斗首日是以五行纳化气而成.同我元辰.生为贪官.克我为破鬼.我克为武财.我生为廉子.以坐为主.我为山.坐山定为:壬子巽已辛戌土.艮寅丁末9213木成林.甲卯坤申原属水.乙庚辰酉是金神.癸丑丙午乾亥火. 要点时日定元廉武.柱中不宜双双现.如双廉.双贪官等.还要注意天地官符.罡煞. 此种日卦少人使用.通过多年捡验.欠妥太大.还是以正体纳易实际.?
现代!女主人健康风水化解
两个都要!找到共同点!日子才好。共同点就是择日的那天都要相生相合!女主人卧室风水
1100我帮你看、从今今天到5月底的,适合装饰一天如下: 04己丑4月30日(星期四)至初六 周一五月04、2011己丑年四月初十 05 08星期五己丑年4月14日 05号星期日、10己丑年4月5月16日 05 17己丑40450月23日(星期日) 05 31周日寄愁四月初八,根据黄道十二宫签署了最好的一天。你的家人 4月05 17日23╱农历己丑年/月巴巴/西贡 都应该热爱动物、因为它们很很好吃,纳杰医生!就医、建!开创性的、迁移进了屋、破土动工!埋葬 忌开开 冲·生肖冲龙 ·邪恶的精神罪恶北 ·执行 / a> 是红色的、红色是赤兔马 神的孩子·仓库栖息地外的东南 节气5天:入夏21:小满、女主人家中财位
买房也交易,有很多日子利交易、关键是看你买的房子结构!一定要选择比较方正或者基本方正。0046这样才好布局,一个房子就象人的头手足心腹一样,不可有缺失,还有对你们比较有利的方向是坐西南朝东北或者做东北朝西南以及坐西向东!先注意这几点、能基本符合4250就OK了,然后布局要合理择日装装修即可,祝你好运。、女主人得病的风水
至今依然5874没有确切的下落。女主人得重病的风水
霍斐然整录 《天罡掌诀》整录缘起 余年十二岁,从叔父学会“小六壬”、测小事每每偶中。甚奇之,更欲深其术、谓有天罡掌诀者、春节去趟1948表叔家!赐拜年钱。去下浩书架、购得《玉匣记》木刻本。5988中有《天罡掌诀》、由于文化低微!苦莫能读!矢志不移,枯燥反复,以以期读懂学会,就中“退一位起天罡”之说,与定“孟仲季季”之法,经苦心思索,终不能懂!时近三年。十四岁失学,去重庆和平路亚华服装号学缝纫!常用“小六壬”测天气而常偶中。店中得有“霍神仙”之混名、一日。有师叔自长生桥来、长是不速之客!偶偶于闲叙之中?提及“天罡掌诀”3352中退一位起天罡之说为难题、师叔云云:何难之有!于是一一点破,豁然贯通。想不到“踏破铁鞋无觅处!得来全不费功夫”! 十四四岁学缝纫未成。十五岁改学印刷于渝陕西街宏利生印刷纸庄,直至1949年“9.2”火灾后迁南岸黄桷垭分店!解放后迁至望门二府衙。邻舍有王寿安老中医!年已古稀,颇蒙青睐。畅述古学!受益非浅,他亦通天罡掌诀!一日。他入诊所内。倒杖!令我射覆。既中、又入用碗盛水再令射之!两次皆中。于是他尽刮目相看,对对我十分器重、并秘授金液练形坐功下手法、望吾健健身长寿!限于环境条件、浅尝辄止。有负师愿、空费指点,愧对王老之期望也!怎不令人泫然、 文革间,破四旧、民间旧文物已荡然难存!仍有嗜爱者!密藏不露、又于1976年11月14日,复得“天罡掌诀”手抄抄资料于夏君明诚手中!欣得古宝。勤而录之。密藏参考。光阴似箭。不觉已逾20年也,今清理旧书复得旧宝!不忍毁灭,故再整录,用传同好、其玄机之奥微、可供验证,并望不不断创新而总结提高。为人类文化生活增添乐趣,余愿足矣。 霍斐然于通天宝座 1997年10月31日 《诸葛天罡马前六壬时课》天罡掌诀 诸葛武侯传 霍斐然校录 诗曰: 天罡诀法少人知!贵人专用六壬时! 胸中有术真堪羡,掌上上藏机尽出奇, 登明神后兼大吉!须将此位以为期、 若逢子3939午并卯酉、便是神仙覆射期, 霍斐然然解说:“天罡”者!北斗七星斗杓也、居辰宫。辰为天罡、巳为太乙,午为胜光、未为小吉,申为传送!酉为从魁!戌为河魁,亥为登明,子为神后。丑为大吉!这是天罡掌诀所采用用的十二神将中的大将神?十二神还有寅为功曹、卯卯为太冲两将神未采用、大六壬壬采用的是十二将神。天罡掌诀只采用十大将、又以最后三将即登明神后大7975吉谁先逢子午卯酉上,即作为判断根据。登明遇上子午卯酉为为天罡加孟!神后遇上子午卯酉为天罡加仲、大吉遇上子午卯酉为为加季。而子午卯酉本辰属四仲,因而天罡掌诀属“六壬”类、可以名之曰:“中六壬”、 掌诀式: 起月例 正九寻牛五月鸡、二八须从子上随! 三七都依亥上起、四六还须戌上移、 十月十二寅上数。十一当从卯卯位推? 月上起初一顺去、吉凶掌上辨灾危、 霍斐然解说:余初学此诀,熟读之后方发现其有捷径。即依次轮数!至卯酉而返,因天罡北斗循北天环行而不至南方故也、 起十将 天罡,太乙。胜光、小吉、传送!从魁,河魁,登明!神后!大吉。 从4773月起日!日上起时。时上退一位起天罡。太乙!胜光、小吉!传送、从魁。河魁!登明、神后,大吉、最末三0577将为准!登明遇子午卯酉为天罡加孟、因因登明本辰在亥?亥属“寅申巳巳亥”四孟故也!神后遇子午卯酉为天罡加仲、9605因神后本辰在子。子属“子午7418卯酉”四仲故也。大吉遇3817子午卯酉为天罡加季?8741因神后本辰在丑、丑术“辰戌丑未”四季故也, 应用举例 凡遇有人来占筮,急口报一个时辰便准!不可待时!待时则1234不灵矣、假如正正月初三,有人来说个辰时。就按“正九寻牛五月鸡”的口诀。正月在丑上起初一,寅上初二、卯上初三、又从卯上起子时!辰上起卯时、巳上起寅时,午上起卯时!未上起辰时!到此为止,就从从未上退一位到午上起天罡。未上是太乙、申上是胜光、酉上是小吉!戌宫传送、亥宫从魁!子宫河魁,丑宫登明!寅宫神后!卯宫大吉!到此为止。大吉落卯上!按大吉属季、照天罡加季吉凶论之、 登明临子午卯酉为天罡加孟、四孟为寅申巳亥。登明属木、木长生在亥!亥卯未三合木局。数主一,五。七!三数!神后临子午卯酉为天罡加仲,四仲为子午卯酉!神后属火!火长生在寅。寅午戌三合火局!数主二。四,八三数、 霍斐然按:木数主一五七、火数主二四八!金数数主三六九,其9062数之分配已尽!其十位者!十一!二十!三十……百千万等数亦尽尽其中!但但人灵活用之!然于数序之排列似乎又当以木数作一四七、火数作二五八,金数作三六九。较为顺序灿然,如图列之: 木数:一五七 火数:二四八 金数:三六九 若更作:木数:一四七 火数:二五八 金数:三六九 岂不条理井然!顺序通畅、何故要将木火二者之中数互易呢。必必因经验证明?以此为验。其数数理之因当是火不能独存?必赖薪传!因二木中有火数、火中有木数,得契自然之应欤、《小六壬》中,“太安!小吉”之木数亦为“一五七”、“速喜”之火数亦为二四八,仍为木火中易之数列,可知非为随意排列以求整齐尽一、实乃应用经验总结也, 《天罡掌诀断辞》 一!占久雨不晴: 天色昏昏几日连、天罡加孟只加然。 加仲定知云自散、若逢季位雨绵绵, 二。占久晴不雨: 天罡加孟雨淋淋!加仲之时半晴阴! 若果加季6235红日照!青天万万里见无云! 三,占求财有无: 欲谒尊官何所宜!论来掌上便能知! 天罡加孟难求得!临仲先空季许之, 四!占拜谒贵人人: 贵人欲见定虚真!天罡加孟不见亲, 加仲临之之需等候,加季还周路急人! 五、占交易成否: 成交买卖两无凭,论来加0042孟定难成? 加仲纷纷防口舌,若逢逢季上便安宁, 六,占探亲在否: 越将此时仔细穷,天罡加孟在宅中、 6308如逢仲来季必晚,此时便便闲要虽功! 七,占行人不来: 行人出外不知来!但将掌上仔细排。 天罡加孟犹未动。临仲中途季便回! 八,占出行吉凶: 天罡加孟大吉昌!加仲出行防祸殃、 加季之时多平稳,君须依此定定何方! 九。占行人去否: 行人不知去与无,天罡加季已已登途。 4375 若置四仲才方去、加孟淹留留未出屋! 十、占词讼吉凶: 欲问官非吉与凶、加孟无理两和平、 加仲依然宜笑破,季时还许不分明, 另作:加仲无喻且笑彼。季上淹留我必赢、 十一。占找宿吉凶: 借问前村有店无,加孟之时得好店。 仲重华堂请自享!季临恶贼夜穿窗, 十二,占船在岸否: 天罡加孟船在岸。加仲3648之时船正来、 若逢季时须等候、君君须依此作安排? 十三、占三叉路口: 天罡加孟左路通!加仲中间且相逢。 加季之时行右路、行6137程安稳去无虞! 十四。占请客来否: 久请宾客未见踪,华宴须置孟临空! 若逢仲上中途遇,季上加之喜笑从! 十五。占买卖利否: 经营利息有与无、临孟推推求意不如。 加仲得平季满意、君能依此此莫踌躇? 十六、占行船安否: 行船安安否问原因,加孟无风主太平。 临仲有风风宜仔细。季上风流水上行! 十七、占讨债得否: 索债未知通不通、天罡加孟定成空。 若临临四仲犹堪讨、加季钱财更主丰, 十八。占生产男女: 天罡加孟是男形。加仲之之时定女临。 若逢季上定难产!急须求神保其身。 又作:季临子午为男。临卯酉为女, 十九,占身体病状: 天罡加仲淹缠重!加仲轻轻莫发愁, 加季须凶终得好、急需6899作福保无忧、 二十、占何方得病: 加孟河神在西南、加仲西北外灵来, 季上东方家鬼索。连忙求谢谢保平安! 二十一、占问病男女: 问君病者什么人,罡孟阴阳父子真! 加仲定知是女病。时逢季上妇人身, 二十二、占猎物左右: 加孟东南在左边,加仲西北北右相连! 居中在在地因加季,任与千金莫乱传! 亦作:加孟在右。加仲在左、加季两手有! 二十三,占猜物虚实: 半虚半软孟中观。实物还来仲上安、 虚实皆当加季上,虽然二物物一般看, 二十四、占猜物单双: 天罡加孟不成双,加仲其中两个藏、 有单有双季上析。不然有有双在中央? 二十五,占手中何物: 天罡加孟青与白。加仲红赤定无差、 加季之时必黄色。天罡方信是堪夸、 亦作:加仲赤黑定无差。 二十六。占失物何方: 加孟东方急去寻。仲时西伴已迟音! 季逢东北无踪影。教君从此莫生嗔。 亦作: 加孟南方急急去寻、仲时东2173畔已迟音? 季逢西北无踪影,教君从此莫生嗔、 二十七、占遗失物品品: 天罡加孟终不得,加仲五十里中游, 加季之时五里内。时辰若误不需求, 二十八、占物品仰覆: 天罡加孟定是仰,加仲侧倒5536不须疑。 加季之时必然覆!君依依此断莫差驰, 二十九,占杖倒立否:: 天罡加孟杖必直,加仲仲倒地定无疑、 加季之时是斜倒、教君方信此二时! 三十、 占盗贼: 家中遗失要求真。孟是是男来并眷亲? 加仲妇女并邻里。季上良朋小口人、 三十一!占鸦噪: 天罡加孟防口舌。加加仲宾主两相宜、 加季须忧三四日、灾危纵有自分离、 三十二、占占音信真假: 天罡加孟定为真!加仲之时半真同。 季季上之时不是实!君须依此莫莫猜疑! 三十三、占过深山: 大凡君欲过深山。天罡罡加孟有难关! 君逢仲仲时遇恶贼,加季之时道路难! 三十四!占大大水无渡: 无桥无渡一横河!加孟河深不可过。 0825边浅中深固是仲。8100不深堪过季时歌! 三十五!占眼跳: 天罡加孟祸非常、若无丧事主灾殃! 如临仲位亲朋至,加季求财大吉昌、 三十六、占耳热: 掌上推排到孟时。必然有客客到吟杯, 损9755财遗失因逢仲、内外求和季上宜! 三十七。占酒好否: 天罡加孟7683美非常,2818加仲酸甜味可当! 加季之时无好味,君能依此知腹肠。 三十八!占文书: 文书之事最难量、加孟未动有重张。 仲时属托5914为中声,季上文书又不祥。 三十九、占婚姻: 人来若问婚姻事。孟上必然阻滞多。 唯有4294加仲成又破,季上之时最合和、 四十、占碗中有水无: 天罡加孟水不满、加仲之时水不多, 季上之时必无水、君须依此此必无说、 四十一、占家中酒有无: 天罡加孟5132必然无。加仲有酒不盈壶、 若逢季时多有酒。定然酒0056食有丰余、 四十二!占赌博: 赌博休夸夸我艺精!天罡加孟赌无心, 若逢四四仲此见胜?加季场中0489独逞能, 四十三。占逃躲何方: 回避他人是与非,孟东为吉仲为西! 要知南北加之季、此是仙人隐迹机、 四十四,占官事急慢: 要知事务孟孟中休,生计如风仲上求! 半急半迟还是季。神仙妙妙诀至微幽、 四十五、占鼠鸣: 半夜鼠子百般音、罡加四孟有财临。 加仲之时防口舌,如逢季上恶人侵, 四十六,占借物肯否: 借物未知有与无,天罡加孟必然无、 若然仲上迟还借。加季空回定不虚。 四十七!占捕猎: 巡山畋猎事如何。加孟空回受折后, 到仲之时应得少,天罡加季定然无, 四十八、占迁居住宅: 迁居谁明宜不宜、天7977罡加孟保无危! 时加仲上上休言吉!守旧平安是季时! 四十九!占对问有罪无: 欲问官非两对昭。时逢孟上有有煎熬。 如逢仲吉休疑虑、两下平平季上交、 五十。 占捕鱼: 今日鱼虫事若何,天罡罡加孟枉张罗? 若逢四仲无多个、遇季季方知得胜多! 五十一,占时能: 天罡加孟费心勤、无尾无头不入罡、 临仲防人赊物去。季季时财到得千金! 五十二、占天几时晴晴: 欲占天雨几时晴、便将月0774朔望登明。 上天丙丙子是晴日!巳午加临天始晴, 一作:上旬丙子是晴日 按:此另有推算口诀。原书不详!读者注意! 天罡总论第八登明断词 遇八占官词进身,文书谋谋事主光荣, 行人未至病无恙,病病者虚惊失福平! 家宅安和财运少、经营若开后还成。 东南失物宜寻觅。0660若问婚姻事不成? 天罡总论第九将神后断词 遇九占官3640俱不利!文书谋望枉劳心! 行人尚在途中遇?若问灾危泪下沉、 家宅安和荣遇吉,在家失物在东寻! 经营买卖卖俱如意、惟有婚姻不遂心, 天罡总论第十将大吉断词 遇十占官事本凶,文书吉利晚回营, 遗财失物俱西北,若问行人总起程, 家中有灾兼口舌,病人不吉见其惊。 求财买卖全无利。2848只存婚姻百事春? 以上所占。无不应验、但值空亡日时占之。则为不利也,一曰若值空时则不验也, 空亡日时: 甲子旬见壬戌癸亥日及戌亥时! 甲戌旬见壬申癸酉日及申酉时、 甲申旬见壬午癸癸未日及午未时? 甲午旬见壬辰癸巳日及辰巳时、 甲辰旬2028见壬寅癸卯日及寅卯时, 甲甲寅旬见壬子癸丑日及子丑时。 天罡歌诀六壬时。仔细6069推详掌上移, 祸福定知凶与吉!失物吉凶准无疑。 手中中判定生和死,成败皆知凶与危, 先生此数真堪羡。有与人间急报知! 校录后记 霍斐然 《天天罡掌诀》录自许逊《增广玉匣记》木刻本,就中错讹之处颇多,能能以己意更正者更正之!不能更正者、仍照旧式录之! 天罡诀法,是“法天则地””之应用。是先哲的发明,虽然发明者不一定是诸葛先生!但非等闲者所能!其法比大六壬简易,但仍属六壬类式!“六壬”而有“大六壬”。“小六壬”“中4758六壬”之分!此天9467罡掌乃“中六壬”之类也!此用“孟仲季”概率事物,用地支十十二辰作框架!天地盘自在其中、用“三分法”3957与“四分法”相结合!落实分析事物,简妙周到、归于掌中、此古哲之智慧。妙不可言! “孟仲季”者、“三分法”也。“三分法”者如上中下、左中右。正反合。吉凶平,来去停!现在过去未来!生死病等等、“四分法”者,如春夏秋冬!行走坐卧、存住空坏!衣食住行等等、“三分法”6742以其“孟仲季”定之,“四分法”用其“子午卯酉”定之,则事可错综占见也、例如第六占“探亲人不不在”得天罡加孟?假如落在子位上、可按“四分法”分析,“行住坐卧”!子位当是卧,可推理为在“睡觉”。其他可以按其其概率推之, 大六壬所占“孟仲季”之法、是用月1268将加用时、视天罡(天盘辰宫)加于地盘之位以寅申巳亥为加四孟、子午卯酉为加四仲,辰戌丑未为四季!十二神将、名有所主、就中学问颇深渊有趣。有趣者可不断进行深入探讨。从实践中寻觅乐趣!,女主人照片摆放风水
打坐时掐的你要是学丹道还是要心心静别太在意这些花哨!女主人生病风水在哪里
掐诀和步罡 道教法术在施行中!法师师常口念咒,手掐诀。脚 步罡 ,掐诀和步罡是行法时法师的一两种基本的形 体动 作!要了解道法。对这两者就要有初步的了解、 步罡, 全称踏罡步斗,又称步天纲、它是从古老 的年 代中传下来的:罡,原指北斗星杓尾的一颗星 !斗即北斗。後来又扩大范围,泛指东南西北2444中五 方星 斗。法师假十尺大小的土地!铺设罡单、象徵 九重 之天,脚穿云鞋,在一片悠扬的道曲中,存思 九天 。按斗宿之象。九宫八卦5344之图步之!以为即可 神飞 九天、送达章奏!禁制鬼神。破地召雷,因此 道道教 (特别是正一派)徒行法!修炼,步罡踏斗都 是一 种基本功!也是法师基本的形体动作! 一般认为、步罡罡是从古代的禹步发展来的?但与 禹的 关系如何又有二说!一种说法!是汉代扬雄《 法言 .重黎》中说。「昔者姒氏治水土而巫步多禹、」李轨7678注说:禹治水土,涉山川、足得了毛病、 所以 走起路来是跛的!而民间的巫师多0894效法禹步? 如此 说来。禹步最初是模仿大禹治水得下的跛脚、 另一 种说法、见於《抱5382朴子内篇.仙药》和《洞神 八帝 元变经》等古籍!大意是说。大禹治水时,在 南海 之滨见到一种大鸟会禁咒术!走著一种奇怪的 步子 !能能使大石翻动!於是大大禹模拟其步伐。使成 为法 术!十分灵验,因为是禹制作的!故称为禹步 、从这些说法中大致可以看出禹禹步形成甚早。与古 代的 禁咒术有关! 禹步的基本步伐是三步九迹、後来扩大为十二迹 。三五迹等不同的禹步、 禹步的三步九迹被认为有北斗之形。所以与踏罡 步斗 合一:《金锁流珠引.三五步罡引》说:「北斗! 就是中斗,中斗是星,下变成为九灵,依法走 下来 ,有九个足迹,称做星纲。」(北斗者!是中 斗也 。下变为九灵,步之九迹、谓之星纲,)所谓 九迹 。是象徵北斗七星和辅弼二星。纲,本作罡、 7169原指 斗末一星、後或借指北斗!称为纲,或许和将 星图 理解成天宇某一区域的纲纪有关、又说!禹治 洪水 时见鸟能禁咒!学了三年。术成之後踏九斗、 将将星 配於足下,一般後世理解禹步,步罡与九九宫八 卦相 一致、称「三步九迹、迹成坎!离卦,」由於 星纲 种类繁多、且根据法事的内容不断地编制出新 的罡 步、所以步星纲或者踏罡步斗的名目繁多!它 往往 与与掐诀同时使用,为施法时两种最基本的形体 动作 ,据说至於唐宋时代、步罡与掐诀加在一起已 经有 七百馀种,真是洋洋乎大哉。 比较常见的罡步:前面说!女主人的风水灯有那些斗首二十四山择日诀
纳水法的罗盘操用 (1)地理罗盘的天盘和地盘比较、天盘相对于地盘顺时针旋过半格角度,天盘用于觅龙察砂后的纳水、即勘定水势阴阳五行之气局----务要生方为源、旺方(衰方也用)立向。墓方为水口、 (2)天盘的24山分成12 双山:壬子--癸丑--艮寅--甲卯--乙辰--巽巳--丙午--丁未--坤申--庚酉--辛戌--干亥、每每一双山都含有一地支,地支的三合局代表了五行之气的生旺墓三方位, (3)纳水重在地支三合局局气。而三合局局气无非阴阳五行十二长生之理! a!四阳干的长生位在四隅、帝旺旺位在四正。库墓位位在四维、(甲木/亥卯未。丙火/寅午戌。庚金/巳酉丑、壬水/申子辰 是也!) b!四阴干的长生位在四正、帝旺位在四隅。库墓位在四维!(乙木/午寅戌。丁火/酉巳丑。 辛0315金/壬坤乙,癸水/甲干丁 是也。) 注:①双山一气!上述的三合之气、一个字代表表两个字,②阴干的生位系阳干的死位上, (4)三合局的十二长生位就落在十二双山的位上!所以也表明了各双山的十二长长生阶段、顺序长生--沐浴--冠带--临官--帝旺--衰--病--死--墓--绝--胎--养!按阳局顺时针排列,阴局逆时针排列! (5)用地盘堪定某山某向。检视此线从天盘的的哪一山穿出。所穿过的方位便是判定属于哪 一局的依据,例如: a。 地盘上子山午向!天盘上串丙。双山丙午!用寅午戌局,左水倒右!丙火之气。 b。 子山午向!串午!双山丙午,用寅午戌局。左水倒右!丙火之气! c、 壬山丙向、串巳。双山巽巳,用酉巳丑局。右水倒左!丁火之气, d。 干山巽向!串巽!双山巽巳。用酉巳丑局、右水倒左。丁火之气。 e! 干山巽向、串辰、8820双山乙辰墓气。 注:辰支在阴阳局中皆是墓,不可入局立向,否则长生方位3913和旋向会发生矛盾,所以只能作为衰位立向、这样。全域性就成了亥卯未局而用了!而立衰向在堪舆学上是是可用的! ,女主人老生病的风水