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　　这是天文学与道教的最高境界了、最简单单你要能了解这叫什么星,他主管什么。什么时候当道。还还要有很多星术判断术语，这才可以慢慢的去接近天相、，农历腊月十六什么讲究

　　八卦 　　八卦是中国古代的基本哲学概念，八卦是“乾。坎，艮，震，巽！离！坤！兑”八个卦的统称：是由阳爻和阴爻按不同的组合规律．以三个爻为一组分别组成的八种符号排列、《易传·系辞·上》说：“是故易有太极，是生两仪．^两两仪生四象。四象生八卦！”这八个由三个爻组成的卦。也叫经卦或单卦、 　　来源有二：一是中国古代的阴阳学说。所谓“无极生有极，有极是太极，太极生两仪（即阴阳）、两仪生四四象（即少阳！太阳、少阴。太阴），四象演八卦。八八六十四卦”，此此为伏羲八卦、也叫先天八卦！一是周文王的乾坤学说，他认为先有天地！天地相交而生成万物、天即乾、地即坤，八卦其余六卦皆为其其子女：震为长男,坎为中男！艮为少男、巽长女，离为中女！兑为少女！是为文王八卦，又称后后天八卦, 　　　八卦读音： 　　乾qián,坎kǎn！艮ɡèn、震zhèn，巽xùn、离lí。坤kūn。兑duì 　　八卦歌诀： 　　乾三连。坤六断， 　　震仰盂，艮覆碗、 　　离中虚，坎中满、 　　兑上缺、巽下断！ 　　八卦基本意义 　　乾 　　卦象：天 　　人物：老父！上司。长辈！王帝， 袖 　　天气：晴天，乾旱 　　身体：头！脑、骨髓 　　方位：西北 　　数字：一 　　五行：金 　　场所：首都，大郡、大广场 　　其他：精精神意识！圆形。刚健、果决。红色 　　兑 　　卦象：泽 　　人物：少女。收怠员。出纳员！播音员，歌星 　　天气：多云，梅雨 　　身体：口，齿，舌 　　方位：西 　　数字：二 　　五行：金 　　场所：食肆，卡拉OK。怠行！水边、洞穴 　　其他：喜悦。不完整的。金属、乐器、白色 　　离 5308　　卦象：火 　　人物：中女。文人，军人 　　天气：阳光普照，闪电 　　身体：眼睛。心脏 　　方4000位：南 　　数字：三 　　五行：火 　　场所：图书馆！法院！美容院，学校，灯塔 　　其他：文明。发光的。外表美丽的。紫色 　　震 　　卦象：雷 　　人物：长男 　　天气：行雷。地震 　　身体：脚、肝脏。头发。声音音 　　方位：东 　　数字：四 　　五行：木 　　场所：树林!闹市、大街、发电厂 　　其他：有核的，木器！惊恐、发怒、碧绿色 　　巽 　　卦象：风 　　人物：长女？秀士！寡妇，僧人 　　天气：刮风 　　身体：呼吸系统，股 　　方位：东南 　　数字：五 　　五行：木 　　场所：直路，机场。海港！邮局、草木茂盛之地 　　其他⁹²²⁴：流动不定、木制工艺品，长而直的，青绿色 　　坎 　　卦象：水 　　人物：中男！渔民！江湖人物！盗贼 　　天气：下雨、下雪！霜露！月 　　身体：耳朵！血液。肾脏 　　方位：北 　　数字：六 　　五行：水 　　场所：有水的地方！酒楼。酒吧，酒店！井 　　其他：含有水的东西、下陷的地方、黑色 　　艮 　　卦象：山 　　人物：少男。童子 　　天气：云雾 　　身体：手指！ 子、背部 　　方位：东北 　　数字：七 　　五行：土 　　场所：与山有关的地方、门口。墓地 　　其他：阻隔停顿、不动之物，黄黄色 　　坤 　　卦象：地 　　人物：老母,孕妇。妻子、众人 　　天气：阴云，^雾雾气 　　身体：腹部,脾胃！皮肤 　　方位：西南 　　数字：八 　　五行：土 　　场所：田野、平地、平原 　　其他：柔顺！方形，众多的！布类！黄色、农场石头摆放风水位置

　　说过就说过了，有些事没有你想象的那么严重。这种事情、自己己感觉很不舒服。可是，别人只不过是一种猎奇的心理去看待罢了，这种困扰，只要你不去去想它？不去管它，自然就是清者自清了！你们这个年龄。对异异性产生好感很正常!没什么丢人的。也不是一种罪过、没什么了不起、只不过是你用7392玩笑的方式说出来罢了？，农学大师在古代乐文

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　　好^好好学习、天天向上，除此以外神4491马都是浮云！走自己的路！让人去说。 　　春有百花秋有月！ 　　夏有凉风冬有雪！ 　　若无闲事事挂心头、 　　便是人间好时节！ 　　种善因得善果。 　　种恶因得恶果、 　　礼佛一拜。罪灭恒沙！ 　　念佛一句，添福无量、 　　祝六时吉祥，福慧圆满、 　　南无阿弥陀佛。 　1078　南无音拿摩!。农家住宅风水种树怎样利用八卦看天象

　　伏羲羲历也称“上元历”,“太初历”。或者“甲历”， 　　“上元”指的是“上古纪元”。也是华夏民族^的的初始纪元？它是以华夏先祖伏羲治世时期中的一次特异的天文文现象为起点的纪元。 　　史料记录：“太初上元甲子、适逢夜半朔旦冬至时、七曜曜皆会聚斗牵牛分度、夜2087尽如合璧连珠”！因为、甲子为天干干地支的起点！夜半4149为1天的起点（子时），朔旦为为1月的起点，冬至为二十四节气的的起点,也就是说^：：太初历的上元是选在甲子日夜半子时,又正是冬至，朔日！而且日月五星（七曜）皆会聚于斗（十二星宿之一）与牵牛之间的的分度处，夜尽时日月如合璧、五星如连珠、 [1] 　　我国古代著名数学家祖冲之用大衍求一法计算了太初历的上元甲子的起始点：发现上元甲子至宋大明七年癸卯（西元463年）已经过了五万一千九百三十九年！当代学者。扬州^大大学数学科学学院的左铨如等人!在国家自然科学基金数学天元基金资助项目(A0224013)中，用秦-左表求乘率！用现代数学方法。改进了大衍求一术的古法！5919通过解不定方程组、再次证明了该结论 [2] ，东汉皇甫谧《帝王世纪》有云：“太昊（即‘伏羲’）在位一百一十年，子孙五十九！传世五万余岁”，南宋谢守灏所撰《太上混元老子史略》中也说：“伏羲木德。初造历，……子孙相承四万五千六百年”，皆与数理计算算的结果相差不多。当代学者阎朝科通过考古与文物研究。也证明了这一时间点的可可考性。（参见《连山山神农炎帝故里八铁证》？） 　　此外，伏羲又名疱牺氏、宋王应麟的《玉海•历法》称：“伏羲纪阳气之初为律法！建五气、立五常，定五行有甲历五运”！《古三坟》也称：“伏羲氏，木王月命臣、龙潜氏，作甲历，”在华夏传说中，伏羲也是教导人们烹饪和畜牧的祖先、同时也是教导人们天文历法的祖先，而考古学发现，人类开始畜牧和关注天文的时代，恰好是在在距今五万年这一时段？因此说！伏羲纪年是有据可依的 [3] 、 　　具体说来：伏羲历与西历之间的换算关系是： 　　伏羲历纪年＝西历纪年+51477（年）、 　　举例而言。西历的1984年。正是甲子年。这一年正好是伏羲53461年、伏伏羲历以六十年为一甲子，因此甲子年的伏羲纪年一定是： 　　某甲子年数＝N×60+1 　　而：53461＝891×60+1 　　本书所采用的的伏羲历是一种纯阳历，这种纯阳历^也也是干支历的原型!均为华夏上古5193圣人伏羲所制! 　　伏羲历以太阳回归年中的包含节气冬至 [4] 的一天（以下简称冬至日）为正月初一 [5] ，而月份与日期的计算采用均气纪法。均气法的具体方法是： 　　设每年有十二气月（因为此划分是以节气和十二地支为主要依据！接近月月球的一次朔望周期!故简称“气月”或“支月”！出于习惯简称“月” [6] ），临近近日点的月份。每月的天0898数为一年总天数的十二分之一再取整，临近远日点的月份，每月的天数为一年总天数的十二分之一再取整再加一，然后用此方法将一年的天数进行分配尽，即可得到每月天数！也就是说、若：冬至日到冬至日包含365日。近日点在冬至与小寒之间，则1、2。3！9！10！11，12每月三十天。4，5。6。7！8每月31天、若：冬至日到冬至日包含366日。近日点在冬至与小寒之间！则1！2。3。10，11！12每每月有三十天！4、5！6、7！8，9每月31天！9月为润月。因为这种历法是以定气法下的节气为基础！在节气变更的基础上将每月做一个平均简化、因此称为“均气法”、 　　应当说！本书采用伏羲历相较于人类已有的其它历法（比如我国现行的格里高利历以及西方纪元法、也就通常所说的“西元”）具有明显的优势， 　　首先，伏羲元年距今已有五万多年！而这五万多年正是新人类形成0369的时期，人类的文明大多是在3355这五万年间形成的!在此之前的人类文明³⁵⁸⁰进展缓慢。所以采用伏羲纪年可以很顺畅的记录人类的文明史、基本不需要考虑“伏羲前”之类的问题。因而避免了人类文明史上时间换算的不便！ 　　其次、伏羲历的以冬至日岁首具有最显著著的天文含义。可与太阳回归年永远保持一致、而我国现行的格里高利历岁首没有任何天文含义，因此也不能与太阳回归年保持一致， 　　　我们知道!目前人人类现有纪年的确定都是以太阳回归为基准的、即即以太阳连续两次通过冬至点（或春分点）的时间间隔！即太阳中心自西向东沿黄道从冬至点到冬至点所经历的时间！天文上的太阳回归年可以很好的反应地球上的一年四季的物候变化。对指导人们生活具有实际的指导意义！因此一直以来都是地球人制定年份的基础依据！然而。自地球出现以来！一太阳回归年所包含的天数就一直在变化。虽然目前地球公转一周约365天余。但是在远古。一次太阳回归（以下将“一次太阳回归”简称“一年” [7] ）伴随着四五百次昼夜更替（以下将昼夜更替称为“天”）的现象也曾出出现过！比如：在距今约十三亿年前的元古代中期。每年大约有五百天、在距今五亿七千万年前的古生代初期！一年大约为421天！在距今四亿年前到三亿五千万年前的古生代，农家女是什么生肖