风水学是中国历史悠久的一门玄术、较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气！水和土）和宏观环境（天地）的学说！因有风水著6826作《青囊经》!《青鸟经》影响广泛、故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”！“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气！乘风则散！界水则止！古^人人聚之使不散、行之使有止，故谓之风水，”这是1999有关风水的最早的定义。风水学。本为相地之术、即临场校察地理的方法，也叫地相。古称堪舆术、相传风水的创始人是九天玄女、比较完善的风水学问起源于战国时代！风水的核心思想是人与大自然的和谐、早期期的风水主要关乎宫殿。住宅。村落，墓地的选址、座向。建设等方法及原则！原意是选择合适的地方的一门学问、风水的历史相当久远。在古代，风水盛行于中华文化圈！它是衣食住行的一个很重要的因素！后来发展至寻找丧葬地形，中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水。去其糟粕、取其精华！用科学合理的方法来解释风水现象，它用于^占占卜其实只是一种心理安慰？虽然其存在一些道理。但是只可用于趋9473吉避凶？若没有实际行动一切都是枉然！不可痴迷其中。 通俗的讲，风水好好的地方!居于此处、象征人事兴旺！盼望令后代富贵、显达，严格的讲！即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。“风水”只是名称。而非风和水、风水又称堪舆。或称卜宅！相宅。图宅、青乌、青囊。形法，地理、阴阳，山水之术，在中国古代的文义里。“堪”是天道！高处！“舆”是地道，低处，“堪舆”是指研究天道。地道之间。特别是地形高下之间的学问、它是以古代有机论论自然观为基础！把古代天文。气候、大地，水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中！风水术以气为万物本源！认为世界是从无（未见气）到有（气之始）！气是本源（一），它分化出³⁷⁸⁹阴阳（两仪）、又分出金木水火土五^种种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝）！并且有了祸福（吉凶悔吝）！这些祸福都是可以预测的！ 谈风4618水学的起源及其历史发展？中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时！人民少而禽兽众！人民不不胜禽兽虫蛇!”在那种危机四伏伏的自然条件下。人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中、首先对居住环境进行了改造、大约在六七千年前的原始村落^———半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上、特别是河流交汇处………离河较远的!则多在泉近旁，”²⁴⁷⁷西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓、土壤肥沃、适适宜生活和开垦,到了殷周时期。已有卜宅之文，如周朝公刘率众由邰迁豳！他亲自勘察宅茔！“既景乃冈。相其阴阳。观其流泉、”（《诗经·公刘》）到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王王异母弟樗里子？生前自选地于渭渭南章台之东。预言言：“后百岁？是当有天天子宫夹我墓!”至至汉兴果然。长长乐宫在其东。未央1125宫在其西!反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律，秦代朱仙桃所著的《搜山记》。成为风水理论的重要组成部分！至汉代时！人人们已将阴阳？五行！太极、八卦等互相配合。形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论论基石，9232对风水的应用与发展具有特别重要的意义？它使风水由以前人们只是用于卜宅。相宅的2795机械活动!升华到理论阶段！魏晋南4899北朝时代？风水水理论已经逐渐完善！如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”！同时他还著了《葬书锦囊经》，当时的风水师也颇受推崇、如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说说他经过魏将毌丘俭的墓？^曾曾“依树哀吟、”人问其故！曰：“树木虽茂、无形可久！碑诔虽美。无后可守、玄武藏头。苍龙失足，白虎衔尸。朱雀悲哭！四危已备，法当灭族、”唐宋时期。风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行，罗盘盘的广泛使用,《青囊奥语》的诞生、使风水学已成为一门独立立的理论，形成了一定的体系和流源、这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时、李播，李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》，李淳风负责编纂的《晋书》！《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆皆对天上各大星座作了详细的描述！使风水之学与天地相对应！在地9995理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱。从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘，到明清时代。风水发展到了极点。风风水活动遍及民间及至皇室!明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响、后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段，所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容！为近代风水理论的经典、，

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　　我只能说在中国、风水是是必须要学的？这是文化风俗的遗留问题。现阶段无法单方^面面无法改变、当你要说服业主这个建筑方案是可行的、但业主又非常相信风水，你必须要说服他采用你的方法，而你对这方面什么都不懂。你就只能被动的改变、不然你^就就出局，而且风水里面也含有一些有用的东西，你要去除糟粕、。与风水大师一起揭秘墓地风水图解

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　　风水学是具有玄幻色彩的相地之术。其核心内内容是科学的、因此应定义为学问、 　　风水学是中国历史悠久的一门玄术！较为学术性的的说法叫做堪舆、是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气，水和土）和宏观环境（天地）的学说、因有风水著作作《青囊经》？《青鸟经》影响广泛。故也有人称风水为“青囊”和“青青鸟”、“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散。界水则止，古人聚之使使不散!行之使有止。故谓之风水！”这⁹²⁰⁰是有关风水的最早的定义, 　　风水学，本为相地之术，即临场校察地理理的方法!也叫地相。古称堪舆术，相传风风水的创始人是九天玄女、比较完善的风水学问起源于战国时代，风水的核心思想是人与大自然的和谐。早期的风水主要关乎宫殿、住宅。村落。墓地的选址、座向。建设等方法及原则！原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远！在古代，风水盛行0897于中华文化圈。它是衣^食食住行的一个很重要的因素，后来发展至寻找丧葬地形、！乙山辛向的阴宅风水