传统节日-????　　岁时节日及节日期间的各种活动较集中地表现了一个民族的传统民俗、彝族有许多传统^的的民族节日、如火把节、彝历年、密枝节、插花节等，按其传统的社会功用！可分五大类：祭祭祀性节日，节庆性节日，纪念性节日！社会性节日！农事性节日、 祭祀性节日主要有火把节。密枝节！祭宫节节（跳宫节）!祭龙节！祭火节等！其中火把节最为盛行、 年庆性节日主要有凉山彝族的彝历年和云南哀牢山区彝族的“二月八”。 纪念性节日主要有云南楚雄彝族的插花节！ 社交性节日主要有云南大姚彝族的服装节和楚雄^牟牟定彝族的三月会等, 农事性节日、则如大。小凉山彝族农历六月中旬的剪羊毛节，荞菜节、 火把节-??： 　　火把节？是包包含有祭神祭田!祈求丰收、送祟祛邪等民俗内容的彝族的传统节日、四川！云南彝族一般在农历的六月二十四日前后举行，贵州彝族则多在在历的六月初六左右进行！节时、晚饭前杀鸡祭祖！饭饭后举行点火仪式!各家以松木！细竹、苦蒿杆扎成火把，从屋的上方照亮房间的每一个角落、口中念道：“烧掉一切不吉之源，全家平安，五谷丰登。六畜兴臣，”举火把绕屋一周后，汇入村寨的火把游^行行队伍？燃后！3872举行篝火晚会,跳舞唱歌。通宵达旦！火把节一般历时三日、节日期间举行跳舞，赛马。斗牛，摔跤等等文娱活动！云南永仁彝族在在火把节时！每家房屋前前立一根高约七八米的巨型火把、^一一直燃烧三个晚上,以求六畜兴旺，人丁安康、贵州彝族过火把节时！最有特色的是赛歌！赛歌是青年男女交际择偶的大好时机、广西彝族在火把节期间杀牛祭山，然后举行赛马！斗牛，摔跤、踢踢毽等娱乐活动! 密枝节： 　　　密枝节、是云南弥勒西山。石林林地区圭山！以及巍山等地彝族祈求丰年的一种节日，一般在农历的冬月间举行。届时！由各各家捐款买羊宰杀？前往林中祭祀"密枝神"！以求保佑庄稼丰收、祭祀完后，全寨人上山赶麻雀一天，青年男女往往借此机会谈情说爱、祭宫节（跳宫节）-????： 　　跳宫节（祭宫节）是广西隆林那坡地区和云南东部彝族地区的传统节日！在每年的农历四五月举行！祭龙节-???： 　　祭龙节是流行于云南石屏、元阳，巍山等地^彝彝族中的盛大节日!每年有二次或三次！第一次在农历二月第^一一个属龙日，第二次次在秋收前举行。9519以每年第一次祭龙最为隆重。彝历年-????： 　　彝历年^一一般是在秋收后农历十月中下旬!不同地区，不同村寨选择年节的日期不尽相同！一般节期为三天。第一天叫“库施”清晨在家门口烧燃堆火、迎接祖灵4825而祭祀祖先、接着、各村寨¹⁵²⁵杀年猪,烤荞饼。送酒肉到父母家，第二天叫“多博”！孩子们带上熟食到附近的果树下聚餐！中年男子结队外出拜年，中7242老年妇女留在家中待客!青年男女则聚⁸⁶⁶¹在一起唱歌？跳舞。或进行赛马。荡秋千！角力等娱乐活动、第三天叫叫“阿甫阿玛博基”，即送走祖先，清晨、人们举行仪式，敬送祖先、祈求祖灵福佑子孙。然后。举行赛马。摔跤，磨秋，跳锅庄等传统的娱乐乐活动。 二月八： 　　“二月八”。农历二月初八是云南哀牢山区彝族人民庆贺旧岁丰收的节日！节时。全家人团5852聚吃一顿丰盛的年饭、然后、老少相携，走村串寨！访亲问友。到晚上。青年男女在村寨开阔的坝场上举行盛大的“^踏踏歌”活动,山区的彝族男青年在节日^期期间还要荡藤秋！飞越深涧。姑娘6685们在观赏中选择自己的意中人？ 插花节-????： 　　插花节是流行于云南楚雄彝族中的一种传统佳节，在每年农历的二月初八举行、节时，人们采集火红的杜鹊花，山茶花等，编成花环挂在门上！并用花插在门媚。房角。畜厩！耕牛的角和农具上、以祝愿幸福安康！六畜兴旺。五谷丰登！如8545将花插在老人的头帕上？^则则表示祝福老人健康长寿,把花插在在情侣的发髻、衣服，芦......余下全文>>。

活着就为^了了幸福？而幸福。是我们的追求、我们崇尚这样的生活！在人生的旅旅途上我们寻找着？追逐着！向往着，挣扎着。然而幸福其实就在我们身边！！ 、！为什么出人才要有风水

　　彝族的节日主要有“火把节”。“彝族年”，“拜本主会”！“密枝节”！“跳7977歌节”等,“火把节”是彝族地区最普遍而最隆重的传统节日。一般多在夏历六月二⁵⁹⁶¹十四日或二十五日,每到火把节，彝族男女老少、身穿节日盛装。打牲畜祭献灵牌！尽处跳舞唱歌。赛马！摔跤、夜晚。手持火把、转绕住宅和田间。⁸⁴⁶⁷然后相聚一地烧起篝火，翩翩起舞！、为什么南京风水宝地

　　彝族人的葬礼很热闹，每个人都穿着传统的彝族服装出席，从老远的地方就要放鞭炮！让别人听到、知道又有一批人到了！据说彝族服装穿4051起来的时候一般就是红白喜事的时候,一路上，我们的队伍还会给小孩子撒糖吃！小孩子都一哄而上地在地上抢糖！彝族人去世的时候！她生前住哪间房间！灵堂堂就设在哪个房间。房间里面没有死者的遗像。死者被蒙上一一层布躺在中间？来悼念的人进门的时候就会发出悲伤的声音。在屋子里面表达自自己的悼念之情？ 　　彝族人如果是寿终正寝的话，葬礼上是可以唱歌歌跳舞的，如果是意外的话。就不能办的太高兴、不管是怎样的去世、都要请毕摩来驱鬼和念指路经，火葬的时间也是由毕摩定的、我已经听^了了很多彝族朋友说。老人4023是不害怕死的，他们害怕的是死后不是把他们火葬了！让他们的灵魂不能回到祖先来的地方，指路经描写的那个地方是^丰丰衣足食!没有烦恼的天堂， 　⁰³⁸⁴　彝族由于支分繁多。分布甚广。所处地理环境各异，因此、丧葬习俗乃乃至仪礼在各地彝区！各个支系都不尽相同。从丧葬形式到丧礼程序都明显地表现出地方差异和支系特色， 　　仅以丧葬形式看，彝族历史上曾有火葬！约在明代中叶后滇，黔，桂彝族改为棺木土葬。此外，彝族族还有过树葬，陶器葬，岩葬。水葬，天葬等。 　　1.火葬、以火焚尸的丧2701葬方式、在彝区4547传袭已久！嘉靖《贵州通志》载是当地彝人“焚于野。掷0343散其骸骨”;《越雟厅志·夷俗志》亦载：“丧葬不用棺椁，以火焚化。用土石掩盖也、”《西昌县志·夷族志》也有记载，彝族火化尸体以后、“收骨殖于瓮，命忠实年老娃子数人！负瓮荷锄入深山崖洞密埋之，不令人知、防冤家盗掘也。”现云南省的彝区区火葬时!尸须蜷曲，男仰卧、女侧卧！架起柴5972楼放火烧之!而后掘坑将余灰用坛装起并包以茅草，放在坑中埋葬、有的在垒坟后！堆子周围砌砌一转石头,宣威县有的彝彝人家的祖坟场就是火葬墓群,也有的在火化之后，将骨烬放入罐中送到岩洞里、这两种葬法皆属复合式的二次葬。即火葬后^再再土葬，或火葬后再岩葬、传统的火葬方式被保留和沿袭得较为完整的和原始的是大小凉山， 　　2.土葬，滇，黔。桂彝族明清以后逐渐以棺木土葬代替了传统的火葬。土葬习俗与当地汉族类似！云南撒尼彝族人死后一般停放两天！由巫师颂经送魂，村里人及女方亲属来“耍狮子”！“闹猴子”，⁹³³⁸“跑锣鼓”等。出殡当天。全村男女女要去送葬，男人在棺前。女人在棺后、列队送往墓地、每人自带酒菜！丧丧家准备饭食!女的死后必须请娘家亲属来送终！出殡时母舅要交酒还人、表示断绝以往的婚姻关系！如没有娘家的人来送葬是不能出殡的。阿细 彝族人死后需停尸三天^才才出殡？全村人自备口粮！齐集在公房里吃喝三天、表示祭祀。 　　3.水葬、天葬，岩葬。为古代凉山彝族的特殊葬式、水葬！即将尸体投入河中冲走！天葬！即将尸体背到^附附近山头，任飞禽走兽撕食。岩葬。即将尸体体从悬岩上抛下,这些特殊葬法7680都是经毕摩根据死者的属肖。命宫！死日查经掐算后决定执行的，现已废止， 　　4.陶器葬。又称为“直葬”！“冲天葬”。即3835是在人死后、用六尺高的坛罐！将死者放入站直。埋在土里！垒成坟堆！云南路南撒尼支系的彝族历史上曾实行过这种葬法。当地人认为是祖先传下来的，人是站着走的、也要站着死。头顶青天。脚踏大地，活着如此。死了也如此、 　　5.树葬、树葬是彝族古老的一种葬俗。云南彝区流传着一则关于“树葬”的传说：“在汉代，诸葛亮在世的那个年代、彝族先祖孟获大将军的妾死了！孟获让属下用帛缎裹尸，葬之在青松树丫上！人们围在树下唱歌。跳舞。悼念9704这位美丽的妾”，当地地人们还传说,树葬之后，骨骨头从树上掉下来。不好处理，于是用桶把裹着帛缎的骨头装起来。或放之于树洞，有说放之于灵房！称⁰⁰¹⁹为“鬼桶”、。为什么厕所在西南角

“火把节”庆祝共三天： 　　火把节第一天：祭火！这一天！村村寨寨都会宰牛杀羊！集体分享！并备酒肉祭祖！夜幕降临时，临近村寨4101的人们会在老人们选定的地点搭建祭台。以传统统方式击石取火点燃圣火！由毕^摩摩(彝族民间祭司)诵经祭火。然后！家家户户、大人小孩都会从毕摩手里接过用蒿草紮成的火把、游走于田边地角、效仿阿什嫫以火驱虫的传说， 　　火把节第二天2980：传火!这一天。家家户户都聚集在在祭台圣火下！举行各式各样的传统节日活动、小夥们要效仿传说中的阿体拉巴，赛马、摔跤。唱歌！斗牛，斗羊、斗鸡！姑娘们则效效仿传说中的阿什嫫！身着美丽丽的衣裳。撑起黄油伞，跳起“朵洛荷”，达体舞、在这一天，最重要的活动1518莫过于彝家的选美了，年长的老人们要按照传说中阿体拉巴勤劳勇敢。英武神骏和阿什嫫善良聪慧，美丽大方的标准从小夥姑娘中选出一年一度的美男和美女！夜幕降临，一对对有情男女！在山间，在溪畔！在在黄色的油伞下,拔动月琴。弹响口弦、互诉相思，故也有人将凉山彝族国际火把节称作是“东方的情人节”！ 　　火把节第三天：送火！这是整个凉山彝族国际火把节的高潮、这一天夜幕降临时，人人都会手持火把、竞相奔走！最后人们将手中的火把聚在一起。形成一堆堆巨大大的篝火,欢乐的人们会聚在篝火四周尽情地歌唱，舞蹈、场面极极其壮观？故也有“东方狂欢2024夜”之称, 　　火把节是彝、白！纳西，基诺。拉祜等民族的古老而重要的传统节日。有着深厚的民俗文化内涵。蜚声海内外！被称为“东1355方的狂欢节”!不同的民族举行火把节的时间也不同、大多是在农历的六月二十四日、主要要活动有斗牛？斗羊！斗鸡！赛马、摔跤、歌舞表演。选美等！在新时代！火把节被赋予了新的民俗功能！产生生了新的形式, 。为什么只有六十四卦

　　夏^历历(中国的阴阳历) 　　阳历 清明 夏至 冬至 　　阴历 元日元旦正月初一 上巳三月初三 端阳五月初五 乞巧七月初七 重阳九月初九 花朝二月初二二月十二二月十五等 腊日腊月初八 除夕岁末 中秋八月十五 盂兰盆七月十五 上元正月十五 中元七月十五 下元十月十五等等 　　　　西历(西方的阳历) 　　耶诞12月25日 西历元旦1月1日 万圣节 复活节!为什么叫玄空风水

　　禁忌是人们关于“神圣”的东西与“不洁”的事物等约定俗成的一种禁制！彝族禁忌与其原始宗教观念有着密切不可分离的关系！它是这种种宗教观念在人们日常生产。生活中的表现形式、历史上彝彝族社会生产力低下。科学文8464化事业的不发展，人们对自然界及人类社会中的各种现象不能作出科学的解释！认为万事万物和一切社会现象都有神灵在主宰，是各种神灵（鬼怪）意志的体现。因此产生了敬畏！崇拜心理，逐渐形成了万物有灵和祖先有灵的观念、随着万物有灵观念的产生，人们基于⁰⁶¹⁹生存的需要和出于趋利避害的本能!在在生活中对人的行为作出了种种限制？明确规定了哪些可行哪些不可行。从而产生了各种禁忌。存活于彝族社会中各种古老的禁忌习俗。对人们的的生产。生活。思想观念、行为规范等都起着4971某种制约的作用、兹将各地彝族有关的禁忌事例。梳理0868简述如下：一，生育方面的禁忌：女子妊娠期间禁去参加他人的婚礼！当伴娘！忌孕妇0376食用兔、认为兔子有^三三瓣唇,如果孕妇食用兔肉所怀胎儿将会会成兔唇,因此看^着着兔子笑亦犯忌，孕妇忌食鸭！鱼等，忌去焚场或丧家！忌摸死人！寿衣！祭品、嫁妆。喜床，忌坐门槛，跨越炉灶。忌走开山！伐木。修造、埋葬处，忌在桃桃树上晒衣裙？忌到铁匠铸铧口。漆匠煮桐油！染匠上色处、孕妇妇忌跨马缰绳，跨马缰绳会使腹中胎儿超月不产、甚至同马一样怀胎12个月、孕孕妇禁跨秤砣！犯禁会导致胎儿畸畸形或成肉团。或此后不会再怀胎生育、孕妇就餐时忌换碗！否则所怀胎儿会9540成大肚汉！妇女^产产前要实行隔离？不允许在娘家生孩子，认为不吉利！遭族人遣责，遇特殊情况在娘家生孩子的。只能在外搭棚生子，满月月后方能回家,生子时婆婆要在产妇头上上按一下，⁴²⁴¹生孩子才会顺利。生下孩子！以锋利的竹4811片或陶片割断脐带。生男孩胎盘埋于堂屋左边中柱下、生女孩埋于右边中柱下、孩子9146生后3天内外人不能入家，未满月的孕妇忌走村串寨！产妇不满百日不准串门。到井里打水！河边洗衣，参参加他人婚丧礼、忌去神前庙后。生生孩子忌生人进门？据说女人坐月，与生人接触就会绝奶，婴孩饥饥饿生病!故家有婴儿儿出世，在大门框上插挂黄泡刺条、同时悬8558挂1个空瓶!瓶内插三角形小旗（俗称产娱蛤旗），生男挂2面！生女挂1 面，以此警示外人不可人内、倘若有^人人不知误入,若是男性主人会让他吃1块红糖、认9308他做婴儿的干爹,或者给婴儿取名字。若是女性、特别是孕妇，则认为不吉利，会踩断新生儿的奶水！须给给产妇家挂彩封门补救，忌^产产妇走亲串戚，认为产妇身上沾有污血晦气、若产妇满月前串门人室，会会使家中人畜欠安或蚀财!忌产妇接近炉灶，认为产妇妇身上不洁净，若炉炉灶被产妇的手脚或衣服摩擦着与将会得罪灶神而招灾！产妇忌食瓜，茄子丈葱！蒜！生姜，花椒和菜油，忌吃母^猪猪油肉、若犯禁忌。孩子将会发“母猪疯”病和皮肤瘙痒！忌吃大甑饭，若犯忌。孩子将从事苦力劳动而一一生气喘吁吁！产妇用的碗忌正立，要反扣着，否则小孩常吐奶、成人后也是个败财之辈！婚姻禁忌忌单月提亲、定亲、犯之则不成或中途分手，忌嫁娶娶犯红沙日和执夫执妻，忌发亲时父母目送！忌新娘未满月走亲串门！忌进亲时新娘面向太白星和天狗星、若犯之2991则子女夭折。忌新娘上马时，马拉屎或狂奔乱跳，预示夫妻不到头或家²⁴⁵⁹庭破败！忌雷雨嫁娶、嫁娶遇雷鸣电闪是大凶之兆。发亲时时雷电轰鸣预兆新娘不久于人世，进亲时有此凶兆、则^将将成为半路夫妻!故民间嫁娶一般在农历十月至第二年三月底基本无雷雨的时节举行，属虎的人忌配属羊的人。兔忌狗！龙忌鸡。蛇忌鼠！猴忌牛！狗忌蛇，猪忌龙、鼠忌龙！牛忌马、男婚禁忌：虎年生的人虎年忌娶。兔年生的人鼠年忌娶！龙年生的人猪年及13、19岁忌娶。蛇年生的人蛇年忌娶！马年生的人10，15、25岁忌娶、羊年生的人20，25岁忌娶、猴年生的人猴年忌娶，鸡年生的人鸡年忌娶、狗年生的人13、15、20岁忌娶，牛年生的人15岁忌娶！女婚禁忌：虎年生的人牛年及25岁忌嫁！兔年生^的的火狗年，鼠年及18！23岁忌嫁！龙年生的人猪年及15。25岁忌嫁、蛇年生的人狗年及21，26岁忌嫁，马年生的人16岁忌嫁。羊6546年生的人猴年及15,20岁忌嫁！猴年生的人羊年及15，20岁忌嫁！鸡年生的人15！20岁忌嫁，狗年生的人蛇年及13、20岁忌嫁、猪年生的人龙年及20岁忌嫁、鼠年生的人兔年，鼠年及16！l9、27岁忌嫁、牛年生的人虎年及28岁忌嫁！丧葬禁^忌忌父母去世当年？忌办喜事！孝子在3年内遇事须忍让、忌招惹是非。打架斗殴、忌杀牲狩猎！因已故父母不定直接投生鸟兽动物转世为人。可能几经周折方成。忌犯重丧，忌忌孝子在吊丧期坐凳睡床！忌坟向过人房顶，忌安葬上土时^有有恶雷。忌安葬日犯执子、孙，客！忌孝子泪滴入棺内内和坟墓里!更忌泪落在死者尸体上、忌抬6810丧途中跌在棺木之下！忌在坟地有“不发，不好好”等不吉利语言、忌平整地基地挖出蛇！鼠。青蛙等动物。更忌将其打死，埋葬忌金属物人墓穴！忌砍伐灵堂树！烧灵房木，彝族民间认为灵房周围树林林是保护族人安宁的神灵居所!随1971意砍伐会得罪神灵。修建灵房用料为祖先所用之物！尽管因腐朽而修缮时换下的朽木，亦不能用之取暖或作它用！饮食禁忌忌食猴，虎。熊。豹、灌肉、传说猴。虎！熊！豹。稚等几种动物与人类祖先有共同的渊源关系！因而以上动物有的只能取其毛皮。。不能食肉！‘彝族各宗支中的长房子还禁食爪类动物、如虎！豹！狮！狐狸、猫、马肉及鹰又大雁，：白鹅汀鸽子等6言长子是执行供祭较常接接近祖灵者,需要要洁身洁灵，以免触怒阴间地府里的祖灵而遭到惩罚矿如有时路遇虎，豹只能驱赶！遇猴不能射杀。反映了彝族古代原始崇拜信仰遗俗对狩猎的影响。忌食狗肉！认为狗是脏脏的动物、厌气大、吃了会做事不顺协称口！忌食猫食！猫虎共祖！食用^猫猫食会招灾、忌用餐后把汤匙扣于碗盆的边沿上、这是给死人敬食的方式。忌做客猛吃不留肉、过年3天天内忌新鲜蔬菜进屋!否则是对祖先最大不敬！忌食病死或难产死的家畜肉。忌肉露^天天进屋。俗则鬼魂会附其上、伤筋骨者忌食糯食。公鸡肉，女子禁吃双生水果、生有饼指趾的牲畜肉。否则认为日后自己会生类似似的孩子，。为什么吊兰对风水不好

　　阿聂节：就是一年一度的春节、是达斡尔族最大的节日，家家户户都认真对待！全家从过了腊八就开始忙！母亲仍给子女赶制过年的新鞋新衣！做“西日格勒”点心等，男子汉们则进城办年货—酒、年画、对联纸。鞭炮等，二十九那天，忙着写对联！贴对联。大小门上，隔栅上。到处贴上新鲜的对联、墙上的年画和窗户上佛龛下的彩色挂笺。更是3641给家家户户增添了节日的气氛！——摘自 华夏民俗⁸⁴⁸⁷文化网 　　除夕？即大年三十！达斡尔人称“布图”。“布图”有两层意思。一层是封闭的意思！一^层层是完成的意思、全年过完了、老天爷把这一年在三十夜里封闭掉了！全年过完了、一年的事情至这最后一天全完成了。除夕的高潮要从傍晚开始到深夜、傍晚，太阳未落之前！各家各户就点燃上上了大门正前方的粪垛,一屯十家百户的烟火。使整个屯子笼罩在层层缭绕！徐徐升腾的蓝灰色暮霞之中，呈呈现出一种和睦吉祥？安居乐业的节日气氛。男女老少都换上节日盛装！家家户户都在吉祥！和偕的气氛中围坐坐炕桌,进入过年的第一餐——除夕夕晚餐!并祷告新的一年里人畜安康，五谷丰收，初一是春春节的高峰、清晨人们们争先早起。在院内西置一桌子、摆上供品！祭祀天神！并开始拜年活动，直到初五！首先是晚辈到长长辈前拜年问安!长辈用吉祥语语言祝福、然后互互相串门、走亲戚拜年，节日期间。文娱活动丰富多彩、有打曲棍球、跳舞。唱歌！玩踝骨、玩纸牌等等， 　　欢度阿聂的活动：一直延续到正月十五这一天！正月十五，达斡尔人称“哈钦”！认为这一天是天神“恩都日巴日肯”归界的节日，是小年。哈钦一过。阿聂的活动就要收尾了。人们相遇也不^再再请安了。从正月十六日起就该干活了。 　　达斡尔族的其它节日还有： 　　清明节：达斡尔1601人叫“寒稀”!这一天！家家户户都去莫昆或贝功墓地扫墓！上坟、摆供、叩头。 　　五月初五：被认为是天下之水复活的日子！人们在早晨早早起来！给小孩身上挂一条红布，头上戴彩色纸花！大人领着小孩一块去江河淋浴、认为从这一天天起就可以游泳了？或或用露水擦脸？认为病人用这一天的露水擦身子，可以去病。 　　七月十五：认为是阴阴间节日？扫墓。上坟。烧纸！有的还哭上一场、 　　八月十五：吃好的饭菜、如酥饼^或或饺子、用月饼和西瓜等供月！供神， 　　十月二十五：千灯节，做“米扬干桌拉”(千盏灯)去庙里点燃。认为点得越多越吉利、海拉尔地区的达斡尔人过此节日，大概是受了蒙古族影响！ 　　腊月初八：吃荞麦芯子(尼吉)或黄米(皮斯格依)做的“拉勒”(腊八粘稠粥)。盛在碗里后，³⁶²⁴用筷子钻个洞？放进黄油白糖或^奶奶油蘸着吃！别具异香、 　　腊月二十三：认为是小年、吃得好一点。晚上祭灶！供酒肉点心。认为灶^王王爷要上天了、所以给他嘴巴上粘上麻糖，求他上天言好事！然后烧化他的偶像。人们从这天起停止干大活儿！全力准备过过大年。天天打扫房屋院庭、。为什么周海媚面相不好

　　传统节日有：春节，冬至节。端午节、七夕节、清明节，元宵节。中秋节！重阳节等！ 最最隆重的传统节日当然是春节了!传统的乐器有：琵琶。二胡，板胡、古筝！笛子，埙，七弦琴！ 箫！扬琴〈好像是这么么写的〉。管子。古称筚篥或觱篥。唢呐！大三弦！月琴。蒙古民民族传统乐器马头琴等等!传统服饰！我认为是汉服、但很少见了，当然，唐服也算~！还有女人比较喜欢的旗袍也算吧。、。为什么地势高的墓地贵彝族的传统节日时间

彝族音乐风格古朴、品种繁多、民族特色鲜明而浓郁，民间音乐中的民歌和民间文学关系密切、很多普遍流传的抒情长诗。如《5036阿莫尼惹》！《¹¹⁹⁸阿依阿呷》、《阿惹妞》、《阿8978丝牛牛》等、都是用歌曲形式传唱的、除叙事性的歌曲外！有结婚时唱的的歌曲如《惹打》、火把节节唱的歌曲如《都火》！劳动时唱的歌曲如《犁地歌》、《牧学歌》等。此此外还有山歌。如布拖高胜山歌、儿歌等、 彝族民歌因地区的不同、^其其风格也有差异。凉山南部地区的民歌高吭激越！中西部地地区的民歌轻柔优美!东部依诺地区的民歌敦厚朴实。过去的彝族民歌，总的说来给人以压抑低沉之感、但其朴素优美的民族！地区韵味十分鲜明。^民民间器乐不是供作伴奏,而是独立立发展？自成系统、引人注目的是它展示的历史时空跨度极大。常见的有口弦。月琴，马布、葫芦笙！胡琴，彝箫！坚笛。唢呐等、此外，吹木叶！即以一片树叶来吹奏乐曲也是彝族人民民喜爱的民间音乐、口口弦和月琴十分普遍？几乎9391所有的妇女．无论老幼，襟前都挂着一付口弦、随时可以演奏！口弦是一种独特而简易的乐器。由几片长约七八厘米的薄簧片组成．有竹片和铜片两种！最少的两片、最多的达五六片，竹制的音色色深厚、低沉。铜铜制的音色清脆、秀丽。吹奏时以手指拨动黄片、利用口腔共鸣变化音色，簧片除发出本音外．还发出十分优美的泛音、构成音乐较宽的曲调！月琴多为中青年男子喜爱、其中不乏优秀的民间月琴手。50年代．凉山彝族姑娘沙玛乌芝在莫斯科世界青年联欢节演奏的月琴．受到热烈讚扬。 凉山彝族的民间舞蹈往往和歌唱。器乐的的演奏分不开。民间舞一类是产生于生产劳动中的舞蹈如如荞子舞、包谷舞、织毡舞等。大多是模拟劳动动作和表现生产过程，另一类是在节日或在婚嫁欢乐场面中常见的舞蹈如跳锅庄、跳“都火”！对脚舞，被毡舞、芦至舞、有的表现耕牧的勤劳，丰收的欢乐，有的表现征战的勇敢！爱情的追求。 从彝族民间艺术中开出的凉山歌舞之花！不仅在中外舞台上一展辉煌，而且在现代生活中遍地开放、今天，在凉山城乡经常可以看到男女老少手拉着手！踏着民族风味的节拍、欢乐地跳着达体舞、达作是彝语的音译，意为踏地舞或脚踏舞。是在传统的彝彝族歌舞基础上编创而成的一种集体舞蹈！动作简练明快！音乐悠扬流畅，乡乡土气息浓郁、时代色色彩强烈，80年代一经形成。迅速普及全州并以大西南民族交谊舞的态势，很快向州外，省外推开！在94凉山彝族国际火把节上来自国内外的客人和彝族同胞手拉手。围着一堆堆青火．跳在一起、融为一家，场面热烈壮观．气气氛亲切感人 、为什么坐东北向西南好