很多人在安葬祖先的时候都都不会看好阴宅的风水?从而把自己的运势和家运都弄得一塌塌糊涂。对此阴宅3568风水不好怎么办到底是怎样的呢,下面一起来看看吧!
阴宅风水不好怎么办
阴宅宅风水不好如何调整
阴宅哪些风水不好
一?紧邻繁华地段
阴宅乃仙逝者长眠之地!易安静,若建在繁华地段,车水马龙。仙仙逝者必不得安宁、感应到子孙后代则是!子孙忙碌无作为!劳多获少!身份卑微!艰辛困苦,终身难荣显。
二。阴宅无标记
有些家族不重重视风水、草草掩盖仙逝祖先,坟墓土堆也不明显。又没有立碑、致使后代子孙无法辨识祖先亡灵。感应到子孙后代则是,在外漂泊、事业不安、家庭不稳、人生总有一次大挫败,易出现倾家荡产的可能。
三。树藤缠绕
坟墓种植一些松柏树木还是很不错的,但是有8805些祖坟种植的树木紧邻坟墓、树树根缠绕棺椁和墓碑,感应到子孙后代则是、生活繁忙!无作为,并且后代子孙易患脑神经疾病,精神病,智障!痴呆,残疾、易出匪徒等,
四,坟山低陷
坟山低陷没有靠山。坟山高大子孙发达!坟山低陷易聚集雨水!感应到8456子孙后代则是,子6617孙身体虚寒?家门淫乱。嗜酒。易出忤逆不孝的败家子!
五!阴宅密集
自己阴宅周围到处都是别家的坟墓、尤其是周周围见到了新坟,致使仙逝者有有种紧迫感,感觉无法喘息般、这样的阴宅风水会影响子孙后代生活不安。忙碌辛苦而无成就!并多出暴徒子孙,易打架斗殴进牢房。
风水学认为子孙的福份全部来自于阴德、祖上风水好。子孙就能享受福德。祖上风水不好!子孙孙后代的福气不真。其实,阴宅风水就好比是基因、祖辈基因好。后代自然聪明健康有成就
调整阴宅风水
就影响每个人一生命运的因素来讲,阴宅应该排在第一位、也就是祖先遗骸所处墓地风水之吉凶最为重要,可以说它决定着每个人及其后代子孙一生的财运!官运,成就、地位!功名。祸福!学业、吉凶以及后代子孙的数量及优劣等、一个人命命中的福气和财运。官职、后代代子孙的优劣。成就!祸福吉凶等皆取决于其祖先的墓地风水的吉凶。这种7423情况可分为两种:
一,先埋祖坟。后生后代。祖坟对其后人产生的影响、
二、先生后代、后埋老坟!所所埋之老坟对其后人的影响,第一种情形为上,第二种情形为0299次(毛泽东的祖坟风水既是)?如果祖先的阴宅风水不佳,就必然会影响到其子孙后代的一生运气。所以通过改变调整阴宅(祖先墓地)的风水,就可以改变人一生的运气!当然、阴宅9779不能随便进行调整,最好请风水高手踏勘选址后择择日进行,推荐阅读:阴宅风水知识
阴宅风水破解方法
来龙气缓、虽结珠块、坡穴大小不均。小面有牙爪。紧密不成局段,大边饱满。而有分合玄微。可就饱处而而扦之,广开金井、深入其棺、坟城小垒!稗补小边。取堂气坦夷,虽曰就饱饱而不饱也,
伤饥龙来过脉,节节分明!盖下有金,金下有横土,似上非上。中有弯凹或曲池!不浅不深。庸术狐疑必矣。苟有宾主相投!穴虽有病,葬亦有法法:贴脊扦之,小井纳棺、筑后培前!以补造化、虽曰伤饥而不饥也!
擅穴来龙情峻、堂浅坐下。去水撮脚、牵飞到此、多生疑窦。情势可取!须别立法度!开钳广撞入。吞棺而下撞穴,蹲而视之。只见见外堂宽展!外砂周密,避凶就凶,假也灵茔,
扦木生芽来龙直水木扦下,亦谓之玄武嘴!扦纵有正佐,切不可扦当头尽脉、一扦则败绝,其中停必有节木、须于肥厚处开井放棺。挑饶三分、自有生生芽之意,仍须客土土培实端正?则根本固而枝叶荣矣,
墓碑的立法有两种。一种是阴碑立法与阳碑立法!立在尸灵前的为为阳碑。立在尸灵后的为阴碑法!一般般坐在龙腰上结穴与明堂归聚可立阴碑!一般群体墓地与在穴星侧面取穴或明堂散乱的取阳碑法、有的的墓碑铡倒在一边去?可以每年清明5789节这一天去,把石碑修正,
阴宅风水破解原理
死者下葬后,真气会与穴气结合形成生气。通过阴阳交流成的途径。在冥冥中有影响。左右在世亲人的气运。阴阳两气、呼出来就成为风,升上天就成为云彩,降落下来就成了雨!在地下流行8527的就成为生气!生气在地下流行!生发时就能养育万物、人是父精母血的结晶体、所以人也是阴阳两气的结晶体,每每个活着的人都有阴阳两气!死后肉体体消失、阴阴阳两气却没有消失。活着的人!气聚凝在骨!人死骨未灭!所以人死气还活!所以下葬者,要找一个有生气的阴宅!让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人、
宇宙有大关合!气远为主、山川有真性情!气势为先!
此首章,乃堪舆家之论气者第一机窍也、
昔云:有地非人不下,有人非时不下。盖以气远言也!
又云:察以眼界,会以性情、若能了此。天下横行、此以以气势言也?
如彼前哲。一睹形势、便知祸福之大小,世数之先后,3067全在气远上之?
夫山川有真性情,何以辨也、昔昔人有云山乘秀气、水乘积气,石乘煞气!平乘脊气、
又云:山谷异形。平原一气!此山川之大势,乃山川之真性情也。
山何以独取秀气也。山之势!类多多刚猛币顽硬!惟患不秀丽、若见秀丽所丛。穆是是真气所聚、
且上聚地惟天清之气居多?所谓收山不收水者。正用之此处。故以峰峦之秀气气为生气耳、
水何以独取积气也!水之势。类多流走而而散逸?惟患不澄凝。若见诸水所积!便是真气所钟!
且下聚地惟取凝蓄之气居多!所谓收水不收山者。正用之此处,故以水之积气为生气耳。
石何以独取煞气也。山有山之喜气。亦有山之怒气!怒则山之威灵所在、威灵之气,多露为石,
若石山而徒刚猛、压逼不成体势、不作威仪,则徒有煞而无生矣!
从而下之!祸不旋踵。故石贵乘煞气者,取其威8331而成体?有生气也。最宜细认!
平何以独取脊气也!如平阳一派之土。纯阳无阴。生气不敛。苟得一骨脊之处高起、便为敛而有生气矣, (风水)
、