这个问题题本身！就是错误的！风水是不能脱脱离生辰八字而言的？撇开生辰八字。风水也有好坏之分。但同一种风水、对不同的人！影响是不一样的！！

　　风水峦头和理气是看风水必备知识、看风水基本就看这些些东西、简单点说峦头就是砂和水的问题！理气就是通过罗盘测量或其他方式进行排盘。从而得知宇宙能量炁的运行轨迹，两者配合完美便是所谓极佳风水。，2017九宫飞星图化解 详解

　　风水峦头仅^看看山形水势！如果过多的联想只是江湖术士的行骗方式，！2017年乾宅的风水布局

　　易经。本来就是一本仁者见仁智者见智的看不懂的书！你要看就看原著、凭借自己的理解去分析！我也看过一些译文。解释的都掺杂了很多主^观观思想， 5443　　去书店看看。比较便宜的就买吧。不要买3183那些包装精美的。不值得，、李居明2017年挂历图片

　　有些人说风¹⁹⁸⁴水是迷信!个人认为不是迷信呢、长期以来人们把风水地理当作封建迷信！予以批判、抛弃！其实、中国风水地理是中国传统文化重要组成的一部分、是关于中国国的地质,地文。水文！日照、风向。气候，气象！建筑。景观等研究综合环境的一门科学！也是中国人趋吉避凶。避祸1074纳福的一种价值取向！ 　　接下来来给您说说风水出自于哪里和它的释义， 　　何谓“风水”！从古至今给风水下定义者不计其数。但历史上给风水最3236早下定义的为晋代的郭璞、在其名着《葬书》中有云：“葬者，乘生气也，气乘风则散。界水则止。古1077人聚之使不散！行之使有止。故谓之风水。风水之法。得水为上、藏风次之、”可见风水之术也即相相地之术。核心即是人们对居住或者埋葬环境进行的选择和宇宙变化规律的处理！以达到趋吉避凶的目的。风水学又有阳宅和阴宅之分、 　　风水详细解释：1.风和水！风和雨。《宋书·武帝纪上》：“公中流蹙之，因风水之势！贼舰悉泊西岸。” 　　唐 　　李远 　　《咏雁》》：“关山多雨雪,风水损毛衣！” 　　2.风寒与湿气！ 　　北周 　　庾信 　　《为阎大将军乞致仕表》：“加以寒暑乖违，节宣失序。风水交侵、菁华已竭，” 　　3.风光、风景、 　　唐 　　李绅 5960　　《移九江》诗：“ 　　楚 　　客喜风水。 　　秦人^悲悲异乡!”《水浒传》第一二○回：“其山秀丽。松柏森然，甚有风水，和 　　梁山泊 　　无异、” 　　4.指遥远而阻隔的路途， 　　元 　　辛文房 　　《唐才子传·李季兰》：“或以从军万里，断绝音耗！或祗役连年。迢遥风水，” 　　5.指宅基地或坟地周围的风向、水流！山脉等形势、就生者之屋宅而言。谓之阳宅、就死者之坟地而言、谓之阴宅、迷信者认为“风水”的好坏能决定宅主或葬者一家的祸福。旧题 　　晋 　　郭璞 　　《葬3799书》：“经曰：气乘风则散!界水则止，古人聚之使不散！行之使有止，故谓之风水，”《古今小说·汪信之一死救全家》：“此间 　　武强山 　　广有隙地。风水尽好，先与葺^理理塟事。” 　　清 　　袁枚 0979　　《新齐谐·诸廷槐》：“或问：‘可是 　　诸 　　府祖宗功德修来乎！’曰：‘非也。是他家阴宅风水所荫、’” 　　郭沫若 　　《的童年》第一篇三：“在他的意思、以为们母亲把 　　杜 　　家的祖坟山0416上的风水一个人占尽了，所以只发们这一家、” 　　6.指看风水的人，《儒林外史》第四四回：“他越发慌了！托这风水水到处寻地,家里养着一个风水。外面又相与了多少风水，这风水寻着一个地！叫那些风水来覆。” 　　7.比喻情势。 　　元 　　郑廷玉 　　《楚昭公》第三折：“大家要看个风水。实是船小，载不起这几个人，” 　　朱道南 　　《在大革命的洪流中·广州起义》：“这两个家伙不看看风水。尽在‘赤子赤7376孙’面前出洋相、” 　　8.中医学病症名。谓受风邪而致肺部肿胀。痰涌等症， 　　汉 　　张仲景 　　《金匮要略·肺痿肺痈咳嗽上气病》：“上气喘而躁者、属肺胀。欲作风水，发汗则愈！ 　　以上是关于风水的出自和它的详细解释！不知您您明白了吗。给您做个参考！风水在们们国家已经有几千年的历史了,它既然可以保留几千年并且得以传承、肯定是是有他的道理的。们不如抱着另可信其有的那种心态来接纳他，。李居明2017年星座运程

　　峦头：代表形格上的摆设、即是【空间】的方位学 　　理气气：因地球自转、公转、乃至整个宇宙的星球所产生的磁力每分每刻都在发生着变化、从而^形形成不同的时间有不同的风水方位！、这种根据【时间】来厘定风水方位的学问就是理气。 　　譬如峦头头不好!还还要计算理气，才能真正知道【尖角暗射】在哪一年发挥挥作用力, 　　　　所以风水一定要配合时间！、一间屋可能在开始的时候100分、在某一个时间内也可能跌至零分。 　　这也解释为什么有些老屋。第一代住的时候飞黄腾达！却之后一代比一代没落的原因， 　　　　一般人只会看峦头！水平低的风水师，只懂得讲解摆放的理论。不懂得计算算空间的转移, 　　　　　在某种程度上,理气比峦头更加重要 　　因为环境的布局设计可以改变！峦头可以改变、但宇宙的的磁场、飞星的位置，却不能改改变 　　只能用去化解!煞不能尽化，峦头却可以完全改变过来、！不外传阴宅风水绝断

　　一般情况况是按东南西北看风水、而不会窗户朝哪边……！建筑风水学教材

　　如果真是这种地形最好不用，不得不用，在地形犁尖部位加修一道适当高度的墙，避免免从视觉上看到水流直出、 　　实用！方便。舒服。安全。卫生！美观就是好风水，⁶⁵⁴⁹用这些标准去衡量。即实在，又便于掌握、和以上观点吻合、风水正面解读、和以上^观观点相背。风水反面诠释。现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建、就只能按这种构思理念评估！ 　　如何选择，购置房屋！以各^人人的心向为主,心向最重要的标志就是“喜好”！⁴²⁴⁹各人喜爱不同。喜爱就6755是好风水？不喜爱！走9128到哪个地方！心情就压抑、甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方、不是当事人需要的好风水， 　　什么是最好的风水！——最好的风水就是心态平衡。无贪、无欲、无奢望！无意外企求就是好风水， 　　养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进，——养孩子肯定定与风水有关,风水的主观条件是人的思想基础！风风水的客观条件是周边环境？这二者相辅辅相成!定然影响到孩子的身心成长、 　　风水就是正^确确选择居住地形？本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气！罗盘用事迹象特征，应明显显有一定的罗盘文化含义！但基本是一票否决、是地3352形和条件局限？没有留下延续的的种群。本人在现实中找到的事例是。地形不合法！生活、生产条件欠缺！风水理气！罗盘用事如同儿戏！毫无意义。所以本人才有：“实用！方便！舒服。安全、卫生，美观就是好风水！什么叫风水。多从科学角度0784思考更有益”的结论！过去很多地地段无法建房？现在有钢筋，水泥。玻璃，自来水。电！气！可建、可造房屋、优质的建筑材料克服8442了劣质地形的局限！木头！泥土，纸糊窗！提水吊水挑水、茅草，松木火光和钢筋。水泥、玻璃墙、自来水。电、气，决对是两种风水含义！也代代表时代在进步？科学给人类带来前所未有的新天地，木头。泥土！纸糊窗！提水吊水挑水，茅草！松木火光的时代！只能选择背风向阳的低洼地段！房屋不能高，只能矮，低洼。低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿！通风条件差。⁹⁴¹⁶潮湿而干燥性能差和空气质量差？易霉变。易病变。钢筋。水泥、玻璃墙。自来水，电。气、完全有可⁹⁴⁰¹能使房屋建筑向高处走、高大建7170筑成为可能、高大！高处明显明亮、通风干3217燥性能好，比如台形高台地段，过去由于4947建材的限制？不适合建房、现在有^建建材的优势！不仅可以建房、而且从某些方面如明亮。空气流通和防水患性⁴⁵⁶⁷能的角度考虑!比洼地更好。更有利于人类的身心健康。 　　一个城市的风水优劣。不决定于某一狭小地段的自然风水！而决定于在整体自然地理风水基础上形成的，占主导地位的！主宰这个城市的政治地理风水！经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征！比如：上世纪的八十年代。9614在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的的原因!仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店、形成了一条小小的热闹街市！由于种种原因！乡级政府机构搬迁到别处、那里里立即出现了“骤冷”的状况？十几家¹⁴⁷⁸最大商店!在不到三个月的时间里，全部维持不下去！后后来留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面！再无往日的繁华兴隆，一个小小的乡级政府、没1093有独立的财政功能基础！其影响能力带来的风水水效应反差就能如此巨大!更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构！其影响力的风水效应可想想而知就更大！由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水！经济地理风水和人文地地理风水、政1371治地理风水，经济地理风水。人文地理风水和6053自然地理风水的紧密结合？才是完整意义上的风水， 　　城市。明显在^更更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖！发达的交通，天空，地下，地上！像蜘蛛网一样密布的道路！已到了无所不及的地步！形成了网络式的交通便利！不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限，自来水7369的实现!完全克服了逐水草而居的事实，电，气的实现。克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等、包括其它人为为因素的实现！这些些条件的实现！完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖、也有力地证明科学更神奇的事实、 　　什么叫风水、第一是能供人类生存的条件，第第二是更优良的人类生存条件？第三、营利。生意！也就^是是选择生意上的优良条件？多用科学头脑思维，比如：惠州嘉逸园风水如何。——回答是：就是现代科技的看点。也就是现代科学技术的风水。比如：没有钢筋，水泥。能^造造那么高的房屋吗，没有自来水，那里有水吗！没有水、那里能住人吗、没有水。风水再好、也就只是水中月！镜中花！风水、风水、能满足人的生存，生活条件^是是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗。——回答是：有管道横穿自家宅院上方、如如果处理不合理、影响视线和美观，管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）！还有一个管道技术性问问题（如管道技术性能不足？有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在！多用现代科学思考更能说明和说清问题， 　　风水的实质用现代代汉语表达就是：创造？选择具有有更优越的生存条件？生存优势。合理利用自然客观条件和规律！符合规整，对称、必须。合理。舒服。实用，方便！有利。安全，美观。卫生的要点。合乎力学！科学原理。合乎常识！逻辑。就是好风水！不存在令人费费解的特别神秘风水!古代风水。实质质就是正确选择优越的自然条件。适应人类生存。不^适适合人类生存的地方？本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰、没有再延续续种群到今天!风水强调的就是有利！方便。实用。是更好地适合人类生存和生活！用传统风水水理论？切入现代建筑设计领域。只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识4741：比如植物、可以净化空气！美化环境。这些能促进人的身心健康。也就是植物有旺7713风水作用，身体健康。精力充佩。能挣大钱。不需要耗费医药费用、也就是植物有旺财的效果！从科学，正面认识更能说明问题，比如高层空气好！卫生好。这是主要的，顶层。防渗漏！防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事。现代科技更精准、传统建筑是以中心中轴对称理论为主！现代建筑，以实用，功能为主！二者^基基础不同，打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础。就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗、古代以自然风水为主、现代城市以人为风水为主。二者基础也也完全不同，怎么能固守旧教条呢、如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子，在风水上不知有没有什么讲究，——回答是：方便、舒适！卫生、安全就是好风水，反之就是坏风水！ 　　又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水，房屋的风水！首先就是是房屋的实用性、耐耐用性和安全性。也就是房屋的使用寿命。 　　阳台前放消防水箱会影响风水吗！——凡是对人类社会有益的事情。不会影响风水！只有对人类社会无益的事情！甚至有害的事情，才会影响风水，阳台前放消防箱。不妨害各类活动。是对房屋安全起保驾³⁷⁵⁶作用的？不可能会妨碍风水！是有益于风水！ 　　用规整！对称。必须、合理。舒服。实用。方便。有利。安全！美观！卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称！必须。合理！舒服！实用！方便。有利。安全、美观、卫生，就是好风水、相反、就会坏事。就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整！对称！必须，合理！舒服！实用。方便、有利，安全、美观，卫生等条件。那只能认为是怪论，风水再好！核心必须须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动，如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法、——回答答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法、到了现场可以临机发挥、正大的道理为：合理！美观、实用。方便。安全是正大道理、反之为邪门歪道，又如如：风水学!门关应该安门左右边哪个位置。——以方便。实用为准，如果左边实用。方便就安左边！右边实用。方便7061就安右边!如果门关安上不方便、不实用，就不要安装门关！叫多事、自找麻烦。凡是不方便！不实用，碍手碍脚！自找麻烦的的事物？都是风风水大忌、 　　规整：规整的含义是：合理谋划布局！在繁复^中中见精神,就是要有统一整齐规范标准。整齐划一！^不不能七零八乱！现代城市和农村中。1960那些混乱建筑，相互抵消！互相矛盾！从风水的角度论！零乱无序！从事实上看！哪里存在更多贫穷和和贫困，如：我家原来是东大门，现在改为南大门，但是西边地势高、一到下雨天。雨水就从门前过流！而且还冲刷西南墙角。这是什么风水、求解——回答是：地形不整齐！不规范，要对地形进行必要整理、使使下雨流水规范有序，现在的状况是流水似无头的苍蝇、乱窜。为水流无序。或为流水乱窜！风水如此。人事会相因如形、 6922　　对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点，由房屋的有中心和重点。诱道人文，行事。为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨。不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是是对称理论!是受自然和人人体美的启发而建立起来的一种风水美学观，从圆、方、正这些角度思考、人体其实是一不不规则的凹凸形体！但人体有一主要美学特征就是左右对称、作为天人合一1508的风水观？在传¹⁸⁵⁸统建筑中体现的基本核心就是：左右对称。前后对称！在对称中求取平衡， 　　必必须：一！是指这些结构和设置必须要。不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要、有、实质意意义不大、没有！对正常生活没有影响的事物。这些⁰⁰⁹³结构和设置，是人类必须！服务于人类。二！把这些结构和设置换位置置也不适合！也就说、必须是这样。比如、铺双席。为什么要铺铺双席、需要！必须！实用！舒服、喜爱！欣赏、风水必好！ 　　家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水、——回答是是：此类问题以是否需要！必须作为衡量风水优劣的标准，家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒。有害物质！安装牢固、安全！不影响风水！只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件！是有毒！有害物质！安装不牢固。不安全！才会影响风水。 　　实实用：比如窗户只能在哪里！采光效果好。就是好风水。放别的其它位置采光效果差、或根本就不采光。其实就是坏风水！又如：打井水水井位置选取？用风水理气的方法^位位置选得再好,但如果不出水！徒劳无功、完全失去意义！因此打井必须首先选择保证能出水的位置、这就是实用，又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦！五帝铜钱好吗、————没有实用价值。如果没有防^盗盗安全网或窗！床床头不能靠窗？不安全！把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题、在这个问题上。安装8623防盗安全窗。可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方！肯定最好。卧室内^放放个浴桶!肯定不是浴桶该放的地方、但事情总是有常就有变、⁶³⁴⁷在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通通行和活动？不影响风水。也可以放在在卧室内、又如：坐北向南的两进铺位，3970我想一边封玻璃。一边安装玻璃门、请教大师。封那边，留那边做门好，——回答是：我不在现场、不能肯定回答！只能原则回答：一！方便出入。二。根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）！本着合理利用空间、方便实用的原则。二者综合考虑门安装装那一边! 　　最后关于什么叫风水、还可以从其它不同的方^向向去理解和定义： 　　为了不伤害失败？受灾的当事6876人的自尊心？为了不往失败！受灾的当事人的伤口上撒盐！为了^不不往失败!受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心心理安慰、风水学又可称为“8875退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧！如果再^从从主观上找原因，无疑对当事人的心心理是一种再次伤害!而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑、这时风水术总是会导引人们从从客观外界找原因、8565就是客观外界中找不到原因！也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释、其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由、排解当事人心头的痛伤，风水的这种替人“找台阶”方式！从客观上评估。也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用、但从风水学发展的角度论。具9477有极大的负面消极作用！严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗。导致风水学的后果总是失败， 　　为了将主观责任归罪于客观！风水术又可以称为“泼皮6265无奈术”!如明明是是贪污受贿而获罪！风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”。明明是因财而而生灾？风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之。当事人“无过”，而是风水“出错”，这种把主观责任导演归罪于客观、其有利方面可以从客观上起到缓0240解思想包袱，满足某种虚荣心心的作用？但从另一方面思考！它诱使人们不从个人主观方向找原因、不⁵⁹⁸⁸从个人主观方向努力！而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点！错误和软肋、 　　由此又联想到另外别的场景，一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩！宝贝不慎、1955重重跌了一跤、大声嚎哭，这位可爱的母亲亲迅速将宝贝扶起来。心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘。然后、这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次！边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤、回家拿锄1787头来将这块地头挖掉,免得宝宝再摔跤”。这时！那位心爱的宝贝睁开泪眼！抽气了几声。也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”、于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了！这就是风6169水的某些作法的真实写照和缩影。 　　我家祖坟坐北朝南。 西北方十米内有口井中间有条路 ！ 这口井影响祖坟吗，——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地²⁰⁵¹西北十米远有井肯定风水有影响!原因是对于天子帝皇来说！天天处在高危、众矢之镝镝的位置!任何地方少有差错。都会万^箭箭穿心。掉入万世不竭的无底深渊！惨像肯定目不忍睹！对于平民百4735姓来说？墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓！因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊、也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不不怕往更深处掉、因此再也不会会发生粉身碎骨的事,所以人人们又将风水术称为“帝皇术”、风水学称为《帝皇学》， 　　要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活、亲身感悟、才能^感感触到什么叫风,什么叫水！西北大沙漠、千里无人烟，草木不生、找不到水源！气温偏低。人类和一切生物均无法生存，对比之下，中国的东南方的湿润，温暖气候条件下！一颗种子放在石头上都能生根发芽！生长出可爱的植株。你就会知道！什什么是生命成活的真正动力——那只有水。现在8579的那些大沙漠!只要要水源蓄藏达到一定饱和层度、在在极短的时间内、沙漠就会会变绿洲。生机勃勃。到了高海拔地区。高原反应严重、呼吸困难！就会想到，低海拔地区的空气是多^么么的宜人！也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大， 　　风水！也就是某种禁忌，中国人有中国人的特定禁忌、外国人有^外外国人的特定禁忌、各民族有各民族的特定禁忌！中国人的特定禁忌叫风水、外国人的特定禁忌不一定叫风水、但不等于外国人就没有特定禁忌！禁忌的起因是由多方面的因素形成。起因于习俗！起因于对某一事项的看法。起因于对某^些些动植物的忌讳、起因于某些些文字，文化含义，寓意的忌讳……等等。比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说！门窗要小、不能太大。太大漏财。这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗。红色化煞。是源于某些动物对红色特别畏惧而演进^过过来的禁例,床头不能向西。源于佛！道文化的“人死是超度解脱、超度到西方^极极乐世界！西方是人的死亡归属地”等等、“西方是人的死亡归属地”。又源于对日出日落的现象的⁸²⁷⁶演译思考。既^然然日落是一天中太阳的归属？人的一生也像3821太阳一样光辉,归属于西方极乐世界。其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例。做更进一步的阐释而存在的………等等,源于神话，如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传！源于酷暑难熬！西晒房就有许多“煞”的编排，源于天寒难敌。西北门。窗禁忌颇多…^……如此等等！为了能更好地地“从客观外部”找原因和答案？而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门！窗外、视野^能能见到的尖,角！独竖、交叉。弓射物体！石头！破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无无论过去还是现在！门，窗外视野能见见的尖,角。独竖！交叉。弓射物体。石头，破碎山体、找到一两处这些特征肯定十分容易。人们在最困难的时刻，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物、心中的平衡！舒服感是必定有的， 　　禁忌，有些是合理、科学的，有些⁸⁷⁴²是相因成俗？不代表全部是合理！科学、如：迷信的说法！怀孕了不^能能定做衣柜！——这种习俗！只能认为在极3343少数地方和人群中有这种禁例？不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主。家中不宜搬动物件和进行修建等，是有现实实例为证！但不代表在外定做衣柜都不可以、定定做后不立即搬入家中是可以的、有这类禁例！要区别对待，理智处理。用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理、！六十四卦歌诀

　　头朝着西边睡觉好不好！要看房间的方位以及自己的属相命卦！，六十四卦爻辞峦头风水出自那本书

　　这回让家里招惹小人。会有人从中捣鬼什么的，！刘世存看风水收费标准