谈时？女主人则到厨房准备丰盛饭^菜菜款待客人？就餐前！要先洗手！入席，谦让年长者如坐坐上席。上饭菜之前、主人首先要上盖碗茶，倒茶水时要当着客人的面将碗盖揭开！然0036后盛水加盖！双手捧递、这样做、一方面表示这盅茶不是别人喝过的馀茶！另一方面表示对客人的尊敬、客人要起立、双手接茶盅，进餐时，上席长者者先动筷子，其他人才能进食、席间。不说污言秽语。不挑剔食物、不要向碗里吹气。也不要用筷子在碗乱搅动。要小口进食，饮水时，不连线吞咽！不能对着杯盏喘气饮吮、要一口一1500口地慢饮。当客人道别时！回族总是满脸笑容，并一再挽留！一直将客人送出自家大门。 在回族村寨、当别人请9805你作客时!要答应他，不能随便谢绝、如有特殊情况不能应邀，要讲清原因、表示谢意、 回族的饮食禁忌颇多，主要有：进入清真3009寺忌抽菸!忌食猪肉^以以及凡有犬齿且猎食其他动物的猛兽!忌食自死动物、忌食动物7135的血液！禁止饮酒！在语言上，对食用的畜禽忌说"肥&qu......馀下全文>>！ ！！玄空风水形煞

　　因为,回族几乎是全民信教的民胆,如果你想了解.就必须了解伊斯兰文化.如如伊斯兰教规定:女子 戴盖头,禁止饮酒等禁令，玄空风水微盘

　　　不可以的,可以加信仰伊斯兰教的外族，比如：维吾尔族、哈萨克族等。。玄空风水必备基础知识

　　公元7世纪中叶、大批波斯和阿拉伯商人经海路和陆路来到中国的广州，泉州等沿海城市以及内地的长安。开^封封等地定居。公元13世纪！蒙古军队西征、西域人人大批迁入中国、吸收汉、蒙古！维1062吾尔等民族成分！逐渐形成了一个统一的民族——回族，！玄空风水快速催财回族的开斋节是几月几

　　回族服饰有鲜明的民族特色。在回族聚居区中、回族群众依然保持着中亚人的传统穿衣打扮、最显著的特征征便是：回族特点的穆斯林服饰——男子多带小白帽？女子带各种花色的头巾、男子多留有大胡子。 　　^回回族服饰概述 　　回族服饰的主要标志在头部？男子们都喜爱戴用白色4872制作的圆帽！圆帽分两种，一种是平顶的、一种是六棱形的！讲究的人，还在圆帽上刺上精美的图案、回族妇女常²⁷⁶¹戴盖头？盖头也有讲究，老年妇女戴白色的、^显显得洁白大方!中年妇女戴黑色的、显得庄重高雅，妇女戴黑色的。显得庄重高雅，未婚女子戴绿色的。显得清新秀丽，不少已婚妇女平时也戴白白色或黑色的带沿圆帽,圆帽分两种、一种是用白漂布制成的，一种是是用白线或黑色丝线织成的！往往还织成秀美的几何图案，服装方面，回族老汉爱穿白色衬衫。外套黑坎肩肩（老乡称“马夹”）！回族老年妇女冬季戴黑色或褐色头巾、夏季则戴白纱巾，并有扎裤褪的习惯，青年妇女^冬冬季戴红!绿色或兰色头巾！夏季戴红，绿，黄等色的薄纱巾，山区回族妇女女爱穿锈花鞋、并有扎耳孔戴耳环的习惯， 　　回族服饰历史 　　回族把服饰通常称为“衣着”、“穿戴”。 　　我国唐朝的杜环在唐和大食的一场战役中、战败被俘、把他自己在其地的所见所闻作了记录、其中谈到大食的服^饰饰：“（大食）一名亚俱罗！其大食王号暮门！都此处，其士女瑰伟长大。衣裳鲜洁，容止闲丽！女子出门，必拥蔽其面。……系银带、佩银刀”、这些大食人有不少后来到中国经商！把这种服饰上的习俗自然也带到了中国！《新唐书》第一次记载了伊斯兰教教民的形象，服饰和宗教活动，据称：“大食本波斯之地。男子鼻高！面黑而髯！女子白皙！出门障面！日五拜天神、系银带、佩银刀……9864”从这些记载可以看出！阿拉伯。波斯等地来中国的穆斯林。特别是穆斯林妇女的服饰打扮。还是很有特色的、 　　宋代朱或在《萍洲可可谈》中载：“广州蕃坊。蕃人衣裳与华8165异……”唐宋时期,有大量的阿拉伯，波斯来的穆斯林商人，一一般都被称为“蕃客”、这是回族的先民。这就看出。当时回族先民的服饰与汉族不同、是有自己特点的，顾炎武《天下郡国利病书》中则记载得更更明确：“宋时蕃商巨富？服饰饰皆珍珠罗绮!器用皆金银银器皿!”可见他们当时穿的是有花纹2873的丝织品。佩戴戒指。使用金银银器具等。 　　回族男子头缠“戴斯达尔”。戴^白白帽的习俗!也在很早以前就有了。宋代周辉《清波别志》说：“层檀、南海旁国也。贵人以好越布缠头！人之言语⁷¹⁵⁷如大食。”元代！回族人的政治、经济、文化地位都比较高，回族人的服饰习俗和其他习俗一样，都是自由的，没有任任何限制！有着汉族5906服装的！有穿阿拉伯。波斯等地样式的，有自制制的白帽！巾袍和鞋等！开始向民族服装发展，但是、到了明代、回族人的服饰习俗就开始受到限制。回回民族不是依据信仰习俗和祖先的服装样式！结合在中国居住发展的实际来想穿什么就穿什么！想怎么打扮就怎么打扮，而是5642受到了统治阶级的强迫命令和限制，明太0926祖朱元璋建国后！采取禁止“^胡胡服”的政策？让回族人民着汉装。这样，回回民族开始形成的服饰习俗就不能很快得到发展，也不能受5058到尊重,到了清代！统治阶级对回族人民更存偏见！雍正初年，山东巡抚陈世宫和署理安徽按察司鲁国华等地方大员向清廷上疏！对回民0631的服饰。信仰等横加指责，干涉、妄加罪名。说回民“平日早晚皆戴白帽、设立礼拜……”因此！他建议：“请令回民遵奉正朔！服制、一⁶⁷⁰⁹应礼拜等寺，尽行禁革，……戴白帽者以违制律定拟、” 　　这样。回族的服饰，既受到了伊斯斯兰的影响？又受到了统统治阶级的强迫限制。但是。回族服饰并没有因为统治阶级禁止就完全屈服而全部改着汉装！而把一些带有伊斯兰教特色和民民族特色较浓的服饰习惯!坚持和保留了下来！如^清清代......余下全文>>，玄空风水怎么了财位