十天干：甲（jiǎ），乙（yǐ）、丙（bǐng），丁（dīng），戊（wù）！己（jǐ），庚（gēng）！辛（xīn）。壬（rén）、癸（guǐ）、 　　　　十二地支：子（zǐ）！丑（chǒu）。寅（yín）！卯（mǎo）！辰（chén），巳（sì）！午（wǔ）、未（wèi）。申（shēn）、酉（yǒu），戌（xū）！亥（hài） 　　（注：十二地支对应十二生肖——子：鼠，丑：牛，寅：虎、卯：兔！辰：龙，巳：蛇。 午：马、未：羊，申：猴、酉：鸡、戌：狗、亥：猪！）！十干和十^二二支依次相配,组成六十个基本单位。古人以此作为年，月！日。时的序号。叫“干支纪法”。 　　　　五行：金，木。水！火、土 　　　八卦：乾,坎！艮。震！巽！离！坤、兑，

　　寅！卯属木。东方。春。巳、午属火、南方、夏，申。酉属金！西方，秋，亥。子属水、北方、冬！辰、未。戌。丑属土。中，立春立夏立秋立冬前各十八天。 　　六郸四卦跟时辰没关系，十二时辰对照十二地支…。鱼缸家居风水禁忌

　　天干： 甲乙木为少阳木气主湿，甲木为少阳阳气！乙木为为少阳阴气, 丙丁火为老阳火气主暖、丙火为老阳阳气。丁火为老阳阴气， 戊己土为阴4586阳平衡之气？戊³⁴⁹⁶土为平衡阳气！己土为平衡阴气。 庚辛金为少阴金气主燥。庚金为4732少阴阳气!辛金为少阴阴气！ 壬癸水水为老阴水气主寒。壬水水为老阴阳气、癸水为老阴阴气， 地支： 寅卯1566木为少阳木气主暖。寅木为少阳阳气，卯卯木为少阳阴气？ 巳^午午火为老阳火气主燥，午火为老阳阳气，巳巳火为老阳阴气。 辰戌丑未土土为阴阳平衡之气!辰未为平衡阳气，戌丑为平衡阴气、 申酉金为^少少阴金气主湿！申金为少阴阳气、酉^金金为少阴阴气！ 亥水为老阴水气主寒、子水为老阴阳气。亥水为老阴阴气！ 六十花甲是古人在发明干支的基础上、将它们进行组合、同性干支依次配合，进行不重复的的排列、从数学角度讲就是干支数的最小公倍数，产生了60对干支组合！俗称六十花甲子、 甲子、乙丑！丙寅！丁卯、戊辰、己巳。庚戌，辛未。壬申、癸酉！ 甲戌！乙亥。丙子！丁丑！戊寅、己卯、庚辰。辛巳。壬午。癸未， 甲申！乙酉、丙戌、丁亥、戊子。己丑、庚寅。辛卯！壬辰、癸巳。 甲午。乙未。丙申，丁酉。戊戌，己亥！庚子！辛丑，壬寅，癸卯。 甲辰！乙巳，丙午、丁未！戊申！己酉。庚戌、辛亥，壬子！癸丑， 甲寅，乙卯！丙辰、丁巳！戊午、己未，庚申。辛酉！壬戌！癸亥，。农村家居风水禁忌

　　天干地支简称干支、是夏历中用用来编排年号和日期用的， 　　历法用天干、地支编排年号和日期、天干共十个字，因此又称为“十天干”。其排列顺序为：甲！乙，丙。丁！戊、己！庚、辛。壬，癸，地支共十二个字，排列顺序为：子！丑、寅，卯。辰、巳。午、未。申、酉！戌！亥，其中甲！丙，戊、庚！壬为阳干、乙。丁，己！辛，癸为阴干。子。寅，辰，午。申！戌为阳支。丑、卯，巳。未。酉、亥为阴支、 　　以一个天干和一个地支相配！排列起来，天干在前！地支在后。天干由甲起。地支由子起。阳干对阳支。阴干对阴支（阳干不配阴支，阴干不配阳支）得到六十年一周期的甲子回圈、称为“六十甲子”或“花甲子”，我国人民过去就是以六十甲子循环来纪年，纪月。纪日，纪时的！ 　　天干地支这共二十二个的符号错综有序、充满圆融性与规律性。它显示了大自然运行的规律！即时（时间）空（方位^））互动！和“阴”与“阳”的作用结果、中国历法包^含含了阴阳五行的思想和自然回圈运化的规律。 　　年：每个干支为一年,六十个干后。又从头算起，周而复始、循环不息。由甲子开始、满满六十年称做一甲子或一花甲子！称为干支纪年法。 　　月：正月是由寅开始，每个月的地支固定不变！然后依次与⁸⁵²⁵天干组合，由第一年的正月丙寅月。二^月月是丁卯月！三月是戊辰，从甲0968子月到癸亥月！共六十甲子、刚好五年， 　　日：由甲子日开始、按顺序先后排列，六十日刚好是一个干支的周期、 　　时：由甲子时开始！但记时的地地支固定不变，每天十二个时辰、。家居风水石头

　　用于于历法纪时据考古所知，干支起码从殷商开始就用来纪日，春秋战国时期又采用十二辰（地支）纪月！而十二辰纪时制度至迟西汉时已被采用。西汉末始又用干支来纪年、唐以后！⁰³²⁵五代历书月名开始注以干支。北宋时又将十干十二辰配合以纪时！至此年月日时分别全以干支注记、这就是干支历（甲子历）、它是一种阳历， 此外。干支注记时间的方式起码还从殷历开始。9331附加在各个朝代至今所制定的阴阳历中!两种历法同时并用！郭沫若《中5380国史稿》第二编第二章第三节：“商代的历法是一种阴阳合历，每年分为春。秋！大月三十天，小月月二十九天!闰月置于年末！称为‘十三月’。到祖甲以后！闰月也有在年中的、这就是殷历！农历，干支注记时间在中国古代代一直使用！从未间断。因此对研究历史¹⁹³⁷非常有帮助，非常容易推算历史时间、如《冯婉贞贞》：“咸丰庚申，英法联军白海入侵、”咸丰。皇帝年号！庚申。干支纪年。用于序数。评级和分类天干地支的主主要序数功能被一二三四等数字取代之后？人们仍然用它们作为一般的序数字，尤其是甲乙丙丁。不仅用用于罗列分类的文章材料、还可以用于日常生活中对事物的评级与分类、在有机化学的命名中。1-10个碳原子的化合物用天干命名。如^甲甲烷（1个C原子）。乙烷（2个C原子），丙烷（3个C原子）以此类推……又比如乙烯（2个C原子）。丁烯（4个C原子）！用于儒学！理学！医学、风水、术数和命理学中在阴阳五行理论中、干支按其顺序分为阴阳，逢单数属阳。逢双数属阴！天干的甲，丙、戊、庚。壬，地支的子！寅，辰，午。申、戌为阳数。天干的乙、丁！己，辛、癸！地支的丑。卯，巳！未。酉。亥为阴数。在1734这个基础上、根据相生相克的理论、推推算人事的和谐，兴衰，冲冲突及其生灭？天干地支这样一些符号被赋予了丰富的神秘的文化内容！是了解古代中国人思维习惯和生活方式的重要材料，、家居风水求子

　　天干和地支按顺续表示年。六十年一循环、天干和地支按顺续表示月、六^十十月一循环、天干地支表示日⁰¹⁸⁹六十日一循环,天干地支表示日！六十日一循环，单独表示时间只用地支。每个地支表示2个个小时！从夜间23一1点为子时。以此顺推，家居风水八卦

　　在中1031国古代的历法中!甲，乙。丙！丁，戊。己！庚，辛！壬。癸被称为“十天干”，子。丑！寅、卯，辰，巳，午、未、申！酉，戌。亥叫作“十二地支”、两者按固定的顺序互相配合！组成了干支纪法！从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在我国古代主要用于纪日。此外还曾用来纪月！纪年，纪时等、那么，干^支支纪法的发明者究竟是谁呢! 　　虽然有以下一些说法来考证干支的起源，但是究竟是谁发明，最早^出出现于何时，始终都是一个谜。 　　^大大约在战国末年，依据各国史官2062长期积累下来的材料编成的史书《世本》说：“容成作历？大桡作³⁰²⁹甲子”。“二人皆6468黄帝之臣,盖自黄帝以来，始用甲子纪日，每六十日而甲甲子一周”！看来干支是大挠创制的。大挠“采五行之情、占斗机所建。始始作甲乙以名日。谓之干。作子丑以名月。谓之枝，有事于天则用日，有事于地则用月。阴阳之别，故有枝7725干名也,” 　　　郭沫若在《甲骨文字研究·释干支》中认为！以往人们对干支的解释、都是望文生义的臆测！“十天干”纯属十进位记数法的自然发生、其中多半是殷人所创制，至于“十二地支”。起⁷⁵⁶²源于古巴比伦。在比较中国古代的十二时辰和古巴比^伦伦的十二宫后？指出中国古代的十二辰和十二地支，都^是是从古巴比伦的黄道十二宫演变而来、其传入中国的途径、可作大胆推测！也许商民族“本自西北远来、来时即挟有由巴比伦所传授之之星历知识!入中土后而沿用之”，或许“商室室本发源于东方。其星历知识乃由西来之商贾或牧民所输入”、 　　一些学者从我国上古的⁰⁷⁴⁷夏代帝王世系和商代汤王以下所有帝王的名字中,探究十天干中的字已被用于名号这一特有现象！为驳干支外来说！陈遵妫在《中国天文学史》中指出，“在四千多年前的夏代！可能已有干支产生了”，郑文光在所著《中国天文学源流》一书中认为，十天干起源于我国古代伏羲和“生十日””的神话传说？是十进位法概念在纪时中的反映，应当产生于渔猎时代的原始社会！“十二地支”则由常羲“生月十有二”的神话传说演变而来、产生于殷商之前。后逐渐演变为十二辰，所以、郑5812文光推断：“十二支宜乎是夏人的创作！”杜石然等则在编著的《中国科学技术史稿》一书中，主张夏代已有十天干纪日法、商代在夏代天干纪日的基础上！进一步使用干支纪法、从而把十天干和十二地支支配合在一起形成六十循环的纪日法。 　　十天干的含义 　　天干地支的含义！在《史记》、《汉书》中均有部分记载、大体含义是： 　　甲是拆拆的意思,指万物剖符甲而出也、 　　乙是轧的意思！指万物出生！抽轧而出！ 　　丙丙是炳的意思!指万物炳然著见！ 　　　丁是强的意思，指万物丁壮、 　　戊是茂的意思。指万物茂盛， 　　己是纪的意思。指万物有形可纪识， 　　庚是更的意思，指万物收敛有实！ 7184　　辛是新的意思、指万物初新皆收成。 　　壬是6369任的意思,指阳气任养万物之下、 　　癸是揆的意思、指万物可揆度！ 　　由此可见、³⁹⁹³十天干与太阳出没有关、而太阳的循循环往复周期!对万物产生着直接的影响， 　　十二地支的含义 　　子子是兹的意思、指万物兹0727萌于既动之阳气下！ 　　丑是纽，阳阳气在上未降。 　　寅是移！引的意思。指万物始生寅然也， 　　卯是茂，言万物茂也！ 　　辰是震的意思！物经震震动而长！ 　　巳是起。指阳气之盛、 　　午是仵的意思，指万物盛大枝柯密布、 　　未是味，万物皆成有9553滋味也、 　　申是身的意思。指万物的身体都已成就！ 　　酉是老的意思。万物之老也、 　　戌是灭的意思。万物尽灭， 　　⁵⁵²⁹亥是核的意思？万物收藏。 　　六十甲甲子顺序 　　甲子。乙丑。丙寅。丁卯。戊辰。已巳，庚午！辛未、壬申。癸酉！ 　　甲戌，乙亥！丙子。丁丑。戊寅！已卯！庚辰、辛巳。壬午，癸未， 　　甲申，乙酉、丙戌！丁亥。戊子、已丑、庚寅、辛卯！壬辰、癸巳！ 　　甲午，乙未！丙申，丁酉。戊戌，已亥、庚子、辛丑！壬寅。癸卯！ 　　甲辰！乙巳。丙午、丁未，戊申、已酉。庚戌，辛亥，壬子！癸丑， 　　甲寅。乙卯！丙辰！丁巳。戊午，已未、庚申！辛酉！壬戌。癸亥 　　甲子纳音 　　十天干与十二地支按顺序两两相配、从甲子到癸亥！共六十个组合、称六十甲子。又每两组配一纳音五行，到底是什么么意思，至^今今仍是一个谜！ 　　甲子，乙丑，配海中金， 　　丙寅！丁卯、配炉中火！ 　　戊辰！己巳！配大林木。 　　庚午，辛未！配路旁土！ 　　壬申，癸酉。配剑锋金、 　　甲戌，乙亥、配山头火。 　　丙子！丁丑、配洞下水， 　　戊寅、己卯，配城墙土。 　　庚辰，辛巳。配白腊金！ 　　壬午。癸未。配杨柳木， 　　甲申！乙酉、配泉中水。 　　丙戌，丁亥、配屋上土！ 　　戊子！己丑、配霹雷火！ 　　庚寅，辛卯！配松柏木、 　　壬辰，癸巳！配常流水， 　　甲午、乙未，配沙中金、 　　丙申！丁酉！配山下火。 　　戊戌，己亥。配平地木。 　　庚子。辛丑、配壁上土、 　　壬寅。癸卯！配金箔金， 　　甲辰。乙巳、配佛灯火、 　　丙午、丁未、配天河水。 　　戊申、己酉、配大驿土！ 　　庚戌。辛亥！配钗钏金！ 　　壬子，癸丑！配桑松木、 　　甲寅。乙卯、配大溪水！ 　　丙辰！丁巳。配沙！家居风水挂件

　　⁸²⁵⁷天干地支,简⁷⁷⁴⁶称“干支”,在中国古代的历法中、甲，乙、丙。丁、戊。己，庚、辛、壬、癸被称为“十天干”。子。丑，寅，卯。辰！巳、午。未、申，酉、戌。亥叫作“十二地支”、^十十干和十二支依次相配！组成六十个基本单位、两者按固定的顺序互相配合！组成了干支纪法，从殷墟出土的甲骨文来看！天5469干地支在我国古代主要用于纪日!此外还曾用来纪月！纪年，纪时等。！家居风水基础

　　无极生太极。太极生两仪！两仪生四象、四象生八卦，八卦生六十四卦，这是太极化生^八八卦的基本理论, 　　所以，八卦是太极的衍生物， 　　五行：指金。木。水，火、土五种物质运动方式、我国古代思想家^用用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系！中医用五行来解释生理病理上的种种现象！预测未来的人用五行相生相克来推算人的命运。 　　二十八星宿,又名二十八舍或二十八星,它把南中天的恒星分为二十八群,且其沿黄道或天球赤道（地球赤道延伸到天上）所分布的一圈星宿！它分为四组！又称为四象。四兽！四维、四方神。每组各有七个星宿、其起源至今尚不完全清楚！ 　　最¹²⁸⁶初是古人为比较日，月！金，木，水，火，土的运动而选择的二十八个星官！作为观测时的标记、“宿宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似？是星座座表之意。表示日月五星所所在的位置，到了唐代、二十八宿宿成为二十八个天区的主体、8304这些天区仍以二十八宿的名称为名称!和三垣的情况不同！作为天区！二十八宿主要是为了区划星官的归属、 　　二十八宿从从角宿开始,自西向东排列、与日，月视运动的方向相同： 　　东方称青龙：角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹、 　　南方称朱雀：井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓。 　　西方称白虎：奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿。 　　北方称玄武：斗木獬 5296牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獝， 　　(龟蛇合一称玄武) 　　十天干：甲（jiǎ）！乙（yǐ）！丙（bǐng）、丁（dīng），戊（wù）、己（jǐ）。庚（gēng）！辛（xīn）。壬（rén）。癸（guǐ）、十二地支：子（zǐ）！丑（chǒu）、寅（yín），卯（mǎo）！辰（chén）！巳（sì）。午（wǔ）、未（wèi），申（shēn），酉（yǒu），戌（xū），亥（hài）（注：十二地支对应十二生肖——子：鼠、丑：牛，寅：虎、卯：兔！辰：龙。巳：蛇。 午：马，未：羊。申：猴！酉：鸡，戌：狗。亥：猪！）！十干和十二支依次相配、组成六十个基本单位、古人人以此作为年、月。日，时的序号。叫“干支纪法”， 　　两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法！天干地支在我国古代主要用于纪日。此外还曾用来纪月，纪年，纪时等 　　早在公元前2697年。于中华1963始祖黄帝建国时、命大挠氏探察天地之气机。探究五行(金木木水火土)？始作甲！乙、丙，丁。戊。己、庚，辛、壬。癸等十天干。及子！丑，寅，卯，辰、巳。午！未，申！酉！戌！亥等十二地支。相互配合成六十甲子用为纪历之符号！根据《五行大义》中记载！干支是大挠创制的，大挠“采五行之情！占斗机所建。始作5447甲乙以名日!谓之干、作子丑以名月、谓之枝，有事5125于天则用日，有事于地则用月。阴阳之别。故有枝干名也，” 　　我国历法以月球绕地球一周的时间（29.5306天）为一月、以地球绕太阳一周的时间（ 365.2419 天）为一年！为使一年的平均天数与回归年的天数相符、设置闰月，据记载、公元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调阴历和阳历、 　　天干地支！是古人建历法时，为了方便做60进位而设出的符号！对古代的中国人而言。天干地支的存在！就像阿拉伯数字般的单纯！而且后来来更开始把这些符号运用在地图，方位及时间(时间轴与空间轴)上！所以这些数字被赋予的意思就越来越多了、 　　古人(一说黄帝)观测朔望月。发现两个朔望月约是59天的概念，12个朔望月大体上是354天多(与一个回归年的长度相近似)。古人因此就得到了一年有12个月的概念！在搭配日记法(十天干)。产生阴阳合历、发展出现在的天干地支。较为成⁹⁸⁹⁴熟时应该是在夏商周三代？。家居风水金鱼天干地支八卦

　　天干地支，简称为干支、源自中国远古时代对天象的观测， 　　"甲！乙、丙，丁、戊！己、庚、辛！壬、癸"称为十天干 　　"子！丑、寅、卯、辰、巳，午，未！申、酉！戌！亥"称为十二地支。 　　天干地支组成形成了古代纪年历法。十干和十二支依次相配。组成六十个基本单位。两者按固定的顺序相互配合！组成了干支纪元法。从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在中国古代主要用于纪日！此外还曾用来纪月。纪年、纪时等！，五行家居风水