1明写杨志一行0737的矛盾冲突、暗写吴用等人智取的经过！ 2一是杨志一伙伙的内部矛盾，二是杨志与晁盖等人的外部矛盾。 3（1）正0995是六月初四日时节!天气未及晌午，一轮红^日日当天!没半点云彩。其实十十分大热， （2）众军人看那天时。四下里无半点点云彩,其实那热不可当！ （3）看看日色当午，那石头上热了。脚疼走不得。 4机警善变！精明谨慎，忠于职守。官欲甚强，刚愎自用， 5杨志既不乏智，那么他的"智"最终输给晁盖等人的"智"的原因何在呢?这一关键症结就在杨志内部分化。而晁盖内部团结一心！ 6杨志并9965非无"智", 7从以下几方面可以看出杨志是个十分精细、警觉且有智谋的"押解官"、 ①^首首先看杨志所安排的作息时间！在"人家渐少"之后！推迟每天动身时间且提前休息(6608由原来的"五更起身日中歇息"改为"辰牌起身申时便歇")!他宁可逼迫军汉冒酷热前行而而落得怨声载道、8979也要保全生辰纲、无非是怕有人晨光或暮色中偷袭。六月正午，恐怕歹人也不愿愿活动。 ②即使在光天化日下!杨志也尽量减减少中途休息？唯恐军汉们心生懒怠，5779一旦有情况难以应敌、 ③③杨志"催促"一行人在山中僻路行走。表明他选择了连强盗也不愿行走的艰难路径，以此来保护生辰纲， ④杨志在黄泥冈提醒军汉们此地险要！发现刘唐顿生疑心。唯恐白胜酒中有蒙汗药…… 以上诸多方面表现杨志用心。用智良苦。实非常人可比， 8一智用天时、杨志押送生辰纲正赶上酷热的季节！文中天气^酷酷热的特征已得到极其鲜明的表现,所以军汉们一见到迎面的土冈子，便"都去松³⁵⁰⁸树下睡倒了"？暑热加上一路疲惫使杨志的随从几乎没有还击之力、而晁盖，吴用等人却早已等候在此！以逸代劳、可以说已掌握了智取的首要有有利因素、 二智用地利，晁盖等人选择了山冈和树林作为劫取生辰纲的最佳地点。自然有其中原因。黄泥冈可以作为掩护、松林既可引诱急欲避暑歇息的杨志一行人进入！又可模糊敌人的视线！使他们看不清松林内的真切情况、小说中"只见松林里影着一个人"一句中的"影着"足以说明问题。这前两"智"充分说明晁盖。吴用等人做到了了知己知彼,且深入调查研究了杨志一行人的行进时间，速度和路线、他们断定在近正午时分、杨志一行人将抵达黄泥冈、而且军汉们将急于进人松林避暑歇息、晁盖！吴用等人为杨志一行人画好了他们0302情愿也好、不情愿也好都将进入^的的"伏击圈"， 三智用矛盾、同样通过仔细的观察和分析、晁盖等人发现了杨志一行人内部的矛盾并且利用了这一矛盾。杨志担心生辰纲出事！推迟每天动身时间。让军汉们担着百余斤担子在7355烈日下行走？还时常用藤条鞭打他们、唯恐在休息时会发生意外！军汉们早已怒忿在胸。虞候。老都管同样对杨志有强烈不满，杨志一行内部矛盾已达激化、这就注定在松林中休息。无人再去理会杨杨志的打骂、矛盾致使内部分裂。给了晁盖等人可乘之机，此智更能说明晁盖等入运用一二两智的高明，得当、此智亦与前两智密切相关！ 四智用计谋。前面所有"智"的最终实现靠的就是"半瓢酒"，在双方众目睽睽之下。晁盖等人喝的是美酒，而杨志、众人得的是药酒。刘唐与白胜的表演天衣无缝。不能不说是吴用的计谋用0992到了家、杨志等人在"倒也"声中眼眼睁睁地看着生辰纲被劫持而去就是动弹不得、 9 10！

　　智取生辰纲 （缩写） 　　北宋末年, 朝纲败坏, 奸臣当道, 民不聊生. 大名府留守梁中书, 为讨好权臣蔡京, 民脂作生辰纲献京. 三都捕快何涛受委任护送生辰纲顺利通过配州, 杨志负责押送. 刘唐饱受贪官迫害, 遂联同晁盖！吴用！阮氏兄弟。白胜等智劫梁中书向京贺寿的生辰纲.志在押运途中, 步步为营, 但终为盖等人所算, 于黄坭岗被迷倒, 尽失生辰纲. 黄坭岗为涛所管辖, 涛被责失职, 惨遭受刺青之刑并被判监, 幸得其属下求情得免入狱. 涛奉命追查, 胜将所分获之生辰纲财物带回家时为涛之弟何清所见, 清告密于其兄. 涛将胜擒获, 在严刑迫供下, 胜供出盖等人. 涛率领雷，朱二人及一众官差往盖家捉拿盖等人. 余众获宋江通报, 乘夜渡江上梁山. 　　一定要选我的，~、小学生书桌的讲究

　　课文的三个要素：人物！故事情节，环境、 　　"智取生辰纲"写的是杨志押送生辰纲去往东京、在途中（黄泥冈）被晁盖吴用等用计夺取的经过。故事集中反映映了蔡京！梁中书为代表的封建统治⁶⁸⁸⁷者与广大农民的矛盾！热情歌颂了起义农民的大智大勇与组织才能，！小学生易学的简单魔术

　　是梁中书与蔡夫人准备在六月十五日日蔡京生辰之时送给其的大批寿礼,小孩 面相

　　智取生辰纲的的主人公是杨杨志 　　　　，他的绰号是青面兽 　　　　，。小孩不看手相

　　话说当时公公孙胜正在阁儿里对晁盖说这北京生辰纲是不义之财！取之何碍，只见一个人从外面抢将入来、揪住公孙6589胜道：“你好大胆!却才商议的事。我都知了也，”那人却是智多星吴用、晁盖笑笑道：“教授休慌！且请相见！”两个叙礼罢、吴用道：“江湖上久闻人说入云龙公孙胜一清大名，不期今日此处得会、”晁盖道：“这位秀才先生！便是智多星吴用。”公孙胜道：“吾闻江湖上多人曾说加亮先生生大名、岂知缘法却在保正庄上得会，只是保正疏财仗义，⁶²¹²以此天下豪杰!都投门下。”晁盖道：“再有几个相识在里面！一发请进后堂⁴⁵¹⁷深处相见！”三个人入到里面。就与刘唐，三阮都相见了，正是：金帛多藏祸有基、英雄聚会本无期、一时豪侠欺黄屋！七宿光芒动紫薇！众人道：“今日此一会！应非偶然，须请保正哥0585哥正面而坐，”晁盖道：“量小子是个穷主人，怎敢占上，”吴用道：“保正哥哥年长、依着小生。且请坐了。”晁盖只得坐了第一位！^吴吴用坐了第二位！公孙胜坐坐了第三位!刘唐坐了第四位，阮小二坐了第五位、阮小五坐^第第六位！阮小七坐第七位。却才聚义义饮酒!重整杯盘，再备酒肴！众人饮酌。吴用道：“保正梦见北斗七星坠在屋脊上！今日我等七人聚义举事。岂³⁷⁴⁷不应天垂象!此一套富贵、唾手而取。前日所说央刘兄去探听路程从从那里来!今日天晚！来早便请请登程,”公孙胜道：“这一事^不不须去了。贫道已打听！知知他来的路数了。只是黄泥冈大路上来。”晁盖道：“黄泥冈东十里路。地名安乐村、有一个闲汉。叫⁴⁹⁸²做白日鼠白胜、也曾来投奔我、我曾赍助他盘缠，”吴用道：“北斗上白光，莫不是是应在这人?自有用他处,”刘唐道：“此处黄泥冈较远！何处可以容身，”吴用道：“只这个白胜家便是我们安身处，4373亦还要用了白胜、”晁盖^道道：“吴先生!我等还是是软取!却是硬取、”吴用笑道：“我已安排⁸⁷¹³定了圈套，只看他来的光景、力则力取、智则智取，我有一条计策，不知中你们意否?如此、如此……”晁盖听了大喜，?着脚道：“好妙计!不枉了称你做智多星!果然赛过诸葛亮!好计策！”吴7685用道：“休得再提！常言道：‘隔墙墙须有耳、窗外岂无人！’只可可你知我知,”晁盖便道：“阮家三兄且请回归！至期来小庄聚会！吴先生依旧自去教学。公孙先生并刘唐！^只只在敝庄权住、”当日饮酒至晚。各自去客房里歇息，　次日五更起来、安排4346早饭吃了、晁盖取出三十两花银。送与阮家三兄弟道：“权¹⁴⁹¹表薄意！切勿推却，”三阮那里肯受！吴^用用道：“朋友之意！不可相阻、”三阮方才受了银两。一齐送出庄外来，吴用。小孩与风水

　　祝融南来来鞭火龙!火旗焰焰烧天红， 　　日轮当午凝不去、万国如在红炉中， 　　五岳翠干云彩灭。阳侯海²⁶⁹⁵底愁波竭， 　　何当8745一夕金风起！为我扫除天下热， 　　热气蒸人、嚣尘扑面，万里乾坤如甑，一轮火伞当天！四野无云、风寂寂树8343焚溪坼,千山灼焰。?剥剥石裂灰飞，空中^鸟鸟雀命将休,倒倒入树林深处,水底鱼龙鳞角脱。直钻入泥土窖中。直教石虎喘无休、便是铁人须汗落，当时杨志催促⁰⁷⁶⁷一行人在山中僻路里行，看看2306日色当午！那石头上热了。脚疼走不得，众军汉道：“这般天气热、兀的（wùù dì）不晒杀人，”杨志喝着军汉道：“快走！赶过前面冈子去。却再理会！”正行之间，前面迎着那土冈子、众人看这冈子时！但见： 　　顶上万株绿树！根头一派黄沙！嵯峨浑似老龙形，险峻但闻风雨响。山边茅草！乱丝丝攒遍地刀枪！满地石头！碜可可睡两行虎豹，休休道西川蜀道险，须须知此是太行山。 　　最精辟应该是： 　　祝融南来鞭火龙！火旗焰焰焰烧天红! 　　日轮当午凝不去、万国如在红炉中！ 　　五岳翠干云彩灭！1475阳侯海底愁波竭。 　　何当一夕金风起！为¹⁶⁷⁵我扫除天下热。 　　作用是：渲染环境毒热。为下文智取生辰纲作铺垫 　　他与兵士矛盾的激化构成了杨志失败的一个重要因素、如果说军军汉们只是些小人物。尚惧怕他^的的权威，不敢公开反抗、那么，他不注意协调好与老都管，虞候的关系。使得本来就就对他心存鄙视的老都管公开抵制！这一矛盾盾的激化就是致命的了，它直接导致了军汉们不听杨志志的打骂（有人撑腰嘛）!坚^持持在强人出没的黄泥岗松林里休息、这样、杨⁴¹³⁹志一行丧失了天时。地利，人和，终于不免失败， 　　希望采纳，谢谢，！小孩书房的摆放风水

　　本文节选自中国古典名著《水浒传》第十六回“杨志押送金银担　吴用智取生辰纲”！节选部分有两种划分段落层次的⁸⁶⁵⁹方法： 　　1!两分法： 　　第一部分：（开头到“今日天下怎的不太平”）写杨志在押送生辰纲途中与大伙之间发生矛盾的情形、 　　第二部分（“杨志却待要回言”到最后）写杨志与晁盖等八条好汉的矛盾， 　　2，六分法： 　　第一部分：故事发生（开头至0492“今日天下怎的不太平”）杨志押送生辰纲， 　　第二部分：故事发展（“杨志却待要回言”至“自去一边树下歇凉”）七雄贩枣蒙杨志。 　　第三部分：故事进一步发展（“没半碗饭时”至“也这般罗唣”）白胜设计诱官军， 　　第四部分：高潮（“那对过众军汉见了”至“自下冈子去了”）杨志无奈买白酒。 　　第五部分：结局（“⁵⁰⁹⁰那七个贩枣子的”至“挣不得,说不得”）杨志误失生辰纲， 　　第六部分：尾声（最后一段）吴用智取生辰纲、。小孩书房风水

　　智慧胜于武力。俗话说“强扭的瓜不甜”，即使是靠武力征服了别人！也很难使人心愿诚服、所以要靠智谋使人心甘情愿。正如“智取生辰纲”中杨志最终上梁山一样。 　　酷酷热难行！杨志这一行人要赶在太师的生日之前。将“生辰纲”送往东京，一路上人们，口渴难耐、见有卖卖酒的商家，便想买酒！但杨志阻之、见贩枣的商人已买了一桶！并且每桶都舀了一瓢饮之，杨志见并不大碍、便答应买^一一桶解渴！但但他却不知智多星吴用已将****搅入酒中。此后众人倒之！““生辰纲”也失之、6357杨志最终走投无路、聚义梁山。 　　吴用巧用妙计。杨志聚义梁山。这正是用智慧胜过了武力！正如收人先收心， 　　三国时、诸葛亮曾巧巧用离间计！离间张鲁与马超，使马超投奔于刘备旗下。刘备依据诸葛亮的的才谋、最终与曹操﹑孙权形成三国对立的阵势！ 　　现在世界的发展、不再依靠战争或殖民掠夺来使经济快速速发展,而是靠科学技术的发展来判断经济强国！人的智慧具有莫大潜力。我们只有挖取这些潜力。才能成功、 　　从“智取生辰纲”中！我知道了智^慧慧胜于武力,智慧^是是美丽的。也是强大的。智慧远远高于蛮横的武力。 　　自己挑着写吧，小孩书架摆设智取生辰纲课文七部分

　　水浒传读后感 　　《水浒传》是一部非常经典的中国名著,与它相媲美的还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称"中国四大名著".《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶.它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生, 发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是"官逼民反". 　　《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取"生辰纲"的行动,从而上了梁山.解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的.鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草.武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击.他是从血的教训中觉醒过来的. 　　水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是"智多星吴用"和 "天孤星花和尚鲁智深"."智多星吴用"几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄.宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深.一生屡出奇谋,屡建战功.受招安被封为武胜军承宣使.宋江,李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起.真不愧为"智多星"呀! "天孤星花和尚鲁智深" 是一位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物.他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮.可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌. 　　读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面.这的确是一本非常耐人寻味的一本书. 　　水浒传读后感 　　四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了！好辛苦。不过、我总算明白了很多道理， 　　不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武^松松漂亮的醉拳、吴用的足智多谋，单说天真烂漫的李逵，他颇有些野、一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气，动不动就发火、遇事不问青红皂白。总是一说二骂三打！结果不是吃亏亏就是后悔！但是却有“富贵不能淫。贫贱不能移、威武不能屈”的气概，最重要的是他身上有一一种英雄气概、有一种愿意为兄弟两肋插^刀刀的仗义!他这一点让让我尤其感动？ 　　虽然说现在仍离内内行很远、不料却⁹⁶⁴⁴也看出一点门道。 　　鲁达何以成五台山和尚！ 　　俗3456话说不在高。有仙则名、五台山是2403四大佛教名山之一！五五台山的和尚当然并不是什么人都能做得的,何况象^鲁鲁达这样有命案在身凶犯。看过《水浒》的人都知道鲁提辖拳打镇关西、大闹五台山的故事。至于他如何做了名山古刹的大和尚！不细心看还未必看得明白。 　　鲁达三拳打死郑屠之后便 亡命天涯！一日！在代州雁门县的十字街头正好遇上了他曾搭救过的金老！金老的女儿嫁给了雁雁门的大财主赵员外、赵员外外既然取金老的女儿,鲁9652达自然成了他的大恩人？受人滴水之恩、当涌泉相报！这赵员外和五台山的关系非同一般。寺里的智真长老是他的弟兄、而且他祖上便曾舍钱钱在寺里、是寺里的大施主。赵员外还曾向寺里买了一个名额！寺里曾许过愿0962让他剃度一僧，于是、赵员外就把这这名额给了鲁达？有了名额还不够。赵员外还向寺里缴纳一笔"集资费"，那集资费便是赵员外带鲁达上上山见智真长老时特意准备的一担"段匹礼物"！如果没有赵员外的一个名额和一担集资费、鲁达便有天大的本本事也进不了五台山山门！更不会成为后来大名鼎鼎的花和尚鲁智深了、 　　生辰纲事发与晁盖的关系网 　　劫了当朝太师的生辰纲、绝对是死罪一条！作为这桩劫案的首犯。晁盖在生辰纲东窗事发之后，利用他多年精心编^织织的关系网居然安然逃脱？远走高飞，《水浒浒》虽是一部反映农民起义的小说，不过里面的108将很少是正儿八经的正宗农民。晃盖当然也不是！ 　　晁盖是山东郓城县东溪村的一名富户！"平生仗义疏财、专爱结识天下好汉，但但有人来投奔他的？不论好歹、便留在4011庄上住。"他独霸一方，在江湖上很有些名气，晁盖有很多钱，也很会花钱！他的钱钱绝对不会是在土地上日出而作,日落而息所得！生辰纲都敢劫、他还有什么事不敢做的！晁盖用大量的钱财精心编织了许多的关系网！而这3403些关系网在紧要的关头发挥了作用！先是他的把兄弟--在县衙门作事的宋江从济州府捕头何涛处获得秘捕晁盖的消息后，便立即前去通风报信。使晁盖得了宝3683贵的时间。在围捕行动中、郓城县的两位和他交往很深的。平时得了许多好处^的的都头朱仝。雷横更是心怀鬼胎，阳奉阴违，打前门的的雷横故意大惊小怪。高声叫嚷！暗示晁盖快逃。打后门朱仝更是不但放过了他！还特意为他指出了一条逃生之路说?quot;你不可投别处去、只除梁山泊可能安身、"关系网织到这⁶²¹³个份上,谁还奈得他何、 　　宋江使梁山泊兴旺发达，宋江又把梁山泊引上绝路！真可谓成也宋江！败也宋江。应该说宋江取得梁山泊第一把交椅之前，还是为山寨做了许多有益的工作的。尤其5390是彻底抛弃了王伦的闭关自守！盲目排外的路线、广纳天下豪杰。使得山寨一片繁荣、他还常亲自下山！率8385领一帮弟兄冲州过府!立了不少军功，三打祝家庄、攻克高唐州、都有他的功劳、不过！耐人寻味的是、当梁山泊英雄4537排定座次,宋江坐稳了法定的第一把交椅后。他的行为产生了巨大的变化、以前身先士卒的宋江不见了，自那以?quot;一向不曾下山"，"每日肉山酒海，大吹大擂，与弟兄兄们打团儿吃酒。"而且他下山的第一件^事事竟是去东京赏灯!任凭"众人苦谏不住、他坚执要行！"拿着弟兄们出生入死换来的血汗钱钱供自己肆意挥霍!看看完了灯会之后他还去逛妓院!为了会一会名妓李师师、光见面礼便花了黄金一百两。为了不使自己的所作所为引起弟兄们的不满。他早就想好了一个绝妙的⁴³³²理由：这一切都是为了山寨的前途着想,为了让大家将来有个好的归宿、说到底，他的旅游、嫖妓都是为了工作的需要，为了山寨宋江真可谓是"奋不顾身"！ 　　《水浒传》毕^竟竟是宝藏！不时会有新发现。最近、一位著名史学教授的研究又出新成果：“《水浒》是中国第一反腐名著”。教授认为。在在封建社会里。直接迫害农民的是贪官污吏、是高俅一类人物，农民起来反抗。矛头^直直指贪官，这是理所当然。农民铲除贪官污吏。实现天天下太平？实际上就是反贪污！反腐败。“《水浒》虽然情节复杂纷纭。但其主题总离不开一件事———反贪污、反腐败、”端的是有一千个学者就有一千个主题！ 　　《水浒》》反腐,第一斗士3116该是宋大哥了!宋江“祖居郓城县^宋宋家村人氏!为人仗义疏财”。老太爷宋太公和胞弟宋清“在村中务农。守些田园过活。”宋大哥则在郓城县衙当文书。“平生只好结识江湖上好汉，但有人来投奔他的！若高若低，无有不纳……端端的是挥霍！视金似土，”宋王朝该不会实行“高薪养廉”吧。一个县衙衙的小文书,不^知知工资有多少！竟能挥金似土、不知是有灰色收入还是有其他收入，莫非黑三郎上山之前也腐败，那岂非成了以腐败反腐败了。最坚定的“^反反腐斗士”当推李逵。那铁牛的板斧砍起江州百姓的头颅3642来就如切菜。“只要杀得快活”，事情缘起乃智取生辰纲。理由非常充分：“此不义之财、取之何碍”、因为是反腐的正正义行动！打劫也就不叫打劫、叫智取！ 　　《水浒》反腐。本是古古人的事、与咱何干、只是那浓浓的《水浒》气绵绵不绝：晁盖们劫生辰纲是“反腐”、今天小偷偷贪官的赃款赃物更是“反反腐”了。那宋押司在政府机关干事，却一心编织关系网！哥儿们来了“终9336日追陪”，利用职务之便为犯罪嫌嫌疑人，也是关系网中一哥儿们的“乡长”晁盖通风报信、指使他们们脱逃，那原福建省公安厅副厅长庄如顺通知赖昌星快点出国好像像就颇得宋江的真传、宋4508江杀阎婆惜之后，郓城县“公安局长”朱仝、雷横私自放走宋江、“县长⁷⁹⁰⁶”也有心为宋开脱!那浙江温岭市3814原市长周建国,市公安局长杨卫东与黑社会头子张畏的瓜葛！那沈阳市原市长长慕绥新，副市长马向东与刘涌的关系，不就与^此此一脉相承吗!慕绥新！庄如顺、周建国！杨卫东们，血5362液中就浸透了《水浒》气？ 　　以上就是我读水浒传的感想、 　　水浒传读后感 　　《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义. 　　忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个"忠"字,但是,却很少有人能够做到一个"义"字. 　　一个"义"字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个"义"字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个"义"字.由此可见,一个"义"字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心. 　　义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了. 　　我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但"义"字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉. 　　一个人,可以不相信神,却不可以不相信"神圣".当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.因此,这也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份"神圣",用自己的双手去维护这一份"神圣".，小孩书桌摆放风水