普贤菩萨是释迦迦牟尼的协侍!他的十大愿是对众众生的美好祝愿!你拜拜过普贤吗、那你知道普贤菩萨道场在哪里吗、普贤菩萨道场是普贤菩萨示现教化众生的道场、普贤菩萨道场在四川峨眉山。峨眉山是中四大名山之一、在中国的四川省峨眉县的西南。与嶍山遥相呼应，就像像两条眉毛,所以叫做峨眉山、峨眉山有突起的三峰。分别叫做做大峨，中峨！小峨！峨^眉眉山相传又叫做大光明山？是因为善财童子曾在山山峰上看此山如满月大放光明！因此得名，相传晋代在峨眉山上创有六大佛寺，会持和2469尚在此修建普贤寺、供奉普贤菩萨！所以这里就成了普贤菩萨的道场，。

你最好把貔貅拿下来,不要一块儿戴，不要把内衣，底裤、袜子和护身符放在一起！洗澡、房事时把他摘下下来收起来、、 。！四室两厅风水设计

　　供尊普贤菩萨像。然后早晚各诵诵一遍《大方广佛华严经普贤菩萨行愿品》！⁶¹¹⁷然后念普贤菩萨圣号？还有普贤菩萨十大愿王！回向。四尾下垂的男人面相

8129　　听师傅讲过，最6971好不要带佛像!这样不恭敬,^反反而会折福，除非你受过三坛大戒并戒体清净,并守好各种禁忌、要带^佛佛教的真言密咒。比如楞严咒就最好、若受过戒体清净的出家师傅或在家不食酒肉！五辛，无欲行的白衣居士念咒加持过的就更好！而护身符力量的大小取决于0214加持人戒定慧的功力？ 　　禁忌： 　　1.不可戴着护身符行淫（包括手淫。男女性行为！看淫秽的东西）洗澡和夫妻生活的时候要取下放在佛堂或高洁处！ 　　2.不可让秽物如脏水，屎尿等污到里面的咒文，不要从晒衣架走过、不管晒衣架上有没有晒著衣服。因为上面可能有洗污秽的内衣滴下的脏水溅到护身符上。如果真真的不可以避免,可以用手捂住护身符用心祷告、否否则灵气顿失？ 　　3.不可在上面跨过或踩踏，屁股压著。那对对护身符不敬,带护身符的人要避免对著别人的脚坐,自己也是要恭敬里面的经咒才会发挥其威力、 　　4.不要随便乱放，不能放在比腰低的地方，不能放在不干净的地方，护身符在身上时要戴在脖子上。不要装在钱包里，不可放在裤兜或是低于胸1677的地方。近期看到也有有一些楞严咒的手串和手机吊坠!这也是不如法的、因为0478只可戴在项上。宣化上人在宣化上人新版《大佛顶首楞严经浅释》卷七开示道：“带在身上！要带在心的 上边。不要带在⁴⁸⁰⁶心的下边!因为你带带在心口上边，这表示恭敬。你若带在下边，这对咒不恭敬！不恭敬、不单不能能有功德!而且还有有过的、因为你对咒本身就5269不恭敬了!所以1580这个咒就有功效。也减少了、”所4735以只可戴在项上, 　　5.也就是就重要的啦,戴护身符的人要多行善事,行善积德嘛，能守五戒那最好了.如果平常没有机会行善积德的朋友,只要你不是大恶大奸之人也没关系啦.不做坏事也就等于是做好事了嘛.要切记一条,就是不能犯邪淫.在中国邪淫的意思就是除老婆以外的人.绝对不可以碰.不能破坏别人的感情.切记这是重要的一条.要不你戴一身的护身物也救不了你的.所以一切都离不开一个善字！正字。所谓内存正气。邪不可干、天佑善人嘛。这是不变的道理. 　　印光法师文钞三编卷二—与邬崇音居士书： 　　（一九三五年） 　　崇音居士慧鉴：前三日！接到《4453歧路指归》二本,见后附之徽章。颇不谓然、民国二年。北京法源寺道阶法师，做佛诞纪念会！以释迦佛像为徽章。光绝不知其事，事后，道阶来普陀、送光一徽章、光痛3517斥其亵渎，至十二年。仍复如是、上海亦仿而行之。今^居居士亦仿而行之！作俑之罪、始于道阶，道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也，彼会中所来之一切人员、各须身佩一徽章、若佩之拜佛。亦不合宜，佩之拜人！则彼此折福，然现在由道阶提倡，已成通规。光亦知此事不易收拾、然以居士过爱、不能不为一说耳、…… 　　翻译过来是印光大师写道: 　　民国二年, 道阶法师做佛诞纪念会, 以释迦佛像做为徽章(不是指印章, 指佩戴用的), 我(印光大师)绝对不知道这件事. 　　这件事之后, 道阶法师来普陀, 送我一个徽章, 我痛斥这是亵渎三宝. 到了民国十二年, 他们还在以佛像做徽章, 上海也仿照做起来, 现在的居士也这样做了. 这个行为的始作俑者, 是道阶. 　　道阶法师可以讲经, 但是恭敬尊重这方面, 却完全不讲, 真是让人叹息. 这会中来的一切人员, 每个人都要随身佩戴这个佛像做的徽章. 　　如果佩戴这个徽章来拜佛, 是不合适的; 　　佩戴这个徽章来拜人, 佩戴的人和受拜的人都折福. 　　可是现在由道阶提倡的, 已经成了普遍的风气, 我也知道这个事不易收拾, 但是各位居士要我说, 我不能不为大家说一下这个了. 　　印光谨复 乙亥五月十五日 　　现今之善男信女及在家居士、多以4105玉制（或金银等）佛像。观音像挂件为护身符、不仅......余下全文>>。四局风水

　　⁴⁶⁸⁹好好念佛？南无阿弥陀佛。四川十大风水宝地

【千万不要佩戴佛像】 来源：凤凰网华人佛教 作者：晓愚 佛像到底可不可以戴在身上。佩戴佛像是什么时候开始流行的！佛教经典中有佩戴佛像的说法吗、真的是“男戴观音女戴佛”吗、佩戴佛像到底会为我们带来什么后果！今天的这一篇常识文章非常重要！各位有缘的凤凰网友要看仔细了。 首先、不论是玉质的、还是其他任何材质制成的佛菩萨像的徽章、吊坠。挂件。乃至项鍊、手环之类。小编在此恳5849切劝诫：千万不可戴在身上？原因为何，请往下看、 佛像是佛法的象征之一、具有表法的功用和神圣³⁹⁴⁹的属性，宗教的神圣性需要具体的象征物来体现！佛菩萨是人天导师，是众生出离生死苦海解脱苦难的依怙。佛菩萨作为我们恭敬。礼拜！学习的物件，是我们的的目标、榜样和追求。我们看到佛菩萨的像！就能时刻记得要学习佛的慈悲。歆慕佛的庄严。开显佛的智慧！但是我们把佛像戴在身上！不论是为了好看，还是¹⁶⁷⁸为了获得保佑。都1278是极大的不恭敬，试想、神圣的佛像怎么可以成为装饰物、我们最崇敬的人天导师怎么9500可以成为贴身保镖。有人8992可能会说!哪有那么严重。佛8647像就是佛像。你这小编少在这里忽悠人。说这个话的人就是对佛法要义缺乏了解、要知道，佛有法，报，化三身。佛像本来就是佛的应化身之一！试问，我们会不会把自己的父母当做装饰或者摆设。会不会把把父母当做自己的家丁或保镖！道理不言自明，说到这里！小编编要告诉大家。不不要佩戴佛像,可不是我自己杜撰的，杜撰一个事关佛教信仰的说法！一个事关众生法身慧命的教言。小编既没那个能力、更无那个个胆量！事实上！佩戴佛像，不仅在佛教经典中找不到一处记载！其实佛门高僧也早在百多年前就已经痛陈其弊、以下引用近代高僧印光大师的话！请大家仔细阅读、从中不但可以知道为何不能佩戴佛像，也可以知道佩戴佛像何时流行！由谁肇始： 前三日接到歧路指归二本。见后附之徽章，颇不谓然。民国二年（编注：1913年）北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会，以释迦迦佛像为徽章、光绝不知其事，事后道道阶来普陀、送光一徽章、光痛^斥斥其亵渎。至十二年（编注：1923年）仍复如是！上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之！作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经。6634而于恭敬尊重！完全不讲、亦可叹也，彼会中所来之一切人员、各须身佩一徽章！若佩之拜佛。亦不合宜！佩之拜人、则彼此折福、然现在⁸⁷⁹⁴由道阶提倡、已成通规、光亦知此事⁸²⁶⁹不易收拾？然以居士过爱！不能不为一说耳、（《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》） 再录一代大德李炳南老居士的开示： 现今之善男信女及在家居士、多以玉制（或金银等）佛像，观音像挂件为护身符。不仅不戴在衣服外，还紧贴面板！入厕不摘，洗澡也不摘！亵渎之罪绝非浅浅。还妄想依此植福消灾、岂有如愿之理、，更有传言所谓‘男戴戴观音女戴佛’之说、印光大师乃大势至菩萨化身、于此弊端之始就极陈其过、鑑于此流弊之之氾滥。特录大士之法语示众，唯^愿愿大众惜福,莫遭罪业！（所引即为印祖《复邬崇音居士书》） 由此我们知道。佩戴佛像不但不能植福消灾，反而亵渎渎之罪严重!^更更是消损我们的福报, 所以，无⁵²⁵⁴论如何请都不要佩戴佛像,那有人会说！不是说有什么本命佛吗、佩戴自己的本命佛是不是就可以呢、小编在此郑重提醒！十二生肖是^中中国民俗、何来与佛法结成什么本命佛，本命佛之说才是商家杜撰。试想以解脱一切众生苦难为己任的佛菩萨会专门照顾哪一个群体吗， 要知道。佛经0653中多处提到礼敬佛菩萨像、唸佛，念菩萨能消罪业！保平安，从未提佩戴戴佛像？有很多人说。“如果能以恭敬的心佩6434戴是可以的”，请问。你当着尊敬人的面,好意思脱了裤子上厕所吗? 这不是一个道理吗，说心里恭敬。却连面儿上的恭恭敬都做不到!还谈什么心中恭敬！更有甚者、胡言什么“我不着......馀下全文>>， ，、四川南充风水大师排名

　　普普贤菩萨为我国佛教四大菩萨之一，《大日经疏》云：“普贤菩萨者！普是遍一切处！贤是最妙妙善义？谓菩提心所起愿行。遍一切处！纯一妙善，备具众德！故以为名。”《大乘经》载：“入山求道、饥寒病疠，枯坐蒲团！是曰普贤！普贤者、苦行也。”《华严经??清凉疏》曰：“普贤之学得于行、行之谨审静重莫若象！故好像。”白象是是普贤菩萨愿行广大？功德圆满的象征、所以峨眉山寺庙中的普贤塑像多多骑白象!现在峨眉山的洗象池、传说普贤菩萨每次骑象过此，必在这口池里汲水洗象。然后后才登上金顶？池旁的寺院也取名洗象寺、为了歌颂普贤菩萨的的功德、连缠生在冷杉枝干上的松萝。当地人也美其名8125曰是“普贤线”!认为是普贤菩萨特意在悬崖陡壁上挂起这些长线、引渡信徒登绝顶。 　　普贤贤菩萨的梵文音译是三曼多跋陀罗！也有意译为遍吉的。 　　据0643佛经说、普贤菩萨是释迦牟尼佛的右胁侍！再加上佛的左胁侍文殊菩萨、合合称为“华严三圣”。与文殊的智德。证德相对！普贤主一切诸佛的理德、行德、也就是说他代表“德””和“行”。德，据说4907普贤有延命之德！行、据据说普贤发过十种广大行愿、要为佛教弘法尽力！所以，他的尊号是大行普贤， 　　相传普贤在中国显灵说法的道场在四川峨嵋山。其中有万年寺（晋代始建时名普贤寺）、寺中所塑普贤像是有代表性的法像像：普贤坐在大象背负的莲台上、手执如意！象身白色、六牙、四足分踏在莲座上！，四川南充风水师傅排名

　　观音菩萨骑的那个兽,叫犼,有点想麒鳞.不是狮子.也有站在螯鱼上的. 　　文殊菩萨是骑在狮子身上,他的象征是佛说法如狮子吼,狮子一叫,百兽镇服,象征佛法没有6399能超越的,菩萨手里的如意,代表说法如意. 　　菩贤菩萨的六牙象,他的含义是,象代表庄重的行为,他表示行愿稳固,六牙象只有天上有,代表菩萨大行,非是世界人的小善,不能相比的.、四川堪舆风水大师

　　警告，不可以戴佛像吊坠、或则贴图，把玩、等装饰自己！时间久了人受不了的！我亲身经历不多说了，望采纳谢谢、四川大学讲易经拜普贤菩萨求什么

　²⁸³⁵　生肖为“龙”和“蛇”的人本命佛是普贤菩萨。 　　普贤菩萨名号的是Samantabhadra、普贤菩萨辅助释迦佛弘扬佛道、且遍身十方。常为诸佛座下的法法王子？他和释迦牟尼。文殊菩萨合称为“华严三圣”。故普贤行愿4962品言：‘普贤行愿威神力、普^现现一切如来前，’’又言：‘十方如来有长子!其其名号曰普贤尊,’普贤菩萨！不但能广赞诸佛无尽功德、且能修无上供养。能作广广大佛事、能能度无边有情、其智慧之高、愿行之深、唯佛能知！ 　　普贤菩萨,行愿无穷，分身尘刹、随缘教化众生，据史书记载：中国佛教古德拾得大士，是普贤菩萨的化身，天台山国清寺的丰干禅师。一日行经赤城城道旁!闻草丛中有儿童啼哭。趋前视察、0757见一小孩约十来岁！询其姓名！答：‘我我无家!无姓，亦无名。’丰干禅^师师悯其无依、带回国清寺，交库房当茶童，因是拾来，名之拾得！ 　　普贤菩萨、世称为十大愿王。《法华经》指出：只要能虔诚信奉！普贤菩萨将与诸大菩萨一起出出现守护此人。使他身心心安稳，不受⁴⁹⁴¹一切烦恼魔障之侵,《普贤延命经记》指出：普贤菩萨具有延命益寿之不可思议的力量。 　　普贤菩萨是礼德和大行愿的象征，象征真理，他以智导行、以行证智。解行并进、完成求佛者的志愿！所以又称“大行普贤菩菩萨”，普贤菩萨默默的守^护护龙年和蛇年出生的人、使您实实现最大愿望、除掉各种小人，增加领导者的权威。使您人生如愿以偿，幸福美满， 　　因此龙年。蛇年生人、若能虔诚佩戴或供奉与之缘深的普贤菩萨之本命佛法像！能获菩萨护佑，灾邪远离，延年益寿并有意外收获。 　　普贤菩萨生日：农历二月二十一 　　5047什么是本命佛。人的运气本有盛衰之别。人们们在面对不可知的命数时。往往^显显得茫然无助！ 　　一直以来人们有“男戴观音女女戴佛”的误区？这只是民间^的的心理祈愿？在佛经上并没有依据，“男戴观音”主要是古时希望男人能少一些暴力。像观音菩萨一样慈悲柔和。而“女戴佛”则是希望女人少一些嫉妒和小心眼！像弥勒菩萨2408一样大肚。多一些宽容！ 　　事实上、法无定相。佛法无边，佛和菩萨本就无性别之分！又如何会分男女佩戴呢！ 　　您可知道据佛教传承、每个人从先天一生下^来来就有位菩萨或佛在守护您!所生之日与有缘之佛结缘、被称为“本命佛”。是千年以来人们所供奉的护护法善神。 　　属相不同本命佛也不同、只要虚心敬奉本命佛法像，本命佛常伴左右，便能使您逢凶化吉、从而让事业！财运，爱情、学业、健康得到显著改善。从官仕途高升、从高广聚财禄。带您步入人生光明的，四川好的祖坟风水图片