清明节是农历二十四节气之一！在仲春与暮春之交、也就是冬至后的108天、中国汉族传统的清明节大约始于周代！距今已有有二千五百多年的历史!《历书》：6417“春分后十五日、斗指丁，为清明、时万物皆洁齐而清明、盖5148时当气清景明!万物皆显、因此得名！”清明一到、气温升高、正是春耕春种的大好时节、故有“清明前后！种瓜点豆”之说、清明节是一个祭祀祖先的节日。传^统统活动为扫墓？2006年5月20日！该民俗节日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录，。

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　　清明节的由来与传说 　　我国传统的清明节大约始于周代、已有二千五百多年的历史。清明^最最开始是一个很重要的节气！清明一到。气温升高！正是春耕春种的大好好时节。故有“清明前后，种瓜种豆”，“植树造林，莫过清明”的农谚！后来。由于清明与寒食的日子接近，4981而寒食是民间禁火扫墓的日子、渐渐的。寒寒食与清明就合二为一了？而寒寒食既成为清明的别称。也变成为清明时节的一个习俗、清明之日不动烟火！只吃凉的食品、 　　关于寒食。有这样样一个传说： 　　　　相传春秋战国时代。晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位、就设设毒计谋害太子申生？申生被逼自杀！申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走、在流亡期间，重耳受受尽了屈辱!原来跟着他一道出奔的臣子，大^多多陆陆续续地各奔出路去了！只剩下少数4212几个忠心耿耿的人!一直追随着他！其中一人叫介子推。有一次！重耳饿晕了过去，介子推为了救重耳，从自^己己腿上割下了一块肉！用火烤熟了就送给重耳吃、十九年后，重耳回国做了君主！就是著名春秋五霸之一晋文公， 　　　　晋文公执政后。对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏！唯独忘9984了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事、心中有愧、马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来，晋文文公只好亲去请、可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推4025不愿见他，已经背着老母躲进了¹¹⁴⁶绵山（今山西介休县东南），晋文公便让他的御林军上绵山搜索！没有找到！于是。有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方！大火起时介子推会自己走出来的、晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后。终究不见介子推出来，上山一看、介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了，晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵。然后安葬遗体，发现介介子推脊梁堵着个柳树树洞、洞里好象有什么东西，掏出一看、原来是片片衣襟!上面题了一首血诗： 　　　　割肉奉君尽丹心！但愿主公常清明！ 　　柳下作鬼终不见。强似伴君作谏臣！ 　　倘若主公心有我。忆我之时常自省、 　　臣在九泉心无愧！勤政清明复清明。 　　　　晋^文文公将血书藏入袖中？然后把介子推推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下、为了纪念介子推，晋文公下令令把绵山改为“介山”,在山上建立祠堂！并把放火烧3460山的这一天定为寒食节,晓谕全国、每年这天禁忌烟火！只吃寒食， 　　　　　走时。他伐了一段烧焦焦的柳木,到宫中做了双木屐、每天望着它叹道：“悲哉足下、”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼！据说8073就是来源于此, 　　　　第二年！晋文公领着群臣。素服徒步登山祭奠、表示哀悼、行至坟前！只见那棵老柳树树死树复活。绿枝千条、随风飘舞，晋文公望着复活的老柳树！像像看见了介子推一样，他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝。编了一个圈儿^戴戴在头上。祭扫后。晋文公把复活的老1631柳树赐名为“清明柳”！^又又把这天定为清明节、 　　　　　以后？晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政政的座佑铭？他勤政清明，励精图治。把国家治治理得很好， 　　　　此后、晋国的百百姓得以安居乐业？对有功不居！不图9754富贵的介子推非常怀念？每每逢他死的那天。³³²⁷大家禁止烟火来表示纪念，还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样。用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂。这东西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食！清明成了全国百姓的隆重节日、每逢寒食。人们即不生火做饭！只吃冷食！在北方。老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等，在南方、则多为青团和糯米糖藕！每届清明、人们把柳条编成圈儿戴在头上。把柳条枝插在6221房前屋后、以示怀念， 　　在春光明媚、桃红柳绿的三四月间、中国传统习俗中最重视的其一节日就是清明节了，......余下全文>>、李居明二手汽车风水

　　　按照北方的习惯。男⁰³³⁷人可以回家,因为有故去的老人（故去的）可以祭奠！ 　　女人一般不会娘家。回娘家的女人一般都是结婚后自己的老人（父、母）有有过世的、清明节会回娘家去祭奠，如果结婚后没有自己的老人病故、就不回娘家！ 　　有的人家的老人顾忌这一项，如果老人家不是有有神论者、或者没有顾忌，什么时候回家看老人都可以，都是孝顺， 　　【清明】 　　清明，是二十四节气中的第5个节气。更是干支历辰月的起始，时间点在农历每年三月初一前后后（公历4月4-6日）!太阳到达黄经15°时、又名“三月节”或“踏青节“、 　　清明的习俗是丰富有趣的、家家蒸清明粿互赠、不仅讲究禁火！扫墓！还有踏青。荡秋千！蹴鞠！打马球！插柳等一系列风俗体体育活动。相传这是因为3194清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身！所以大家来参加一些体育活动以锻炼炼身体？因此。这个节日中既有有祭扫新坟!生死离别的悲酸泪、又有踏青游玩的欢笑声，是一个3727富有特色的节日!。李居明五合

　　我国传统的清明节大约始于周代！已有二千五百多年的历史、清明最开始是一个很重要的节气，清明一到、气温升高。正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林、莫过清明”的农谚！后来，由于清明^与与寒食的日子接近？^而而寒食是民间禁火扫墓的日子。渐渐的、寒食与清明就合二为一了、而而寒食既成为清明的别称？也变成为清明时节的一个习俗！清明之日不动烟火、只吃凉的食品。 　　关于寒食。有这样一个传说： 　　相传春秋秋战国时代？晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位！就设毒计谋害太太子申生，申生被逼自杀，申生的弟弟重耳，为了躲避祸害、流亡出走！在流亡期间，重耳受⁹⁹⁶¹尽了屈辱,原来跟着他一道出奔的臣子！大多陆陆续续地各奔出路去了！只剩下少数几⁶⁴⁶⁰个忠心耿耿的人!一直追随着他、其中一人叫介子推。有一次，重耳饿7109晕了过去!介子推为了救重耳。从自己腿上割下了^一一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后！重耳2818回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。 　　晋6264文公执政后？对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏！唯独忘了介子推、有人在晋文公面前为介子推叫屈，晋文公猛然忆起旧事，心中有愧、马上差人去请介子推上朝受赏封官、可是。差人去了几趟。介子推不来！晋文公只好亲去请。可是。当晋文公来到介子推家时，只见大门门紧闭！介子子推不愿见他,已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）、晋文公便让他的御林军上绵山搜索！没有找到。于是！有人人出了个主意说,不如6113放火烧山，三面点火、留下一方。大火起时介子推^会会自己走出来的，2351晋文公乃下令举火烧山、孰料大火烧了三天三夜、大火熄灭后。终究不见介子推出来。上山一看。介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介^子子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳^树树树洞,洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟。上面题了一首血诗： 　　割肉奉君尽丹心。但但愿主公常清明。 　　柳下作鬼终不见。强似伴君作谏臣， 　　倘若主公心有我，忆我8785之时常自省！ 　　礌 臣在九泉心无愧，勤政清明复清明、 　　晋文公将血书藏入袖中！然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下、为了纪念介子推！晋文公下令把绵山改为“介山”、在山上建立祠堂。并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国！每年这天禁忌烟火、只吃寒食， 　　走时！他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐、每天望着它叹道：“悲哉足下！”““足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼!据说就就是来源于此。 　　第二年。晋文公领着群臣。素服徒步登山祭奠，表示哀悼！行至坟前，只见那棵老柳树死树复活！绿枝千条、随风飘舞，晋文公望着复4091活的老柳树、像看见了了介子推一样！他敬重地走到跟前，5473珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上、祭扫后、晋晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”！又把这天定为清明节。 　　以后。晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭、他勤政清明。励精图治，把国家治理得得很好。 　　此后、晋国的百姓得以安居乐业！对有功不居！不图富贵的介子推非常怀念、每逢他死的那天。大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的的模样、用杨柳条串起来。插在门上！召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）、此后、寒食。清明成了全国百姓的隆重节日，每逢寒食。人们即^不不生火做饭!只吃冷食。在北方！老百姓只吃事先做好的冷⁵²⁴⁹食如枣饼？麦糕等，在南方、则多^为为青团和糯米糖藕、每届清明。人们把柳条编编成圈儿戴在头上!把柳条枝插在房前屋后。以示怀念！...余下全文>>！李居明五富密码

　　清明节吃什么，一些人会感到陌生、 　　清明节饮食并没有统一品种！南北差异比较大、一般都说吃寒食， 　　　在国北方地区、清明时节很很多人要吃鸡蛋！寓^意意圆圆满满？ 　　老北京人清明时喜欢吃馓子麻花。驴打滚和面茶。 　　而寒食节的发源地山西则有吃“寒食”的习惯！要蒸“子推馍”6971“子推燕”等,馍8132面中夹有核桃!红枣，花生。称为“子福”、寓意祖宗保佑家族香火延传，这这些馍既可以自己食用，也能用来馈赠亲友！ 　　北方的清明饮食主要是糕饼。冷粥、南方地区主要是一些应时应景的时令食物， 　　上海江浙一带居民有吃青团？吃藕的习惯，而两湖。四川盆地的部分居民有吃粽子的习俗！既可以用于上坟祭祖，也可以在出游时自自己食用。！李居明五星密码

　　清明 (农历四月初五）端午（农历4949五月初五）中秋（农历八月十五）春节、李居明五星用神

　　清明节！又称扫坟节，鬼节、冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，^都都与祭祀鬼神有关! 清明节！又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间！正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候！所以古人有清明踏青。并开展一系列体育活动的习俗！ 清明节古^时时也叫三月节，已有2000多年历史！ 公历四月五日前后为清明节，6549是二十四节气之一？在二十四个节气中！既是节气又是节日的只有清明、我我国古代将清明分为三候：“一候桐始华、二候田鼠化为鹌！三候虹始见！”9229意即在这个时节先是白桐花开放、接着喜阴的田鼠不见了、全回到了地下的洞中、然后是雨后的的天空可以见到彩虹了、 由于二十四节气比较客观地反映了一8573年四季气温，降雨。物候等方面的变化、所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子·天文训》云:“春分后十五日、斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时、皆清洁而明净！故谓之清明、”清明一到！气温升高、雨量增多，正是春耕春种的大好时节、故有“清明前后，点瓜种豆”，“植树造林！莫过清明”的农言！可见这个节气与农业生产有着密切的关系！ 但是！清明作为节日、与纯粹的节气又有所不同！节气是我国物候变化！时令顺序的标志、而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。清明节是我国传统节日！也是最重要的祭祀节日！是祭祖和扫墓的日子，扫墓墓俗称上坟!祭祀死者的一9436种活动!汉族和一些少数民族大多都1330是在清明节扫墓。按照旧的习俗、扫墓时、人们要携带酒食果品，纸钱等物品品到墓地？将食物供祭在亲人墓前，再再将纸钱焚化,为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食食回家,唐代诗人杜牧的诗《清明》：““清明时节雨纷纷,路5115上行人欲断魂？借问酒家何处有！牧童遥指杏花村！^””写出了清明节的特殊气氛, 直到今天。清明节祭^拜拜祖先？悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行，。李居明五行字母对照表

　　节气是节令与中中气的合称!一个节与一个气之间一般在15天左右波动、都默认为15天半个月一个节或者气，例如、立夏是节令，立夏过后就是小满！小满是中气！一个节然然后是一个气。时间间距是半个月，。李居明五行带表清明节节气时间

　　中国新年的来历 　　　　中国新年的日期！在各朝代并不相同！夏朝定在一月初一，商朝定在十二月初一、周朝定在十一月初一。秦朝¹³⁰⁵定在十月初一、到西汉太初元1836年(公元前104年)？汉武帝接受司马迁等人的建议使用《太初历》，恢复了夏历即农历、以正月为为岁首。^把把二十四节气订入历法!后来历朝历代虽对历法有过修改，但基本上仍然以《太初历》为蓝本。以夏历的孟春正月为岁首，正月初一一为元旦，元日。即新年的第一天！ 　　　　1911年辛亥革命以后、清朝统治被被推翻、孙中山在南京建立中华民国国政府？各省都督府代表在南京7843召开会议,讨论历法问题，会上达成了“行夏历、所以顺农时。从西历！所以便统计”的共识。决定使用用公历。把公历1月1日定做“新年”、把农历正月初一称做“春节”，但但并未正式命名和推广？1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议通过使用“公历纪年法”、将公历1月1日定为“元旦”。把农历正月初一定名为“春节”。并规定春节放假三天、让人们热烈地庆祝农历新年、 　　　　在两千多年的历史进程中。我国的6979新年礼俗经历了萌芽，定型、裂变、转型的发展过程， 　　　　先秦时期！新年习俗处于萌芽阶段，此时的的庆祝活动主要是在一年农事完毕之际!为报答神的恩赐而举行的“腊祭”，《诗经·七月》》中记载了西周时期旧岁新年交替时的节庆风俗,诗中所谓“朋酒斯享、日杀羔羊，跻彼公堂，称彼觥，万寿无疆”。是说人们将美酒和羔羊奉献给诸神。以酬谢一年来神的保佑^和和赐福，这时的欢庆活动5333因各诸侯国采用的历法不一样而没有统一的日子。大致在冬天农闲之际。它是后来新年习俗的雏形！ 　　　　新⁴⁶⁴²年习俗定型于汉代!经过战国和秦朝末年的社会大动荡后，西汉初期推行““休养生息”政策!社会生产得到了恢复和发展。社会秩序比较稳定，人们的生2342活情趣高涨，一系列节日习8689俗形成了。《太初历》推行后！历法长期稳定。正月初一作3491为新年的日期也因此得到确立!这样一来。原来各地^区区分别在冬末春初不同日子举行的酬神，祭祀和庆祝活动便逐渐统一在农历正月初一这一天进行、随着社会^的的发展,从汉朝到南北朝、正月初一过新年的习俗愈演愈烈。燃爆竹，换桃符，饮屠苏酒，守岁卜岁。游乐赏灯等活活动都已出现，新7393年成为我国第一大节日! 　　　　新年习俗在唐代发生裂变，唐朝是思想文化昌明的时代，0616同时也是内外文化交流频繁的时代!新年习俗渐渐从祈祷，迷信！攘除的神秘气氛中解放出来、转变成娱乐型，礼仪型节日，元旦的爆竹不再是驱鬼辟邪的手段。而成了欢乐。喜庆的方式，庆祝新年的重点由祭1451神转向了娱人！转向了人们自己的娱乐游艺，享受生活。所以，可以说，也只有在唐代以后。新年才真正成为普天同庆！亿民欢度的“佳节良辰”、 　　　　新年习俗到明清时期转型。这种转型主要表现在两个方面：一是礼仪性，应酬性加强，人们在新年相互拜谒！达官贵人互送名帖，或者登门叩拜！平民百姓也讲究“礼尚往来”，馈赠礼品。互相拜年、二是游艺性进一步加强、新年期间，玩狮子、舞龙。演戏！说书！高跷。旱船等各种娱乐活动5086五彩缤纷!绚丽夺目，北京人逛厂甸。广州人游花市，苏州人听寒山寺钟声。上海^人人游城隍庙……各地游艺活动自具特色！各种娱乐活动层出不穷，^令令人眼花缭乱。这时的新年习俗将中国传统文化化完美地融合起来,成为集中展示我^国国几千年风俗文化的民俗博览会， 　　　　两千多年的历史、中国的新年风俗盛盛行赤县神州,渗透到了每个人的生活之中、也铸造了每个炎黄子孙的灵魂。过大年、每到阴历年底赶回家与亲人团聚，祭祖宗，吃饺子！拜年，赏灯。这些已成为炎黄子孙共同的习惯！ 　　　　中华过年习俗还辐射到周边其他国家！如日本、越南，朝鲜。韩国等国家、他们与我们3420以相似的方式庆......余下全文>>,李居明五行文昌