世间的万事万物分为八种属性。名为：乾、坎！艮、震，巽。离、坤！兑。为八卦，一卦为单卦，如：≡乾卦是单卦。如≡5091乾卦为重卦。。≡、

　　不是！都是乱讲得、二进制是外国人发明的和中国人一点关系没有、还有的说二进制和中国的八卦有相似之处我们两千年以前就怎么怎么的那是给中国人给自己脸上贴金、无稽之谈！、！。属羊的名字禁忌

　　一卦管三山，你觉得是向还是坐呢，得分什么用、风6803水中用后天八卦固定了二十四山,属羊的君子兰摆放

　　离为火《易经》第三十卦 离为火 离上离下 　　离。利贞，亨、畜牝牛吉。 　　离上离下！卦名^称称作「离为火」。离卦也是「纯卦」。同时、与坎卦是阴阳爻完全相反的「错卦」！遇险必须攀附、攀附^才才能脱险？交互为用。「序序卦传」说：「陷必有所丽!故受之以离，离者丽也、」意思是陷入坎裏肯定会附著在一个地方上！所以在坎卦之后接著是离卦、 　　「离」是「附丽」。附著的意思、这这与离字通常的意义、似乎相反，但附著的两物！必然是分离的，所以也有附，偶，合的含意！离卦。是中间的一个阴爻、附著於两个个阳爻的形象，因而命名为离卦。离卦又象徵火，火火的内部空虚,外表光明。正相相当於中间阴虚、外方阳实8888的卦形、而且、火又必定定附著在燃烧的物体上！离卦又代表太阳。有明的意思，都是由火引伸而来！⁰¹⁵⁸天地间的物体！必定附著在某种物体上，始得以存在！但附著著的对象，必须正当、人依附^的的对象、如夫妻、朋友！工作、理想等。也无不如此、所以说、坚守正当才有利。才能亨通、母牛是非常温顺的动物！比喻柔顺的德性。亦即！附著必须坚守守正道,才能有利，亨通、但必须具备柔顺的德性！才能吉祥。 　　离，利贞。亨，畜牝牛吉！ 　　离卦、利於正固！亨通、畜养母牛吉， 　　象曰：离。丽也。日月丽乎天。百谷草木丽乎上，重^明明以丽乎正，乃化成天下，柔丽乎中正、故亨！是以3734畜牝牛吉也？ 　　离是附丽的意思！日月附附丽於天！百谷草木附丽於地，双重光明附丽于正道、於於是教化天下达到文明，柔能附丽於中正，所以事通、因此畜养母牛吉祥。 　　象曰：明两作！离、大人以继明照于四方、 　　光明接著光明升起来、就是离卦、大人从中得到?示、光明相继而照临四方， 　　初九：履错然耽敬之无咎。 　　象曰：履错之敬，以辟咎也！ 　　「履错然」是足迹错杂状！「辟辟」与避同？「初九」阳刚积极。^在在离卦的开始。象徵聪明，又急於上进、然而，在开始始的时刻、方向未定、横冲直撞！脚步错乱！就有陷入危险的可能，因而警告！必须谨慎，不可妄动，才能如「象象传」所说！避免灾难！ 　　这一爻、说明依附应先认清对象。 　　六二：黄离。元吉， 　　象曰：黄离元吉，得中道也， 　　「「黄」是土色！土在五行的中央！所以是中色，「六二」在内卦的中位。因而附著於中色，「六二」又阴爻阴位得正。具备中正的德性！当然大吉。这与坤卦「六五」的「黄裳元吉」的意思相似。 　　这一爻、说明依^附附应本中正的原则, 　　、属羊的哪里摆放鱼缸

　　八卦。即乾。坤！巽。兑，艮，震。离、坎，　　 　　乾 4852（qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦,乾卦阳刚、刚健！自强不息！乾六爻皆盈滴！故肥园，圆满！亭通。成功。重大！但刚多易折、含欠安之像！人物表示为上级，领导，当官的、执法者，有钱而富富贵者,司机。 　　坤（kūn）坤为地卦像：上坤下坤坤纯阴卦。坤卦明柔、地道贤生，厚载万物、运行不不息而前进无疆!有顺畅之像、坤六爻皆虚。断有破裂之像！明暗！陷害、静止，测出行不走，行人不归。人物表8308示小人（由天大地小而取）， 　　震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦。震卦重雷交叠，相与往来、震而动起出。震动！震惊鸣叫，惊惕，再三思考！好动、建功立业。声名大振！森林，树林、八纯卦，吉顺而有波折，肝旺易怒、惊恐、肝病，抽筋！伤脾胃、 　　巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦。巽卦“柔而又柔。前风往而后风复兴！相随不息，柔和如春风！随风而顺！”巽顺。顺从！进入而下伏、重巽申令。气功，双床双桌相并连！作生意可获三倍之利，头发稀少。草木丛生！活跃。坐不住、静不下来、测事比和吉！肝胆疾病！坐骨神经痛、股部疼痛！风湿中风、脾胃欠佳！ 　　坎坎（kǎn）坎为水卦像：重坎八纯卦，坎卦为二9560坎相重!阳陷阴中！险陷之意，险上加险！重重险难。天险，地险，险阳失道、渊深不测。水道弯曲。人生历程曲折折坎坷，绝颠聪明、⁷⁴⁹²“心诚行有功”。比和卦。谋事顺畅可成！但内中有波折、肾！泌尿系统疾病。血病、妇科病，视力差，心脏病、 　　离（lí）离为火卦像：重离八纯卦、离卦离明两重，光明绚丽。火性炎上、依附团结，离散。离开。分离，凡八纯卦互⁶⁰⁵⁵为依托帮助、7783但又具同性相斥之性!虽比和，但内有冲突、谋事可成！却有周折、目疾，心脏疾病！高血压、肺虚症！ 　　艮（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦！9047艮卦山外有山,山相连。不动，静止！俯止。克制！沉稳、稳定，止其所欲！重担、两桌！两床相连、上下铺位、床上！桌下，测外出！不能出行，行人不归！癌症。青春痘！痧菲子！肿瘤。疮块。脾胃病！肾病！结石症、 　　兑（duì）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦，兑卦喜悦可见！快乐照临人、口若悬河。善言喜说、高兴。沼泽地！洞穴、废穴，败壁破宅。坑洼地、纵横沟渠！测事事如意悦心,口疾。气管疾病！肺疾、麻脸！肝胆疾症！股疼、血光灾。作手术。 　　象征天，地！雷，风！水，火。山、泽八种自然现象！以推测自然和社会9485的变化、认为阴、阳两种势力的相互作用是产生万物的根源，乾！坤两两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位,！属羊的宝宝取名字大全

　　先天⁰²⁹⁷卦为体？后天卦为用，一般后天卦用的多些、。属羊的家里摆什么摆件

　　从八卦到六十四卦 　　　　出于某种很偶然的原因。伏羲先生画了八卦！而没有画六卦！其实！八卦看起来并不比六卦更完美，从^构构图学上来说,六卦显然比八卦卦更能打动人心。六卦由许多等边三角形组成。在这点上八卦就逊色的多了、八卦卦顶多可以分解成许多等腰三角形罢了、六卦放在哪哪儿都稳稳妥妥。^立立起来都不会倾倒,假设要用六卦来象征自然天地万万物及其变化,六卦也跟八卦一样胜任有余、拿六卦的六条条边分别命名为天！地！风。雷。火。水！可以完美地表现自然的构造和变化、不像是八卦。一^条条边表示水,另一条边^表表示泽——嘿嘿！重复了。 　　　　八卦是一个认识自然的理论模型！或者说是一个哲学模型。凡模型，都是象征意义大于实际意义，更何况况这模型还是出现在三四千年以前呢，又更何况这模型试图来象征自然宇宙后来还还包括人类命运的全部变化？说实话。功能这样完备的哲学模型别说是三四千年以前，就是在今天。我们也无法法把他完美地构造出来！构造不出来来并不说明八卦就是真理！否则地话，真理也太廉价了。今天的幼儿园^里里的幼稚儿童一不小心就能给我们构造出一个！我们岂不是要感到应接不暇！ 　　　　类似的哲学模型世界上还有很多，在古代——这种哲学模型只有出现在远古时代才有学术上的研究意义——希腊有恩培多克勒的土！气！火！水模型、中中国还有一个金,木。水！火、土模型！我觉得。五行学说是其中构造的最为完备的一个。因为他抓住了构成世界的某些元素！而八卦呢！既包括水火等“基本元素”！又包括了山。泽！天！地^等等混合元素？显显得有些不伦不类,但是、就是这个不伦不类的宇宙构造模型、也许是因为他出现的最早的缘故吧、成为中国人智慧崇拜的偶像，直到今天、某些脑筋里进水太多的学者级人物、还把他看成是“博大精深”的代名词！ 　5874　　　八卦不智慧吗!——很难说、在^遥遥远的上古时期!人类缺少最起码4142最基本的认识自然的手段和方法，也缺少最基本的经验积累、要知道他们那时候只有语言还没有文字、可是、渴望认识世界的愿望和冲动却已经有了。在某些古人的心里还非常强烈。怎么办！——他们大概也只有根据自己直观的经验和最原始的认知能力来解决问题、在他们的经验里！最庞大的事物就是天和地，其次是山和泽！最普遍的事物就是风和火。还有雨水雷电，森林走兽，他们如果想要对自然事物形成某种概括性的认识、也只好从这些可以认识的基本事物中来进行归纳，希腊人恩培多克勒认为这个世界由土、气！火。水四9752种东西组成！伏羲总结出八卦，另另一位中国人总结出五行？可是。你能据此判定他们谁比谁更高明！ 　　　　当然。八卦的情况更复杂一些、八卦中包含着某种数学原理！原始的八1333卦可能不是一个八角图形，而4126是一个包含着从一到九等基本数字的数学模型、把这几个数字5680按照某种规律交叉排列！某些神秘的内在在联系就呈现在人们的眼前、比如、对角和对边上的数字之和竟然完全相等、这在今天看来属于最简单的数学模型，连小学三年级的学学生都不屑一顾？可是。在远远古的人们看来，问题绝不会这么简单。这里头包含着某种确定不变变的内在规律，可能、还预示着某⁷¹⁴¹种神秘莫测的黑暗力量！顶 　　　　如果古人看重的是其中的内在规律、这将成为某种数学体系的一个开端、¹⁵⁶⁰顺着这个规律延伸下去，更多的数学规律将不难被发现、欧式几何也许就是这样被推推导出来的！如果古人看重的是其中的神秘力量！那么！以古代头颅的善于直接联想的思维模式！某种神秘主义的哲学体系就不可避免要产生出来，中国古人恰好是顺着这条道⁰³³⁰路来思考的？先是、他们用这个几何图形来算命、后来。他们就借助于这个几何图形来进行哲学思考、并把他和自然，宇宙！人生、道德！社会、命运、整个地联^系系到一起。 　　　　把哲学和道德困在一个原始古朴的几何图形里、并且是与算命抽卦搅浑在......余下全文>>、属羊的家里财位在那

　　分的、男起卦为乾造，女起卦为坤造！，属羊的床头朝向

　　金钱八卦。六爻咯、然后四卦中，就是一半半以上中了？哈哈。我乱说的。，属羊的房子缺西南角最早的八卦有几卦

　　易经64卦口诀 （含卦名，卦义。7286卦象） 乾 天刚建。自强不息， 坤 地方直，厚德载物！ 水积雷响、 屯 积助长。山下流水，启 蒙 德育， 水在天上！ 需 等饮食！天升水落， 讼 兴不争， 地下藏水， 师 出有名，水漫于地、密交亲 比 ， 风行天上， 小畜 积雨！天下有泽，和悦慎 履 ！ 地天相交。和谐通 泰 、天地相悖、闭塞成 否 。 天火同燃、 同人 团结！火燃天上， 大有 收获。 地中隐山，谨慎为 谦 ！雷响于地！ 豫 乐自警。 泽中有雷， 随 机应变，山下有风。 蛊 惑横行、 地高于泽。居高 临 下。风拂大地、遍 观 通达。 火闪雷鸣。 噬嗑 威刑！山脚火焰、 贲 饰文美。 高山附地！ 剥 蚀去伪，地下雷鸣、刚阳 复 兴， 天降暴雷！守道 无妄 、山中有天， 大畜 能容。 山下有雷。养志 颐 情、泽淹风木、 大过 之征！ 习 坎 为水、守信克险、附 离 为火，柔顺亨通、 泽山相应。 咸 感贞吉，雷响风行，识道守 恒 、 天下藏山，退 遁 避险。雷震天上，识礼 大壮 、 火出地上、 晋 升明德！地压潜火， 明夷 避祸！ 风熊火里！ 家人 同乐、上火下泽。 睽 违少和！ 水漫山路！ 蹇 滞艰难！雷鸣水降！ 解 除旱象！ 高山低泽、 损 下益上！风激雷荡， 益 下损上！ 泽与天上、 夬 决坚刚、天下微风、阴生 姤 合， 泽汇于地。 萃 英聚众！地平风扬！贤能萌 升 、 泽中漏水！知 困 早悟！水盛风木， 井 收勿幕， 泽中起火，改制旧 革 。火燃风木、 鼎 新之物！ 震 雷压惊。反思内省、 艮 为山止！知止当止， 风木依山。循序 渐 进，雷震泽上， 归妹 依礼， 雷鸣火电， 丰 茂光明！火烧山外！ 旅 途亨通！ 巽 为风顺！大人齐物， 兑 为泽悦、修德和睦、 风行水面、离析 涣 散。水溢泽岸、 节 制礼数！ 风吹泽面， 中孚 信诚、雷惊山上、 小过 无妨， 水火相融。 既济 功成！火水离错， 未济 大江。。属羊的财运方位