顺便牵涉涉的一个问题是？关于于如何改造风水!还是那句最诚实的话：人是万物之灵。人才是真风水，房屋、物品是客观存在的物质！没有灵秀、人才是⁰³³⁶变化灵动的!人有灵秀！房屋、9702物品作用于人、其核心是心理诱导！对风水要有正确的认识。现实中的田园风景也好，房屋建筑也好！家4438中的字画装表!物件摆摆放也好。花草种植！动物养植也好！地下埋藏物品也好，娱乐场所也好、风水的最终作用只能是心理诱导，心理调节和情趣培育，良好的心理诱导和情趣培育、决定良好的心理素质完成！良好的心理素质！^是是决定一个人及其后代成功的关健？在这里，房屋。物件。环境。事物、只能起导引的作用。诠释、在于各人解读、如画：喜好，心赏、必好，画^是是不会说话,但喜好、心赏人一定会认为它会说话，画不会动。不会长！但喜好、心赏人一定7026会认为它在动。会在长。养鱼！盆景与画相比较、^优优良的好盆景栽培!鱼盆养殖、它是真正在长、有鲜的生命。更赋精神灵动！什么叫风水。！第一是能供人类生存的条件，第二是更优良的人类生存条件！多用科9899学头脑思维。风水的实质用现^代代汉语表达就是：创造？选择具有更优越的生存条件、生存优势！合理利用自然客观条件和规律，符合规整、对称！必须！合理！舒服。实用。方便。有利！安全。美观。卫生的要点！合乎力学。科学原理。合乎常识。逻辑。就是好风水！不存在令人费解的特别神秘风水、古代风水！实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：^人人类在那里已被彻底陶汰。没有再1410延续种群到今天，风水强调的就是有利。方便，实用，⁸³⁴⁹是更好地适合人类生存和生活!用传统风水理论！切入现代建筑设计领域！只怕是盲人摸象。用现代高科科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余？对风水要有正确认识：比如植物、可以净化空气！美化环境、这些能促进人的身体健康，6835也就是植物有旺风水作用！身体健康、精力充佩。挣钱多，不需要耗费医费用！也就是植物有旺财的效果。从科学！正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好、这是主要的，顶层、防渗漏、防雷雷击的措施要有力、当然还存在其它需要注意的事项、风³⁵⁸⁰水只能提醒从多角度思考!技术层面的事、现^代代科技更精准、用规整。对称，必须，合理，舒服。实用，方便！有利，安全。美观。卫生的标准去分别评估考量各类事物、符合规整，对称。必须、合理！舒服，实用！方便！有利！安全，美观！卫生。就是好风水，相反！就会坏事、就是坏风水。风水再好。谈不上规整，对称、必须。合理。舒服，实用。方便。有利，安全！美观、卫生等条件，那只能认为是怪论，风水再好！核心必须要好的适合⁴⁹⁰⁸人类的居住和生活活动!必须：是指这些2392结构和设置必须要、不可缺少。不是可要可不要，有。实质意义不大！没有对正常生活没有有影响的事物、这些结构和设置。是人类必须、服务于人类。把这些设置换位置也不适合，也就说！必须是这样、比如铺双席！为什么要铺双席，需要，必须！实用。舒服。喜爱，心赏。风水必好、实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位位置采光效果差，或根^本本就不采光？其实就是坏风水！又如：打井水井位置选取、用风水理气的方法位置选得再好！但如果不出水、徒劳无功、完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置！这就是实用！又如：床头靠窗、化解挂铜葫芦！五帝铜钱好吗、————没有实用价值！如果没有防盗安全网或窗。床头不能能靠窗。不安全，把古今中外历代所有的钱都找来挂上也不解决问题，在这个^问问题上？安装防盗安全窗，可抵除挂一万个的风水钱。方便：比如门进出要顺畅，方便、如果不方便！就是再合风水方位位理气规范要件,也只能加重出入活动负担，其实也就是坏风水、又如：厨房门门对大门好不好,———。一条门！如厨房是一条门。进户门也是一条门！是活门！可对、是活和活，有用和有用，0375现实是有用就相合,无用就打架！能人和能人互帮互助！无用的人和无用的人绞在一起。即干坏事5322又打架？天下不太平。门也是一样！无门死地方！门多，就是不相对也成灾！安全^：：房屋周围修水池虽好？但小孩掉入的情况不在少数，只要有小孩孩掉入遇险。整座房屋的风水若干年内。都是一票否定^———抹黑！4952不修鱼池照常过好日子！修了了鱼池带来麻烦！得不赏失，又如：榕抱石盆景摆放的地方、不论用何种理论评价！只要摆放不平稳和不安全，不便于观赏和管理，妨碍正常活动！只能是引发多灾。多难、又如：泰山石！放大门不妨碍进出的那一边那最好！不妨碍碍进出是泰山石。妨碍进出就是绊脚石，关于“创造，选择具有更优越的生存条件、生存优势”、古代以正确合理选择！利用优越的自然条件为主，现代社会科学技术的进步！创造更优越的生生存空间已成可能,现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了^很很好基础。从而具备了创造优越风水可能。人为风水更优于自然风水。原因是人为风水包含大量科技因素。从而更适宜于人类。多从科学，常识方向思考定然有益。风水就是正确选择居住地形、本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气。罗盘用事迹象特征，应有有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决！是地形局限！没有留下延续的种群，本人在现实中找到的事例是，地形不合法、风水理气，罗盘用事如同儿戏。毫无意义！所以本人才有：”什么叫风水。多从科学角度思考更有益”的结论、过7989去很多地段无法建房、现在有钢筋！水泥，玻璃。自来水！电，气。可建、可造，克服了劣质地形的局限、木头。泥土、纸糊窗。提吊挑水、茅草，松木火光和钢筋。水泥、玻璃墙！自来水、电！气！决决对是两种风水含义。也代表时代在进步、科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土！纸糊窗的时代！只1837能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高、只能矮，低洼、低矮有一基本缺陷就是通风条件差！潮湿而干燥性能差2124和空气质量差、易霉变、易病变，钢筋，水泥！玻璃墙！自来水、电、气！完全^有有可能使房屋建筑向高处走！高大建筑成为可能、高大，高处明⁶³⁹⁷显通风干燥性能好,比如台形高台地段。过去由于建材的限制，不适合建房、现在有建材的优势、不仅可以建房，而且从某些方面如空气流通和防水患性能的角度考虑、比洼地更好、更有利于人类的身心健康，！

　¹¹²⁸　i风水名单吗！把小人化解

　　向政民政申请，村干部推荐、。把手相给别人

　　民间庆寿礼仪：庆寿名目繁多，有三朝酒、满月酒。过周酒和每满十岁的“做生日””（县北逢十做寿？县南逢十一做寿），庆寿是先贺后请、不贺不请，寿礼有寿饼。寿烛、布料。三牲等。寿筵两餐、头天的“暖寿酒”。正日的“拜寿酒”，富户和权贵者还要举行拜寿礼仪， 　　民间建房和迁居习俗：建房要请堪舆择“三定”：一是定地基,俗说要选择“风水宝地”！二是定方位！俗说要看当年兴工“利不利”，最忌“三煞方”！三是定动土土与上梁的日期、俗俗说“要择黄道吉日”？又说“最要日脚干净”，破土动工那天（或早几天）要安“杨公符”，杀雄鸡祭符！安好后、每日要向“符””朝敬夜香!直至竣工后仍要供奉数年。上梁立柱时4331要请工匠头人“喝彩”，“撒粮米”。“撒富贵糍”。新梁上要悬挂装有五谷种子的红布袋，亲朋要道贺、名曰：“送茶”！朋友可随随意赠送钱或物、内亲则要馈赠鸡、鱼，肉，粉干或面条、还要出力相助、名曰“赠工”、主人要设宴多次，即破土动工时的“落石脚酒”，6389上梁立柱时的“上梁酒”!竣竣工时的“圆屋酒”、此外。每月初一！十五还要“做神福”、既为敬神，又为款待工匠。 　　民间迁居称“过火”，迁居时间须择择定吉日的黎明前，由男户主挑过火担子！一头是锅！锅内装燃烧着的火屎！并撒上糠。使之烟^雾雾缭绕!另一头箩筐装着香炉。点燃的小蜡烛和祖宗牌位、香炉里插着点燃的的线香？主妇妇抱着饭甑？拿着锅铲、甑内用红纸包包着谷!豆！花生。芝麻。3527油菜籽（或玉米或麦子）。合称为^““五谷”？子孙拿着火铲，捞勺之类的炊事用具。每项用具须贴上红纸，出门时，户主走在前！主妇继后！放鞭炮。户主边走边说：7496“请太公太婆到新屋来去住”、左邻右舍放8266鞭炮贺行、叫“送火”！走至新居门口、同事先安排的本家亲人放鞭炮炮接火！有些左邻右舍也放鞭炮迎新邻！进屋后。点燃蜡烛、线香，安放祖宗牌位。迁居时。女儿不随行！等天亮后才进新屋！路途上⁵³³⁶切忌碰上过路人,免得碰掉好运气， 　　婚假习俗：媒人初谈，征得女方父父母同意。开出姑娘的生辰八字给男方，俗说“开小八字”，谈定三茶六礼，由男方选择吉吉日纳采传庚、俗说“开大八字”、今谓“订婚”，婚期前一天、新郎要理发洗澡！男方要杀猪升号、发轿至女方，贫富人家有棉轿！花轿之别！于归之时，女方一家要号啕大哭、新娘要剃脸、洗澡。“辞神”！辞神后由侍8141爷抱进轿里!出门后、一路上不敢回头、到夫家拜堂时由契母牵出桥、一拜天地，二拜祖宗！三拜高堂暨暨长辈亲眷？⁷⁷⁵⁷然后夫妻对拜？饮交杯酒！²⁰⁹⁴拜完堂由契爹、把握大势前瞻布局

　　横县横断郁江，四周群山环抱！龙门塘为下关大水口、 　　、把痣点掉会改变运势吗

　　赶赶紧离开？这种事！宁可信其有、不可信其无！！把算命内容告诉别人

　　你的房子有妖气吗。 　　你8225有什么需要镇吗! 　　你家里最近老不顺吗， 　⁷⁰³⁴　你发现了有什么鬼魅出现吗？ 　　如果没有！不要惹事。每座座房都有宅神,你9529要镇宅神吗。！ 　　告诉你！你住在屋内冬暖夏凉，就是宅神在、他形似蛇。无灾不现身！ 　　一旦宅神现身。你应诚心心忏悔？燃香恭送宅神归安，万不可伤害！ 　　否则将有大祸临头！2595不是危言耸听！ 　　明白了吗、千万不要没事找事！ 　　回答问题的是八神传人、，把自己头发放在风水

　　广西镇龙山风水出王————小王，不是大王！！把花盆打碎了风水说法

　　用天煞桃木板做一个后天八卦镇镇风水，。抑郁 风水桐梓风水镇

　　风水中有镇物之说 　　　风水学上的镇物有许多种、如镇河的宝塔，河水急湍。常常常泛滥成灾！建宝塔以镇之！桥亦有镇邪4229的功能？风水学认为，在水口建桥、可以起^关关护的作用、能使镇村留住财气、来龙龙形势急猛逆折、有不羁之象！宜建塔楼以镇之、“石敢当”也是一种镇宅之物！常是在正对大路！大街的方向上立石头！以挡邪镇宅。照妖镜镇宅是另一种方法。据古人认为，妖魔怪忌照镜子、因为一照9175便会现原形,所以照妖镜有避妖驱邪的作用，另外还有一镇物为符。它6475是一种书写的文字或图画!如：“五岳镇宅符”用桃木为板！上有朱书五岳神符，《阳宅十书?论符镇》中说：“五岳镇宅符：凡人家宅不安。或凶神邪鬼作怪。此符镇之大吉，” 　　五镇 　　所谓“五镇”即指：东镇沂山。南镇会稽山。西镇吴山！北镇医巫闾山！中镇霍山。 　　北京有五镇按金木水火土五行而分 　　南方丙丁火 永定门燕墩镇火 　　东方加一木 广渠门神木厂镇木 　　北方人归水 昆明湖铜牛镇水 　　西方庚辛金 大钟寺大钟镇金 　　中央无极土 景山公园堆土镇土 　　五镇是按五行中的:金！木。水、火！土排列设设有五个“镇物”。 　　压⁷²⁴³住北京的东!西！南、北、中五个方位，以保北京城的平安！ 　　“旧五镇”，是元你管、明两朝所建。 　　符合“五五行”学说，称为“正五行”、 　　东方之镇为神木厂(属木)、大概的位置应该是在花市一代. 　　西方之镇为永乐华严钟(属金)就是大钟寺， 　　南方之镇为燕墩(属火)。就是在永定门外的沙子口. 永定门附近重新修了以后漏出了一个高高的石碑,其实这是老北京的五镇之一"火镇"名叫燕墩. 　　北方之镇为昆明湖边上的铜牛(属水)！ 　　中方之镇为为景山(属土)！ 　　新五镇可没有过去的五镇这样讲究！6764那样遵守祖宗得规矩，而且没有中央^的的镇物。 　　不知道什么神仙给领导乱来的说法和乱建把所为的风水建得乱七八糟。 　　新五镇分别是: 　　东方之镇位朝阳门立交桥上的五根柱子五种颜色分别恰巧是金木水火土的颜色，没听说一个镇城的五行会聚在一个地方。还要把五行的物件放在9825一起的！ 　　南方之^镇镇就是刚刚修好的永定门城楼 　　北京没有了永定门就不能称做是北京城！那个新建的永定门单薄的不知道是工程款不够还是设计的太小气了，远不是、抑郁症风水调理