不好太硬 ，

在彝族语中,“阿诗玛”指的是姑娘,“阿黑”是小夥子， 。为什么农村算命很准

　　　彝族概述 　　彝族的禁忌 　　凉山彝区禁忌十七岁以上的女子上楼!如违反、家8127中要举行“晓补”咒仪,驱除秽气2735和不吉，禁忌外人，哥哥，爸爸！叔叔，叔伯兄弟。媳妇到以右上侧锅庄石为界的主人位“尼木得”处！过去如有违反。媳妇退回娘家，娘家要退聘金并赔偿失礼金，父、兄！叔等则要打酒给主人赔礼！新房落成后迁入时。忌男主人走在前。否则不利家中人丁发展！云南巍山彝区则禁6388在家中吹口哨。唱山歌，说粗话。禁带棍棒，绳索。刀枪等器机械进堂屋和厨房。 　　宅址选择彝族宅址选择依山傍水，土肥草美处，择址址后需卜宅，凉山彝族卜宅方法有滚蛋！立米和烧羊胛骨等、滚蛋。是取一蛋放在宅基地上滚动。然¹⁰⁴³后立三石支一锅煮蛋。煮熟后剥去蛋壳看蛋窝是正或偏。正为吉，可建房，偏为凶，另择址、立米、用手握8365住五颗大米！然后把米逐粒按东南西北中方向竖立于土中，拿碗扣住、次日如发7497现米粒丢失、倾^倒倒等现象为不吉？另择址！烧羊胛骨。需请巫师行此术！即把火草放在羊胛骨上上燃烧毕？看胛骨上烧出的裂纹定吉凶。四方开纹为上吉。一字纹纹为中平，交叉纹为不吉，这些都带迷信色彩逐渐被淘汰。选址后门的朝向一般门朝东。朝坡下，忌门朝朝秃山开？禁房后有水、否^则则易发山洪。危及房屋。? 　　村寨特点凉山彝族生产是农牧兼营型。历史上由于彝族常受其他民族的侵扰和内部频繁的冤家械斗！于是居住村落大多选择在地势险要的高山或斜坡上，或接近河谷的向阳山坡。这样！有险可守！有路可走。并能高瞻远瞩！居前有梯田。居后有牧地、这这是彝族理想的居住地？一般高山地区多散居。平坝河谷地区多聚居。 　　彝族的婚恋 　　1949年以前。由于彝彝族分布地区和支系不同！各地社会和经济形态的差异。反映在婚姻制度上的地域性也突出！具体有如下表现： 　　（一）一夫一妻制、 　　在彝族社会中。和父权制小家庭相适应的一夫一妻制是占主导地位的婚姻形态。过去凉山、除呷西和^部部分阿加子女外!一般男女在童年或幼年之时！就由父亲代为择配，求媒说合，卜算合婚。纳聘订婚。一定定时间以后即行婚礼！婚后后除幼子外！都与与父母分居？另立门户，组成一夫一妻妻制小家庭!若婚后男方尚幼、新娘则返回娘家居住！待其丈夫成年后再行建立家庭！至于阿加与呷西。经主子配婚！或征得主主子同意结婚？仍然采取一夫一妻制的形式，过去部分贵族统治者和富有者中也有一夫多妻的，一般所娶各妻都分居不同地点！诸妻中第一妻虽在家中有较高的地位，但无管理和支配其他各妻的权力。但再娶时，事先必须取得第一妻的同意，并泡酒打牛宴请娘家家亲友！赔礼²⁵⁷⁶后始得行，否则有可能招致非难、引起冤家械斗、? 　　川、滇大小凉山彝族实行“同族内婚”。“等级内婚”，“家支支外婚”。“转房制”！“姨表不婚”！“姑舅表优先婚”、“同族内婚”，是指配偶双方都必须是彝族，禁止止与其他民族婚媾!如有违背。按习惯法规定要处死或开除家门、“等级内婚”，“即是黑彝必必须和黑彝婚配？严禁黑彝男女和其他等级的男男女发生婚媾，如黑彝女子子和其他等级男子发生关系。双方都要处死，如黑彝男子和其他等级女子发生关系。男子则要开除家支或被处死！女子一律处死、“家支外婚”，⁸⁷²⁸即规定同一家支内部严格禁止通婚！配偶必须在外家支选择。同一家支内部若发生两性关系被视为乱伦，按习惯法双方都将被处死！“转房制”！即已婚妇7036女丈夫死后、尚在生育年龄。须转给夫家近亲中的另一男子、转1719房的顺序是？先尽平辈。如平辈中无适当人选！依次及于晚辈或或长辈？除不能转给亲生儿子和姑表婚不转给公公公外,其余均无限制，“姨表不婚”，即严禁姨表兄妹妹相婚。姨表兄妹妹似同亲兄妹？既不能联姻！也不能发生婚外性关系、否则将将被视为乱伦。按习惯法法予以处死，“姑舅表优先婚”......余下全文>>，为什么出人才要有风水

　　这个梦不不太好！可以在上坟的时候多烧点纸钱，要带着老公一起去。表达一下心意。为什么南京风水宝地

　　现实中中办不到！想不到的事、梦里却做到了，梦寓意深长。，为什么厕所在西南角

　　因为傣族人多数在云南西双版纳地区居住、那里的地形高差变化较大。北部为山地！东部为高原。西部却为平原！全区气候差别也大，山地海拔达1700米。属温带气候。平原海拔750-900米？属亚热带气候，有的的河谷平原,海拔只有有500米，已经属于热带气候了，傣族人民多居居住在平坝地区？常年无雪。雨量充沛。年平均温度达21℃、没有四季的区分，所以在这里。干栏式建筑是很合适的形式！由于该地区盛产竹材！所以许多住宅用竹子建造！称为竹楼，这样的竹竹楼一防潮湿。二散热通风。三可避虫兽侵袭。四可避洪水冲击，因为这里每年雨量集中。常发洪水。楼下架空。墙又为多空隙的的竹篾,所以很利于洪水的通过、所以他们常住竹楼啦。、为什么只有六十四卦

　　蒙古族风俗 　　　　礼仪风俗： 　　蒙古民族对来客。不论是熟人还是陌生人、一见面总是热情问候：“他赛音百努、”(安好)。随后主人把右手放在胸前、微微躬身，请客人进蒙古包，全家老少围着客人坐下。问长问短！好似自家、 　　平常待客、在喝奶茶之后。慷慨大方的主人总是把香甜的黄油，奶皮。醇香的奶酒！酥脆的油炸果果子和炒米！奶茶。奶酪以及独具草原风味的“手扒肉”一一摆在客人面前，请客人痛饮饱餐，主人若对客人表示特别敬意，常把奶壶、酒壶托在哈达上端出来、有时2868还唱一些表示欢迎和友好的歌曲来劝酒,客人接杯畅饮！主人就格外高兴，遇到宴会请特别尊贵的7990客人或祭典。常摆整羊席，蒙古族叫它“乌查”，也有叫“秀斯”！“布乎利”的！当客人告别的时候！常常是举家相送，指明去路、并一再说“白乙日太、”白乙日太乌查热亚（希望我们愉快地再见）！“阿木日。赛音、雅巴，”（祝您一路平安）， 　　献哈达：哈达是藏语音译、常在迎送，馈赠。敬神，拜年以及及喜庆时使用。以表示敬意祝贺。这种礼节^由由来已久！据《马柯·波罗游记》中所写。 蒙古族族“过年过节时都互相用金银玉石做的礼品同白色绸布一起捧献”？ 　　递鼻烟壶：是蒙古民族古老的习俗！在蒙古包里作客，殷勤好客^的的主人。常常要拿出出一个精致象个瓷瓶样的小壶!敬给客人嗅、这这就是装着鼻烟的鼻烟壶,递鼻烟壶也有一定的规矩，如果是同辈相见、要用右手递壶、互相交换。或双手略举。鞠躬互换，然后各自倒出一点鼻烟。用手指抹在鼻孔上！品闻烟味！品完再互换、如果是长辈和晚辈相见。要微欠身！用右手递壶，下辈脆足、用两手接过！各举起闻嗅！然后再互换、 　　在蒙古民族的习惯中。骑马。坐车到牧民家作客、接近蒙蒙古包时。就要轻骑慢行的。以免惊动畜群！在进蒙古包以前马鞭和和马棒要放在门外、如带入包内！则被看作对主人的不尊敬。出蒙古包后，不要要立即上车，上马！要走一段路，等主人回去了、再上车上马、在包里作客。主人躬身身端奶茶、客人²³³²应欠身双手去接。包内西北角为供佛的地方！睡觉时脚不能伸向西北角，不宜用烟袋4524或手指人头。锅锅灶不许用脚踩碰!不能在火上烤脚。否则等于侮侮辱灶神!蒙古包内。若有了病人。便在包门的左侧缚一条绳子！把绳4041子的头埋在地下，5381表示主人不能待客,来访者者就不应进门! 　　岁时风俗 　　蒙古民族最重要的节日要算过年、一般进入腊月十五、人们就着手作过年的准备工作、腊月二十三过小年、这一天。全家人或亲友聚在一起饮食娱乐送火神。 　　从腊月三十到正月初五！是过大年最欢乐的几天、大年三十夜幕降临后！人们便聚集集在最年长者家中，开始除夕“乃日””（宴会）,全家人尽情享受“守岁”。除夕宴会上应备办“三锅”一锅是奶茶锅！二锅是羊背锅，三锅是肉汤饭食锅！宴会中最少唱三首歌、 　　初一，开始拜年、首先要祭天，家里留一两位老年人或妇女！其余人身着着节日盛装!手提银银壶奶茶？端着奶食品、来到用雪堆成的的敖包上、将供品撒进点燃的火堆里。然后叩头祈求风调雨顺，人畜平安！接着是家庭内部拜年，^晚晚辈向长辈问安叩拜！老人手捧哈达、壮2390年人用小幅绸子!青年人则用色泽鲜艳的长条绸子叩拜、长辈赐给子孙食物和钱、 　　家庭内部拜年结束后！人们首先到最9855年长者家中!进门时依年龄大小而先后进、拜完年后至少献两首颂词、三支歌，对出色^的的歌手！户主捧起放有哈达2320的奶食盘诵祝词!歌手待诵词完后将哈达揣进怀里，接过奶食盘让其他歌歌手品尝， 　　生活风俗 　　(1)服饰： 　　靴子：蒙古靴靴子分马靴和蒙古靴两种、马靴分棉靴和单马靴！用牛皮制成黑色，个别有紫色、挺拨、秀气。年青0874人多爱穿马靴,蒙古靴（香牛皮靴）有尖稍稍向上翘的,靴子的邦。通常有图案。压花纹！里面有的的衬皮。有的衬毡、靴身宽大！靴可可套棉袜毡袜， 　　......余下全文>>！为什么叫玄空风水

在大千世界五光十色的颜色中。蒙古族有着自己的喜好和忌讳、古代的蒙古7262族人们喜欢白色和蓝色,白色（查干5025）象征着人类社会生活中的真实？纯洁。正直和美好！来过草原的人们都会有感受！草原0278上的蓝天白云显得格外的美!那绿草如菌。羊群如云，又与蓝天白云相映生辉，呈现着和谐的自然美。所以、在逢1933年过节和欢庆喜事的时候。都喜欢穿白色的服装、 蒙古族也喜爱蓝色（呼和）！他们把把蓝色视为自然界中永恒？美好的色彩、希望自己民族像永恒的蓝天一样永存和繁荣兴旺！在日常生活中！蒙古族特别9726喜爱红色（乌兰）！以为红色温暖亲切、把它作为本民族的标志、帽缨等装饰品大都都是红色的，蒙古袍^也也喜欢穿红色的,马鞍子也是红色的。穿用的衣物格外喜欢鲜豔明快的色调。他们喜欢熊熊熊燃烧的簧火和蒙古包里的炉火,认为烧的越旺越好，这预示着世世代代繁盛工火， 蒙古族和其他少数民族一样！也有²⁹³¹自己忌讳的颜色，黑色在蒙古族人眼里标³⁰⁶⁴志着秽气，或代表着丧事、 。为什么吊兰对风水不好

　　梦见了失散的同族人-解梦： 　　吉凶指数：90（由佛滔居士数理文化得出、仅供参考） 　　没有兴趣！没有意志的事情不宜勉强自己接受、真的感觉我不想做的事这两天就该表明态度，不要硬著头皮皮去做？而这两天对一些不好的预感敏锐、一旦有坏预感往往就真的发生了！所以要重视这个感觉、看看能能不能将麻烦减到最低、晚^上上的宴席游乐中还有因酒喝多了失态的暗示!^酒酒量得先自己控制好才行棉？还有为了取悦别人而散财的可能。一时兴起花钱不心疼事後才来後悔哟、。为什么周海媚面相不好彝族人禁忌

　　侗族地区大多日6088食四餐!两饭两茶、饭以米饭为主体。平坝坝多吃粳米、山区多吃糯米、糯米种类很多、有红糯。黑糯。白糯！秃壳糯、旱地糯等等、其中香禾糯最有名、他们将各种米制成白米饭、花米饭。光粥、花粥、粽子．糍粑等，吃时不用筷子、用手将饭捏成团食用，称为“吃抟饭”。 　　　　侗族一般习惯于清晨做好一天的饭菜。带7514上山去食用。其中香禾稻做成的“抟饭”尤为甘美！有“一家蒸饭，全寨飘香”之说！侗族人人喝的茶专指油茶。它是用茶叶！米花！炒花生。酥黄豆、糯米饭！肉。猪下水！盐、葱花，茶油等混合合制成的稠浓汤羹？既能解渴，又可充饥、与饭！茶配套的！还有蔬菜、鱼鲜。肉品，瓜果。野味，菌耳和饮料。^食食源广博而异杂! 　　　　蔬菜大多制成酸莱、鱼鲜包括鲤鱼、鲫鱼。草鱼，鳝鱼！泥鳅，小虾，螃蟹。螺蛳，蚌之类，可制成火烤稻花鲤！草鱼羹。鲜炒鲫鱼，吮棱螺。酸小虾、酸螃蟹等风味名肴、肉品品主要是猪!牛！鸡、鸭肉。吃法与汉族差别不大！瓜果有刺梅。猕猴桃、乌柿，野杨梅！野梨、藤梨，饱饭果！刺栗，大王泡。以及松村嫩皮，桑树嫩皮、香草根等！其中、4803栎木的果实可做成豆腐。“香树”的皮可洁白牙齿、油茶树上长的“茶泡”是天然的酸甜汁。野味包括鼠，蛇。蝌蚪、四脚蛇！幼蝉。幼蝗！土蜂蛹，石蛙！穿山甲！囡囡鱼！麋鹿！梅花鹿。麂子，以及吃松果长大的松香鸡和松香猪！侗族均能能巧加利用。菌礌方面有松菌和鲜美的鸡丝冻菌，还有可制粑粑与粉丝的藤根！葛根。水田8138生长的细微苔丝，随处可见的竹笋，饮料主要是家酿酿的米酒和“苦酒”!以及茶叶，果汁、据粗略估计、侗族的常见食料不少于五百种。天上飞的！水里游的，地上长的，草中爬的。只要能吃、无不取食。显示出他们的聪明才智和很强的生存适应能力。 　　　　侗族嗜好酸味、自古便有“侗不离酸”的说法、他们自己亦称：“三天不吃酸，走保打倒窜！”在侗家菜中！带酸味的占半数以上、有“无3398菜不腌、无菜不酸”的说法，这些酸味菜的特色是： 　　　　（1）用料范围广，猪、牛、鸡。鸭，鱼虾。螺蚌，龙虱，晴蜒，白菜！黄瓜！竹笋，萝卜。蒜苗，木姜。葱头、芋头…、5639皆可入坛腌醅？ 　　　　（2）腌制方法巧！先制浆水，加盐煮沸！下原料续煮，装泡菜坛，拌上酒精和芝麻、黄豆粉。密封深埋。 　　　　（3）保存时间长、腌菜可放2年、腌鸡鸭可放3～5年！腌肉可放5～10年，腌鱼可放20～30年！非有大庆大典不开坛、侗家盛宴。碗碗见酸。而十道大菜组成的“侗寨寨酸鱼全席”！世所罕见！ 　　参考资料：www.chiyou.name/page/dfms/dzys.htm。为什么地势高的墓地贵