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　　俗话说：形意1048一年打死人。太极三年^不不出门？这是中国传统内家拳，形意不仅能实战、于健身养生也不错、形意练到较高程度。再练太极，八卦掌则较讲究灵活。变化的武术，其实真讲6188打的话,散打或泰拳。尤其是后者，凌厉无比，但对于现代社会来说，练武只为打的话！没^有有多大意思！除非是竞技比赛！而且后者对身体伤害较大，总的来说。能健身，实战！最好³¹²¹练内家拳。形意。八卦，太极等，可以根据自己具体情况选择、比如身高体壮、可选形意，身子灵活，行动敏捷可选八卦。聪明，悟性好。学太极、^然然后再找一个好老师学习，，看门市风水好不好

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　　这个要从孙式八卦拳的形成过程说起！ 　　孙禄堂老先生在形意有成时从师于程庭华先生学习八卦拳、因为形意与八卦等武术都有共同的基础训练部分，所以他没有进行八卦拳中基本的桩法。基本的掌式式训练,而直接学习的的程派八卦拳的劲力核心部分!而对于后面的64掌连环掌等内容。因为有形意拳的基础，在招法集合及应对方面也是一点就通而无需全面学习（同时把八卦变掌的训练方式带回形意拳中，形成形意的飞九宫练习法）。 　　基于此。孙禄堂9424先生在学八卦拳后的十余年时间里,致力于八卦拳和形意拳的劲力合一，而不是全面研究八卦拳的体系。是以他的⁶³¹²八卦拳内容简单, 　　———— 　　attackwc先生,自学者是没办法回答这类比较专一的问题的、如果你能能回答！我们们练习孙式拳的所有人都非常欢迎？。饭店看风水是怎样的

　　自身的定位问题，明明练游游泳的非要去参加长跑比参。门市风水摆设太极八卦掌教学

　　学无止境。哪里来的最高境界！只不过是需要个1646目标而已,我是6408练形意的,形意八^卦卦乃一家、个人体会！形意拳最基基础的是五行。十二形。最高境界也是五行，十二形！佛家讲““看山是山！看山不是山，看山还是山”这就是三重境界，先贤孙禄堂公融太极！形意、八卦唯一，创出孙孙氏太极？禄堂公总结其武学经验为：??形意拳术之道、勿拘于形式！亦不可专务于形式！二者皆非正道！先师云： “法术规矩在假师传。道理巧妙、须自己悟会，故练拳术者。不可可以练偏僻奇异之形式。而身为2994其所拘,亦不对以练散乱无章之拳术，而不能通其道！”所以练拳术者，先要求明师得良友！心思会悟、身体力行。日日习练、不可间断！方能有得也！不如是，混混沌沌一生！^茫茫然无所知也。俗语云： “世上无难事，就怕心不专！”世人皆云拳术道理深远不好求，实则不然、 《中庸》云：“道不远人、人之为道而远人，”天地之间．万物之理。皆道之流行分散耳！人为一小天地，亦天地间之一一物也！故我^身身中之阴阳！即天地之阴阳也、万物之理、亦即我身中之理也！大学注云6573： “心在内而理周乎物、物在外而理具于心！””易注云： “远在六合以外！近在一身之中。远取诸物。近取诸身。天地之大！六合之远，万物之理、莫不在我一身之中，”其拳始言言一理,即形意拳中之太极三体式之起点也，中散为万事，即阴阳五行十二形！以至各形之理。无微不至也，末2302复合为一理者．各形之理？总而合之。内外如一也。放之则弥六合者，即身体形式伸展、内中神神气放开。圆满无缺也。高者如6491同极于天也!远者如至六合之外也。卷之则退藏于密者。即神气缩至于丹田！至虚至无之意义也！远取诸物者、譬譬如蛇之—物,曲屈天矫、来去如风、吾欲取其意也。近取诸身者、苦练蛇形3384．须研究共形!是五行拳中(即劈、崩、钻、炮。横也)、何行合化而生出此形之劲也！劲者即内中神神气贯通之气包？所以要看此形之行3546动．头尾身，伸缩盘旋！三节一气。无一毫之勉强也，物之性能能柔中有刚!刚中有柔， 柔者。如同丝带相似，刚者。缠住别物之体！如钢丝相似！再将物之形式动作，灵活曲折刚柔之理、而意合之，再自己身体力力行而效之、功久自然得着此物之形式性能、与我之性能合而为一矣。此形之性能！格物通了！再格物物他形之性能？十二形之理亦然、以^至至于万形之理。只要一动一静．骤然视见。与我之意相感！忽^觉觉与我身中之道相合？即可仿效此物之动作，而运用之，所以练拳术者、宜虚心博问，不可自是。余昔年与人相较枪拳之时。即败于人之手。然而又借此他胜我之法术，而得明我所练之道理也！是故拳术即即道理，道理即拳术、天地万物无不可效法也、即世人亦无不可作我之^师师与友也、所以余幼年练拳术。件情异常刚愎，总觉9282己高于人,自拜郭云深先生为师教授形意拳术！得着门径、又得先生循循善诱！自己用功，昼夜不断、又得良友相助。忽然豁然明悟．心阔似海！回思昔日所练所行、诸事皆非、自自觉心中愧悔。毛发悚惧、自此而知古人云： “求求圣求贤在于己、功名富贵在于命、”练拳术者。关于人之一生祸福，后学者不可不知也、自此以后不敢言己之长。议人之短！知道理之无穷、俗云： “强中自有强中手,能人背后有能人！”心中战战兢兢．须臾不敢离此道理！一生亦不敢骄^矜矜于人也!希望对对你有帮助，酒店厨房风水