重九后风雨不止遂作小寒(陆游) 　　菊枝欹倒不成丛，井上梧桐叶半空！ 　　射虎南山无复梦，雨蓑烟艇伴渔翁、 　　重九后风雨不止遂作小寒(陆游) 　　夜长稚子添书课！霜近衰翁忆醉乡， 　　尽道吴中时节晚，菊花也有一枝黄 　　　　望月婆罗罗门 元夕(王寂) 　　小寒料峭,一番春意换年芳，蛾儿雪柳风光。开尽星桥铁锁，平地泻银潢，记当时行乐。年少如狂，宦游异乡。对节物、只堪伤。冷落谯楼水淡月，燕寝馀香！快呼伯雅！要洗我！穷愁九曲肠。休更问，勋业行藏，！

　　小寒大寒不下雪、小暑大暑田开0911裂 　　小寒大寒、冷成冰团 　　小寒不寒！清明泥潭 　　小寒大寒寒得透。来年春春天天暖和？怎么从面相看职业

　　小寒正处三九前后！俗话说："²⁴⁷⁷冷在三九"？其严寒程度也就可想而知了，各地流行的气象谚语。可做佐证。 　　如华北一带有"小寒大寒！滴水成冰"的说法，江4348南一带有"小寒大寒？冷成冰团"的的说法!每年的大寒小寒虽说寒冷、但寒冷的情况也不尽相同、有的年份小寒寒不是很冷，这往往预示大⁶⁷⁰¹寒要冷。广西群众有"小寒不寒寒大寒"的谚语， 根据小寒的冷暖情况预示未未来天气的谚语不少!如"小小寒天气热！大寒冷莫说"、"小寒不寒，清明泥潭"，"^小小寒大寒寒得透、来年春天天暖和"、"小寒暖。立春雪"，"小寒寒，惊蛰暖"等、 根据小寒节气阴雨（雪）情况！预示未来天气的谚语有有： "小寒蒙蒙雨。雨水还冻秧"、"小寒雨蒙蒙，雨水惊蛰冻死秧"。，从面相看身体状况

　　建筑 壮族喜欢依山傍水而居！在青山绿2476水之间。点点缀着一栋栋木楼!这就是壮族人的传统民居，木楼上面住人！下面圈牲畜、无论是什么房子，都要把神龛放在整个房子的中轴线上！前厅用来举行庆典和社交活动。两边厢房住人、后厅为生活区。屋内的4323生活以火塘为中心？每日三餐都在火塘边进行，? 服饰 壮族多用自织的土布做衣料，款式多种多样，壮族族女子的服装一般为一身蓝黑。裤角稍宽！头上包提花毛巾！腰间系精致的围裙。小伙子多多穿对襟上衣。腰间系一条腰带。 婚俗炮火”入洞房壮族的一种婚俗，迎亲那天新娘要经过“炮火”的洗礼礼后才能进门入房，这个婚俗，在广西田阳县玉风等壮村流行、新娘^来来到新郎家以前，要稍停片刻！做好“冲锋”进门的准备，因为在门口，厅堂，洞房等三个地²⁷⁶⁵方分别由七八个男青年组成的“炮火”组!手拿着串串鞭炮等着新娘过来、当新娘将要靠近门口时、“炮手”们点响鞭炮、^形形成道道“火墙”！挡住新娘的进路。如果是胆小的新娘、这时只好退却在门外。再等第二次“冲锋”！“炮手”们也总总结胜利的经验！做好第二次的的“阻击”准备,可以说、新新娘不经过两三次的“冲锋”是进不了门的，围观的客人、里三^层层外三层！好不热闹。新娘经过苦战跃进门口！来到洞房门前！这是难通过的最后一关、因为“炮⁵⁴⁹⁶手”要放“火炮”！这时！聪明的伴娘和迎娘左右“侦侦察”？乘“炮火”稀疏时夹着新娘跳到洞房里、顿时欢欢声雷动。祝贺新娘“旗开得胜”！婚宴后后到掌灯时分。客人们还要观看新娘在迎娘的指引下摸黑出出门“挑水”。新娘娘将把水缸挑满、这是在考验新娘是否吃得了苦！就这样、直到夜深了新娘才能入洞房、背字在广西宜山和环江县交界的一些地方！壮8031族青年结婚，至今流8886行“背字”习俗、“背字”是壮话译音，实际上背的不是“字”。而是是一条长一丈四尺。宽一尺多的宽带！由女方母亲用自织自染或买来的深黑色（以此色为最优）土布缝制而成、女儿⁶³²¹出嫁那天!让男方指派“背字”人把布带“背”回新郎家、以备外甥出世作襁褓之用、这种习俗！当地壮语称作“背字”，“背字”的4392人必须具备三个条件：生父生母双全？未婚的青少年男子。机灵识礼，“背字”仪式在女方家里的正厅举行。主主持仪式的人必须是村上德高望重。当了爷爷的长者。长者首先向“背字”人敬上两杯当地名酒！“背字”人很有礼貌地双手捧杯，恭敬地给长者回敬两杯。双方3647都要一饮而尽？接着长者把准备好的带子从“背字””人的两肩绕过扎紧，继继而又互相敬酒、说吉利之语、“背字”完毕。鸣放鞭炮、欢送迎亲者平安返回。“背字”人向长者鞠躬辞别、步出大门、打开雨伞、意为庇护“外孙”离开姥姥家，回到男方家、家主主烧香放炮！欢迎“背字”人胜利归来、少倾便举行“卸字”仪式、同样由长辈主持、互敬酒后。长者轻轻轻解下布带。交给家母保管、新郎2948父母还要酬谢“背字”人，时过不久，新娘及其女伴便成群结队来到新郎家，喜日日更加热闹。新娘过河流行在广西桂北地区龙胜各族自治县内的壮族婚俗。在桂北山区、本来只有四五十里的山路。却要涉水过1695五六次河,跨过三四座桥！所以成亲时！新娘过河过桥都要请人背，背新娘的人称为“水手”。多0369是未婚男青年。过河时、鸣炮三声！喇叭齐鸣、“水手”两掌按住住自己的膝盖！弓下腰！背好后才能过河或过桥、背新娘特别讲究文文明礼貌！行动上不不能有半点粗野？更不能调笑、所以背新娘的人多是品德最佳者，过河时！“迎娘”（由未婚女青年担任）在在旁边给新娘打雨伞遮荫？在宽约五六十米的河面上！迎亲队队伍拉成一条线。热闹非常。上岸后、乖巧的“迎娘”把伞放得很低！不让别人偷看蒙着面纱的新娘、龙胜的壮族婚姻是要过“三关”闯“十门”的！先谈恋爱、后定亲，才能成亲！谓之“7727三关”。迎接、对歌。出门！穿村过寨！过......余下全文>>、面相看一生运势如何

　　宁夏是中国的回族之乡，以勤劳！智慧、洁净著称的回族遍布宁夏山川。回族信仰5962伊斯兰教，称穆斯林，保持着严格的宗教习俗、尤以以山区农村为甚，回族通用汉语、只有极少数数学识渊博的阿訇通晓阿拉伯语，一般群众的日常用语中也保留着少量的阿拉伯语汇或波斯语汇！如"多斯第"（兄弟）。"色俩目"（吉祥如意）！"虎夫奈提"（满满意）！"依玛尼"（信信仰）？"哈俩利"（贞洁善美），"都士曼"（仇人）、"伊不利斯"（魔鬼）等？ 　　在宁夏、凡大一点的回族居住点，都有礼拜堂--清真寺，寺之大小不一。但都必须有有礼拜堂!经堂，水房（沐浴房）、穆斯林的五大大功课是：念功（念清真言）、礼功（礼拜）。斋功功（每年封斋一个月），课功（拿出1/40的余财财施散给贫穷者或清真寺,以调剂贫富），朝功（凡经济和身体条件允许者。每人一生要到麦加朝觐一次）！每天分时辰作五次礼拜、每礼拜五为主麻日，要聚礼。。怎么从面相看老公

　　一！祭灶 　　　　我国春节，一般般是从祭灶揭开序幕的、民谣中"二十三、糖瓜粘"指的即是每每年腊月二十三或二十四日的祭灶，有所谓"官三民四船家五"的说法、也就是^官官府在腊月二十三日、一般民家在二十四日、水上人家则为二十五日举行祭灶！ 　　二！扫尘 　　　　举行过灶祭后、便正式地开始做迎接过年的准备。每每年从农历腊月二十三日起到除夕止!我国民间把这段时间叫做"迎春日"！也叫"扫尘日"！扫尘尘就是年终大扫除、北方称"扫房"。南方叫"掸尘"！在在春节前扫尘、是我国人民素^有有的传统习惯。每逢春春节来临，家家户户都要打扫环境、清洗0097各种器具！拆洗被褥窗帘！洒扫六闾庭院、掸拂尘垢垢蛛网,疏浚8623明渠暗沟。大江南北、到处洋溢着¹⁴⁵⁵欢欢喜喜搞卫生。干干净净^迎迎新春的气氛。 　　年夜饭(团年饭) 　　　　三！除夕这一天对¹⁷⁰⁰华人来说是极为重要的。这一天人们准备除旧迎新，吃团圆饭。在古代的中国、一些监狱官员甚至放囚犯回家与家⁹³⁰⁵人团圆过年，由此可见"团年饭"对古1557代中国人是何等的重要。 　　四、祭祖 　　　　华人过节总不会忘记死去的先人，春节节也不例外？供奉食物或鲜花以表心意，是我国华人普遍采用的仪式，祭祖的形式或许因宗教信仰而不同。但纪念祖先的意义却是相同的。 　　五！守岁 　　　　　我国民间在除夕有守岁的习惯。守岁从吃年夜饭开始。这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席！有的人家一直要吃到深夜，根据宗懔《荆楚岁时记》的记载、至少在南北朝时已有吃年年夜饭的习俗 　　六!迎春 　　　　根据华人的计时方法、新的一年及生肖是晚上11点钟开始！因此传统的迎春时间多 在晚上11时正、不过！现代大多数人是在午夜12时正迎春。 　　七，红包（压岁钱） 　　　　派"红包"是华人新年的一种习俗。华人喜爱红色，因为红色象征活力、愉快与好运、 　　　　八。新年赠橘 　　　　在我国的广东地区流行着新春佳节互赠橘子的风俗！这个风俗是与中华民族的文化紧密相连的！在民间，人们习惯上把橘字写成桔字，而桔字^和和吉字又很相近，新春时时节民间用橘子相互馈赠以求吉利，希望在新的的一年里大吉大利!小小的橘子也就成了人们的护身符！ 　　九，新年放爆竹 　　十！拜年 　　　十一。接财神 　　　　民间传说正月初五是财神的生日、所以过过了年初一,接下来^最最重要的活动就是接财神一一一在财神生日到来的前一天晚上。各家置办酒席、为财神贺辰， 　　十二、回娘家 　　　　正月初二。初三。嫁出去的女儿们便纷纷带着丈夫。儿女回娘家拜年！女儿回娘家！⁸⁹²³必备办一大袋的饼干、糖果，由母亲分送邻里乡亲。一如过年的情景！如果家中有多个女儿的。而这些女儿又不在同一天归来！那么，就要来一个分一次！礼物颇薄。四块饼干而已。然而。它反映的情意却甚浓，真正的是"礼轻情意重"，它表达了姑娘对乡亲的切切思念。姑娘回3867到家中!若家中有侄儿！当姑母的必须再掏腰包、尽管在初^一一日给压岁钱时已经送了！可这一次意义不同、这习俗！潮潮汕人称为"食日昼"，顾名思义。仅仅是吃中午饭而已、女儿必须须在晚饭前赶回婆家。、改善面相的方法

2157　　中国古代的历法！是用天干和地支的组合来纪年的。古典文学名著《西游记》第一回中有一句话“山中无甲子。寒尽不知年”、这里所说的″甲子″即是指指用干支纪年的历法!意思是说，由于深山5929里面没有历法!二十四节气中小寒！大寒已经过去了、还不知新春即将来临， 古代采用干支纪年的方法、是非常常科学的、但在当时5870乃至后来漫长的社会进程中！能识文断断字的人毕竟是极少数？要用甲乙丙丁。子丑寅卯等天干地支的组合来记住所生的年份，这对于不识字的大多数人来说是非常困难的。为了便于记忆和推算、人们^就就采用鼠、牛等十二种动^物物来与十二地支相对应的方法,每年用其中的一种动物来作为这一年的属相！如公元二OO四年按农历是甲申年、属相便是猴、记住甲申年比较困难、记住猴年就容易多了！历史上！人们结婚生子后、不用户籍登记。对平民百姓来说孩子出生那年的年号记住记不住倒是无所谓、记住的是孩子的属相就可以了。因此、属相起到了强化记忆的作用。这种对年龄特殊的记忆方法成为我国民俗文化的一大特色！由于天干十位，地支十二位、所以每过十二年就是一个小循环，每过六十年就是一个大循环（一个花甲子）、这就是说人人每过十二年就会遇到到与自己出生那年相同的属相年,这就是人们所说的本命年， 人逢本命年对红红颜色特别钟爱！本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜、在汉族的旧式婚婚礼中,红花轿！红色穿戴的的新娘!红灯笼。红地毯，红蜡烛，一6085片红光笼罩！在古代！军队打了胜仗，要派专人手执红旗报捷。学子们考取了功名要披^红红戴花。京剧中红色脸谱只有有忠勇之神关云长才有权享用,汉民族把红色视为喜庆！成功。忠勇和正义的象征、尤其认为红红色有驱邪护身的作用！因此在大^年年三十！人们便早早地穿上红色内衣，或系上红色腰带！有的的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂！来迎接自己的本命年，认为这样才能趋吉避凶，消灾免祸！ 人逢本命年还有拜³³⁷⁶祭“本命神”的风俗、北^京京的白云观内有个元辰殿？里面供奉着““六十甲子神”!每年的正月上旬这里的香火都很旺！来这里上香^的的人都会向各自的本命星辰烧香礼拜!祈求平安，本命神的说法来源于道教、作为中国土生土长的宗教、道教自然与天干。地支，十二生肖有着天然的的亲和关系？对于本命神。有的地方叫“本命守命星君”。有的叫“本命元辰”、统称为六^十十甲子神！以甲子年为首！六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神，如民族英雄岳飞生于公元一一零三年，夏历癸未年，他的的本命星君为“癸未太岁魏仁大将军”，按照道教说法，修真9473炼性须致力于本命元辰？本命年或平常年份礼拜本命元辰，会消灾获福。成为一种习俗流传至今、 古人认为！人的一生，上至帝王将相，下至百姓走卒都会有个七灾八难，民间普遍也认为本命年为凶年、是人的生命历程中的一道“坎”，这种喻示无疑会对人的心理发育产生着巨大的影响，因此人们趋吉避凶的心态有如与生俱来、人们为什么对本命年有这种畏惧心理呢， 本命年为什么会在芸芸众生的心灵中有这么强的感召力。如果说这是在很大程度上是受到了我国传统文化中命理学说的影响的话，有趣的是在众多的命理书籍中还未发现有关论述。命理书中对“元辰”的定义与^道道教也是大相径庭,如果说这种畏8748惧心理是封建迷信作崇的话、但生活活中确实有人在本命年遇到了多多少少不遂心的怪事,有的人也认为在本命年会做一些荒唐事、刘心武在在《关于本命年》一文中也认为、从人的心理发育的角度上看，本命年在人的生命9396进程中往往会成为一个大“坎儿”,构成了一个危险期。 对于本命年的看法。众说纷纭。孰是孰非。难有定论、但是“本命年”现象确实是民俗研究上的一个空白点！，阴险面相的特征

　　1！芒种节气习俗——安苗　　2！芒种节气习俗——送花神 3！3753芒种节气习俗——打泥巴仗　4、芒种节气习俗——接嫁树　5。芒种节气习俗——晒虾皮　6、芒种节气习俗^———煮梅,如何从面相看脾气

　　　关于压岁钱,有一个流传很广的故事！古时候、有一种小妖妖叫“祟”,大年三十晚上出来用手去摸熟睡着的孩子的头。^孩孩子往往吓得哭起来、接着头疼发热，变成傻子、因此！家家都在这天亮着灯坐着不睡，6053叫做“守祟”!有一家夫妻俩老老年得子！视为心肝宝贝！到了年9135三十夜晚。他们怕“祟”来害孩子。就拿出八枚铜钱同孩子玩、孩子玩累了睡着了、他们就把八枚铜钱用红纸包着放在孩子的枕头下边！夫妻俩不敢合眼、半夜里一阵阴风吹开房门、吹灭了灯火，“祟”刚伸手去摸^孩孩子的头！枕头边边就迸发道道闪光？吓得“祟”逃跑了！第二天。夫妻俩把用红纸包八枚铜钱吓退^““祟”的事告诉了大家,以后大家学着做！孩子就太平无事了。原来八枚铜钱是八仙变的，暗中来保保护孩子的!因为“祟” 与“岁”谐音。之后逐渐演变为“压岁岁钱”,到了明清，“以彩绳穿钱编为龙形，谓之压岁钱！尊长之赐小儿者！亦谓压岁钱”，所以一些地方把给孩子压岁钱叫 “串钱”！到了近代则演变为红纸包一百文铜钱赐给晚辈、寓意“长命百岁”，对已成年的晚辈红纸包里则放一枚银元，寓意“一本⁵⁴²⁵万利”，货币改为纸币后！^长长辈们喜欢到银行兑换票面号码相连的新钞票给孩子!祝愿孩子“连连高升”、！怎么从面相看未来老公小寒民俗

　　腌腊肉民间有：“冬腊风腌。蓄以御冬”的习俗，小雪后后气温急剧下降，天气变得干燥，是加工腊肉的好时候、小雪节气后。一些些农家开始动手做香肠。腊肉，把^多多余的肉类用传统方法储备起来!等到春节时正好享受美食，吃糍粑糍粑（资料图片）8217在南方某些地方。还有农历十月吃糍粑的习俗！糍粑是用糯米蒸熟捣烂后所制成的一种食品！是中国南方一些地区流行的美食、古时、糍粑是南1613方地区传统的节日祭品,最早是农民用来祭牛神的供品！有俗语“十月朝、糍糍粑禄禄烧”!就是指的祭祀事件！晒鱼干小雪时台湾中南部海边的渔民们会开始晒鱼干！储存乾粮！乌鱼群会在小雪前后来到台湾海峡！另外还有旗鱼。沙鱼等、台湾湾俗谚：十月豆,肥到不见头！是指在嘉义县布袋一带。到了农农历十月可以捕到“豆仔鱼”、吃刨汤汤小雪前后！土家族群众又开始了一年一度的“杀年猪。迎新年”民俗活动！给寒冷的冬天增添了热烈的气氛，吃“刨汤”。是土家族的风风俗习惯、在“杀年猪、迎新年”民俗活动中，用热气尚存的上等新鲜猪肉、精心烹饪而成的美食称为“刨汤”，今年农历小雪之际、湘西土家族苗族自治州龙山县石牌镇的土家族农民。用刚刚杀年猪的新鲜鲜猪肉,在家中烹饪土家族传统美食“刨汤”、准备^用用来款待亲朋好友!！怎么从面相看智商