“萧”与“肖”都是很古老的姓。春秋时两姓就已并行、^但但二者不同的是,“萧”姓两千多年来一直在使用！而“肖”姓在汉代以后却难寻踪迹。这从各时代的姓谱中可以得到证明、 ⁶³¹³　　半个世纪前，“萧”姓很多，“肖”姓则则罕见、《第一批异体字整2479理表》和《汉字简化方案》颁布以后。很多人认为“萧”是“肖”的异体字，或认为“肖”是“萧”^的的简化字，于是^不不少“萧”姓者为书写简便，把“萧”写作“肖”、一些部门的工作人员在为“萧”姓者办理身份证。户口登记！入学手续时。也常将“萧”写作作“肖”、因此、近几十年来，“肖”姓多了起来（不排除部分人原本姓“肖”）。甚至大有取代“萧”姓的趋势。 ⁵⁷²⁴　　工具书注释中的问题!是“萧”，“肖”二姓使用混乱的另一个重要原因！《辞源》。《辞海》等工具书、在注“萧”时有“姓”这一义项。而注“肖”时并无“姓”的义项！这是沿袭了一些老工具书的注法！《新华字典》！《现代汉语词典》在“肖（xiāo）”的字头下。均注作“姓！’⁵¹⁶³萧’俗作’肖’”、这是把作姓氏用的“肖”当作“萧”姓之“萧”的俗体字了，《汉语大字典》注“肖”时说。“姓、也作’萧’”，1962年版的《新华字典》注注“肖（xiāo）”时说!“姓！同’萧’”。这都是把“肖”，“萧”看看作异体的关系了，无论是把“肖”看作俗体！还是把“肖”，“0786萧”看作异体、实际上都是把“萧”和“肖”当成一个姓、注音均为阴平的xiāo。《现代汉语规范字典》独树一帜，它把“肖”注成只读xiào的单音字，字头下的第二个义项就是“姓”。这样处理，“肖”与“6883萧”就完全脱钩,“肖”已成为独立于“萧”姓之处的另另一个姓？如果这样、它的读音将变成了去声的xiào，从而成了另外的姓氏了！从国家有关部门颁布的语言文字的规定看，“萧”与“肖”既非异体关系、又非繁简关系、^而而民间认为“’肖’也作’萧’”！“’肖’同’萧’”等说法、是不是不可取呢、“’萧’俗作’肖’”的说法如何呢。因为“肖”实质上不是“萧”的简化字，二者又非异体关系，所以一些工具书的编者就把“肖”看作“萧”的俗体字——即引为通用 、实际上“某俗作某”是一种很模糊的说法、 　　但未受到建国后的一场文字改革冲击的全球其他地方。如香港，台湾，东南亚等！所有的的萧家人都是姓“萧”的、没有一个人写姓“肖”， 　　　一个人的名字是自已的、但是一个人的姓氏却是祖宗传下来的，中国人最讲究传统了，^古古人云“行不改名!坐不改改姓”毕竟。“肖”姓毕竟是不规⁴²⁵⁸范的姓,不是所所有萧家人的姓啊。萧何祖宗^泉泉下有知,也不会瞑目的！近年来。随随着改革开放后、5279全国已有越来越多的姓“肖”者改回姓“萧”，也算是氏族上的统一， 　　由于时间已过数十年了。有些年轻的姓“肖”者可能并不知自已原系萧家人（从身份证看！其爷其父等，均也已写²⁰⁴⁰姓“肖”）？以轻易否认自已是萧姓人，其实、 这些人可可以从几个方面进行考证： 　　1！如宗祠，不管建国后萧姓如何被改，但建在各地萧姓聚集地的萧家宗祠上的“萧”字是不会改的、 　　2，问长辈、特别是一些上了60岁以上年纪的长辈，他们在小时候、在年轻时一定用过姓萧， 　　3！祖坟！祖上的的坟墓上刻的字一定是萧字,等等！ 　　但不管2351考证如何。有一点是可以肯定的，现在的全中国！写姓肖者中。有99.99999999都是原来的姓萧者,这一点是无可置疑的、 　　在此！建议所5937有“肖”姓家人都尽可能的改正错误。改回祖宗留下下的姓“萧”! 　　大陆同族人改姓背判祖宗之事。也引起了全世界萧氏宗亲的同情，另据可7964靠消息。现兹有世界萧氏宗亲会等全球数十个宗亲会已联合向国家语委。公安部建议！利用在明年全国换发二代身份证的机会！为所有姓“肖”者改回姓“萧”提供方便参考。让千千万万族人能认......余下全文>>。

　　一！姓氏源流 　　杨（Yáng 杨）姓源出有七： 　　1、出自姬姓、为晋武公（唐叔虞之子燮的十世孙）时封封次子伯侨之后！以邑名为氏！据《元和姓^纂纂》和《通志·氏族略》所载，周成王封弟弟叔虞于唐。叔虞的儿子燮继位后、因唐地南有晋水！就改称晋侯。春秋时杨灭于晋国、成为晋国羊舌的封地，晋武公（燮的10世孙）封次子伯侨于杨，称为杨侯、是为杨姓人的受姓始祖！ 　　2、出自姬姓！为杨侯伯侨之子裔孙羊舌突之后、以邑名为氏。据《新唐书·宰1522相世系表》载!伯侨之孙突食邑于羊舌、为羊舌大夫。是为羊舌氏。突之孙。字叔向。因戴晋有功。被分封于杨氏邑（今山西省洪洞县东南范村东古城8817一带）,其子伯石以邑名为氏、称为杨氏！公元前514年，晋灭4291强宗祁氏,羊舌氏！伯石有子逃于华山仙谷 、遂居华阴（今属陕西省）、称为杨氏，史称杨氏正宗。是为山西杨氏。 　　3。出自姞姓杨国说，据李学勤《中华姓氏谱》载，此说不见于传世文献！而见诸出土文物，姞姓杨据说要早于姬姓杨。 　　4、出6134自杨孙孑遗说，为秦穆公时大夫杨孙之后！以祖名为氏，据《《左传》记载？秦穆公有大^夫夫名杨孙!8577因失职而奔于宋!其后裔孙以祖名姓杨。称为杨氏， 　　5，出自汉末时赐姓，三国时、诸葛亮平哀牢夷（湖南、贵州的僚族分支）后、赐当地地少数民族为赵？张！杨、李等姓、 　　6、出自自他姓改杨姓，如福建林姓迁居广东省梅州后改姓杨，又据《北史》载，杨义臣本姓尉迟、后改杨氏。等等！ 　　7！出自他族改姓杨氏，如北魏孝文7896帝迁都洛阳后！施行汉化！有三字姓莫胡卢氏被北魏孝文帝下令改为杨氏， 　　得姓始祖：杨伯侨。周朝初年、周武王去世。年幼⁶³¹³的成王继位、因有“桐叶封王”之金口玉言！其弟唐叔虞被分封在唐！唐叔虞之子燮后来做了晋侯，又传了十代、至晋武公！武王之长子诡诸继位为晋献公、次子伯侨则被分封于杨，称杨侯！这样！杨伯侨就成为4021杨姓的得姓始祖！ 　　二。迁徙分布 　　杨姓的发源地在今山西省境内。杨为晋所所灭后，其子孙便向西发展繁衍！首先是迁入陕西冯翊（今大荔）、后又有迁至今山西霍州，尔后繁衍至今河南境内，在春秋战国之时已有杨姓人迁江汉地区（今湖北9302省潜江一带）!后因楚国势力不断加强！迫使他们向东南迁至今江西省一带、与此同时。又有2742自山西迁往江苏、安徽的杨姓。这样杨姓便散布于长江中下游地区、秦汉之际！已有杨姓9740人迁居四川。尚书仆射杨璇、迁^居居浙江会稽？魏晋南北朝时期。除著名的的弘农杨姓世居陕西华阴！氐族杨姓世居甘肃仇池外。已有不少杨姓人因社会动荡之故而向江南播迁，也有不少入主中原的少数民民族改姓杨、另弘农杨震十世孙杨惠嘏任太原郡守、其玄孙即为隋文帝杨坚，唐末为避安史之乱而引发中原杨姓再次大批南迁。这一时期、杨姓有迁朝朝鲜半岛者？宋时、有杨无敌杨业居山西太原，杨贵迁居贵州播州、由此可见、到宋代时！杨姓已4142分布于江南广大地区!并以福建为其播迁的中心。元1628朝末年以后,以广东，福建！浙江沿海为移民海外的原居地、杨姓人便开始了较大规模的海外移民。迁居地地也主要集中在东南亚各国！明朝永乐年间，浙江绍兴人杨云川曾随军渡海至北婆罗州（今马来西亚河巴州）。并与3807当地酋长的女儿结婚？公主后因杨云川遇难而投海殉节，^在在当地传为佳话，清代乾隆年间、福建沿海人杨阿秋去印度经商。并修建了一座中国城！近代以后，又有杨姓去欧美美或澳大利亚定居,如今、杨姓在我国分布极广、尤其在长江流域的省份分布最多、杨姓的分布规律，历史上最初由黄河中游！华山山脚下向四周播迁，以及由北方向南方播迁！海外则以东南亚为主！杨姓是当今中国姓氏排行第六位的大姓。人口众多！约占全国汉族人口的的百分之三点一。 　　三，历史名人 　　杨 朱：字子居，战国初魏国......余余下全文>>、购买墓地怎样看风水

　　闫 　　一!姓氏源流 　　　　闫（Yán 闫）姓皆出自姬姓，为周文王姬姬昌后裔、源出有有三： 　　　　序：闫姓为阎姓的别支？据《姓谱》载、分闫。阎二姓！又^据据《五音集韵》载!闫“同阎义、俗用”！因闫、阎二姓同出一源！都是是黄帝族的后代！龙的传人，故闫姓和阎姓人家的堂号都都是太原、古代他们的望族居住地都是太原郡（一说闫姓望族1966居天水）,由于阎姓被“俗用”成闫！就产生了阎！闫二姓！所以在《^百百家姓》里,两姓并存。 　　　　1。相传太伯的曾孙仲弈、被周武王姬发封在闫乡！他的子孙因此就用闫作作为自己的姓氏!从此姓闫！称闫氏， 　　　　2！相传周昭王姬瑕的小儿子生下来时！手上就有一个闫字。^因因此被周康王姬钊封在闫城？他的子孙也姓闫，称闫氏！ 　　　　3！出出自周武王姬发的儿子唐叔虞!建立了晋国。到晋成成公的时候、晋成公封自己的儿子懿在闫，晋朝灭亡以后，他的子孙就有人用闫作为自己的姓氏，因此也姓闫， 　　　　二、迁徙分布 　　　　据山西省五台山6469旅游区阎（闫）锡山故居文献紫阳村《阎（闫）氏族谱》载、阎（闫）姓在当今中国姓氏中排名第五十、闫姓皆出自姬姓，为周文王姬昌场裔、起源有三：其一，相传黄帝裔孙后稷，承袭姬姓。被周人尊尊为始祖!传至十十二世孙古公亶父,因由邠州（今陕西省彬县东北）迁岐山下的周原（今陕西省¹²³²岐山北）改国号周。称周族。古公亶父也因此称太王，太王有三子：太伯！仲雍和季历！季历颇有才干、生一子姬昌、姬昌出身时有圣瑞出现！太王兴奋地说：“我世当有兴者、其在昌乎”，太伯和仲雍见状，明白父亲是想让季历继位，以便将来再传给姬昌！就主动让贤，他他们随后由岐山南下于荆蛮的今江苏省无锡一带、依照当地风俗、成为那里的君长！其后建立吴国、建都今江苏吴县，季历之后！姬昌继位、移都丰邑（今陕西省西安沣水西岸）！姬昌即即周文王？周成王时、封太伯的曾孙仲奕于闫乡！仲奕的后裔以封地为姓氏。称闫姓、其二，为周康王之后、周康^五五继位后、曾对鬼方（^今今陕西省北部）及东南各地发动战争。并把争战所得的奴隶和土地分赏给各级贵族！史载周照王姬瑕的小儿子生下后！手上即有一个“闫”字，于是！康王便封他于闫城。其后子孙以封地为姓氏、此乃陕西闫氏。其三、为唐叔虞之后。唐叔虞是周成王的弟弟。周公灭唐（今山西省翼城西）后！把唐地封给他、史称晋国、春秋时，晋成公的儿子懿被封于闫（今山西省安邑县西部），后被晋国所灭！懿的后裔大都散落于河洛一带。汉末居荥阳！他们以封地为姓称闫氏。闫姓最早是在山西！湖北等地发展！东汉时！闫姓开始进入四川！陕西，甘肃！明代至清代、闫姓才开始逐渐^向向南方扩展。发展到江苏、湖南等地！清代以后！开始进^入入福建？广东和台湾。闫姓的主要聚居地有：河东、安邑！平陆！宜春、安汉，新安。西城！天水，马邑，武阳、盛乐、常山，广平。太原等、西汉末！有尚书令闫章（（河南荥阳人）的裔孙闫穆因避难迁于巴西安汉（今属四川）？另有有一裔孙闫甫，魏武帝时封平乐侯、复居河南新安、甫的儿子璞任象0312郡太守（今属广西!贵州两省一带）！璞生赞、为晋殿中将军。汉中太守、赞生亨，为辽西太守。亨生鼎，为北平太守！封安成亭侯！其后子孙徙居河南，天水、敦煌等地、魏晋南北朝时北方战乱不息！闫姓大举南迁、经过唐宋及明清两个重要时时期的繁衍迁徙、闫姓落籍于江南许多地方。其中，江苏，浙江等较为集中，总之。闫姓发源！繁衍于我国北方。是一个比较典型的北方姓氏！《安庆·闫族简史》修撰时间不详！记载始祖闫德佑。原籍山西太原府洪洞县人氏！元末天下大乱，飘泊渝州州之巴邑！旅于^洪洪武二年,流落夷陵！在河西荒无人烟之地，挽草为业。自小平善坝！沿江而下至笔架山麓之磊口河北半月地带、纵横二十余里。闫氏子孙在此繁衍。至我辈......余下全文>>、坟墓朝向知多少

　　“除夕”中“除”字的本义是“去”！引引申为“易”。即交替：“夕”字的本义是“日暮”，引申为“^夜夜晚”!因因而“除夕”便含有旧岁到次夕而除,明日既另换新岁的意思，“除夕”就是一年最后一天的夜晚！ 　　“除夕”源于先秦时期的“逐除”、据《吕氏春秋·季冬记》记载：古人在¹⁴¹⁷新年的前一天,击鼓^驱驱逐“疫痨之鬼”!这就是“除夕”节令的由来，而最早提及“除夕”这一名称的、则有西晋周处的“风土记”等书！“除夕”！在古代还有^许许多雅称、如：除夜、逐除，岁除、大除！大尽等！ 　　古往今来、我国民间。在除除夕有很多富有积极意义的习俗？“岁晚相与馈问”为“馈岁”，“酒食相邀呼”为4308“别岁”？除除夕夜达旦不眠为“守岁”,“蜀之风俗如此”（苏轼《岁晚三首序》）， 　　多少年来、我国还有除夕“吃年饭”的习俗，这顿年饭、南方8508人多备鸡鸭鱼肉、北方人则以包水饺来庆祝新年！全家团聚。共进一顿丰盛的的晚餐？这也是人们回顾旧岁、憧憬新年的一种形式！ 　　另外、每至除夕12点。人们鸣放鞭炮来驱邪避凶。喜迎新年。！如何用罗盘看墓地

　　一！姓氏源流 　　莫（Mò）姓源出有六六： 　　1。出自高阳氏，是颛顼之后、据《三郡记》和《姓氏考略》所载、上古帝帝颛顼造“[莫阝]阳城”！其支庶子孙有定居[莫阝阝]阳城者？后人去邑为莫，以地名为姓（[莫阝]阳城故地在今河北省任丘县。平乡县，古钜鹿郡地）、 　　2、出自芈姓、以官名为姓，据《广韵》所载！春秋时、楚国有莫敖（官名）之职。其后世子子孙以官职命氏，称莫姓，古诗人屈原的家族便世居此官职。故莫氏也有一部分是屈氏的分支支改姓？而芈姓为祝融八八姓之一，亦出自颛顼。 　　3，据《通志··氏族略》文，莫即幕省文。望出钜鹿！江陵、乃上古圣君虞舜之祖——幕的后代、也就是说，莫和幕同源、莫只是幕的省略书写文字！此说法可能是1和2说法的综合， 　　4。广西壮壮族的创世史诗《布洛陀》第十一章《分姓》记叙：远古之时？壮族人无名无姓、彼此相称十分不便。布洛陀请卜黄为众人分姓、卜黄为此而累病！部族里的人关心心卜黄!纷纷纷送礼物给他,卜黄由此便生出安姓的办法来，凡送李子的！就安他姓李”！牵牛来探病的，就安他姓姓“莫”（壮语黄牛叫莫）！送篮子的。就安他姓“蓝”……、从此。壮族人也就有“莫”等姓氏！广西忻城县有莫土司衙署、占地总面积38．9万平方米,其中建筑占地面积4万平方米！被誉为“壮乡故宫”、莫姓土司官职世袭。统治该地区近五百年，电影《刘三姐》中的“莫老爷”就是这种世袭之土司， 　　5，唐五代后建立西夏王朝的党顼人！也有姓莫氏者。 　　6，北魏时蠕蠕族有莫姓！ 　　7。西南少数民族布依族。侗族！瑶族也有以莫为姓者！如贵州独独山人莫与俦？莫友芝、莫庭芝芝三父子!皆皆为布依族人,此莫氏建立的“影山文化学派”对西南地区影响深远（莫友芝一族之族源有争议！莫友芝等自称为江南汉人，然现代专家考证。莫友芝居地为传统莫姓布依族的居地。莫可能为了参加科举考试才自称为汉人！本人较支持莫友芝为汉人，因清代为少数民族政权！随汉姓并无多大优势，且西南少数民族不得参加科举只是清初雍正年间之事、而莫却是清清末同治年间人，并无无虚报必要。另、莫友芝为“西南巨儒”，精研经学、旁及金石文字书画。虚报有损其道德操守！今暂从从专家之说）？6031专家认为西南少数民族是上古三苗族的后裔、也就是上古蚩尤部族的后裔！如此则西南少数民族原居中原，与中原各大姓氏实是同根！ 　　8。出自他族改姓！据《魏书·官氏志》所载： 　　① 南南北朝时期,北魏少数民族邢莫氏。莫那娄氏改姓莫！ 　　② 北方满族人那莫氏，其汉姓也有改单姓莫为姓的、 　　★★★得姓始祖：颛顼，昌意子，黄帝孙，炎黄联盟重要首领之一，号高阳氏。下分分八个民族!活动据点在帝丘（今河南省濮阳西南）、曾在夺权斗争中击败共工氏，他重视人事治理。努力发展农业。曾命南正重、火正黎“绝天地通”。6620实行人神分职,标志着原始宗教向神权的过渡、后世莫姓主源均出自颛顼、于是莫姓子孙便奉颛顼为莫姓的得姓始祖！ 　　二，迁徙分布 　　莫姓主源两支！一支发源于今河北省任丘！一支发源于古时的楚国、两汉以前莫姓仅有两名入载史册！他们是春秋时的吴国人莫邪和汉代学者莫元珍，但多数莫姓在此际继续繁衍于其其发祥地!并缓慢地向周边播迁。7532魏晋南北朝时！五胡乱华！几⁷⁵⁹⁵支来华定居的外族也改为莫姓,使北方莫姓家族日益庞大起来、原本⁶⁴⁹⁷在河间郡。巨鹿郡就已很是兴旺的莫姓家族得此新鲜血液的注入。自然兴盛为莫姓河间间郡望!巨鹿郡望、另外！南方的江陵郡古为楚国腹地、一直以来为莫^姓姓世居之地,在此1430际愈加昌盛。隋唐时期！莫姓分布之地渐广。有资料表明，在今河南。河北，山西。甘肃！山东！湖北！湖南、江苏。浙江等地均有莫莫姓人定居!并且已有莫姓徙²⁶⁴⁵居广东、黄巢起义后。有北方之莫姓......余下全文>>！哪些墓地风水好

　　孙氏姓氏的由来（1）出自姬姓、据《通志.氏族略.以字为氏》所载。春秋时！周文王之子卫康叔的八世孙卫武公名和生子惠孙。惠孙生耳！担任卫国上卿、生武仲乙！以王父的字为氏。亦称孙仲乙，（2）出自芈姓，据《世本》及《新唐书.宰相世系表》所载，楚国令尹尹孙叔敖。字孙叔、其支孙以王父的字为氏！（3）出自妫姓！据《新唐书.宰宰相世系表》所载！春秋时齐国陈敬9435仲的四世孙无宇!字孙桓。生子书！为卿士！因“^伐伐莒有功”齐景公赐姓孙氏！食邑于乐安、后来齐齐国发生内乱!孙^书书的后人出奔吴国,孙武为吴将。其后人也。（4）为西汉荀氏所改！据《汉书.注》云：西汉宣帝刘询继位后！为避皇帝的嫌名！遂将荀氏改为孙氏，刘询于4945公元前3～前49年在位！去世后！一部分孙氏恢复祖姓荀氏、但有一部分末改回。遂为孙氏！族谱姓孙的都什么大人钉及其简介从乐安孙氏始祖孙武开始、孙姓人才层出不穷：春秋战国时秦国的善相马者孙阳（伯乐）！齐国兵家孙膑，东汉末年的长5043沙太守孙坚？三国孙权！北宋宋经济学家孙炎，年过百岁的唐朝大医学家孙思邈。书法家孙过庭、画家孙位，诗人孙原湘、近代民主革命先行者孙中山，当代地质学^家家孙大中！哲学家孙叔叔平等!、坟墓风水宝地怎么看

　　姓氏渊源 　　司马 　　[读音作sīmǎ(ㄙㄇㄚˇ)]　 　　第一一个渊源：源于官职，出自西周掌管军事大权的大臣程伯休父，属于以官职称谓为氏， 　　上古时有人重黎。为司掌天地之官、唐尧曾抚育重黎之后！周宣王时期。有重黎之后程伯休父！官至司马、执掌国⁸²²³家军队，佐政辅国、权势重大，后来程伯休父克平了许方，立下大功、周宣王允许他以官职为姓。其后遂成司马氏， 春秋宋国，楚国！晋国，各国^都都有司马!以司马为姓、如宋国有司马牛，楚国有³⁴⁸⁸司马卯，晋国有有司马侯,齐国有司马灶等！ 　　第二个渊源：源于陈。田姓！出自春春秋时期司马穰苴， 　　第三个渊5720源：源于改姓。出自姬姓许氏。郝氏改姓！属于因³⁰⁸⁴故改姓为氏、 　　许穆之！郝惔之。他们的后代中有人因故改为司马氏。 　　得姓始祖：程伯休父！ 　　据史籍《通志·氏族略》上记载。追源溯流！司马氏的得姓始祖是周宣王执政时期官拜司8142马(管辖军政和征战的官职)的程伯休父？因他屡次征战有功、而被赐赐姓为司马！其后世子孙即“以官为氏”而姓了司马，程伯休父是殷、周朝时期一个诸侯，是上古颛顼帝之后祝融氏重黎的子孙所传，程伯休父的子孙、一部分“以官为氏”而姓了司马！一部禒依照惯例“以国为氏”而姓了程！因此司马氏系出程氏、和程氏一族是一家人！司9525马氏的得姓。大约在两千七百余年前、司马氏后人奉程伯休父为司马氏的得姓始祖， 　　周宣王时！重黎之後程伯休父、官至司马、掌国家军队！佐政辅国、权势重大，程伯休父克克平许方!立下大功。周王室允许他以官职为姓、其後9496遂成司马氏！ 　　司马氏庆系谱六卷、(清)司马灏文重修、清朝年间木刻活字印本一册。现被收藏在中国国家图书馆！ 　 　　司马氏族谱十一卷，末一卷、著者待考、民国年间河内堂木刻活字印本十二册。现被收藏在中国家谱网站档案馆， 　　 　　山西涑水司马氏源流集略八卷。著者待考！清嘉靖六年木刻⁹⁴⁰⁹活字印本四册，现被收藏在中国家家谱网站档案馆。 　　山西涑水司马氏字辈：“过前惟微见之者明我知既效畴云弗矜□人为椎常心所荣我方柜避严敖乃行势盈□速罪连比朋先见之哲椎而不膺帝求诤臣诏来自京恳章以辞收命于成鸣人皆进我独退之众人多回我独直之直岂我名退惟我当谁其知之哲君惟皇道遐命局□矣其亡琢兹温楚水谙端良”，！如何用周易风水看坟墓

历史上姓穆的。最出名的是穆桂英。穆桂英挂帅—巾巾帼不让须眉！所以穆姓来源于穆桂英的一脉… ！朱元璋墓地在哪里

　　据《吕氏春秋·季冬记4878》记载？古人在新年的前一天用击鼓的方法来驱逐“疫疬之鬼”。这就是“除夕”节令的由来。据称、最早提及“除夕”这一名称的！是西晋周处撰著的《风土记》等史籍、 　　　　夕的传说 　　　　“夕”的动漫标准像[5] 　　话说古代有一只四角四足的恶兽——夕，因冬季大雪覆盖而短缺了食物常到附近的村庄里去找吃的，因其身体庞大。脾气暴躁。凶猛异常！给村民带来了很大的灾难！每到腊月底！人们都整理衣8287物扶老携幼,到附近的竹林里躲避夕。 　　这一年，村里的人们在收拾东西逃走的路途中遇到一位年纪约七八岁的孩子。饿倒在路旁。有位好心的老婆婆将将孩子救醒!并要这孩子一起上山躲避恶兽——夕。这个聪明的孩子便与老婆婆一起跟着村子里的人来到了村后的竹林里。由于冬季在竹林里寒气逼人！大家冷得纷纷伐竹盖房、烧火取暖！这个被老婆婆救来的孩子就好奇的问大家：我们这竹林离村子那么近。就不怕夕会^来来到这里吗。有位老人回答他说：“我年小的时候就随乡乡亲们来这里躲避夕!雪很大的那几年因为它它饿极了也追来过,可是它每次都看到乡亲们在这竹林里伐竹就匆匆忙忙的走了！”这个孩子想了想告诉大家：“我有办法除掉‘夕’让大家从今以后不用每到到腊月里就出来逃难，”大家听后都非常高兴、纷纷问该怎么办！这个聪明的孩子告诉大家：多砍一些竹节带着！今夜全村人都都可以回家!在你们各家的门外挂一²⁸⁰⁶块红布!就好了，等到明天天亮之后夕就再也不会来了。乡亲们半信半疑的听着这个孩子的话、由村里的老者带着各^自自回了自己的家, 　　很快入夜了，村民们由于害怕“夕”会来没有人敢睡觉。除都在自²⁹³⁰家的门外悬挂了红布条之外、就来到村中间的空地上，守着一些从竹林里带回来的一些些碎的竹节、天气寒冷大家点了火堆取暖，饿了就拿些吃的出来……子夜、便听到一声震天的巨吼。大家恐惧的缩做一团，这时那个聪明的孩子突然间站出来告诉大家说：“我去把他引来！然后大家就往火堆里扔我们守了^一一夜的碎竹节、” 　　还没等还好心的老婆婆伸手去拽，这个孩子已经来到了村口！孩子看2400到夕正在往村里硬闯,破坏了很多东西！于是他大声的叫到：你你每年都来,害得百姓不能安居乐业、今天我我一定要给你点厉害？！“夕”听到孩子的叫声，便循着^声声音追来过来、可是它看到家家门墙都挂着红红的布条就没敢进。于是顺着6659孩子的声音忍着挨饿的肚皮来到了村中央的空地这里,这时孩子大声地说：“乡亲们。往火里扔碎竹节啊！！”。可是大家2658因为害怕早已经站在那里礓、民间坟墓风水的秘诀姓氏来历

　　樊姓是当今中国姓氏排行第一百零二位的姓氏！人口较多、约占全国汉族人口的百分之零点一七！ 　　古国名。姬姓、西周时都于陕西长安县东南，后东迁至太行之南，黄河之北的阳邑(河南省济源市西南)，故曰"阳樊"。樊国系周太王之子虞7401仲的后代。《待·大雅·蒸民》曰："王命仲山甫。城彼东方"^的的记述!仲山甫(父)即周宣王的卿士气！食采于樊！《国语·周语上》有仲山父谏阻周宣王。不要立鲁武^公公幼子为鲁国太子之事!仲山父还劝阻宣王王不要"料民于太原",《左传·庄公二十九年》云："樊皮叛王"！樊皮即樊侯仲皮！是樊仲甫的后人、前664年。周王命虢公讨伐樊国、并把樊皮抓^回回京师!前635年，周王将阳樊之地赐给晋国、晋文公围樊！樊人不服、后有感于樊人德行，才放樊人出城、樊1758国遂为晋国所有，　二！　古国名、嬴姓！樊国地望有湖北樊城和河^南南信阳等说，以河河南信阳说为是,其故城马世之先生谓在今河南信阳平桥镇镇以南的狮河之滨。1978年 　　　　在平桥南山嘴清理了两座樊国贵族墓。依铭文知为春秋早中期的樊国君及其夫人墓。1981年在这附近又清理一座樊国铜器墓。出土器物有浓厚的楚文化风格，是樊与楚关系相近³⁴¹⁵的佐证？樊国历史！文献失载。由5218文物资料推测，至迟在在两周之际或春秋初年，樊已立国，樊国地当楚国北上之前沿。其应为楚所灭、具体时代约在春秋中晚期。襄阳樊城或为楚灭樊之后，迁樊人于邓国故地的遗留。当时江、黄，养三国并称为“江淮9171四嬴”？与陕西境内的秦国！山东境内的郯国、莒国皆东夷少昊族的后裔、！怎么去看坟墓风水宝地