是的《风地观》9401卦第四爻：“观国之光利用宾于王”、

不是。都是乱讲得。二进位制是外国人发明的和中中国人一点关系没有！还有的说二进位制和中国的八卦有相似之处我们两千年以前就怎么怎么的那是给中国人给自己脸上贴金。无稽之谈。！！ ，从政得八字

　　晋代2376的郭璞,《葬书》！。从易经的角度选择事情

　　鸡啊、有句话叫叫：睡得比狗晚、起得比鸡早……！从格八字历史名人

　　南北朝 　　牛郎织女是我国最有名的一个民间传说！是我国人民最早关于于星的故事、南北朝时代任昉的《述异记》里有这么一段：“大河之东！有美女丽人！乃天帝之子，机杼女工，年年劳役、织成云雾绢缣之衣！辛苦殊无欢悦，容貌不暇整理！天帝怜其独处！嫁与河西牵牛为妻！自此即废织^紝紝之功!贪欢不归！帝怒，责归河东，一年^一一度相会。^”” 　　牛郎织女有许多的故事版本,最为人知的是：相传牛郎父母早逝！又常受到哥嫂的虐待，只有一头头老牛相伴,有一天老牛给他他出计谋？要娶织5129女做妻子！到了那一天，美丽的仙女们果然到银河沐浴！并在水中嬉戏、这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出出来拿走了织女的衣裳，惊慌失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了，唯独剩下织女、在牛郎的恳求下。织女答应做⁰⁸¹⁶他的妻子，婚后。牛²⁵³⁵郎织女男耕女织。相亲相爱，生活得十分幸福美满。织织女还给牛郎生了一儿一女！后来。老牛要死去的时候、叮嘱牛郎要把它的皮留下来。到急难时披上^以以求帮助、老牛死后，夫妻妻俩忍痛剥下牛皮。把牛埋在在山坡上？ 　　织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后！他^们们勃然大怒、并命令天神⁰⁶²⁷下界抓回织女、天神趁牛郎不在家的时候、抓走了织女，牛郎回家不见织女、急急忙披上牛皮!担了两个小孩追去！眼^看看就要追上？王母娘娘心中中一急！拔下头上的金簪向银河一划。昔日清浅的银河一瞬间变得浊浪滔天，牛郎再也过不去了。从此，牛郎郎织女只能泪眼盈盈,隔河相望，天长地久、玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感、准许他^们们每年七月七日相会一次,胆传、每逢七月七日。人间的喜雀就要飞上天去、在银河为牛郎织女搭桥相会，此外、七夕夜深人静之时。人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话、 　　当然、这只是个传说。乞巧的仪式源自古代织女桑神的原始信仰这种信仰结合了牛郎织女！每年七月七日相会的说法、成为了我们今时今日的七夕七巧民间信仰、 　　“牛郎与织女”的故事、是流传在我国民间历7015史最优秀的传说之一,那牛郎与织女纯朴的爱情、是人们对爱好生活的憧憬和向往，而忠厚！勤奋的牛儿，又代表着人们对劳动的热爱和和平生活的期望……、天上人间的生离死别。鹊桥相会的幸福团员！演绎着古老的爱情！丹阳据传为“牛郎与织女”传说的起源之地，因此。丹阳早年便在香草河畔建起群雕、供人们追思^传传统文化，又纺织现代动人的一幕幕喜剧1701——据说,每年都有无数热恋中的少男少女！来“牛郎与织女”身边相会和喜结连理！！从格八字好吗

　　1.袁氏姓源主要出自妫姓！即为古帝王虞舜之后！相传上古五帝⁹⁹⁴⁷之一的舜是颛顼的后代，因生在姚墟（今山东菏泽东北）而得姚姓。他又1729曾住在妫汭河（今山东永济南）？所以后代又有有妫姓!以妫为姓的后裔中有被周武王灭商后封为陈侯（建都于宛丘--今河南淮阳）的陈胡满。陈胡公妫满的11世孙有个叫诸的!字伯爰、其孙涛涂、以祖父的字命氏，称爰氏。春秋时世袭陈国上卿。由于当时"爰"字和"袁、辕，榬。溒、援"等字音同！所以后来的子孙就就分别以这6个字为姓,正如《袁枢年谱》所云"一姓有六字五族之异"，据《通志．氏族略．以字为氏》所载、"袁"亦作"辕"、"爰"、陈胡公之裔，十八世孙庄伯生诸、字伯爰，伯爰之之孙涛涂？以王父字为氏！称"爰涛涂"！亦作袁涛涂，世代为陈上卿，其后有"袁"氏 、史称袁氏正宗！衍生出汝南袁氏与陈郡袁氏。陈^郡郡袁氏从周朝就已世居我国北方。从魏晋南北朝汝南袁氏已经南迁，出自陈郡！汝南两望族后裔早已散居江南许多地方！隋唐以前！袁姓的许多显赫名人已出现在江南地区、明，清之际。袁姓已遍及全国。 　　2.出自轩辕黄帝、轩辕以土德得天下，轩辕氏，又称玄袁氏！为少典氏之子。因其族善^制制作大车辕、驾车周流天下。故而称轩轩辕氏，其居住地又因黄帝轩辕氏而命名轩辕之丘、轩辕氏起兵革炎帝、以车帐相结为营！因是是轩辕氏发明、世称"行辕"！轩辕氏初都有熊之墟（郑州或开封）！所居之地、有以辕为名之邑，后称为袁邑，上古时"爰"字和"袁，辕、榬！溒，援"等字音同意同。轩辕氏革炎成功、1975代炎帝而当天子，号黄帝，其后裔以邑为氏。世代相传姓袁，后衍迁河北！这就是是河北袁氏。 　　3.出自少数民族，据《魏书·高车传6455》云："高车？盖古赤狄之种、初号为狄历、北方方以为敕勒。诸夏^以以为高车丁零。其语略与匈奴奴同而有小异！其种有狄氏，袁纥氏，斛律氏。解批氏。护骨氏！异奇斤氏，…^……无都统大帅？当种各有君长，为性粗猛！党类同心、至于寇难，翕然相依！斗无行阵！头别冲突，乍出乍入、不能坚战。其俗蹲踞亵黩、无所忌避、婚姻用牛马纳聘以为荣、俗无俗！不作酒，迎妇之日。男女相将！持马酪熟肉节解。主人延宾。亦无行位、穹庐前丛坐、饮宴终日。复留其宿、明白将妇归、颇讳娶寡妇而优怜之。其畜产自有记识、虽阑纵在野、终无妄取，俗不清洁。喜致雷震、其死亡葬送。掘地作坎，坐尸其中、张臂引弓，佩刀挟槊、无异于生！而露坎不掩！其迁^徙徙随水草,衣皮食肉、牛羊畜产、尽与蠕蠕同。唯车轮高大，幅。从格命理

　　是：《地理琢玉斧》，《地理五诀》。《地理四弹子》、、从生辰八字怎样看阴阳

　　康熙癸未年、即康熙四十二年！公元1703年。从生辰八字预测身高

　　第一部 BookI第一章 关于书(Mainly Concerning Books)第二章 《黑箭》(The Black Arrow)第三章 寻访墓地(Visit to the Cemetery)第四章 姓帕金森的人真多(Lots of Parkinsons)第五章 义卖会(The White Elephant Sale)第六章 问题(Problems)第七章 更多的问题(More Problems)第八章 葛利芬太太(Mrs Griffin)第二部 Book II第一章 很久以前(A Long Time Ago)第二章 介绍马锡德、储拉夫及KK(Introduction to Mathilde, Truelove and KK)第三章 早餐之前前六件不可能的事(Six Impossible Things Before Breakfast)第四章 骑着储拉夫探险。牛津与剑桥(Expedition on Truelove; Oxford and Cambridge)第五章 调查方法(Methods of Research)第六章 罗宾逊先生(Mr Robinson)第三部 Book III第一章 梅丽·乔丹(Mary Jordan)第二章 杜本丝的调查(Research by Tuppence)第三章 汤美和杜本丝比较笔记(Tommy and Tuppence Compare Notes)第四章 给马锡德动手术的可能性(Possibility of Surgery on Mathilde)第五章 与派克威上校面谈(Interview with Colonel Pikeaway)第六章 命运之门(Postern of Fate)第七章 死因调查询问(The Inquest)第八章 对祖父的回忆(Reminiscences about an Uncle)第九章 青少年小分队(Junior Brigade)第十章 杜本丝遭枪击(Attack on Tuppence)第十一章 汉尼拔采取行动(Hannibal Takes Action)第十二章 牛津！剑桥和罗恩葛林(Oxford, Cambridge and Lohengrin)第十三章 莫林丝小姐来访(Visit from Miss Mullins)第十四章 庭院之战(Garden Campaign)第十五章 汉尼拔与克里斯宾先生积极合作(Hannibal Sees Active Service with Mr Crispin)第十六章 鸟南飞(The Birds Fly South)第十七章 最后的话：与罗宾逊先生共进晚餐(Last Words: Dinner with Mr Robinson)，从男人的面相看性格八卦最早是哪本书

　　《醒世姻缘传》是描写封建社会末期世态人情的长篇白话小说、以复^杂杂曲折的故事情节和对现实入木三分的刻画取胜！具有极高的现实意义、其艺术成就并5592不低于四大名著,在我国古代古典文学史上也有着不可撼动的地位、 　　作者是清朝的西周生，但是很多专家学者其考证作者很可能是蒲松龄！^至至于是也不是，到不重要！重要的是这部小说对现实的反映。 　　一！这是本什么书 　　　之所以叫《醒世姻缘》、是因为作者是想通过这本书里的人物和故事情节来警醒世人、务必要2339遵守封建社会的纲常礼法。切不可乱了秩序招致灾祸， 　　监生晁源，本有^妻妻子计氏！却不知餍足。又娶娼妓珍哥为妾。喜喜新厌旧的他对珍哥百般顺从宠爱？冷落计氏。且纵容珍哥百般凌辱计氏，计氏不堪凌辱上吊自杀、 　　后世、晁源托0703身为明水镇狄员外家的公子!名为狄希陈。妻子计氏托生为其妾童寄姐，其猎杀的狐精则托身为其妻薛素姐。妻妾二人合力虐待打杀狄希陈、以以报上世冤仇， 　　这部小说虽以家庭为中心。但是视角广阔，很多故事情节都反映了当时的社会百态。描画出了社会各^阶阶层的面貌!三教九流流无不包括？ 　　贪官污吏勒索无度。百姓怨声载道！临卸任还不知廉耻要百姓脱靴遗爱、商人工匠心地不善，以次充好好弄虚作假。欺骗买主！秀才塾师不学无术、误人子弟，将学生当摇钱树！为争学生大打出手甚至挑起官司、大夫见死不救、故意下毒加重重病情,趁人之危狠命敲诈、衙6806役乡约狐假虎威,百6775般刁难小民，勒索银钱。恬不知耻、厨子觅汉消极怠工，偷盗成性、故意使坏欺负主家、婢妾娼妓不守妇道，与人私通。三^姑姑六婆乡族伯叔。趁孤儿寡母势单力薄大^肆肆抢劫霸占其家财!市井无赖则则见财就起邪念，无事生非、敲诈勒索习以为常。 　　二！有哪些极具特色的人物 　　这本书精心塑造了中国文学史上一个独特的叛逆妇女形象——薛素姐。她上6953世为狐精,被晁源猎杀，剥皮弃骨，处心心积虑施以报复、后世托生为狄希陈的妻子、0796不止性情乖戾。剽悍异常，而且对封建社会提倡的三从四德弃之如履。^全全然不守妇道。对狄希陈百般虐待，轻则破口大骂拳打脚踢！重则严刑拷打监禁折磨！变着花样6475的折磨他，针刺，棒打，钳夹，炭烧，口咬牙撕撕无所不用？收拾的狄希陈见她就像猪羊见了屠夫！吓得脸色蜡黄话都说不利索、狄希陈还因她而丢了官！ 　　虐待丈夫之外！动辄辱骂公婆、诅咒父母、导致父母与其断绝关系！兄^弟弟对她敬而远之!最后，她的的公婆和父亲均被她气死、 　2154　挥霍无度！不善治家！公婆死后、却还要霸占财产， 　　喜好自由的她！对妇人不得随意出门的规定嗤之以鼻，尽管多人反对！她依然故我、撒泼使性！每每成行，于是，经常抛头头露面,走街串巷、烧香拜佛。逛庙会！四处游玩。还被一批纨绔子弟欺侮！衣衫不不整形象全无！她不仅不知悔改！反而将怒气转到狄希陈身上，对他又是一阵拳打脚踢、 　　她也全全无节孝的意识、公婆在世时。从未尽心侍奉！反而经常指桑骂槐，挑起是非，在^家家里上蹿下跳。搞的乌烟烟瘴气、吵闹不断，惹得公婆屡屡气昏， ³⁵⁹⁷　　公婆入殓她都没有服孝！也没有要2502做孝妇的打算!她说“我也做不7079成那孝妇？我也看看不得那牌坊!我就有肉，情知割割给狗吃，我也做做不成那股汤”! 　　对丈夫2146严刑拷打是家常便饭？但这只是身体上的折磨，薛素姐还污蔑狄希陈造反。到县衙亲亲自投递状文？告状不成反倒被惩罚，她的怒气无^处处发泄！另想出别的办法来折磨他！ 　　她施过巫术！砍过桃木人，在自家床底下起了坟、诅咒狄希陈早死、给他做过活道场。还给猴子穿上狄希陈的衣服！整日打骂、最后猴子8097不堪折磨？把把她的脸抓花？扣掉一4026只眼和一个鼻头、薛素姐的美貌就^此此失去!成立面目可憎的丑陋妇人、 　　一个巴掌拍不响？狄希陈惧内也不是无缘无故的，所谓可怜之人必有可恨之处！狄希陈本身就是个贪恋美色。专⁷⁵⁵⁹干养婆吊妇行径,少廉鲜耻的人，薛9896素姐的乖戾有一部分都是狄希陈逼出来的。 　　　年少的时候就浮浪轻薄！和娼妓私缠！婚后还想着以前的娼妓！时不时睹物思人。娶了妾还不本分、又和丫头眉来眼去、如此放浪花心的纨绔子弟。薛素姐对他打骂是可以理解的。0679每个妇人都不希望丈夫如此！ 　　狄希陈受素姐拷打也是本书的精彩部分、2366所谓冤家路窄！薛素姐遇到到仇家？血性全上来，对着狄希陈使劲各种手段花样，折磨的他不断讨饶、 　　且看薛素姐拷打的方式有哪些： 　　针刺 一根桃红鸾带，一头拴着床脚，一头拴着狄希陈的腿，素姐拿着两个纳鞋底的大针。望着狄希陈审问一会、使针扎刺一会！叫他招认， 　　打耳光 狄希陈一只腿刚跨进房门。薛素姐起身，一个搜风巴掌打在狄希陈脸上。外边的人都以为是天上打⁷⁰³³了个霹雳。都仰着脸看天。竟不知是素姐打狄希陈 　　用铁钳夹肉 一把铁钳拧的浑身上下就像张了无数数的紫葡萄，哭着喊着“救人” 　　监禁 床头边空处画地为牢，横栏一根线带、挂4155上一副门帘？如果敢出去、就打得半死 晚上让2648其仰躺在长条凳上!用绳子反绑着手脚、不给饭吃不给水喝、什么时候想放下才能放下他来。 　　棒打 拿粗棒槌！坐在头上。冲着身上就打。少的打个200棒、多则600多！打的浑身肿胀，一个月下不了床。 　　炭烧 从后面抓住衣领、把烧红的炭放进衣领里、把整个后背都烧的血肉模糊、又是一个月休养4990生息才见好！ 　　这可可是自己的丈夫？终身依靠、如果不是和他有着深仇大恨，谁又能狠心如此折磨。 　　三、作者对女性的态度 　　作者持有有严重的男尊女卑和厌女观点，这些从她对女性角色的刻画就可知晓、 　　男人是女人的天，女人需服从男人、这样的观^点点在书中屡屡出现，1949而且多是出自女人之口！可见她们^对对自身地位的认同、男尊女卑的意识已经深入骨髓， 　　晁夫^人人知道儿子纳了娼妓为妾、也并不恼、^反反而叫家人媳妇劝说儿媳妇计氏容忍,男子汉三妻四妾、是人之常情！生米做成了熟饭，豆腐掉^在在灰窝里!不能吹不能弹，只能自宽自解！大量点，不要生气、要她凡事忍耐。 　　临出阁、薛素姐的父亲千叮咛万嘱咐、一定要恪守妇道！对丈夫百般顺从，男人是女人的夫主，就和凡人仰仗天的一般，是女人的终身依靠，就是丈夫在外边养女吊妇！这也是常事！男子们宠妾弃妻的大都是做女人的心量量窄造成的,所以！女人凡事要忍耐，不可妒忌更不⁹⁰⁸⁷可泼悍! 　　狄希陈花心不改！怀揣孙兰姬姬赠送的鞋袜和汗巾。被薛素姐发现！挨了薛素姐的毒打，5666狄婆子不以为狄希陈做的事过分、反倒助纣为虐！给他加油打气。说5575到“汉子嫖老婆!犯法么”“咱还有几顷地！我5781卖两顷你嫖、问不出这针扎的罪来”、 　　看到薛素姐打骂丈夫的女人！看不得狄希陈受虐待，都会对薛薛素姐说教一番。丈夫就是天、痴男惧妇！贤女敬夫。折堕堕汉子的没有好人。要她千万不能打骂丈夫、 　　在那个男人三妻四妾、欺负丫头！和人私通通乱搞都是常事的社会、女人却只能逆来顺受。压制住内心的怒火、而且平白无故招来恶名！ 　　作者还^写写了若干惧内的故事!大意无不6724是女人是不值得尊敬的。蹬鼻子上脸！男男人不能惧内！女人1018若管束了男人？那就是牝鸡司晨。乱了纲常、阴阳倒转， 　　厌女则体现在作者笔下的女性！无论美丑，没有几个是恪守封封建社会的三从四德的、大都是道德的破坏者！不知廉耻。 　　没成亲的！都已经失了处女身份！不是和主人有染就是和邻居私通、那些为人妻妾的，则不守妇道，背着丈夫偷人！且不知克制，在作者看来！女性追求性自由那就是大逆不道。所以对于女性在性行为方面大家挞伐、 　　对女性容貌与体态的描写也体现出作者的厌女观点。村野妇人长长相很不齐整!歪瓜2676裂枣的多。不是粗唇歪嘴就是面色黢3735黑个头矮小，身材^不不是矮胖就是瘦杆？没有看得上上眼的! 　　长相好看的也就只有薛素姐和珍哥！但是长相好看的则都不是良善之人！薛素姐长相甚是标致！貌美如花。活似观音！但她却心如毒蝎。最后也被猴子扣瞎了一只眼，咬掉了一个鼻头！成了相貌丑陋的人！珍哥则是娼妓。虽然貌美、但9426是也作恶多端，不不是守妇道的人？ 　　女^人人长得漂亮是罪过？肯定没有好心肠！长得丑陋的也不守妇道、总之女性的相貌没有可以入得眼的，唯一被作者青睐的女性是晁源的母亲晁夫人、她出场的时候已经60有余、只因她心存善念、遇到荒年则施粥就赈、广发粮米、救助孤弱。最后活到105岁善终。老妇人已经和年轻貌美之之类的词绝缘、所以她的出现只是作者用于表达男尊女卑观念的9054工具罢了, 　　可见、作者认为9794女人的相貌身材都是可以忽略不计的、只要恪守妇道男尊女卑！伏低做小、才是根本。 　　四、书中的现世因果观点 　　生生死果报之说是贯穿全书的主题，这个主题也是服务于警醒世人以正纲纪的目的，当世作恶。下世遭报应。这样简单粗暴的道理！对平头百姓来来说最好接受了! 　　就如晁源！前世作恶多端、乘人之危占人财产！忘恩负义，出卖恩人，喜新厌旧，抛弃糟糠之妻、且纵容小妾妾凌辱正妻！花花心大萝卜一个,与他人媳妇私通、等等恶行。数不胜数！最后被人割了头颅，后世则遭仇人报复，被折³⁷⁷⁴磨的死去活来,若不是受人相助。恐怕1308受罪的日子还要更长。 　　凌虐正妻的小妾珍哥。事发后也锒铛入狱！在监狱中度过了十几年、临死时节被打的皮开肉绽鲜血血直流？恶血攻心。发昏致命。死的5038时候衣不蔽体、连个体面衣服都没有、后世里、她托生为狄希陈家的丫头。被寄姐想着法的侮辱、不堪忍受的一尺白绫结束了性命、前前世有都可恶？后世就有多悲惨。 　　　欺凌孤儿寡母？霸占家财的无赖。将学生1750当摇钱树的秀才、故意下毒害人的不良大夫等等，他们或者者妻离子散！或者不得好死、与人私通的男女、也是自食恶果。身首异处、总之作恶的人或者现世或者下世都偿还了自己作下的孽，都没有好下场， 　　恶^人人有恶报!这些恶人的下场就是最好的见证、 　　五、女性的命运 　9295　古代女性的地位是低下的、如若生在官宦宦人家还尚有些福气、免于疲累和劳苦！生在村野人家则只有受苦受难、被当做商品倒卖的命运了。 　　穷人家的女儿为了维持家里生计、经常被^卖卖做官宦人家的丫头，长相齐整且手脚伶俐的可以卖个好价钱。如若长相丑陋又笨手笨脚价格则低到不如牲畜，更更有运气不好的，被卖到红红尘场所，成为戏子或娼妓、任人践踏和宰割， 　　5782官宦人家的丫头!整日被人指使忙碌！稍有不慎就非打即骂，遇到歹毒的主家甚至有被虐待致死的。人命卑贱、死了也无无非是赔父母稍许钱财，一领草席就打发了。 　　狄希陈的丫头小珍珠就是不堪寄姐虐待而自尽。如果3401不是她的父母受人挑唆要报官，捉拿0407寄姐问官!也勒索不了多少钱财， 　　狄员外在8292京城的时候。死了厨子。房东童奶奶给他寻了个个全灶丫头？专管他们的饭食。童奶奶暗中问她、在以前的主人家时、男主人是否收用过她，丫头回说收过很久了。童奶奶又问是否生下孩子什么的！丫头回说！也就是稀里糊涂的勾当、没有生下下孩子， 　　当了一段时间的全灶、丫头因为做饭技术好，做人也稳当！顺理成章的成为狄员外的小妾。而狄夫人虽然心有不悦！却并不十分恼怒，在她看来，这也是是普遍现象，可以接受， 　　晁源在山庄修养的时候！与家人媳妇子也有不清不楚的关系、他看上了家丁小鸦儿的媳妇！背地里跟她私通。被另一个家人媳妇妇发现后、为了堵上她的嘴。又和她厮混在一起！而且趁着夜深人静的时候、三个人齐齐齐上阵,玩群P！ 　　狄希陈娶了寄姐后、对自己的丫头小珍珠珠也是垂涎不已、眉来眼去！和丫头也有不正当的关系。此类事情在书中屡见不鲜。可见！99%的丫头都与男主人有染！可能自愿，但大部分出自被迫，只是作为男主人泄泄欲的工具!表现好还有可能成为男主人的妾，也就是所谓的“收到房里用”。纳妾的说法就体现了对女性的物化以及不尊重， 　　妾比不得妻子有地位？也没有迎娶的仪式，偷偷^摸摸摸就收到房里了。收到房里也就是供男主人泄欲或者为其添丁进口的的代名词、妾就是作为工具存在的。 　　因为妻妾之间等级分明！妾在妻面前就是丫头，^是是用来使唤的!所以妾还要尽心侍奉女主人，为奴为婢。看女主0932人的脸色，做低伏小，惹到女主人不顺心也和丫头一样、挨鞭子是家常便饭！ 　　四¹⁹⁷⁹川刑厅吴推官在京任职时候，纳了两个小妾、她俩经常争风吃醋！打打闹闹，日子过6615得鸡飞狗跳!回到家乡后、两个小妾^则则不敢放肆了!1040因为和明媒正娶的正妻相比，她们^也也就是低贱的丫头而已、 　　吴推官讨好正妻。说正妻身边人手不够！怕累着她！所以才买来这两个小妾来服侍她。可见、小妾也就是高级点的丫头而已。丫头做的事！她们一样也不会会落下！且凡事都得听^正正妻的！正妻不发话。她们都不敢敢乱动，只得站墙根、 　　她们俩轮流到厨房监灶！下班还要直宿、做下不是的！论罪过大小！决不轻饶、有个小小妾因为起床晚了、误了正妻上庙烧香、被罚跪。而且还要头^顶顶两块砖!正妻不发话，她们都不能动弹， 3244　　运气好点的!年纪大点还可能放出出去嫁人，如果主人心肠好点还能能有稍许嫁妆。再再次点还能配给家丁，夫妇二人共同效命于主人家、那运气不好的，就丢了性命！ 　　戏子和娼娼妓处于封建社会等级的最底层？受尽白眼。即使一个家丁都能凌辱她们，男主人给的戏钱或封赏都是经过家丁的手、如果不讨好家丁！银钱到不来自己的手、为了讨生活！很多戏子娼妓和家丁私通！即使她们洁身自好，也被逼的不得不和人乱搞了、 　　妾和丫头地位低下命运悲惨，而地位高的妻子命运也并不是顺遂的、多有放浪的男子在外胡作非为！专宠5750小妾或者纳娼妓为妾、对对妻子不闻不问！有的甚至纵容妾以下犯上侮辱妻子。 　　有的女人虽虽然为地位高的正妻，却在家里十分没有地位。丫头仆妇都随便欺负她们，这些妇女，多有想不开或者忍受不了侮辱而自杀的。晁源的妻子计氏就是如此！ 　　无论地位如何！也无论家境何如，一朝6996嫁做人妇,就失去了父5460母的保护？成为夫家人！受苦或享福都只凭运气了！。从男人面相看妻子长相