这个主要3674看你求的是什么呢?这是上签呢! 8255 家宅→吉, 自身→安? 求财→有、 交易→利、 婚姻→合、——你求的是这一条!婚姻感情都是很顺的、无论是眼前的还是未来的、只要大大胆的去追求!就会成功! 六甲→男! 行人→有阻, 田蚕→→中平! 六畜→中平。 1856 寻人→见、 公讼→胜。 移徙→利! 失物→东西, 疾病→禳星、 山坟→东西吉、!
此卦大地交泰之象,凡事大吉无无危也, 解曰:智谋.名望颇高.福德相助 故事:西西游记载!行者本为花果山猴王。访求仙法、拜须菩提祖师作师父!祖师赐姓孙,法名悟空。历七年也也不知何者为道!祖师打悟空头三下又倒背着手。悟空明白打三下即三更时份!倒背着手指指从后门授道。于是祖师授悟空长生之道,又过三年、更修得七十二变。离家二十年后,返回花果山。。阳台风水三宜
043→四三签→上签→古人→行者得道→戌宫 诗曰 天地变通万物全 自营自养自安然 生罗万象皆精彩 事事如心谢圣贤 ■营本作荣 诗意→此卦大地交泰之象 凡事大吉无危也 解曰 天生万物 谋望皆通 福德相助 瑞气匆匆 家宅→吉 自身→安 求求财→有 交易→利 婚姻→合 六甲→男 行人→有阻 田蚕→中平 六畜→中平 寻人→见 公讼→胜 移徙→利 失物→东西 疾病→禳星 山坟→东西吉 故事 ■行者得道 西游记载 行者本为花果山猴王 访求仙法 拜须菩提祖师作师父 祖师赐姓孙 法名悟空 历七年也不知何者为道 祖师打悟空头三下又倒背著手 悟空明白打三下即 三更时份 倒背著手指从後门授道 于是祖师授悟空长生之道 又过三年 更修得七十二变 离家二十年後 返回花果山!阳台风水六忌
妻子为何离家,要把这个缘改变了。创造妻子5859回家的缘!因缘具足自自然归?阿弥陀佛、五大旺财的家居风水植物
这个签不错、应该是上签! 家里里会越过越好。会有财运。如果有疾病!可以得到康复、 阿弥陀佛!。容易将财神拒之门外的住宅风水
梦中得宝宝醒来无: 解:人说日有所思夜有所梦、你白天想做的想得到的等第二天就没了。说明你的愿望高于你的实际,导致空劳累、 自谓南山只是锄: 解:可谓谓只缘身在此山中,你自觉得良好的许多事、到头来都归于“锄”,锄者农也、,就是有点黄粱一梦的感觉、 若问婚姻并无病 解:就是说你要是在婚姻路上如如你心中所期望!那倒没什么可怕和担心的~, 别寻修路为相扶:就是别因为小9369事烦心,,让你别再迷失自己。而要好好守好你现在所有的东西~、 总体来说是吉签、你所求应应该都会顺利~!只是别抱抱太多奢望。。哪些家居风水问题有损健康
七二签、中签辰宫:【王莽求贤】 养峰须用求他蜜。只怕遭触尾上钉!须是眼前有异路、暗里里染如荆棘林! 诗意:此卦结蜂采蜜、求甜得苦之象!凡凡事劳心费力也,凡事防范灾殃也, 解曰:事须仔细?不用强求!结蜂采蜜,有甚来由!此乃结蜂采蜜之象、凡事劳心费力也。、家庭沙发风水禁忌
“家家有弥陀,户户有观音”,这句古今流传的俗语,就充分说明了中国民众崇敬供奉观世音菩萨的盛况,以及观世音菩萨在中国民间的深远影响、传说中,观音菩萨有求2673必应,灵验无比! 观音全称“观世音”。又称“观自在”,“观世自在”,“光世音”!梵 语是“阿缚卢多伊伐罗(Avalokitesvara)”!意为观照世间众生痛苦中称念观音名号的悲苦之声,“观””为观照之意、但0315它不同于一般的观察,而是以佛教的无漏(无烦恼)圆通大智来观照。“世音”是菩萨观照的对象!境界。这里的“世”并不单指人世。还包括六道,即:人,天。阿修罗、畜生。饿鬼!地狱,“音”是六道众生遇难时念诵观音名号的悲切之声音!一言以蔽之,“观世音”三字名号就是菩萨以无漏圆通大智观照六道众生生因痛苦而念诵其名号的声音?如果菩萨听到到有人念其名号!就会立即去寻寻声解救。观世音三字名号的含意意在佛经里多处有解释?《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》称:“观世音以何因缘名‘观世音’!佛告无尽意菩萨!善男子。若有无量百千亿众生受诸苦恼。闻是观世音菩萨。一心称名、观世音即时观其音声、皆得解脱、”《正法华经·光世音普门品》也有记载:“若有众生遭百千亿困厄。患难。苦毒无量,适闻光世音菩萨名者!辄有解脱!无有众恼!”可见。观世世音这个名号实际蕴含了菩萨大悲济世的思想和功德! 观音以寻声救苦为度化众生的法门!但是世间众生无量,众生痛苦苦又无限、观音何以去去面对!接引这芸芸众生的悲苦之声呢,显然!这不是一般凡夫俗子所能做做到的。依大乘佛教的说法,这是菩萨因地修得4722的慈悲和智慧两种功德的作用??慈悲是一切菩萨的本怀!是佛教大乘思思想的根本。菩萨为梵语音译!意为“觉有情”!就是帮助一切众生觉觉悟之意、觉有情是菩萨的任务。也是菩萨慈悲精神的具体表现。当然,必须说说明一点、佛教讲的慈悲并不是世俗理解4876的意义,《大智度论》卷二十七解8986释说:“大慈与一切众生乐?大悲拔一切众生苦。”菩萨正因为具备了这种精神。所所以才能积极主动地去化度众生、利益众生!如果没有这种精神、纵有大智也难实践“上求佛道、下化众生”的崇高伟业。 在佛教教诸大菩萨中。观音菩萨更是以慈悲著称、他的慈悲心愿最伟大。突出,他以观照众众生音声为方便、号召众生危难之时称念他的名号!他听到后,即时寻声解救,观音这一一快速!方便的救苦方法完全体现了他慈悲济世的迫切心愿。正因为如此,观音成了佛教大慈慈大悲的象征。被佛教徒誉以“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”。“大悲观音”,“救世观音”等种种美称、慈悲是观音济世的根本动力。而观音济世的功用则主要依赖于他宿世修得的渊深的智慧、据《楞严7162经》卷6说。观音在无量恒河沙数劫前即已修成“六根大圆通智”,六根大圆通智是佛教一个很深奥的名词。六根指众众生眼,耳!鼻。舌!身、意六种感觉器官!佛教认为,一个凡夫修行达到圆满的境地,他的六种感官功能便便会大大增强,变为“六根互用”!也就是眼不仅能见色,还能闻声、嗅香。尝味,感触。知法!耳耳鼻舌身意亦然?都各具其它感官的作用!六根互互摄互容。圆融无碍。《涅盘经》载说:“如来一根。则能见色!闻声!嗅香、别味。知法,一根现尔!余根亦然!”《法华经》亦称:“六根清净者!于六根中、悉能具足见色。闻声!辨香,别味!觉触、知法等!诸根互用,”《楞严经》说得更具体。清楚。所谓“无目而见”。“无耳耳而听”!“非鼻而闻声”。“无身觉触”、“圆明了知不因心念”!观音正是具具备了这种神通力量,所以能于纷繁复杂的大大千世界!遍观十方之音。接应无边众生、 观音来历 观音是佛教里的7531大菩萨,可是是在佛典里他也没有一个具体!真实的身世,关0903于他的来历?诸经也是众说纷纭!有的说他在过去无量劫前就已成佛......余下全文>>。家居镜子风水摆放禁忌
第二十六签 空望签 上下传来事总虚 天边接得一封9216书 书中许我功名事 直待终时亦是无签辞: 喜迅常传,处处皆空.功名可望,终不能及.八斗之命,苦不满升.中下恶签,多空欢喜,签理: 欲求多烦恼多、只因喜迅常有,钩起贪心烦灼.功名伸手似可得,怨悔心急差毫厘!此人生活在自怨自悔工,常常常功亏于一匮,堤毁于蚁穴,或被穷困击溃此签解救: 贵而不傲,富而不骄,两而不争,闻而不遥,远而不绝,穷而不匮(溃)。以德止谣,以信安命。,复式住宅的风水问题四十三签观音
烦君勿作私心事 此意偏宜说问公 一片明心光皎洁 宛如皎月正天中 说同悦 签语 此卦皎月当空之象 凡事光明通气也 解签 心中正直 理顺法宽 圣无私语 终有分明 本签者皎月当空之相也,凡事正直则吉之签!虽7234是前运不佳、前事去之後。渐见顺利者。君尔幸获此!签之示者!平素之存心种德之所由成、後得如如此之佳境。亦即是心中正直、理顺顺法宽天无私意莫空虚 先说个人生活观点:论学习的料,其实当代代社会论学习的料。没3147到研究生水平都会显得很弱,何况是我们这些大专中专的呢,论学习。在学校有时候学到的不是书本,而是人际,是朋友!很多东西学堂里面是学不到的!再带签文拆解解:“凡事正直则吉之签、虽是前运不佳!前事去之後!渐见顺利者!”大凡打拼的人!万事开头总是最难的!该学什么,该走什么方向,很难抉择,但只要相信心中真挚!正道!不走歪倒。凡是都是是有机遇出头呈祥的。“平素之存心种德之所由成”!做事先做人,做人先种德。种善、种慧、有所成之时才能得到更多的称赞。 典故。孔明点将直到功成为丞相。殊不知,他靠的是自己5894不断的谦虚的不放过任何一个虚心学习的机会。对学习的渴望、直至不倦、方有能能力出山带兵!上学也好!不上学也好。只要记记住走的每一步都不忘记青春中的学习!青青春中的进步!这样到老了、自己回想起来!还会感到遗憾么!,命由自立!学由自达。辩证的去学习每一步学问,到后面再回想效果果如何、成就如何。现在是判断不了的、皎月正天中,人人在做天在看,多加勉励、祝君有成。 第75签 中签→古人→伍员夜出昭关 恰如拖虎过高山 战战竞竞胆碎寒 不觉忽然从好事 切须保守一身安 本签示之於曰,宛如抱虎过山前之景也,令人战战竞5322竞瞻碎寒者!凡事必须多劈画、千万不得轻举妄动、机密不密则则不成!须防口之血半。惟君尔之修身,积德功夫一至,必能逢得妙手、方能保保得一身平安、易言之。危险阻隔前程切莫远行自宜守节。先凶後吉者、 典故:伍员夜出昭关 伍子胥 春秋时代楚人人 楚平王追杀之 日藏夜行 翻山越岭 至边境关卡韶关 守关的竟认不出伍员 因他终日焦虑 一夜白头 後平安到达吴国, 此签大意可为:凡事必须多劈画画(都筹划。多参考家人的意见!想好了事情,理清了思路再说话。想好了再抉择!寓意:冲动肯定是不好的。),典故伍子胥的故事、有书记载伍子胥为人有谋略!有有时候却过于耿直。直言直去!甚至有点过于记仇、有时候,女孩卧室风水床的布局