你好、如今人们看到的推背图。都不是原版。是后人改动动过的。卦象顺序不同的版本有好几个、不可靠，

　　60象！坟地风水行业术语

　　我们无法改变命运.我们也不会提前知道自己的^命命运 　　　　满意请采纳？坟地风水选择

　　甲子乙丑海中金以子为水、又为湖，又为水水旺之地!兼金死于子！墓于丑。水旺而金死！墓。故曰海中之金！又^曰曰气在包藏，使极则沉潜。子，五行是水。是湖泊之水！是水势旺盛的地方、在五行中金死在子而墓墓在丑、水旺金死！墓！犹如大海中之金子故曰大海金！另一种说法：甲乙和子丑都是阴阳刚萌发！这样追溯到极点、6234就下沉潜藏仿佛象海中的金子一样!《三命通会》云：海中金者，宝藏龙宫、珠孕蛟宝。出现虽假^于于空冲！成3351器无借乎火力，故东方朔以蚌蛤名之！良有理也！妙选有珠藏渊海格以甲子见癸亥。是不用火，逢空有蚌珠照月格。以甲8295子见己未!是欲合化互贵，盖以海金无形。非空冲则不能出现，而乙丑金库。非旺火则不能陶铸故也！如甲子见戊寅。庚午。是土生金、乙^丑丑见丙寅丁卯是火制金、又天干逢三奇！此等贵格，无有不贵，丙寅丁卯炉中火8852以寅为三阳,卯为四阴。火既得位、又得寅卯之木以生之。此时天天地开炉、万物始生，故曰炉中火。天地为炉！阴阳为炭、戊^辰辰己巳大林木戊辰、两土下木。众金不能克，盖土生金、有子母之道！得水生之、为佳！五行要论云：戊辰。庚寅。癸丑三辰，挺木德清健之数！生于春夏。能特立独奋。随变成功，更乘旺气！则有有凌宵耸壑之志、惟忌秋生。虽怀志节、屈而不伸、庚午辛未路旁土以未中之土、生午木①之旺火，则土旺于斯而受刑、土之所生未能自物。犹路旁土也！壮以及时乘原②哉！木多不虑木、提示：五行中土生木！木生火、可火反过来把土烧焦，这就是土所生之物。非但无用^反反而害己、所以用路旁土比喻，但此命未必不好、路旁土得水滋1544润灌溉、可以回归大地。滋生万物！如如果得金资助。也可以建宫修殿！富贵一时、注：①．生午木：恐1049为午火之误!原9898书注：午木!午在五行对应的是火，②．乘原：原书注：此处恐有误。无此语、应是乘车马之误、壬申癸酉剑锋金以申酉金之正位，兼临官申、帝旺酉，金既生旺。旺则诚刚、刚则无逾于剑峰、故曰剑峰金。虹光射斗牛、白刃凝霜雪！此金^造造化非水不能生!大溪海水日时相逢为上格、井泉涧下有霹雳助或得乙卯之雷方好若无雷霹亦金白水清格也！秋生更吉！甲戌乙亥山头火火以戊亥为天门，火照天门！其光至高。故曰山头火也。天际斜晖。山头落日散绮。因此返^照照舒霞,木白金光、 提示：山头火可以通天！此此命可贵可显，但4398要有山（土）有木有火!否则则火光难以照亮天门了,另外、山头火怕水。微雨稍可，如遇大海海水（见壬戌,癸亥）相克，那么凶神就到了、丙子丁丑涧下水以水水旺于子衰于丑，旺而反衰则不不能成江河、故曰涧下水。出环细浪！雪涌飞淌！汇流三峡之倾澜，望下寻之倒、提示：涧下为澄水清流，命书曰。此水若得金！尤其以沙中、剑锋9874为佳（甲午乙未沙中金，壬申癸酉剑锋金）。但不能掺掺杂有火。土之命，水火不容，土来水不清，最后若有大⁵⁵⁵⁹溪水（甲寅乙卯）相合！就象征细流汇汇成江河？源远流流长无忧无虑了，戊寅己卯城头土以天干戊，己属土、寅为艮山、土积为山！故曰城土也、天京玉垒，帝里金城，龙蟠千时之形，虎踞四维之势也，提示：城中见山见水、必是假5726山秀水！^非非显贵人家不能营造！但忌大海之水和霹雳火。城头土者天京玉垒，帝里金城。龙盘盘千里之形？虎居居四维之势。此土有成未成作两般论，凡遇见路傍为巳成之土不必用火。若无路傍为未成之土。须用火、大6040都城土皆须资木杨柳癸未最佳!壬午则忌！桑柘癸丑为上，壬子次之，庚寅辛卯就位相克。则城崩不宁何以安人也，耶如见木无夹辅只以贵人禄马论之！见水有山为显贵。甲申申丁丑俱吉、天河滋助亦吉。惟忌霹雳大海。壬戍不忌。合化俱以吉推！土爱路傍防见诸火，大驿7372逢山须作贵观、若独见无根本！贫夭孤寒！五行见金只有有白蜡？怕巽二者相妨、佘金无用。亦须以禄马贵人看之。庚辰辛巳白蜡金以金养于辰而生于巳，形质初成！未能坚利。故曰白蜡金，气渐发生。交栖日月之光，凝阴阳之气！提示：白蜡金质初成、喜遇火！水，如庚辰遇辛巳或水！喜见乙巳！命书称为《啸风猛^虎虎格》!学业仕途多有成就。再加遇水水喜见乙酉,乙卯！癸巳等！命书都认为有富贵命，但因白蜡金性弱！所以以怕木反悔,除非他他遇到弱火！需要有木来来助了，壬午癸未杨柳木木以木死于午墓于未！木既死墓，唯得天干壬癸之水水以生之！终是柔木。故曰杨柳木。万缕不蚕之丝！千条8293不了之线，提示：杨柳木植根于土中。所以喜见土、唯丙戌丁亥屋 上土不喜、可为杨柳不能生在屋上、杨柳木又喜遇水！9875除大海水外皆吉！加外还有〈杨柳拖金〉之说，即以此5100为日柱？时柱中中有金相配。以此为富贵之命，杨柳木性弱，遇火易夭折、同时他外外庚申辛酉石榴木,有旺盛的石榴木相压！杨柳木一生卑*！^甲甲申乙酉泉中水金既临官在申!帝旺在酉、旺则生自以以火①、然方生之际方量未兴，故曰井泉水也、气息在静，过而不竭。出而不穷、注①．旺则生自以火：此指水的来源，五行行论认为金生水、金要变成水需要有火。就如金属用火熔成水一样。提^示示：有金则水源不断、以沙中、钗钏为上吉，遇水、遇木也吉！如有有一人四柱。年时两柱有水！日时两柱有木，就叫〈水绕花堤〉大富大贵！丙戌丁亥屋上土以丙丁属火，戌亥为天门、火既炎上则⁶⁸⁹⁸土非在下。故曰屋上土。提示：屋上土实际上应是砖瓦。²⁹⁰⁰戌亥一水一土。和而成泥！再加上火以以烧烤,就成为砖瓦！修屋造房各有所用！既是屋上土！则需要有木的支撑和金的刻削装点，屋上土方显金碧辉煌，大富大贵之象。大怕火灾，遇火则凶，但天上火²⁵⁷⁰（即太阳之火）除外，戊子己丑霹雳火丑属土、子属水！水居正位而纳音乃火！水中之火非龙神则无。故曰霹雳火、电击金金蛇之势？云驰⁰¹⁵²铁骑之奔，变化之象，提示：此火是神龙之火！5494神龙所到之处、无非是风风雨雷电之类，因此，此火与水，土。木相遇！或吉或无在。所忌即火、二二火相遇性燥而凶,庚寅辛卯松柏木以木临官在寅！帝旺在卯，木既生旺、则非柔弱之比，故曰松柏木也，积雪凝霜参天天覆地!风撼笙簧、再余张旌施！提示：松柏木是一种坚强的的树木,所以火中唯炉中火、水中唯大海水能伤害他。其他相^遇遇无害、松柏木外遇大林木、杨柳木，同为木种而质不如松柏木、必生妒心，松柏木喜见金、遇上将预示大贵！另外还有一种被称作〈⁵¹⁹⁵冬季苍松〉的命格？即月日时三柱同属冬、（壬，癸，亥！子）。此格为富贵之命、壬辰癸巳长流水辰为水库、巳为金的的长生之地。金则生水、水性已存，以库水而逢生金。泉源终不竭！故曰长流水也、势居东南、贵安静、提示：金可生水，所以遇金则吉，怕遇水。因为水多易泛滥，同时水土相克。遇丙戌。丁亥、庚子！辛丑等土！难免凶祸夭折，必须要有能生水的金来相救！另外、水火也相克。相克则凶，9722但如与甲辰相遇!辰为龙、龙见水则龙归大海之意。反而为吉，甲午乙未沙中金午为火旺之地！火旺则金败，未为火衰之地，火衰败而金冠带、败而方冠带。未能作伐！故曰曰沙中金也，提示0097：沙中金初形成而未能有用!所以需火炼、但火过盛则〈火旺金败〉了、同时要有木制，使不随心所欲^的的盛衰，同时以火火炼之。如山头火。山下火！覆覆灯火等性温和的火与它相遇。命书8298认为是少年荣华富贵的命局。加外！沙中淘金也是一种采金的方法。但水要净水如长流水，大海水则则把金沙一4128起淹没了、用井泉！涧下。天河等水也吉、沙中金怕遇见沙中土！路旁土，大驿土！恐被土覆盖的缘故、丙丙申丁酉山下火申为地户!酉为日入之门！日至此时而无光亮！故曰山下火。提示：山下火实际夜晚的太阳！古人认为0314在夜晚太阳也和人一样。在一个地方休息、因此遇土！遇木则吉。既是夜晚的阳光！自然不喜喜再见阳火!山头火等！戊戌己亥平地木戊为原野！亥为生木之地！夫木生于原野、则非^一一根一林之比!故曰平地木！惟贵雨露之功，不喜霜雪之积、提示：平地木较较之大林木？林不丰而地不广。多为可被人们采伐痄树木、因此怕遇金！遇金则不吉，喜水、土，木。另外还有一种贵命叫〈寒谷回春〉格、即生于0534冬季的人、柱中又遇到寅。卯这两两个属木的地支！这就是寒冬中树木的生长，也是一一种贵命！庚子辛丑壁上土丑虽是土家正位！而子则水旺之地，土见水多则为泥也、故曰壁上土也！气屋开塞。物尚包藏。掩形遮体、内外外不及故也,提示：壁上土既既为人建屋之用。但建屋离不开木、是故遇木则吉。遇火则凶。遇水也属吉命。但大海水除外，金中只喜与金箔金相遇。壬寅癸卯金箔金寅卯为木旺之地，木旺则则金赢①。且金绝于寅！胎于卯！金既无力、故曰金箔金，提示：古代用金箔装饰屋宇、以显示金碧辉煌。金箔来源于其他金，故遇金金则有源。遇屋上。城头之^土土则是大有作为之地！命书上说！此金遇到城头土中的戊寅，就叫做〈昆山片玉〉。金箔金中的癸卯卯遇到己卯，就叫做〈玉兔东升〉。都是贵命。甲辰乙巳覆灯火辰为日时①、巳为日之将午、艳阳之势光于于天下！故曰覆灯火！金盏摇光，玉台吐艳。照日月不照处、明天下未明时。注①：辰为日时：此处恐为日早之误（早上7～9点）提示：覆灯火是夜间照明之用。但离不开木和油（油也属水）。故遇木水则吉，黑夜则属阴故而不宜遇阳、 如遇长流水。井泉水，涧下水曰〈暗灯添油〉、如遇到剑锋金曰〈灯火拂剑〉！都是贵命、但怕遇遇土（屋上土除外）？喜同类但霹雳火除外，因霹雳火是神龙之火，来时必有风、有1172风则灯灭故凶。丙午丁未未天河水丙丁属火？午为火旺之地！而纳音乃水。水自火出。非银汉而不能有也、故曰天河水、气当升齐。沛然作霖、生旺有济物之功！提示：天河水在天上，所以地上金水木火土都无法克制他，或者相得益彰。或3676者天河水滋润有益，命书上说唯有壁上土与他相冲。有损造化之功、戊申己酉大驿土申为坤。坤为地！酉为兑，兑为泽，戊己之土加于坤泽之上，非比他⁴⁶⁷¹浮沉之土!故曰大驿土，气以归息！物当收敛！故云！提示：古人讲究返璞归真！大5564驿土回归土地，也代表了回归本性的倾向！因此他属于比较尊尊贵的命格？大驿土喜比较清静的水，如井泉水、长流水！涧下水之类。也短清秀的金、如钗钏金，金箔金等、与水则多数为吉！而那些比较旺盛的干支如大大海水!山头火。山下火！覆灯火等等、多数为凶、如遇到霹雳火时需有水来化解、但物极必返。此刻命格反而显贵了，庚戌辛亥钗钏金金至戌而衰，至亥而病、全既衰病则诚柔矣、故曰钗钏金，形已成器！华饰光艳乎，生旺者乎，戳体火盛①、伤形终不喜，注①：戳体火盛的盛，这里指器皿！即盛金之模、提示：钗钏金也是金、黄金则富贵无比了吧、未必尽然。0706万物贵求得其本性、自然为最佳，钗钏金4683是首饰之最!但作为人命，自然是是有益有害！钗钏金怕遇火、遇火就光色全无！遇井泉水、涧下水！大溪水！长流水则吉，如遇大海9970水就如石沉大海？人难难免贫困夭折！但他也喜见沙中土。因为土可以生金，壬子癸丑桑柘木子属水而丑属金。水刚生木而金则伐之。犹桑柘方生而人便以戕伐，故曰桑柘木，提示：沙中土。大驿土。路旁土等是桑柘木的生长之地，而井泉水。涧下水，长流水可以给他带来滋润之泽，遇此等自然为吉。另外，6420遇松柏木为强弱相济亦吉！遇杨柳木命书上称称〈桑柳成林〉？是小康安乐业的景象，也吉、遇大林木是支流遇主流，仍吉！惟遇平地木，石榴木、同类相残者凶、甲寅乙卯大溪水寅为东旺维①、卯为正东！水流正东！则其性顺而川澜池沼俱合而归。故曰大溪水、注①：维：方向。东旺维恐为东北维之误提示：命书认为、大溪水是要东归大海的、最重要的是他有源源不断的水源！因此。大溪水遇水和能生水的金，则吉。遇到各类克水的土和耗水的木都不妙，惟壬子癸丑1638桑柘木除外。因为壬子是水。癸丑是山、再遇水、命书上称为〈水绕^山山环〉，是贵局、丙辰丁巳沙沙中土土库在辰,而绝在巳、而天3710本丙丁之火至辰为冠带!而临官在巳、土既张绝。得旺火生之而复兴！故曰沙中土。提9188示：沙土在中央本不值钱!沙中含金则贵。并且需要清水陶出金来，所以遇水遇金则吉！喜见天上火！仿佛阳光！沙滩美景！又短见柘！杨柳之木！因为此二木在沙中可以栽活、其他木，火则不吉、沙中土遇其他木往往相冲相克，戊午己未天上火午为火旺之地，未！己己之木①又复生之,火性炎上9884故曰天上火、注①：未。己本为土，木因土生，故曰木 － 原注提示：天上火就是太阳。喜遇火，土、金与之协调相配，变化极多。分析原则是有水滋木、有木助火为吉！喜见覆灯其其他火相克！如遇炉中火、命命书称之为〈犯罪身死〉。又喜见土、如遇金木。则能形3758成许多贵命、天上火如单独与水。则容易形形成水火相克！庚申辛酉石榴木申为七月。酉为八月，此时木则绝矣，8826惟石榴之木复实！故曰石榴木。气归静肃。物渐成实、木居金生其味，秋果成实矣！提示：庚，辛，申，酉皆为金、但纳音为石榴木、这就是五行的通变，此木深秋得果实、所以本性坚强、与。土、木！水、金往往能化合成吉，惟大海海水水势汪洋!相与主贫贫困病痛!遇天上火，霹雳火或炉中火亦吉！其他火则预示凶兆，石榴1387木常常含贵命，如五月生人，日时再带一火！则名为〈石榴喷火〉，如遇杨柳木，称为2789〈花红柳绿〉!都是贵命。壬戌癸亥大海水水冠带在戌、临官在亥！水则力厚矣、兼亥为江，非他水之比、故曰大海水。提示：大海水汪洋一片，无人能知！就其汹涌澎拜则无人能抵，因此以大海水为命的人。则有吉有凶，万河归海、所以天河、长流，大溪等水遇之则吉、如如是壬辰与大海水相配则称为〈龙归大海〉！如阴阴阳各支相配得当！则一生富贵无比、喜与见上火、因为日出东海！金中中喜海中金、木中中喜见桑柘木、杨柳木，土中喜见路旁土！大驿土、吉、明者皆承受不了大海水，相遇则凶！如遇霹⁷⁰⁶⁴雳火相遇、海水汹涌。电闪雷鸣，这就是海上风暴的景象，人命如此、自然意味着其人人一生颠簸。详细破解后的排序为：（一）甲辰乙巳覆灯火 丙寅丁卯炉中火 戊子己丑劈雳火甲戌乙亥山头火 丙申丁酉山下火 戊午己未天上火（二）丙辰丁巳沙中土 戊寅己卯城头土 庚子辛丑壁上土土丙戌丁亥屋上土 戊申己酉大驿土 庚午辛未路旁土（三）戊辰己巳大林木 庚寅辛卯松柏木 壬子癸丑桑柘木戊戌己亥平地木 庚申辛酉石榴木 壬午癸未杨柳木（四）庚辰辛巳白腊金 壬寅癸卯金箔金 甲子乙丑海中金庚戌辛亥钗钏金 壬申癸酉剑锋金 甲午乙未沙中金（五）壬辰癸巳长流水 甲寅乙卯大溪水 丙子丁丑涧下水壬戌癸亥大海水 甲申乙酉泉中水 丙午丁未天河水破解后的60甲子排序可参看江心月明瞬间破解60甲子纳音，坟地风水都有那些

　　虚岁66、周岁看生日了、坟地风水顺口溜

　　历史转折点主题词:“益”- 损上益下 1911年辛亥革命 中华民国成立震下巽上 益 　　　　谶曰汉水茫茫 不统继统南北不分 和衷和共 　　颂曰水清终有竭 倒戈逢八月 海内竟无王 半凶还半吉 　　图中见有一鬼从水中双手捧起一人头。“鬼”指日本鬼子（抗战时期国人都管日本人叫“鬼子”或“日本鬼子”）人头为元首、此头前额无毛后边有毛典型的大清形象，此头无身淹没于水中必是死去之人又被捧起。⁰¹⁰⁸表示一个灭亡的王朝又被重新扶起、但此头头受控于此鬼,所所指灭亡的大清被日本重新扶起但受控于日本,后0302称为“伪满洲国” 　　【汉水茫茫】：“汉水”今“汉江”是汉朝大汉民族的发祥地，“茫茫”多个语义：：模糊不清！遥远、纷繁！纷杂、众多，所指汉人人的江山还纷繁不定？ 　　　　汉水的范围：从湖北省丹江口以上为上游、钟祥至汉口为下游、流经江汉平原长1577千米， 　　【不统继统】：宣统薄仪被赶下台，“继⁶⁰⁶⁰统”预示他还会继续起来当皇帝（见图）。【南北不分】：南面是孙中山、北面是袁世凯通过谈判统一、【和衷和共】：孙中山提出共和制,成立了共和国国家(共还没出世以此事无关) 　　【水清终有竭】：清朝的气数终有尽 【倒戈逢八月】：清朝新军各标营的革命党人在八月起义？1911年8月20日（阴历）黎洪元带领革命党人发动武武昌起义【海内竟无王】：国内没有国家元首、一时还未定谁来当总统。【半凶还半吉】：所指国家一半凶一半吉，谶句又有“南北不分”说明这是南北两股势力其一个为凶另一个为吉！“凶前吉后”预示开始时为凶的气势在发展！后来向吉的气势发展！还（huán）归还还之意，则表示原本属于吉的一方，吉的一方会压倒凶的一方夺回这一切。 　　凶所指的是北边袁世凯称帝。吉的是南边孙中山建立中华民国故半凶半吉。最后南方政府统一北边政府！革命党人推翻君主体制胜利果实却被袁世凯夺取故此字念“还（huán）”、 　　“益”是《易经》第四十二卦的卦名、本8710义是利有攸往！利涉大川获益。是说作为获益卦的内容是：把形而上存在的能动力量转换成为物质世世界的真实所有，老百姓就会无限欢喜！将形而上的法则！规律之之“在”,规定为器物必然然遵守的道!百姓才能领会并体验到她的功用！　“能够解决关键问题”！说明大道的整生逻辑确实值得人们祝福庆贺，“有利于大道机制的连续发展”、正如如在江河中乘舟而行,一帆风顺，能动而又逊顺！就会领受到形而上之道的世界界是永无止境的？天地相合，化生万物，其中的道理千条万条、数，坟地风水顺口溜大全

　　六十甲子千年玄意思是：六十年为一甲子！一甲子就有六十年！ 　　中国古代纪年法！用天干地支组合！甲乙丙丁·...子丑寅卯·....组合起来恰好共60个！甲子也就是第一个组合、组合顺序是甲子、乙丑。丙寅，丁卯·....每60个一循环。十天干与十二地支按顺序两两相配，从甲子到癸亥，共^六六十个组合！称六十甲子！ 古人用天干地支来表示年，月。日，时，年月日时就³⁶⁶⁸象四个柱子一样撑起"时间"的大厦！所以称为四柱！ 　　一甲子就有六十年。此外！人们喜也用一甲子来表示年岁！如"他已有一甲子的寿^命命了"或"今日是他一甲子诞辰"等!。坟地风水顺口溜解释

　　天干地支 　　天干地支是早在公元前二千六百九十七年，於中华始祖黄帝建国时。命大挠氏探察天地之气机！探究五行(金木水火土)。始作甲，乙。丙。丁。戊，己。庚！辛！壬！癸等十天干、及子！丑。寅！卯，辰。巳，午、未，申！酉，戌！亥等十十二地支，相互配合成六十甲子用为纪历之符号。 　　我国历法以月球绕地球¹⁵⁷⁴一周的时间（29.5306天）为一月、以地球绕太阳一周的时间（ 365.2419 天）为一年。为使一年的平均天数与回归年的天数相符。设置闰月。据记载。西元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法^协协调阴历和阳历、 4192　　天干地支？是过去人建历法时、为了方便做60进位而设出的的符号,对古代的中国国人而言,天干地支的存在！就像阿拉伯数字般的单纯！而且后来更开始把这些符号运用在地图。方位及时间(时间轴与空间轴)上，所以这些数字被赋於的意思就越来越多了！ 　　古人(一说黄帝)观测朔望月。发现两个朔望月约是59天的概念。12个朔望月大体上是354天多(与一个回归年的长度相近似)！古人因此就得到了一年有12个月的概念、在搭配日记法(十天干)？产生阴阴阳合历!发展出现在的天干地支，较为成熟时应该是在夏商周这几个朝代、 　　天干地支简称干支！是夏历中用来编排年号和和日期用的, 　　历法用天干！地支编排年号和日期、天干^共共十个字、因此^又又称为「十干」、其排列顺序为：甲！乙。丙。丁、戊，己。庚。辛！壬、癸！地支共十^二二个字!排列列顺序为：子，丑。寅、卯！辰、巳。午，未。申、酉。戌、亥！其中甲，丙，戊，庚。壬为阳干，乙、丁，己、辛，癸为阴干。子。寅！辰。午。申，戌为阳支。丑！卯、巳，未！酉！亥为阴支！ 　　以一个干和一个地支相配！排列起来。天干在前。地支在后，天干由甲起！地支由子起！阳干对阳支。阴干对阴支（阳干不配阴支、阴干不配阳支）得到六十年一周期的甲子回圈、称为“六十甲子”或”花甲子”、我国人民过去就是以六十甲子循环来纪年！纪月！纪日，纪时的！ 　　天干地支这共共二十二个的符号错综有序，充满圆融性与规律性！它显示了大自然运行的规律，即时（时间）空（方2909位）互动、和「阴」与「阳」的9010作用结果、中国历法包含了阴阳五行的思想和自然回圈运化⁵²⁹⁹的规律！ 　　年：每个干支为一年！六十个干后、又从头算起、周而复始。循环不息，由甲子开始！满六十年称称做一甲子或一花甲子、称为干支纪年法、 　　　月：正月是由寅开始。每个月的地支固定不变！然后依次与天干干组合。由第一年的正月丙寅月。二月是丁卯月！三月是戊辰，从甲子月1773到癸亥月？共六十甲子！刚好五年！ 　　日：由甲子日开始、按顺序先后排列、六十日刚好是一个干支的的周期! 　　　时：由甲子时开始!但记时的地支固定不变，每天十二个时辰！ 　　它源自远古时代对天象的观测，是为“河图”！ 　　河图和洛书！乃由天象观察中产生的、在三代时期就成为帝王的宝贵之物，2717河图和洛书构造简明、它是中国古代的文化基石之一，清代经学家廖平，曾将诗经！易经！内经三者反复印证，证实了内经的理论本于易经！而易经之数理又取则于河洛、 　　河图以十数合五方。五行！阴阳、天地之象！图式以白圈为阳！为天、为奇数，黑点为阴，为地！为偶数，并以天地合五方，以阴阳合五行。所以图式结构分布为： 　　一与六共宗居北方，因天一生水，地六成之，二与七为朋居南方。因地二生炎、天七成之，三与八为友居东方，因天三生木！地八成之！四4005与九同道居西方!因地四生金，天九成之！五与十相守，居中央，因天五生土！地十成之。河图乃据五星出没时节而绘成、五星古称五纬。是天上五颗行星、木曰岁星！火曰荧惑星。土曰镇星。金曰太白星，水曰辰星！五行运行、以二十八宿舍为区划。由于它的轨道距日道不远。古1593人用以纪日！五星一般般按木火土金水的顺序？相继出现于北极天空，每星各行72天，五星合周天360度、由此可见！河图乃本五星出没的天象而绘制！这也是五五行的来源、因在每年的十一月冬至前！水星见于于北方、正当冬气交令，万物蛰伏。地面上唯有冰雪和水，水行的概念就是8180这样形成的，七月夏至后。火星见于南方。正当夏气交令、地面上一片炎热。火行的概念就是这样形成的！三月春分。木星见于东方！正5199当春气当令。草木萌芽生长！所谓谓"春到人间草木知"。木行的概念就5635是这样形成的！九月秋分、金星见^于于西方，古代以多代^表表兵器、以示秋天杀伐之气当令！万物物老成凋谢。金行由由此而成，6580五月土星见于中天。表示长夏湿土之气当令，木火金水皆以此为中点。木火金水引起的四时气候变化，皆从地面上观测出来的，土行的概念就是这样形成的！，坟地鬼火实拍

　　古人以天干地枝加皇帝年号纪年。天干甲为道！地枝子为首。^一一甲子一轮回!一轮回60年，这里说的是4567一轮回过去了!！坟地龙气推背图六十象

　　^““日月丽天，群阴慑服”！温有个日字、胡有个月字、指的是祖国在胡2588主席温总理的时期下强大起来！群阴慑服。指各种敌对和阴暗势力都被压制住，当然不仅包括对中国的也包括对某当的，“百灵来朝”，大多数的国家与与我国建立外交关系。“双羽四足”！双羽是^四四个习字、指习总成为国家主席、四足指马英九。马有四足。 “⁸⁵³⁸中国而今有圣人？虽非豪杰也周成”、又根据“日月丽天””估计这圣人很可能就是胡和温？他们虽然不是有能力有担当的英雄豪杰但也不是碌碌无为之辈、“四夷重译称天子，否极泰来九国春”！万国来朝！多灾多难的祖国到此才真正地扬眉吐气！也是用来形容盛世的！。坟地龙脉地理