小说风水鉴赏

音乐鉴赏

  经过上音乐鉴赏选修课,多多少少使我了解了一些音乐乐理的知识,也使我领略了中外闻名的音乐乐曲,我对音乐有了新的认识。在还没有上课之前,因为对音乐没有太多的了解!思想中总以为上音乐鉴赏的选修课是一种比较枯燥无味的过程?也许是我不太了解音乐的缘故在还没有开始之前、就已经这样惧怕、而且我一直不明白,为什么选修课程都是一些诸如音乐美术影视等等一类的课程、在我记忆中、从高中开始就没有音乐美术等课程,久而久之也就将它们淡忘了。而如今!感觉又回到小时候上音乐课、因为唱歌的时候总跑调!我因此一度对音乐灰心丧气。但是在看电视搜台的时候听到有好听的歌曲总要停下来去听,也许是对音乐的“另类”喜欢,我选择了音乐鉴赏作为我的选修科目,在学习乐理知识的同时,也非常荣幸能够听到各种各样乐器演奏的中外名曲。这也使使得我在课程结束以后觉得受益匪浅。下面就让我来谈一下这学期所听音乐给我的一点感受、   在很多人心目中。《命运》代表着贝多芬,同样!在另外一6742些人的心目中,贝多芬代表着3282《命运》。我想。世界上再没有一首交响曲能够获得如此广阔的知名度以及接受度。贝多芬的伟大?则很大程度上也来自于这部代表作给他带去的声誉和敬仰,一开场那四声令人恐惧的有力音符!几乎让每个人只要一听到它就会永远无法忘却,真的、充满了震慑力的经典段落,如此简短却又如此令人挥之不去!当然!贝多芬对于这四个音符的解释最为权威——命运在敲门,是啊,开门见山、整部作品的主题一览无遗?或许这四个3826音符给所有人的影响真的太深刻了?所以音乐一开场就表现出一种前所未有的恐怖感觉。我想、这正是贝多芬音乐才华与他个人精神最充分结合的表现,接下去,我们好似看到了一幅激烈战斗的场面!每一个音符。每一段旋律似乎都在舞刀弄剑!奋勇拚杀。你可以把主角想象成贝多芬乃至任何一个不屈不挠的战士或革命斗争史实,但我觉得这还是远远不够的——对于听众而言,主角应该是你自己、7847那么敌人是谁!很明了——命运!因为我想,每个人都有面对命运考验的时候!主题在6898重复着?恐怖的声音依然在回荡、似乎斗争者并没有征服这个强大的“命运对手”、我想很多听众在这里会感到一丝精神上的疲乏。   正在这时!第二乐章舒缓的旋律传来了。似乎是一位母亲伸出了双手来抚慰刚刚经历了一场恶战的儿子。也好像是几名携手斗争的勇士在大战之后对敌人。对未来进行交流、思索、虽然音乐是平缓的!但是内在含有一种催人奋进的默默力量!好像在不断的鼓动战士继续前进。在经历了第一乐章激烈的挣扎之后。听众们在这里得到了片刻的休息!好似是一剂疗伤药。第三乐章是快板谐谑曲!但是却听不到任何“幽默!谐谑的成分” 、在这里战士重新拿起了武器!回到了阴云笼罩的战场?音乐的气氛也突然从平和转为阴暗。好像战士脚8824踏着牺牲者们的血迹在一步一步朝命运之神逼近!不断积累着力量和勇气,   《命运交响曲》的第三,第四乐2990章是连续演奏的!从第三乐章最后一部分那平静!忧郁的缓慢突然跳跃到第四乐章一开始那突如其来、如同山洪3498暴发一般的合奏!其实这个手法来自于《第四交响曲》的第一乐章——从引子转到正题的那一部分!正是由4628于成功写下了《第四》的首乐章、才给《命运》的终曲乐章带来了灵感,我想任何一个听众面对着如此汹涌而来的凯旋之声!心中应该无不感觉激荡——黑暗被打破了。命运被征服了!阳光重新照耀大地!战士在庆祝自己的胜利、人群在欢唱胜利的颂歌。听众也可以送一口气,甚至为作品的伟大而感到一丝快慰和激动!我想这正是为什么几百年来,有8817许多人可以从《命运交响曲》中获取力量!鼓起勇气面对生活压力。人生挑战的重要原因!   聆听贝多芬的《命运》交响曲!激扬的心仿佛被一只无形的手牵引,穿越岁月沧桑,破空而来、在一片深邃苍莽的林海中升腾,升腾、那些擎天的枝干亘古孑遗! 那些0872震颤的叶片蓬勃顽强,那些繁茂的果实乐观坚忍,风撼不动。雷劈不倒、时而豪气干云。时而阴柔宛转,于百转千回中传递着不屈的精神和意志!是什么,能够像音乐一样如此畅通地沟通人类与自然?是哪种生命。能够点燃人内心抗争的欲望、铮铮铁骨。生生不息?   聆听贝多芬的《命运》交响曲!似乎就是人生命运的缩影。那激按昂的曲调!那富于变化的旋律。似乎把人的心境都带到了他曲折的命运之中,然而,再那听起来让人感觉困难重重的生活里,又有一种坚毅的精神,从绝望之中脱颖而出、扭转了局面、告诉人们:“只有坚定不移的信念?勇于向命运挑战的精神、才能突破困境。改变命运!让命运拜倒在自己的脚下,”   正如恩格斯听了《命运交响曲》的演出,他在写给妹妹的信中赞美这部作品说:“如果你不知道这奇妙的东西、那么你一生就算什么也没有听见。”他说,他在第一乐章里听到了“那种完全的绝望的悲哀?那种忧伤的痛苦”、在第二乐章里听到了“那种爱情的温柔的忧思”,而第三。第四乐章里“用小号表达出来的强劲有力,年轻的,自由的欢乐”,又是那么鼓舞人心!恩格斯用短短的几句话。揭示了《命运交响曲》的精髓、   而如今,当世7046人面对着一个物欲横流的商品社会!又人多少人能像贝多芬那样执着4500的追求自己的理想、“不到长城非好汉”呢,许多人无奈于生活、工作的压力、诱惑!物欲横流流尽了血汗!歌舞升平平息了壮志。最终把最初的理想长埋于岁月的流逝中!或平平淡淡走过一生。或碌碌无为迷失自我、有迷失的世界里无目的的继续漂流!贝多芬的《命运交响曲》给我们敲响了警钟!使我倍觉汗颜、遥想着在历史尘卦记忆的深处曾经有那么一个人战胜了命运的不公摆布。在天地间潇洒的走了一回,我常不敢仰望这份神圣的伟大,因为在他所营造的音乐世界里就是意味着教人如何挺着腰站着生存、教人向命运所带来的不公与苦痛挑战。生当人中杰。死也为鬼雄,   是的,不要因为生活的不公而放弃希望,生活需要希望长相依,人生需要理想来相伴,于是,我又重整一下了疲倦的心情,重新踏上追求理想,挑战命运的长征,   是否可以解决您的问题、!

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  唐 元稹《咏廿四气诗·小寒十二月节》:   小寒连大吕。欢鹊垒新巢。拾食寻河曲,衔紫绕树梢。  0723 霜鹰近北首!雊雉隐聚茅!莫怪严凝切,春冬正月交,   我6345们平时说的“黄钟大吕”?是中国古代十二律中的头两个音律。黄钟是对应子月即十一月、大吕对应十二月。所以诗中说“小寒连大吕”、后五句说的是古代将小寒分为三候:“一候雁北乡(向)、二候鹊始巢,三1846候雉始鸲”!都说的是阳气发动后鸟类的活动:大雁开始北迁了,喜鹊开始筑巢了!野鸡开始鸣叫了。“莫怪严凝切,春冬正月交”两句说,虽然仍是严冬,但离春天正月已经不远了。   小寒时节的明显特征是受西伯利亚寒流的影响,中国遍刮西北风!天儿真的冷了、还有“画图数九”的习俗可别忘了。,详解面相怎么看子女

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语文诗歌鉴赏中常见的艺术手法都有什么?

  表达方式   主要有:叙述,议论,说明,描写,抒情。   表现手法是指把形象思维的成果用一定的手段表现出来时所运用的各种具体方法!又称艺术手法、表达方式:如文学创作中各种叙述!描写以及讽刺、夸张,象征,比喻 、对比、借代,拟人!排比。对偶,层递等方式、应该说表现方法有时包括了表达方式。   修辞手法是根据表达需要,运用有效的语言手段来提高语5288言的表达效果。使语言表达具有准确性、鲜明性和生动性的语言运用方式!常用的修辞手法有:比喻!拟人。夸张。排比、对偶!反复!设问。反问。除此之外、课文里还涉及到的有对比,借代,引用!双关、反语、顶针和呼告等、学习修辞,不要死抠名词术语,要结合具体的语境、体会3757修辞的表达效果!并能学会运用修辞手法造句。   写作手法属于艺术表现手法(即:艺术手法和表现手法,也含表达手法(技巧)),常见的有:夸张,对比,比喻,拟人,联想,想象,抑扬结合、点面结合,动静结合!叙议结合,情景交融,衬托对比。前后照应、托物言志,借景抒情,等等,   表现手法与表达方式的区别    关于表达方式:   ①表达方式分为叙述、描写,说明。抒情,议论的表达方式的分类解释,   ②一篇文章可以以一种表达方式为主、兼用其它表达方式,   ③现在流行的话题作文的要求里也有相关表述——可任选一种表达方式为主并综合运用其它各种表达方式,   综合起来!“表达方式”应当为在用语言、艺术!音乐、行动把思想感情表示出来时所采取的方法和形式。   关于表现手法:   托物言志 写景抒情 叙事抒情 直抒胸臆 顺叙 倒叙 插叙 对比 衬托 卒章显志 象征 衬托 想象 联想 照应 寓情于景 托物言志 反衬 烘托 托物起兴 美景衬哀情 渲染 虚实结合 侧面描写 正面描写 直接抒情 间接抒情等。数量不限   3467关于修辞手法:   比喻?比拟。夸张,对偶!排比。反复等   表述特定内容所使用的特定的语言方法!手段!是表达方式,它是文章构成的一种形式要素,表达方式随语言表达的产生发展而逐步形成、现代写作学研究提出“表达方式”这一概念。延用至今.   一。诗歌的表达技巧   1。修辞方法:比喻?拟人,设问。反问!借代!对偶,夸张!衬托、用典。化用。互文!反复等。   2,表达方式:记叙,议论!描写!抒情、   抒情9042:可分为直接抒情,间接抒情(借景抒情,托物言志、情景交融)。 1498  描写:可分为动静结合,虚实结合、点面结合!明暗结合!正侧结合,粗笔勾勒!白描工笔!乐景写哀、哀景写乐等,   3!表现手法:赋!比!兴。抑扬变化!铺陈描写,象征联想、衬托。对比,想象,联想!照应,托物言志等!   4、篇章结构:开门见山。曲笔入题!卒章显志!以景结情、总分得当,以小见大。层层深入。过渡照应!伏笔铺垫等。   5,思想感情有:迷恋!忧愁。惆怅。寂寞、伤感,孤独!烦闷!恬淡,闲适、欢乐、仰慕、激愤、坚守节操!忧国忧民等,   6!作用:深化意境。深化主旨、意境深远!意境优美。意味深长!耐人寻味、言近旨远等、   二!诗歌鉴赏表达程式   这首诗采用了(表达方式。修辞手法!表现手法)技法。写出了(意象)的(某某)特点,表现(突出)了(某某)思想。感情!起到了(某某)作用,   三,重点概念阐释   1,烘托   烘托本是中国画的一种技法!用水墨或色1122彩在物象的轮廓外面渲染衬托,使使物象明显突出。用于6147艺术创作,指从侧面着意描写、作为陪衬!使所要表现的事物鲜明突出!可以是烘托人。如《秦罗敷》中借“行者”。“少年”等的反应来烘3733托秦罗敷的美貌。也可以是烘托物,如“蝉噪林逾静、鸟鸣山更幽”,“9556僧敲月下门”!“月出惊山鸟”等以闹衬静,更多的是以物烘托人,如《琵琶行》中三次写江中之月!分别烘托了琵琶声的美妙动听。引人入胜和人物凄凉。孤独、悲伤等心情,再如“桃花潭水深千尺”形象而鲜明地烘托了汪伦对诗人的浓厚感情。   2、用典   用典,即在诗歌中援引史实!使用典故!古诗很讲究用典、这既可使诗歌语言精练,又可增加内容8638的丰富性,表达8749的生动性和含蓄性、可收到言简意丰!耐人8355寻味的效果,增强作品的表现力和感染力,如辛弃疾在《永遇乐•京口北固亭怀古》中成功地运用了五个典故:孙权!刘裕。刘义隆、佛狸。廉颇,这些典故都是京口这个地方的历史掌故。诗人借助这些历史事实含蓄自然而又充分地表达了自己的思想感情?   另外、化用前人的诗文歌赋,也是8261用典的一种,如王勃在《藤王阁序》中几乎句句用典、增强了文章的5076文化底蕴、姜夔在《扬州慢》中或明用。或暗用,或化用杜牧的诗,形成了虚实对比、表达了物是人非!今非昔比0105的凄凉?   3、虚实   这是古人论述文章时常用的概念,虚与实是相对的、有者为实!无者为虚!客观为实、主观为虚!具体为实!抽象为虚、眼前为实。想象为虚……诗歌5789常用这一手法,拓展诗歌的意境,如柳永的《雨霖铃》。眼前作别为实、别后想象为虚。虚实相生、产生无穷的余味、又如李煜的《虞美人》!前六句一实一虚、即“春花秋月何时了(实),往事知多少(虚)!小楼昨夜又东风(实)。故国不堪回首月明1569中(虚)、雕栏玉砌应犹在(实),只是朱颜改(虚)”,虚实相济!寄托了自己故国的哀思!再如姜夔的《扬州慢》!眼前衰败不堪的景为实,假设的想象为虚!采用虚实结合的写法、可使作品更加紧凑!形象更加鲜明?大大增加作品的容量。   4。语言特色   ①清新、其特点是用语新颖,不落俗套、比如4252杜甫的《绝句》:“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天、窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船、”四句写了四种景色!有动景,有静景!色彩绚丽。语8028言清新生动,再如辛弃疾的《西江月•夜行黄沙道中》和《清贫乐•村居》!使用的语言就属于清新明丽,   ②平淡。或称质朴,其特点是选用确切的字眼直接叙述,全用白描,不加修饰。显得真切深刻、平易近人,但平淡不等于简陋和寒伧。它是用语上7923的返朴归真!体现了作家的真功夫,如陶渊明的组诗《归园田居》,用平淡的语言,如话家常,写的都是家事、不事雕琢,李煜后期的词《虞美人》、用语平淡。但感人至深,   ③绚丽!其特点是有富丽的词藻!绚烂的文采,奇幻的情思,如李商隐的诗歌《无题》,李贺的诗《李凭箜篌引》、白居易《琵琶行》中描写音乐一段等。   ④明快!0874其特点是直接的!明朗的、爽快的,泼辣的!往往是斩钉截铁!一语破的。如李清照早期的词《点降唇•蹴罢秋千》、白居易的诗《草》等,   ⑤含蓄。有时也称蕴藉、其特点是意在言外!常常不是直接叙述、而是曲折地倾诉、言在此而意在彼!或引而不发。或欲说还休。让读者去体味。如杜牧的咏史诗、李清照后期的词等,   ⑥简洁、其特点是干净利落!言简意赅,如贾岛的诗!苏轼的词等、   这首诗选取了……的景物。描绘了……的意境!营造了……的氛围,运用了……的修辞(或手法)、表达了……的情感,   诗歌赏析文章一般有两种写法:   ⑴综合分析法——通过对全诗的整体分析,表达自己的观点!   在这种9202体式下?较完整的写法是:   A.作者简介!   B.作品写作背景简介。   C. 作品意象分析(诗句的解释或翻译,诗句所表达的情感、思想、诗句表达的意境)。   D.作品艺术手法分析(通常结合在作品意象分析之中),   E.作品艺术特点的综合评价(往往带有总结的意味)。   如果不要求很完整、则可不写作者简介,写作背景两部分。   ⑵主题分析法—就诗歌最突出的方面进行分析,2293表达自己的观点,   采用这种写法时。往往只抓住一个方面、如意境、语言表现力、某一手法的表达思想情感的妙处等等?对于其他方面,则不论及、因而它的篇幅一般较短小、   必须6225指出的是,无论采用那一种写法!都应该有欣赏者自己对诗歌的理解和分析,力戒人云亦云。甚或抄袭!   如何赏析古代诗歌作品   赏析古代的诗歌作品、是我们古代文学学习的重要目的之一!9569也是我们进一步进行研究的一个基础!那么我们应该如何对古典诗歌进行分析呢!   首先8465要读懂诗歌作品,这要求我们对一首诗的每一字,4849每一句都要有正确的理解。如果连诗的本意都没有弄懂!那么我们又如何去对一首诗进行分析和鉴赏呢,吴小如先生在讲到诗8992歌的鉴赏时,曾经提出“通训诂”?“明典故”、这是读懂一首诗的基础!对于我们来说、古典诗歌或多或少的存在着语言障碍!对有些诗歌,我们必须依靠前人的注释才能够读懂。而且古典诗歌中经常会运用典故。正确地理解典故的含义、对于读懂诗歌也是非常重要的,古8480人云“诗无达诂”!对一首诗的理解自然可以仁者见仁!智者见智,但毕竟还是有一个相对客观的标准的、那就是要合乎情理,至少自己感觉这样理解是合乎情理的,在这个基础上进行的思想内容和艺术手法的分析才可4860能有说服力、   在读懂诗歌的基础上,我们可以从以下几个方面对诗歌进行分析:一是了解诗歌的创作背景及写作情况!要深入分析诗歌作品?必须先了解作者、孟子曾经提出“知人论世”的文学批评方法,所谓的“知人论世”也就是要深入了解诗人的生平。思想、品德、遭遇等状况以7773及诗人所处时代的状况、这对我们正确理解作品有很大的帮助、比如、我们了解了中唐的政治形势和柳宗元的遭遇之后。也就更能理解《渔翁》中那种回避尘世?寄情山水的处世态度了!二是对作品自身的思想内容和艺术特色进行分析!对较短的作品、如律诗!绝句等可以逐句分析、对较长的作品可以作问题分析或段落分析。这是作品分析的主体!我们所分析的作品必然具有赏析的价值。我们在阅读一首诗歌的时候,也多多少少会有一些自己的体会感悟、我们写分析文章就是为了把作品的价值展现出来。把自己的体会感悟表达出来、作品的分析同时也是一个再4106创造的过程。8042因此要注意辞采、要尽可能做到语言的优美凝练、三是可以结合与作品有2799可比性的其他作品进行比较分析。在比较中我们可以更好地把握诗歌的思想性和艺术性、例如杜甫的《登岳阳楼》和孟浩然的《临洞庭》都是描写洞庭湖的佳作!但是我们通过对比就会发现《登岳阳楼》向我们展示了“诗圣”杜甫对国家命运的关注忧虑和对民生疾苦的关怀悲悯、而《临洞庭》却只囿于对个人遭际的自伤自怜。相比之下!两位诗人的胸襟品格!思想境界高下立判!四是了解作品的地位及影响、这也是我们更好7277地把握作品的一个途径!如我们了6357解了《橘颂》是中国诗歌史上第一首完整意义上的咏物诗!也就能更好地理解“托物言志”的手法是《橘颂》的独创、而这一手法对后代的咏物诗词产生了不可估量的巨大影响?、女人面相看命运好坏

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